《梅花易数》是一种影响较大的易占方法，非常简单实用。可以年月日时的数目或其他可数之数起卦62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330323932，以八除之余数定卦名，以六除之余数定变爻，结合爻辞及五行生克比合的关系以断吉凶。梅花易数占法十分注意断卦的灵感和观察事物的征兆，训练占卜者具备预测家的素质。因而不拘泥繁琐，独得周易预测事物的简易之理。
作者：郑同，易学学者、编辑，周易工作室的创办人兼策划人，多年来一直从事易学与术数的研究，著有《纳甲筮法新讲义》、《易学新识》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种，另点校《四库全书术数初集》（全四册）、《四库全书术数二集》（全三册）等术数类图书，广受国内外易学界的好评。
目录
缘起
原序
导言
术数学不是迷信
术数之学在中国的发展
术数学概说
术数学的原理
圣贤的教诲
《梅花易数》版本源流
“高明英迈，迥出千古”的邵雍
民间传说中的邵雍
最简单的大学问——《梅花易数》
经天纬地的学问：皇极经世
天干地支
六十甲子
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梅花易数讲义卷一
周易卦数
《周易》我国古代最重要的一部文化典籍，也是古代中国文化最早的一部独具体系的特殊的哲学著作，又称《易》、《易经》。学界一般认为，《周易》古经六十四卦，大致成书于西周初期。《周易》原只有“经”的部分，后来出现了解释古经的《易传》十篇，传说为孔子所作。①汉儒将之连经并行，故通常意义上的《日夏养花网周易》兼指经传两部分。“经”部分含六十四卦符号及卦辞六十四则、爻辞三百八十六则；②“传”部分含《文言传》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》七种，凡十篇，亦称《十翼》。班固《汉书艺文志》称：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古。”《周易》经传的创作经历了远古时代至春秋战国之间的漫长过程，是时历多世的作品。
《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍，因汉儒将其列入六经，故称《易经》。我们现在看到的通行本的《易经》，包括《周易》和《易传》两个部分。“经”有常规不变之义，汉朝人对儒学尊奉的典籍，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等皆称为经，不限于《周易》。“传”，有传授之义，古代传授经书的经师，往往对“经”的文字和内容作出解释，其所作的解释称为“传”。解释《易经》的著作，则称为《易传》。《周易》指西周时期形成的典籍，即原本《周易》，是《易经》中的经文部分，由六十四卦组成，每一卦包括卦符、卦名、卦辞、爻题、爻辞。六十四卦共三百八十四，加上乾卦、坤卦的用九爻、用六爻，共三百八十六爻。六十四卦爻辞，内容涉及自然现象，历史人物事件，人事行为得失、吉凶断语等。

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《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
　　数字吉凶
　　数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。
　　梅花易数的起因
　　宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
　　梅花易数的用途
　　「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。
　　梅花易数起卦法
　　地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
　　先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
　　以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。
　　再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，
　　再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。
　　实际梅花易数起卦法多种多样，不一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔画数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。
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　　　一、《易经》名字简释：
　　易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。
　　经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。
　　综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
　　二、《易经》的产生和发展变化：
　　历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周日夏养花网易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。
　　综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
　　

本来就是用来算命的……《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，elSrfOMIFM屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。 数 字 吉 凶数字都有其独特及深日夏养花网奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。提醒您，数字吉凶的测算，应用在手机号码和电话号码上，都是准确无比！梅花易数的起因　elSrfOMIFM　宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。 梅花易数的用途「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。你可以参考一下这个网站： http://www.chinesezhouyi.com/mhys.html

梅花易数是《周易》衍生的一种简单的占卜方法，未学精者不能预测命运，预测命运用“六爻”或“批八字”较好。

信则有，不信则无，算命算得好也不过是给自己增添了信心

可以哦！我就是学梅花易数的啊！

什么都能用来算命的 只要你信 心诚则灵

不能用周易的解卦。这是两种不同的起卦法。一个是先取数，一个是先取象。一个是先天卦，一个是后天卦。不一样的。

梅花易数成卦用的是先天卦数，成卦后对应于后天卦象来断，因为我们所处的所见的乃为后天之象。
爻辞是参考，先天成卦后也可以参考。
周易也是古人对易的一种理解，爻辞是古人经验的一种总结，不代表全部。

现在都要参考懂悟吗，只有准为高

梅花bai易数本就是术数的一种du，靠的是体用五zhi行生克，有时也dao涉及一些易象解内卦，卦爻辞容少用。这并不是易学，只能说术数。你要观辞占事，介绍你看看《周易尚氏学》，专以象解卦爻辞。只要知道某辞出于何象，再以其象定吉凶