1.揭露沙皇专制统治,讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。
许多寓言描写了强权者32313133353236313431303231363533e4b日夏养花网893e5b19e31333361306331的专横无理,揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑,像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与日夏养花网河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行,如贪污受贿,寄生,无知,无能,崇洋,任人唯亲等。有些寓言更是把矛头直指沙皇本人,如《杂色羊》等。

2.反映被压迫者的无权和受剥削,表达了对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对人民力量的信心。
普希金说,克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。
他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶,那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。
人民虽然无权并受欺压,但是他们勤劳朴实,他们才是生活真正的主人。《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇,而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们,颂扬他们“为共同利益而工作”,不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻,生活在底层,可是他们有着无穷的生命力、创造力,是他们供养着整个社会和统治者。《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。不仅如此,弱者甚至也能对强者进行报复(《狮子和蚊子》)。而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目,更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。

3.反映日常生活现象,得出人生哲理,富含道德训诫意义。
这一类寓言有两种情况:一种是具有双重意义的。一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱,另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义,如《四重奏》是针对当年政府改组而写的,但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层,但是今天用来劝戒不要瞎指挥,不要看人挑担不吃力,也是很适用的。
另一种是纯粹进行道德训诫的。克雷洛夫运用幽默讽刺,批判嘲笑日常生活中的种种缺陷,总结人生经验,进而告诫人们应该如何完善自己。作者涉及的生活现象是很广泛的,诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧(《狐狸和葡萄》),不要过于挑剔而丧失时机(《挑剔的待嫁姑www.rixia.cc娘》),不要不分青红皂白怪罪别人(《主人和老鼠》),要谨慎对待友谊(《小树林与火》、《狗的友谊》),要谦虚好学(《狗鱼和猫》),要善于看到别人优点(《鹰和鸡》),要适可而止(《杰米扬的鱼汤》),要协作一致才能办好事(《天鹅、狗鱼和大虾》),要有柔韧不屈的品格(《橡树和芦苇》)等等。总之,克雷洛夫用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容,具有鲜明的人民性和深刻的现实性。请简述克雷洛夫寓言的艺术特色。克雷洛夫在写作上非常认真,在发表之前先朗诵给朋友们听,然后听取他们的意见,经常不止一次地修改,重写五到七次之多。
克雷洛夫在专门创作寓言之前曾经是个剧作家,戏剧创作的一些特点在寓言中表现得也很明显,如结构紧凑,情节进展迅速。他的寓言篇幅不长,有的只几行就成篇,有的几行就刻画了形象的性格特征。对白是戏剧的基本要素,在寓言中也得到充分运用,有的寓言几乎通篇都是对话,而且对话又都符合形象的个性,如《橡树下的猪》、《猴子和眼镜》等。对比也是戏剧中不可或缺的因素,克雷洛夫寓言中常常可以见到这种形象的对照,如自由与不自由(《风筝》),贫与富(《承包商和鞋匠》),有权和无权(《狼和小羊》),劳动与游手好闲(《蜻蜓和蚂蚁》)等等。

揭露沙bai皇专制统治,讽刺嘲笑统du治阶级的专zhi横、寄生、无知dao等。
许多寓言描写了强权版者的权专横无理,揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑,像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行,如贪污受贿,寄生,无知,无能,崇洋,任人唯亲等。有些寓言更是把矛头直指沙皇本人,如《杂色羊》等。
2.反映被压迫者的无权和受剥削,表达了对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对人民力量的信心。
普希金说,克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最

一、狼与羊

　　羊群被狼32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333361326330群弄得简直无法安生，这样到了最后关头，兽国政府就决定采取有效手段，把羊群救出困境，政府为了这件事召集会议，虽然参加这次会议的大
多数都是狼，但是要知道并不是所有的狼都恶名远扬，时常也可以见到这样的狼，这样的事例不应该忘记。当众狼的肚子吃得饱饱，它们一旦走近羊群的时候，也会
变得和蔼可亲，因此，为什么不让众狼参加会议？尽管羊群应当得到保护，但是根本不应该让众狼受到压制。

　　这次会议就在密林深处召开，它们经过判断、思考和议论，最后定出了一条法令，你看它一字一句这样规定：“一旦发现狼在羊群里捣乱，开始欺侮羊的时候，羊马上可以对狼进行制裁，不管它是哪一个，羊都可以马上揪住它的脖颈送交法庭，押送到附近的丛林或者松林。”

　　这条法律订得你无法加以增删，只不过我却看到：直到如今，尽管人们说，不管羊是原告还是被告，都不能放过狼。然而狼却还是一个劲儿，把羊拖进丛林。
二、大臣
　古时候有一个大臣，从豪华精致的床上走向普路同统治的国度。说得简单一点，——他死了；按照古代的规矩。他应当到地狱里受审判。对他的审判马上进行。

　　“你是什么人？生在何处？”

　　“我生在波斯，官阶总督，但因为我活着的时候，我的身体很差，我没有亲自操劳省里的事务，一切都交给秘书代行。”

　　“那你干了些什么？”

　　“吃，喝和睡觉。凡是秘书拿上来的东西，我都照签不误。”

　　“马上把他送到天堂去！”

　　“这不行，这样，哪里还有公正？”

　　墨耳库里俄斯这时叫道，他把一切礼节都忘记了，“唉，老弟！”埃阿科斯回答，“你一点不明事理。难道你没有看到？死去的人是个笨蛋，如果万一不
幸，他真的抓住这样的权力为所欲为，那么整个地区就要遭殃……你就会在那里看到无穷的眼泪，正因为他没有认真做过事，因此他才能上天堂。”

　　昨天我到过法庭，在那里看到了审判，看样子，他应该上天堂。
三、牧羊人

　　牧羊人萨瓦给地主老爷看管羊群，突然羊群逐渐减少，我们的小伙子又痛苦又悲伤，他向大家哭诉，并且到处传扬，说是出现了一只可怕的恶狼，它到羊群中把羊抓走，然后凶暴地把它们撕个稀烂。

　　“这种事并不稀奇，”人们附和说，“怎么能指望狼发慈悲。”

　　于是他们都来注意狼的行踪。然而，不知为什么在萨www.rixia.cc瓦家的炉灶上，一忽儿是羊腰粥，一忽儿是羊肉汤？(他原来是厨师的下手，因为出了毛病，被打发到乡村来牧羊，因YUbghEkvUk此他的菜晓得跟我们的菜差不多好。)

　　人们在寻找狼，大家都在咒骂狼，他们搜遍整个林子，——却不见狼的行踪。

克雷洛夫寓言每个故事的寓意
惠天有声故事网
有很详细的

克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象

克雷洛夫寓言有哪些故事被赋予了新的意义？不想让别人看见别人对你好了

狐狸和乌鸦，狼和小羊

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