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澳大利亚特有的动物和植物。为什么澳大利亚的特有物种如此丰富且古老?

2020-11-13 01:19:09 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:209

为什么说魏晋南北朝时期是我国石窟艺术的鼎盛期,试分析其产生的社会历史原因?

因为魏晋南北朝时期崇尚佛教,那个时期佛教大量传入中国,各各朝代把佛像都雕在石洞中,使佛教艺术达到巅峰状态。
一、史前雕塑(公元前6500年-公元前1600年)
中国迄今发现最古老的雕塑,属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物.原始社会雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态的历史,具有重要意义,所以历来深受人们的重视.这一时期雕塑的造型还都是依附整体器物上的饰物,均为粗略的,夸张式的,具有极强装饰性.其中最具代表性的当属陶塑人像.(见图1)石雕与骨雕人像仅有少量出土.
二、商周雕塑(公元前1600年-公元前221年)
这个时代雕塑作品侧重于动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑,形体小巧,造型粗略,带有浓厚的人情味.青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平.此时的青铜作品虽然多具实用目的,但已初步具备了雕塑艺术的特性.一些夸张、变形、奇特的纹饰,渲染了威严神秘的气氛,形成了端庄、华丽、气质伟岸、形象乖张的艺术特性,突出反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解.鼎是这一时期典型的雕塑作品.而《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一.(见图2)
司母戊大方鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇的气势.鼎的周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹.它凭借庄严的造型,庞大的体积和神秘的花纹,成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表,同时也是研究中国古代历史的重要史料.
三、秦代雕塑(公元前221年-公元前206年)
公元前221年,秦始皇统一中国之后,建立专制统治国家,即利用雕塑艺术为宣扬统一功业、显示王权威严的政治目的服务,在建筑装饰雕塑、青铜纪念雕塑、墓葬明器雕塑等方面,都取得了划时代的辉煌成就.
秦代是中国封建社会上升期,在雕塑作品上,秦追求写实逼真.雕塑在建筑装饰、陵墓装饰和“明器”中发展,形成雕塑史上的第日夏养花网一个高峰.秦建筑装饰表现在宫室、苑囿、亭阁楼榭和陵墓神道建筑上.最为壮观的是被称为世界 “第八奇观”的秦始皇陵出土的兵马俑.(见图3)
兵马俑的发掘,给世人展示了秦代雕塑艺术的辉煌成就.其兵俑形态各异、栩栩如生;其马俑身材矫健、活灵活现.人物雕塑更注重面部的形象刻画,神态万千、精细逼真,秦俑坑发掘的铜马车更是雕塑艺术史上的奇迹.充分体现了主导那个时代的高大、雄健的风尚.
从总体看,秦代雕塑的风格特点是浑厚雄健,朴实厚重,庞大强壮,气魄宏大,体现出封建社会的上升期的积极向上、朝气蓬勃的精神风貌,具有崇高的力和数的巨大、超常的审美特征.
四、汉代雕塑(公元前206年-公元220年)
汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重的基础上,更突出了雄浑刚健的艺术个性.这一时期的墓葬雕塑特别发达,已从秦陵地下墓葬的雕塑的形式发展到地上的陵墓表饰.在形式上突出了石雕作品的雄浑之势和整体之美.
汉代雕塑作品的品种和数量相当丰富,呈现出的主体面貌浑厚简练、生动完整.这个时期雕塑艺术成就,突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上,其中汉朝骠骑将军霍去病墓石刻就是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品.
霍去病墓石刻群雕在中国雕塑史上有着十分重要的地位.它打破了汉代以前旧的雕刻模式,建立了更加成熟的中国式纪念碑雕刻风格,具有划时代的意义.这些作品以其简洁的造型,粗犷的风格,宏大的气势,不仅寄托了对英雄的歌颂和哀思,也反映了正处于上升时期的汉朝统治阶级那生机勃勃的精神面貌.霍去病墓的石刻群雕,是中国古代雕塑艺术发展史上的一座里程碑,对后世陵墓雕刻的艺术风格产生了极其深远的影响,是汉代以后中国古代大型纪念碑雕刻的典范之作.
