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中国有记载的历史是从什么时间开始?

2021-01-18 22:40:56 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:116

中国五千年的历史究竟是从什么时候开始算日夏养花网的?

中华文明五千年,这个只是传统的说e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333363396466法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然不能考证得很清楚,因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近,夏商周断代工程己经取得突破性成就.专家己公布了《夏商周年表》,确定夏代始年约为公元前2070年.黄帝事夏一千年左右.这样算来,从黄带至今已有五千年的历史.
一般讲文明史,是以城、青铜和文字为标志的.考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址,在这里发现了标志文明的青铜和文字.就文字而言,通常把甲骨文看做是最古老的文字,甲骨文估计距今三千年左右.1986年,考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字,专家认为这才是中国最古老的文字.科学家还发现山东大波口文化中晚期的陶文与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象,估计 "陶文"距今约五千年.1993年5月,考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"."陶文"是刻在陶片上的,有11个宇,分五行排列.第一行3宇,其余各行皆2字,文字大小均匀,笔划纤细.陶文距今也接近五千年.专家们还发现了河图和洛书.河图刻有一到十个自然数排列图形,洛书刻有一到九个自然数排列图形.这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上,人称 "河洛文化".有人称这是中华文化的源泉www.rixia.cc.
1979年,考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛.距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。
中国5000年文化是从上古时代开始的,有历史记载的文化开始是夏朝。
中国五千年历史时从那世纪算起,五千年的历史斫有民族都算在一起呢,还是各算各得历史呢?

中国有准确记载的历史是从什么时间开始?

春秋末年以前

人类最copy初的记bai录自己活动及www.rixia.cc其物质du生活条件的方式,既有语zhi言的形式dao,也有形体的形式。后来,随着文字的发明,文字记录逐渐成为历史记载的主导和主流形式,历史记载也发展成为一种专门的职业,以记载历史作为主要职责的史官应运而生。在中国,春秋末年以前,史官一直垄断着历史记载活动,并由此而形成了中国最早的一批历史典册。除了史官的历史记载活动外,也还有其他的历史记载活动存在,例如《诗经》。不同形式的历史记载活动的存在,为史学的产生提供了直接而丰富的现实前提。
前841年是中国有确切纪年的开始
西周"国人暴动"那年,又称共和.

中国最早的有记载的历史是什么

有记载最早的历史

中国最早的有记载的历e5a48de588b662616964757a686964616f31333431353865史是共和元年周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的事情。

共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。 西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期,即约前841年至前828年期间。

周厉王三十四年(公元前846年),周厉王任用佞臣,大肆挥霍,连年对外征战,变本加厉地剥夺,垄断山泽之利,引起民众的不满和议论。他派巫师监视,杀死议论的人,使矛盾更为尖锐。

周厉王三十七年(公元前843年)愤怒的镐京居民终于发起暴动,将厉王流放到彘,由周公和召公共同执掌政权,历史上称为周召共和。 

共和元年即公元前841年,中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。

周厉王死后, 他的儿子宣王整顿朝政,曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时,王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害,周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化,贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑,幽王烽火戏诸侯。

幽王废去王后申氏,杀掉太子宜臼,另立褒姒为王后,立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎,举兵攻打周幽王,在骊山下杀死幽王,掳走褒姒。

幽王的儿子宜臼即位时,关中遭受兵火洗劫,残破不堪,犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑,史称平王东迁,东周开始。

扩展资料:

1、中国《初中历史课本》明确指出:公元前841年,史称共和元年,是中国历史上有明确纪年的开始。

2、“共和”的来历。

公元前841年,西周的统治者周厉王推行暴政,国都中的平民和中小贵族不堪忍受,起来反抗,将周厉王赶出都城。

当时的执政者,一种说法是诸侯“共伯和”执政,所以取人名简称,称为“共和”;另一种说法是由大臣周公和召公共同执政(稍微再准确些,周定公和召穆公,即召虎),所以取“共同执政”的含义,称“共和”。

3、从公元前841年开始,我国历史记载的所有事件,都以编年的形式有了明确的记载,每个君主在位的时间长短,他们在位时每一年发生的重要历史事件,都能完整地接续起来。

4、公元前841年前,我国的历史事件是不完整的,特别是有相当年份的历史事件记载是空白,因此传统上不把这些历史记载作为可信的证据。20世纪末中国的“夏商周断代工程”在一定程度上弥补了这个缺憾。

参考资料来源:百度百科-共和元年

是商朝。

商朝(约e68a843231313335323631343130323136353331333366306465公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后,以“商”为国号 ,在亳(今商丘) 建立商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷(今安阳)后国都才稳定下来,在殷建都达273年,因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

扩展资料:

殷墟的发掘,确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期,奴隶主贵族是统治阶级,形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期,长江流域也平行存在发达的非中原文明。

考古学家从安阳的小屯村发现了大量的甲骨文,说明殷商时代文字已经得到充分广泛的应用,发展得也比较成熟;汉字的结构在甲骨文中已经基本形成。通过对甲骨文的研究,使后人对商朝的了解更为详细可靠。

商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法,已经是成熟的文字。在出土的甲骨卜辞中,总共发现有4672字,学者认识的已有1072字。甲骨文因刻写材料坚硬,故字体为方形。而同时的金文,因系铸造,故字体为圆形。

参考资料来源:百度百科--商朝

(1)某个国家、民族的“历史”:是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333332643239谓“历史”就是人类的活动史,有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据,不能仅凭神话传说,例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当,又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃,就把这当作人类历史的开端,而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方www.rixia.cc法测定的年代(约距今300多万年前)而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。我国历史何时开始,也不能从“盘古开天”算起,而应该从已知的而且已被学术日夏养花网界公认的约170万年前的元谋人算起。
(2)“文明史”:狭义的“历史”是指“文明史”,过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如,我们说埃及已有5500多年的历史,中国已有4000多年的历史,都是指“文明史”。所谓“文明史”,比较一致的定义是指开始建立国家后的历史,因为有了国家,人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说,我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起,虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
(3)“有文字可考的历史”:在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号,但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然,甲骨文已经是比较成熟的文字,汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了,所以,我国如果今后能发现更早的文字,我国“有文字可考的历史”还会提前。
(4)“有确切纪年的历史”:是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。

最初的中国喷薄而出

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