讲的是贾宝玉和林黛玉都是人中龙凤的意思 阆苑仙葩 美玉无瑕都是人中龙凤的意思 然后写歌词的作词者疑问到：如果说他们两个没有神奇的缘分缘分（若说无奇缘） 但是又偏偏相遇了（今生偏又遇着她）这句话用的是贾宝玉的口吻故用第三人称 但是作词者又自己反驳：若说有神奇的缘分（若说有奇缘） 最后一句不是如何心事终虚化 是（为何心事终虚化？）就是反问句 意思是：为什么两人的心意最终都化成空了？（虚化：付之东流 化成空的意思）

“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；琼瑛瑛瑶日夏养花网皆谓美玉）；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。

歌词：“若说没奇缘，今生偏又遇着他”出自歌曲《枉凝眉》。

歌曲：枉凝眉
演唱：郑绪岚
作曲：王立平
谱词：曹雪芹
所属专辑：牧羊曲
歌词：
一个是阆苑仙葩
一个是美玉无瑕
若说没奇缘
今生偏又遇着他
若说有奇缘
如何心事终虚化
啊
一个枉自嗟呀
一个空劳牵挂
一个是水中月
一个是镜中花
想眼http://www.rixia.cc中
能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽
春流到夏
啊

枉凝眉 （曹雪芹）

一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，
今生偏又遇着他；
若说有奇缘，
如何心事终虚化！

一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂；
一个是水中月，
一个是镜中花。

想眼中，能有多少泪珠儿？
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

【诗词鉴赏】

这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
《枉凝眉》，意思是白白地皱眉头，命运就这样无情，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
那一僧一道对顽石说的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之“泪尽”，二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
http://www.jstvu.edu.cn/forums/thread.jsp?forum=37&thread=22277&start=15&msRange=15
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〔枉凝眉〕歌曰：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”写两个人的美好，写他们的爱情的美好、纯洁，阆苑仙葩配美玉无瑕，何等的般配适宜!“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？”这就是根本的难题，这就是无法解释的痛苦。邂逅的欣喜说明着验证着三生石畔早已注定的奇缘，不是冤家不聚头的偈语及与之相通的体验充实着发育着他们的奇缘，但是有奇缘相会却并不意味着有缘终成眷属，奇缘发育充分却有花无果，结不出果。在“偏又遇着他”之后，在尝尽了与他共尝的酸甜苦辣之后，两个人只能分手，只能离散，只能你东我西你死我出家。奇缘为什么常常是有头无尾、带来希望紧跟着又带来失望呢？奇缘为什么常常成为事实上的捉弄、骗局至多只是昙花一现的电光石火呢？无数的奇缘成为无数个充满希望的开端，却未必有天从人愿的结果，无数个奇缘成为不结果的或者只结苦果的花。人间的奇缘不常常是这样的吗，又何独宝黛之爱情然!

〔枉凝眉〕接着唱道：“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。”这就又回到那个“色即是空，空即是色”的“老”命题、大命题上来了。枉自、空劳，单单从结果上看、从婚姻结成的效果上看，确是一场空。但是，如果把人生看做一个过程，把爱情看做一个过程，那么宝黛爱情就不是“枉自”与“空劳”，而是他们的青春、他们的人生体验中接近唯一的最最美好、最最充实、最最激动人心、最最带来强烈的感情依托和许多暖人肺腑的感激与沉醉的东西。人之相知贵相知心，当宝玉给黛玉讲林子洞耗子精的时候，他闻到了从黛玉袖口发出的一股幽香，他伸手向黛玉胳肢窝内两肋下乱挠，这种两小无猜的欢乐，本身难道不已经够了吗？何尝是“枉自”与“空劳”？当宝玉通过紫鹃向黛玉表达自己的爱的坚定性，说：“活着，咱们一处活着；不活着，咱们一处化灰化烟”的时候，事情不是分得很清楚吗？活着一处活着，不是“空劳”与“枉自”，不活着化灰化烟而且希望“须得一阵大风吹的四面八方都登时散了，这才好!”但仍然要“一处化灰化烟”，仍然执着，仍然依依，仍然不是空也不能不得以空视之呀!不是“枉自”，不是“空劳”，而是无比的珍贵与难忘!
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有多少泪珠儿，曾经得秋流到冬尽，春流到夏。。。

原句是出自曹雪芹《红楼梦》里的的《枉凝眉》，后来在电视剧《红楼梦》中被谱成歌曲，由郑绪岚演唱，可以去听听
http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%CD%F7%C4%FD%C3%BC&lm=-1
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，
今生日夏养花网偏又遇着他；
若说有奇缘，
如何心事终虚化！

一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂；
一个是水中月，
一个是镜中花。

想眼中，能有多少泪珠儿？
怎经得秋流到冬尽，春流到夏

阆苑仙葩--只林黛玉本为西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。其中，“阆苑”者，传说中的神仙居处是也，语见宋朝 苏轼 的《次韵赵德麟雪中惜梅且饷甘酒》诗：“阆苑千葩映玉宸，人间只有此花新。”仙葩：仙花。这里比喻林黛玉品行的高洁和容貌之美。

美玉无瑕--所谓“瑕”者，玉的斑点是也，所以这一句指的是贾宝玉心地纯洁，没有沾染功名利禄的之心。

若说没奇缘，今生偏又遇着他--指贾宝玉和林黛玉共同的性格情趣，使他们产生了互为知己的爱。

若说有奇缘，如何心事终虚化--指贾宝玉和林黛玉之间的爱情理想终www.rixia.cc于破灭。其中所谓“虚化”者，指化为虚空乌有。

枉自嗟呀、空劳牵挂--指爱情不能实现，给宝黛二人带来的痛苦和思念。

水中月、镜中花--指宝黛之间美好的爱情像“水中月”、“镜中花”一样虚幻，不能实现。语见《景德传灯录》卷三十：“镜里看形见不难，水中捉月争拈得。”

眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏--只林黛玉因为不能实现爱情而痛苦、流泪，终于泪尽而逝，付出了生命的代价。

这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”.凝眉，皱眉，悲愁的样子。