而《马踏匈奴》(见图4)是整个群雕作品的主体,同时也是这些雕塑所讴歌的主题. 整个作品风格庄重雄劲,深沉浑厚,寓意深刻,耐人寻味,既是古代战场的缩影,也是霍去病赫赫战功的象征.雕塑的外轮廓准确有力,形象生动传神,刀法朴实明快,具有丰富的表现力和高度的艺术概括力,是我国陵墓雕刻作品的典范之作.
五、魏晋南北朝雕塑(公元220年-公元581年)
魏晋南北朝是一个佛教思想与儒学思想碰撞、交融时期.因此,统治者利用宗教大建寺庙,凿窟造像,利用直观的造型艺术宣传统治者思想和教义.代表性的石窟为:敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等.(见图5)
石窟内雕塑大量的佛像,有石雕、木雕、泥塑、铸铜等,佛像雕塑遂成为当时中国雕塑的主体.这些石窟在发展中不断增加新的雕塑作品,历代都对石窟进行重修、扩建、新增和补充.
石窟艺术在中国雕塑中很有代表性,如东晋时期的戴逵,擅长雕刻和铸造佛像,他在建康瓦棺寺所作的玉躯佛像,与顾恺之的壁画《维摩诘图》和狮子园的玉像被称为“瓦棺寺三绝”.这个时期的雕塑特点为较注重细部的刻画,技术更圆转达纯熟,雕塑形象和题材大都为宗教题材,因而雕塑形象具有神化倾向和夸张的特征.宗教使雕塑艺术的题材单一化,但宗教精神的内在动力却也促进了大量精品的诞生.
六、隋唐雕塑(公元581年-公元907年)
中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪的分裂和动荡以后,重新得到统一和安定,进入一个政治经济空前繁荣的历史时期,从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰.经过隋和初唐的过渡阶段,融会了南北朝时北方和南方雕塑艺术的成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分,使雕塑艺术大放异彩,创造出具有时代风格的不朽杰作.
隋唐是中国封建社会的鼎盛期,也是文学艺术发展的鼎盛期.宗教造像艺术、陵墓的vMTlcGEJSq装饰雕刻艺术、陪葬的陶瓷雕塑艺术、肖像造型艺术等都进入一个空前繁荣时期.宗教造像艺术在唐代有长足发展,其中比较有代表性的有敦煌石窟,龙门石窟等.
龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代的开凿后,随历经千年岁月的风霜,仍不失其神秘华丽之彩.龙门奉先寺群雕更显示出大唐帝国的强盛.其中奉先寺大卢舍那佛龛是最为辉煌的杰作.(见图6)其九尊一铺的形式为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,还有二尊供养人雕像.是一个有主有宾、层次井然的有机整体.这也是意想造型中强调人是审美主体的观念.
此时的佛雕作品既博大凝重之态,又不失典雅鲜活之美.其雕塑风格的多样化与技巧的纯熟已达到了史无前例的水平.
七、宋及金雕塑(公元960年-公元1279年)
宋代以城市为中心的商品经济空前繁荣,市民阶层壮大起来,代表市民趣味的审美观念随之兴起.与此同时,理学的兴盛使人们更关心现世生活,关注来世的佛教日趋衰落.因此,宋代的佛教雕塑无论内容还是风格都明显世俗化,那些神圣不可及的面貌渐渐模糊了,代之而起的是更接近现实生活的形象.造像艺术集中转入南方,如广元、大足、安岳、杭州、赣州都是摩岩造像较集中之地.(见图7)
大足石刻是我国石刻艺术的精品.尽管它的开凿有着宣扬佛法说教的主旨,但雕塑匠师的高超手段,至今仍使人们为造像之精妙而赞叹不绝,从而受到无上的精神享受.大足石刻无愧为中国雕塑史上的一大奇观.
在世俗题材方面,宋的陵墓石刻多沿袭唐之传统,但气势渐弱.继中晚唐之后的宋代雕塑进一步生活化、世俗化,创作手法上趋于写实风格,材料使用上则更加广泛.宋代的彩塑较为发达,在佛雕造像上较唐代有了较大变化,此时的佛雕造像以观音菩萨居多.
辽、西夏、金等少数民族的雕塑作品主流风格仍多受宋影响,但在不同程度上呈现出了其民族的特色.
八、元明清雕塑(公元1279年-公元1911年)
中国蒙古族统治者早在建立元朝之前,便先后仿照汉族建筑样式,营建上都及大都两个都城.而分布各地的寺庙塑像、石窟造像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌.进入元代,统治者重视手工业,雕塑作为其中重要的组成部分也得到了一定的发展.
明清两代,宗教观念进一步淡薄,此时的宗教雕塑在缺少内在信仰的状态下,显现出缺乏创造性和生命力的程式化倾向.而明清的世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化.这些雕塑大多更强调实用性与玩赏性功能,体现出工艺品的特色,而早期雕塑那种强烈的精神性功能则大大削弱了.但是,这些装饰性、玩赏性的作品往往不受陈规限制,面貌各异,这也可以算是明清时期雕塑艺术的一个亮点.其作品造型一般小巧玲珑、精致剔透、精雕细凿,缺乏大气之作和大型之作,艺术上逐渐转向个人化、内聚性的风格.
