菊，是陶渊明精神上的寄托，他身怀不世之才，却得不到赏识，要么“为五斗米折腰”，要么就去寻找自己的生活，菊正是他精神上的一种解脱

没有，也可以说有。说没有，他只是想拿陶来表现出荷花的优点，这是文学笔法所致。若说有，也就你那个意思。但我个人比较偏向前者，仁智各异嘛

1．①bai多；②取消句子独立性；③洗涤；du④亲近而不庄重。zhi
2．①荷梗中间dao贯通，外形挺直，既不回生藤蔓，也答没有旁枝。cHusMTw
　  ②爱菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了。http://www.rixia.cc
3．不随世俗、洁身自好、豁达正直、决不阿附、德声远播、端庄严肃、受人尊敬。
4．三句慨叹，叹世人中真正的隐逸之士太少了，能洁身自好的人就更少了，追求荣华富贵的人太多了。

爱莲说

水陆草木之花bai，可爱者甚蕃du：晋陶渊明独爱菊，
自李zhi唐来，世人dao盛爱牡丹。予独回爱莲之出淤答泥而不http://www.rixia.cc染
，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也
；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

爱 莲 说（译文）

水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了

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没有，从当时的历史背景科了解到，陶渊明逃避世俗，是因为厌恶官场的黑暗不愿与世俗同流合污，更能看出陶渊明是一个淡泊名利的人，并不是因喜欢菊花而具有讽刺意义。在这里不能片面的理解。

没有，也可以说有。说没有，他只是想拿陶来表现出荷花的优点，这是文学笔法所致。若说有，也就你那个意思。但我个人比较偏向前者，仁智各异嘛

你想多了 当然没有

陶渊明的《桃花源记》表达了作者厌倦现实社会的不满，抒发了陶渊明与世无争的情操，这正符合菊花不与其它花争奇斗艳的性格。所以陶渊明独爱菊。