紫色的也子叶子像牡丹花一样是什么花
花http://www.rixia.cc之隐逸者也;牡丹,VvSnhxorIT花之富贵者也;莲,花之君子者也中的之是什么意思
用于主谓间,取消句子独立性,无实意
之有五个意思,http://www.rixia.cc
1、代词:它,他,她们的
2、宾语前置句的标志。
3、结构助词
4、音节助词,无译
5、主谓间取消句子独立性,助词,无译
这里应该是“的”的意思,我VvSnhxorIT们刚学过的,,
1、代词:它,他,她们的
2、宾语前置句的标志。
3、结构助词
4、音节助词,无译
5、主谓间取消句子独立性,助词,无译
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用于主谓间,取消句子独立性
这3个“之”都是 结构助词,的
之中的——简略为之。
的
“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”中的“之”是什么意思?
(1)出自:《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。“之”的意思是:……中的,其中的。
翻译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。
(2)原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
翻译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。
(2)原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
菊花之隐逸者也,牡丹花之富贵者也,莲花之君子者也采用了什么修辞
运用了拟人、排比的修辞手法。写出了三种日夏养花网花的象征意义:菊花象征隐士,牡丹象征富贵之人,莲花象征品德高尚的人,层层推进,最后特别强调了作者对莲花的喜爱,表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
排比
拟人
拟人、类比
比拟
莲 花之君子者也;菊 花之瘾逸者也;牡丹 花之富贵者也…………这是什么意思?
译为:我认为菊,像花类里的隐士;牡丹,则是花类之中的富贵之花;而莲,就是花类之中的君子了。这句话呢,是比喻也是拟人,有时候比喻跟拟人是不一定泾渭分明的;它比喻为人,这是类比,拟人的话呢,就是因为这段话的主要意图是描写莲的正气借以传达自己君子之风,如此而已,当然,文无绝对是大幸,自己想想吧!
予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也有什么表达之妙?
文章运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。
作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
运用了排比的修辞,句式整齐,突出了对莲的高度赞美,表达自己高洁傲岸的情操
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本文标题: 紫色的也子叶子像牡丹花一样是什么花
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