而一些与广大人民群众尤其是市民群众及知识阶层有着较密切关系的各种小型的案头陈设雕塑和工艺品装饰雕刻,则有显著的发展,出现了生机勃勃的景象,代表着这一历史时期雕塑艺术的新成就.
明清帝陵的陵墓表饰较前代规模更大,像设更多,布置讲究、技术娴熟,但其既缺乏唐代的超然、也缺乏汉代的雄浑,此时的作品更能满足人们的赏心悦目之功能,失去了前代的创造活力. 明清雕塑有明显追随唐宋风格的痕迹,在名目繁多的寺庙里,供奉着各式各样的神像,其造像多为彩塑,即泥塑彩绘.从题材到表现手法日趋世俗化、民间化,形成了工巧繁缛、萎靡纤细、色彩亮丽的艺术风格.如泥彩塑千手观音.(见图8)
九、现代雕塑(公元1911年后)
进入20世纪后,中国传统的宗教雕塑已处于衰落时期,民间小型雕塑虽很繁荣,但未能成为主流.辛亥革命及五•四运动前后到30年代,许多青年赴英国、美国、日本等国学习雕塑.他们归国以后,大多从事艺术教育,成为中国近现代雕塑艺术的开拓者,促进了中国各种形式雕塑的发展.这个时期比较大的创作有为纪念孙中山和其他民主革命家塑制的纪念像和设计抗日战争英雄纪念碑等.
中华人民共和国建立后,中国的架上雕塑、大型纪念性雕塑、园林雕塑、城市环境雕塑民间雕塑与大型泥塑群像等雕塑艺术都有了长足发展.如江小鹣作的《孙中山立像》、王丙召作的《金田起义》等.(见图9)标志着中国雕塑艺术又进入了一个全新的阶段.
西方雕塑发展史
一、史前雕塑
新石器时代开始后,人类被迫放弃狩猎成为牧人、农民,各种手工艺术得到了充分发展.外国最早的雕塑是在人类为劳动和生活需要创造生产力极低的劳动工具--石器工具的同时创造的雕塑艺术.其经历的时间漫长,演变反映了史前人类文化逐渐丰富的过程,在这一时期没有明显的地域性分别,所以它标志这整个人类文明的最初探索,而不是单一的代表某一民族.
比较著名的史前雕塑是距今25000年前的威伦道夫的维纳斯.(见图10)他塑造的滚圆丰满的妇人形象,表达了原始人对丰产的象征性渴望.
二、古典雕塑
1、原始时期
西方雕塑的传统发源于古希腊和古罗马文化,但古希腊雕塑却又曾经被古埃及雕塑深深的影响过.
随着社会生产力的发展与原始公社的瓦解,世界上先后出现了最早的奴隶制国家,古埃及就是其中之一.埃及的雕塑艺术大约始于公元前4000年,建筑业的诞生,孕育了艺术装饰的萌芽.它长期保存了原始社会的残余,埃及的神话与宗教信仰支配了雕塑的形成和发展过程.神话、宗教信仰的保守性是决定埃及雕刻发展迟缓的主要原因.
埃及雕刻是为法老政权和少数奴隶主贵族服务的.由于受宗教思想意识支配,严格服从上层社会的审美观点和需要.古埃及雕刻除陵墓中一部分作品外,最有影响的还是陵前和神庙的装饰雕刻及纪念性雕刻.金字塔就是最著名的雕塑.其中最高的是胡夫金字塔,金字塔前的巨大狮身人面像采用一整块巨大岩石雕成,是古代最庞大、最著名的雕刻.(见图11)
埃及雕刻达到如此卓越的成就,是埃及雕刻家经过长期的探索得来的.它的雕塑艺术在古代世界美术史留下了灿烂的一页.
古埃及雕塑的审美理想是追求永恒,而古希腊雕塑的审美理想是追求真实的美.
希腊雕刻的题材大部分取自神话或体育竞技.当时,一些开明的统治者除致力于内政武力外,还提倡发展美术和文艺,在公元前6世纪以后的几百年中,古希腊科学、文学、艺术的名家辈出成就辉煌,雕塑艺术是这个时期灿烂的文化成果的一个重要方面.
爱琴海上有许多小岛屿,其中巴罗斯岛盛产大理石,为雕刻提供了最好的材料.希腊雕刻就艺术风格的变化、发展而言,可分为古风时期、古典时期和希腊化时期.
古风时期是雕刻家的训练阶段.这个时期经过雕刻家的长期探索,为后来的雕刻家开辟了道路.其中最著名雕刻家是米隆.《掷铁饼者》是他的代表作品.(见图12) 古典时期,希腊人的社会思想和宗教观念起了很大的变化,雕刻艺术逐渐趋向强调人物性格情感的刻画.希腊化时期,雕刻家继承了传统的技法,赋予作品以新的生命力和新的特色.
古希腊的雕刻家们对人体有丰富的知识和高度的写实技巧.处理衣纹线条生动流畅而有变化,不仅表现出衣服的质感,而且通过衣服表现人体的优美.希腊雕刻创造了崇高、典雅、完美的人物形象.
古罗马雕刻很大程度上是在继承了希腊雕刻遗产的基础上发展起来的,且在肖像雕刻方面却有独特的贡献,这与罗马人崇拜祖先遗容的传统风俗是分不开的.
由于僧侣风俗和祭祀礼节的流行,古罗马雕刻家较多刻画着衣人物形象.罗马早期雕刻被少数奴隶主、贵族所垄断,当时的雕刻家们雕刻的不少罗马皇帝的形象,是把罗马皇帝当做英雄的统帅来表现的.如梵蒂冈博物馆收藏的一尊《奥古斯都》,(见图13)表现了罗马皇帝手执权杖,正在向部下训话传令的瞬间动作.
这段时间的肖像雕塑以写实的风格见长.雕刻家们善于运用夸张、概括的艺术手法,细致地刻画人物,舍去繁琐的东西,加强运动感.除此之外,古罗马雕刻家还在罗马的建筑、广场、纪念柱等上面装饰了许多圆雕和浮雕.三世纪较有名的建筑为塞普提米乌斯、谢维路斯凯旋门和卡拉卡拉的公共浴室.
古罗马雕塑是西方古代文明的重要组成部分,它对西方现实主义雕刻的发展作出了杰出的贡献.
2.欧洲中世纪时期
历史上一般称欧洲的封建社会为“中世纪”,艺术史上把古罗马以后到文艺复兴前这段时间的西方艺术称为“中古世纪的艺术”,它延续了1200年左右.在中世纪的欧洲,基督教成为封建统治的有力支柱.因此,欧洲中世纪的雕塑主要为基督教服务.
中世纪盛期的文化艺术,经历了罗马式时期和哥特式时期.教堂建筑成为当时主要艺术载体,许多优秀雕刻家从事教堂建筑的装饰雕塑和内部陈列的圆雕工作.罗马式教堂以其坚厚、敦实的形体显示教会的威力,哥特式教堂以其灵巧、尖挺的上升力量控制观者的精神感情.哥特式教堂代表了中世纪建筑艺术的最高成就,如著名的巴黎圣母院等.(见图14)
3.文艺复兴时期
14世纪的法国雕塑中,哥特式艺术反映现实倾向增强,对人物姿态、表情、形体等方面开始夸张强调,为宗教服务的哥特式雕塑开始出现了新兴资产阶级艺术的萌芽.中世纪的雕塑有精华有糟粕,许多作品中充满迷信、荒诞的宗教内容,但从艺术遗产的角度来看,当时的雕塑家们也创造了不少属于人民的、有积极因素的好作品,在世界美术史上占有相当重要的位置.
从15世纪后半叶开始一直16世纪,文艺复兴文化在欧洲许多国家产生和形成.在欧洲的许多先进国家里,文化艺术达到了高度繁荣,文艺复兴掀起了欧洲文化艺术发展的一个高峰.文艺复兴文化是反对封建宗教的文化,提倡复兴希腊罗马古典文化,起领导作用的是正在形成中的资产阶级.
文艺复兴时期的雕刻,继承并发展了希腊、罗马雕刻艺术的传统,使雕刻艺术达到了高度繁荣,最先出现的雕刻大师是季培尔蒂,佛罗伦萨洗礼堂的两扇青铜大门上的装饰浮雕是他的代表作.(见图15)
而伟大的雕刻家米开朗基罗的出现,则标志着文艺复兴时期的雕刻艺术发展到了最高峰.他们以写实的手法,用准确的人体解剖学,塑造人物形象,使人的形态有很强的力度感,以雕刻的艺术语言塑造传神的形象和高度的技巧手法.文艺复兴时期的雕刻艺术对后期的雕刻家有极大的影响.
4.封建主义向资本主义过渡时期
1520年左右到十六世纪末出现了风格主义,此后罗马出现了巴洛克风格的艺术,它通过绘画、建筑构成了一种潮流,推进了欧洲的文明这时最重要的雕塑家是贝尼尼,他的作品在表达激情或宗教狂热时所使用的人体语言更加复杂,夸张的表情,起伏的形体和流畅的线条,使作为华丽的宫廷雕塑以其戏剧性的效果和纪念碑的气势,焕发出强烈的艺术魅力.
在十七世纪与巴洛克平行发展的还有法国的古典主义雕塑,它追求宏伟及平直的线条,与巴洛克以曲线为主的风格正好相反.十八世纪,法国宫廷中最先出现了罗可可美术.它是从巴洛克背景中演变出来的,并脱离了巴洛克风格,代表人物为法尔孔奈.
1790年至1840年新古典主义雕刻开始盛行,其中乌东在肖像雕塑方面有很深的造诣,代表作为《伏尔泰像》.(见图16)
之后又出现了浪漫主义、写实主义和法国现实主义运动,其中以现实主义雕塑家罗丹的成就最高.他的创作和艺术思想对于后世的雕塑有着深远的影响.他的代表作有《巴尔扎克像》、《思想者》等.(见图17)
三、现代雕塑
西方雕塑在进入二十世纪后有了很大的变化,一方面自希腊罗马的写实雕刻传统还在继续,另一方面,实验性艺术的兴起转而取代了学院派艺术,成为了主流.
立体主义的产生掀开了雕塑史的现代部分新篇章.1909年毕加索的作品《妇女头像》.(见图18)是一个重要标志,立体主义在雕塑语言内部建立了一种以几何形体的构成为基础的自身逻辑.它与传统的雕塑观念产生了决定性的断裂.
未来主义以强调动力论为原则.其代表作家是波丘尼.俄国的构成主义以透明框架的形式去包围和界定空间,彻底背离了以体量为基础的传统雕塑概念.他们积极地运用新材料去探索构成主义雕塑关于空间、时间和运动的观念.
达达主义的杜尚把小便器作为艺术品展出,(见图19)是对传统意义上的伦理、道德、美学提出的因的挑战.达达主义的美学思想广泛影响了以后的现代派艺术.之后的超现实主义也深受达达主义的影响.
20世纪50年代后,新达达、集合艺术、废品雕刻、波普艺术、超写实主义艺术都有着受达达主义影响的血缘关系.
抽象构成雕塑和活动雕塑在战后走向了室外,成为了大尺度纪念性艺术.雕塑中对光因素的利用,在战后与新科技能源观念进一步的结合了.身体艺术、行为艺术是受达达主义影响的另一种发展.
西方现代雕塑呈现出一片欣欣向荣的繁荣景象.
我觉得主要还是那个时候的佛教比较发达,然后的话那个时候的话,所以这些石窟艺术才会有所发展,因为当时的话,从历史上就能看得出来,那个时期佛教艺术很发达,有所发展,主要还是那个时候的话,还是比较混乱,那些人还是寄托于佛教,希望从佛教中获得心灵的慰籍。

都知道索马里海盗,还有哪些海盗也是比较著名的?

海盗,主要是指在海上抢劫其他船只的强盗,虽然这些强盗偶尔也会跑到陆地上劫掠城镇和乡村,但其主要活动区域主要以海洋为主。海盗乃是一项极为古老的“职业”,古今中外均曾诞生过不少极为有名的海盗集团。

作为依靠海洋为生的“职业”,海盗虽然起源较早,但其发展却呈现出两个极端,即在海洋贸易蓬勃发展以前(同时受制于航海技术),海盗大多活跃于靠近陆地的近海或内海地区,数量和规模普遍较小;而当十六世纪海洋贸易兴起以后,海盗们这才迎来了事业的爆发。

国内的海盗们:以明朝为分界线

如前文所述,由于职业的特殊性,海盗受海上贸易兴起和航海技术的影响较大,因而在明朝以前海盗的规模普遍较小,其实称为海贼更为形象一些,而明朝以后则开始诞生实力较为雄厚的海盗。


1、明朝以前:不同于传统意义上的海盗。明朝中叶以前,由于贸易运输主要以陆路、内河和运河为主,海上贸易并不兴盛,因此虽然出现了将据点设于海岛上的强盗,但海岛不过是他们的栖身之所罢了,

例如东汉永初年间起义失败、被迫退守渤海海岛的张伯路;又如东汉末年割据一方,后被曹操击败被迫退守管彦岛的管承;再如东晋时期的舟山海贼孙恩都是如此。

他们虽然以海岛为据点,但主要劫掠目标仍是陆地的村镇,且大多是因各种原因而被迫流落海岛之人,这些显然都不同于传统意义上的海盗。

2、明朝陈祖义。与明朝以前的海盗不同,随着海洋贸易的兴起,真正意义上的海盗开始出现,而陈祖义便是其中的佼佼者,堪称明朝“海盗王”。陈祖义祖籍广州潮州,于明朝洪武年间举家迁往南洋,后在渤林邦国担任大将,国王死后他便召集了一批海盗自立为王,此后盘踞马六甲十余年,鼎盛时期超过万人,战船百艘,雄霸于日本、台湾、南海、印度洋等海面,不仅劫掠过往船只达万艘,并攻打了50多座沿海镇城。更奇葩的是,这位仁兄还经常向明朝进贡,不过却是空船出发,一路抢掠,抢到什么就送什么,而返回时再一路抢回来,而且他不光抢过往商船,就连明朝的使船也不放过。结果,陈祖义最终激怒了明成祖,被郑和击败后押回朝廷处死。

3、明朝王直。王直本名王锃,号五峰船主。因当时大明禁海,王直便召集了一帮人和日本浪人组成走私团队,依靠走私为生,后通过各种手段消灭了活跃在东海的各路海盗,从而确立了自己的海上霸主地位。王直以舟山为据点,麾下20余万,巨舰100余艘,垄断了中国与葡萄牙人和日本人的贸易。嘉靖三十二年(1553年),王直被抗倭名将俞大猷偷袭击败,被迫逃亡日本,结果这位仁兄又在日本平户自立国家,国号为“宋”,自称徽王,继续把持中国、日本和葡萄牙人之间的走私生意,直到六年后被捕处斩。


4、明朝林道乾。又名林悟梁,青年时曾为潮州小吏,后因从事走私贸vMTlcGEJSq易而被朝廷不容,遂聚众抗衡官军,并于明嘉靖四十五年(1566年)三月,率战船50余艘自南澳岛攻诏安,陷山南和厩下等村,为都督俞大猷所败,退往台湾北港,监造战船,旋复回潮州。万历元年(1573年),明朝派重兵对其围剿,林道乾突围逃向柬埔寨出任把水使,明朝继续对他紧追不舍,派使敕令柬埔寨、暹罗国王逮捕他。万历四年(1576年),林道乾离开柬埔寨,率潮州籍乡民2000余人,船100条,在大泥国定居下来,成了大泥国女王的驸马,出任港务管理官。

5、明朝林阿凤。

与林道乾同一时期,另一个潮州海盗林阿凤也以南澳岛为据点,活跃在闽、粤、台之间,就在明廷于嘉靖四十五年(1566年)赶走林道乾时,林阿凤趁机吞并了林道乾的余部和船只,接替林道乾称雄台湾海峡。次年,林阿凤在明朝闽粤水师的追击下逃往台湾,遭到追击后,率战船62艘、部众5500余人向南逃入菲律宾,攻打了马尼拉的西班牙人驻军,击毙西班牙驻菲总指挥戈尹特。后来遭到西班牙援兵的袭击,遁入菲律宾中部的玳瑁湾傍佳施栏河一带,建立都城,自立为王。万历三年(1575年),明朝派出潮州把总王望高,联合西班牙人进剿林阿凤,林阿凤留下部分人马,突围返回台湾。

6、清朝郑一嫂。清朝嘉庆年间,珠江口岸出现了红、黄、蓝、白、黑五帮海盗,其中势力最强的红帮帮主郑一还兼任着海盗联盟盟主,而郑一嫂便是被郑一劫来的妻子。郑一去世之后,郑一嫂成为红帮领袖,就此开启了自己的海盗王生涯,她联手养子张保仔,带领红帮称霸南中国海海域。而令郑一嫂出名的是,她不仅不惧于和洋人干架,她还喜欢绑架外国商人、官员、水手,以此勒索赎金,如东印度官员Richard Glasspoole便曾被其绑架,他被赎返回伦敦之后,便写了一本回忆录叫做《可怕的海盗》,结果郑一嫂因此名扬海外。


明清时期随着海上贸易的兴起,海盗集团可以说是此起彼伏,除了以上这些海盗集团之外,还有明朝的李旦、郑芝龙,以及活跃于广东沿海和内河水道的华南海盗,倭寇中的松浦家族,马六甲的 Orang Laut 族等等。

国外的海盗们:丰富的水域成为了海盗的天堂

与我国古代不同的是,欧洲由于其特殊的地理环境,不仅海洋贸易要比我国起源的稍早,而且更容易滋生海盗,在远洋贸易开始之前,这些海盗大多活跃于沿海和内海地区。

1、维京海盗。也称北欧海盗,这些海盗从八世纪到十一世纪一直在侵扰欧洲沿海和英国岛屿,其足迹遍及欧洲大陆到北极的广阔疆域,因而这一时期也被欧洲人称为“维京时期”。维京人虽然人数较少,但依靠着周密的策划和出其不意的突袭,再加上维京人强悍的战斗力,可以说令当时的政府和商人们谈之色变。然而,随着基督教的传播,维京人最终融入了曾经被自己征服的文化。

2、巴巴里海盗。该海盗集团主要活跃于北非,最早是由突厥人和摩尔人组成的海盗组织,不同于其他的海盗,在奥斯曼土耳其的支持下,他们拥有着极为严密的国家性质的机构。在奥斯曼人的支持下,巴巴里海盗极为猖獗,对基督教世界造成了极大危害,在1589年至1680年近一个世纪的时间内,估计约有85万欧洲人被海盗掳走并卖为奴隶,另有125万人成为海盗刀下亡魂。

3、黑胡子爱德华·蒂奇。作为历史上最臭名昭著的海盗之一,爱德华·蒂奇于1680年出生于英国的布里斯托尔,彼时的英国和西班牙正在争夺海上霸权,因而政府便默许一些武装民船在海上进攻和抢劫那些过往的外国商船,尤其是西班牙商船,而黑胡子正是在这种背景下成为了大海盗戈特船长的手下,后来则脱离戈特自立门户。黑胡子全盛时期拥有由四艘帆船组成的海盗舰队,其中“安妮女王复仇号”便是他的旗舰。


4、女海盗安妮·鲍利。

安妮·鲍利是海盗黄金时代著名海盗,也是历史上最负盛名的女海盗之一,18世纪时活跃在加勒比海地区。她曾是一名种植园主的女儿,18世纪初与一名水手私奔,后加入了海盗头目“棉布杰克”的船队,从此开始了海盗生涯。在一次与围剿军作战时,由于缺乏实战指挥经验,安妮-鲍利敌不住蜂拥而上的英军,在经过一番拼死搏斗后,身负重伤的她被英军俘获。1720年11月16日,在牙买加岛的圣地亚哥德拉韦加法庭开庭审判,安妮和追随她的所有海盗都被判处死刑。

全世界都在保护野生动物,美国为什么要残杀120万只动物?

美国农业部于日前公布了2019年杀死的野生动物数量,据报告整个2019年度被杀死的野生动物总共超过120万只,主要来自德克萨斯和科罗拉多以及新墨西哥州!报告仅仅发布数天后,美国环保组织就将美农业部告上了法庭!


据美国农业部公布的信息,杀死野生动物主要是为当地农业让路!在全世界都保护野生动物努力的时候,美国为什么要如此粗暴对待野生动物?人与自然真的不能和谐相处吗?

美农业部到底残杀了多少野生动物?

据美野生动物服务局报告,在2019年度被杀死的动物中,有301只灰狼以及251个被破坏的灰狼洞穴以及正在哺乳期的大量幼崽。


超过36.4万只红翼黑鸟,并且破坏了红翼黑鸟的大量栖息地。

另外有393只黑熊,300只山狮,777只山猫与124只水獭以及躺枪的489只水獭,有2447只狐狸以及大量巢穴和不明数量的狐狸幼崽被杀死!


还有超过1.4万只草原狼被杀死,不过还有3.5万只是不明原因死亡。

在2019年计划中被杀死的的动物中还包括熊,山猫,山狮,狼,狐狸,麝鼠,水獭,豪猪,浣熊和乌龟这些保护动物。也包括并不在计划内却被误伤的大量鸟类,包括野鸭,鹰,燕子,苍鹭和火鸡!

这份报告是不是让你大跌眼镜?自诩民主灯塔国的美国,连动物都呼吸着自由空气的美国,居然搞出这种大事情来,当然这可不是种花家瞎说,各位可以查下美国农业局的数据,如果不想看的话英国每日邮报上也有刊载,各位可以自行查询。

这份报告太扎手,7日公布两天后的10月9日,“WildEarth Guardians”组织就起诉了美国农业部,当然到现在为止还没有进一步的消息,目测这个诉讼周期会很漫长!

美国版人与动物争抢地盘

美国是一个移民国家,原来的美洲主人是印第安人,从十五世纪哥伦布发现美洲新大陆后,欧洲数国便开始大规模对美洲大陆进行殖民扩张计划,到了十八世纪中期,北美大西洋沿岸已经建立了十三个大型殖民地,但因为英国的高压统治,引发了这些殖民地新居民强烈不满,1776年到1783年,北美十三个殖民地在华盛顿领导下取得了独立战争的胜利,美国正式诞生!


从美洲殖民地诞生开始到美国正式建立后的十九世纪,殖民者和印第安原住民展开了一场资源与地盘争夺战,当然印第安人落后的武器根本不是殖民者的对手,节节败退,最后被赶入了贫瘠寒冷的山区,凯文·科斯特纳的《与狼共舞》演绎了一个印第安人在殖民者逼迫逐渐西迁的过程!该片在第63届奥斯卡奖上获得了包括最佳影片、最佳导演、最佳编剧在内的七项奖项!

和印第安人抢完土地,接着和野生动物抢

有个比较有意思的事情,从欧洲殖民美洲开始,将将欧洲当地的很多动物带到了美洲大陆,其中就有野猪,而野猪在美洲大陆上的繁殖很快就失控,因为野猪妊娠期只需要114天,并且它们一胎最多能生12头小猪,一年可以繁殖两次,而且猪性成熟很快,所以几百年来,美国的野猪数量已经达到了非常恐怖的程度!

据美国《商业内幕》网站报道,到2020年2月份,全美大约有超过700~800万头野猪,每年大约造成15亿美元的损失!据野猪的重灾区德克萨斯地区的资料,德州大约有超过260万头野猪,如果要保持不增长,那么至少要杀死2/3的野猪,但很明显这是个完不成的工作的!


野猪该杀,为什么城门失火殃及池鱼?

很明显这些野猪确实祸及了农业生产,该杀,相信环保主义者即使起诉也不会获得大众的同情,但上文公布的根本就没有野猪的数量,为什么还要株连九族呢?


其实这些野生动物在美国农业部门看来,它们都是有原罪的,因为大规模农业和畜牧业的发展,人类入侵了它们的领地,使得它们的活动范围和农业圈以及畜牧业圈范围重叠,导致的结果很简单,野生动物将农田当成了它们的粮仓,而像灰熊和灰狼等掠食类动物则将家畜作为了捕猎对象,从农民的角度来说,祸害我的家畜,当然该杀!

所以对于闯入牧场和农田的野生动物,美国农民都是直接开枪射杀,这在合法拥有枪支的美国,强杀野生动物那再平常不过了,而且很多野生动物并不在保护之列,美国也可以合法的狩猎,因此他们猎杀野生动物没有任何后顾之忧,更没有心理压力!


但有一点他们没有考虑过,其实也根本不会去考虑,就像当年殖民者将印第安人赶出家园一样,现在他们要将野生动物也赶出世代眷恋的家园!野生动物和人类争抢地盘,那是必输无疑,况且北美的野生动物资源还非常丰富!


人类和动物就不能和谐共存吗?

生物多样性中心食肉动物保护主任科莱特·阿德金斯表示,有很多手段可日夏养花网以驱赶与阻止这些野生动物破坏农田、捕杀家畜,但人们总是喜欢最粗暴的方式,比如直接用突击步枪,或者使用散弹枪,要么用毒药比如氰化钠或者其他毒药,前者还是点射杀死一两只,后者一死就是一大片,甚至连空中的鸟类也深受其害!


被毒死的大雁

所以才会在被残杀的野生动物中能看到大量鸟类,它们基本都是躺枪,原本这个争斗和它们没啥关系,但却因此而成了受害者!科莱特·阿德金斯强调,必须使用非致命的方式来达到相同的目的,而不是粗暴的残杀!


“WildEarth Guardians”的首席律师Jennifer Schwartz称,美国农业部每年利用纳税人的金钱杀死百万只动物,却鲜有民众了解,因此这个事情必须要彻底调查!野生动物服务局表示“在大规模的灭绝事件和全球气候变暖的大背景下,这种残杀野生动物却没有任何评估报告,将是非常可怕的”!


野生动物保护局有义务解决人类也野生动物之间的冲突,使得人和野生动物和谐共存!

笔者在这里必须提醒下,北加州正在发生火灾,正让上亿只动物无处可逃,而19年夏季亚马逊火灾和2019~2020澳大利亚跨年火灾,让数十亿只动物死于大火,而更多的野生动物却无家可归!




延伸阅读:美国,全世界最大的农业国

大家可能对美国的先进科技印象颇深,但美国却是世界上最大的粮食出口国,据2007年农业普查,美国有220万个农场,占地373万平方千米!整个美国面积不过936.4万平方千米,可耕地达到了1/3以上,而美国却只有3亿人,可想而知美国的农业优势!

主粮出口,四个中三个排第一

潜在耕地排名:各大洲前三名如上图

美国的潜在耕地面积是中国的5倍,而且都在适合大型机械化的平原,人口却是中国的1/5强一些,世界的粮仓被美国人控制,想想也有些可怕,文明发展的最基本就是农业,而最高端就是科学科技,美国全掌握了哈!

泉类货币在我国古代货币发展史中有什么特殊的地方?

中国历史上有多种多样的货币类型,先秦时期存在四大货币系统,所以产生贝、货、刀、化、布等多种代指货币的称谓,在秦统一六国后铸造发行半两钱,这是从圆形圜钱的称谓简化而来,自此以后货币固定称为“钱”。但后世并非完全遵照这一制度,泉类货币就属于这类特例,且泉类货币在中国货币史上占有重要的地位且影响力深远,以致今日仍有人将货币雅称为泉,或将货币收藏者、爱好者称为泉友。

先秦时期列国争霸币制混乱,所以产生多种称谓,直到圜钱出现才逐渐将货币称为钱。秦始皇统一货币时规定圆形方孔半两圜钱为法定货币,由此确定了货币通称钱的时代。汉承秦制虽然确定五铢为法定货币,但圆形方孔的圜钱形态没有改变,仍然将其称为钱。直到王莽主政时期,在居摄二年(孺子婴仍在位)下令币制改革,发行了三种虚值货币——大泉五十、契刀五百、一刀平五千,意在引起通货膨胀、货币贬值以剥夺皇室贵族的财产,打击旧贵族势力。

大泉五十是历史上第一种自铭为泉的货币,但此时仍为刘氏汉朝,民间对这种新兴的圆形方孔钱仍称为钱而不称泉,就从货币的重量上来看,一枚大泉五十相当于十二枚五铢钱,但标定价值却为一枚五铢钱的五十倍,这种大面额的货币在实际使用中造成了市场的混乱。刘氏汉朝末期王莽下令将五铢钱文改为泉,泉、钱两字相互通假,声音相似但含义不同。

泉字的本意是洞中流出源源不断的水,希望其流通顺畅、永世不废,唐朝经学家颜师古考证:“释钱为泉,流行如泉”,改钱为泉实际上是王莽为后续篡汉制造舆论基础。


始建国元年王莽篡汉后立即下令废止五铢钱与刀币,因为这些相关称谓中都含有卯、金、刀等文字部分,容易使人想起刘氏汉朝、不满王莽统治而造成社会动荡。唯独大泉五十不在废止之列,但从此以后货币只能成为泉而不能再称为钱,表明我国历史上将钱改称为泉始于王莽。

由于大泉五十的面值较大,所以王莽下令铸造小泉直一,这是历史上第二种称为泉的货币,按钱文自铭可知小泉一枚等于原来流通于市场中的一枚普通五铢钱,直意思是值、等同。但民间已经用惯五铢钱,再加上小泉直一铸造量不能满足市场经济活动的需求,所以五铢钱与大泉五十、小泉直一同时并存流通。

王莽新朝在发行大泉五十和小泉直一后发现对经济恢复的效果并不明显,因此在始建国二年又进行托古改制,发行“六泉十布”等名目繁多的货币,这违反了秦汉以来民间使用单一品种货币的习惯,就注定了其币制改革的失败。六泉是指小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十等六种。这六种古泉货币皆文字精美、铜质精良。

文字为悬针篆且篆体泉字中竖断为两截,这是王莽泉的主要特点,按照货币自铭可知这些货币具有不同的兑换率。小、幺、幼、中、壮、大分别含有不同阶段、层次递增的意思。不过从外形、尺寸和重量来看,这些小、幺、幼钱币均与早先流通的五铢钱相差不多,最大的大泉五十也仅为五铢钱的十余倍。民间显然不会按照这种规定汇率来进行兑换,发行不久就在民间和官府引起强烈反对。


在天凤六年王莽又下令增铸布泉,即与布等值的泉,据史籍记载,此钱曾作为出入的符信使用。天凤八年王莽又进行第四次币制改革,铸造货泉与货布,货泉的意思是与货相等值的泉,其重五铢,这是第七种名为泉的货币,但与之配套发行货布重二十五铢,一个货布值二十五个货泉,这样又引起大规模盗铸货布。但货泉与普通五铢钱相差无几、加上质量较好,一直在民间流通使用,真正成为五铢钱的替代货币。货泉一般直径2.5厘米,钱穿(方孔)宽0.5厘米,厚0.12厘米,重1-2克,一般为光背,也有背铭文字“北斗七星”、“宜官”等吉语,与《史记》、《尚书》等吉语记载吻合,是王莽赏赐下属近臣的吉语钱。

今收藏界按照货泉的钱文不同与外郭不同又细分为数十种不同版式,但这些形状不规整、带有点、线符号的货币应当是铸日夏养花网造、流通时产生的微小差异,不是铸造时有意为之,不应当作为特殊版别的货泉来对待。

虽然王莽一朝对盗铸有严格的惩罚制度,但在新朝末年民间仍然存在大量存在盗铸现象,一些货泉小铜钱,其直径只有16毫米,郭厚才0.8毫米,重量还不到当时法定货泉标准“重五铢”的五分之一,仅0.6克,如此轻小的货泉反映出新莽时期民间私铸钱币的猖獗。以至于王莽只得修改法律,把私铸货币的罪行减轻,《汉书》:“莽以私铸钱死,及非沮宝货报四裔,犯法者多,不可胜行,乃更轻其法,私铸作布泉者,与妻子没人为官奴婢。”

货泉在王莽新朝覆灭后仍然使用了一段时间,在东汉及魏晋南北朝的窖藏钱币中仍然可见货泉与同时期货币共存的现象来看,东汉确实存在货泉与东汉五铢并存流通的现象。按文献记载是因东汉光武帝刘秀认为货泉的泉可拆解为白水二字、货可拆解为真人两个字,预示着白水真人即将出世,即刘秀必然能夺得天下当上天子。

东汉时期刘秀下令恢复汉制复铸五铢钱,同时取消了王莽新朝发现的各种异形货币。从而稳定了物价使东汉经济逐步复苏,但货泉仍然流通并产生了深远的影响力。

一些制造精良的货泉在东汉时期官方允许其继续使用,在一定程度上弥补了东汉时期五铢钱铸造数量的不足情况,稳定了物价。

在东汉以后又产生了多种自铭为泉的货币,东汉末期国家经济混乱、币值不稳、物价昂贵,民间经济活动惯常使用五铢钱的传统再次遭到破坏。三国时期统治者迷信大泉的思想再度复兴,吴国仿制王莽大泉铸造了大泉五百、大泉当千、大泉两千、大泉五千四种虚值货币,其钱文均为篆书。这也反映出孙吴政权所占领的地区民间多用普通货泉的历史事实,但却导致物价飞涨不得不很快停止铸造。


北周武帝宇文邕于保定元年始铸布泉,规定以一当五的比率与五铢钱并行。直至年号钱流行以后,五代十国时期南唐时期李璟还铸永通泉货,规定以一当十的兑换比率与开元通宝同时流通,但这种虚值大额货币同样引起了不良的后果,以至于只发行八个月就被下令废止。

纵观历史上的这几次泉类货币复兴,都是在经济情况不佳的情况下,统治者寄希望于大额虚值货币来稳定市场的背景下出台的,反映出统治者对泉类古钱的崇拜与迷信

。新莽泉类古钱开创了以泉代钱的先河,丰富了中国古代的货币文化,随着后世复兴的几次泉类古钱风潮,使世人对泉类古钱的内涵产生了崇拜,时至今日泉字不但成为货币的雅号,也特指一些制作精良、存世量稀少的精品古钱币。


先秦时期有贝、货、刀、化、布等多种代指货币的称谓,但泉则始于新莽时期。王莽在西汉末年铸造大泉五十开创了泉类货币的先河,到篡汉以后为避讳正式下令货币称为泉,希望自己发行的货币如同泉水一样延绵不绝、永世流通,并建立相对应的布、货、泉的货币体系。发行小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十等多种泉类货币,但这些虚值货币没有起到恢复经济的有效作用,很快便废止不用。

天凤八年王莽又进行第四次币制改革只铸造货泉与货布两种货币发行,其中货泉铸造精美、质量上乘且自重五铢,与民间惯用的五铢钱相同,所以迅速流通开来。到东汉时期,刘秀认为货泉可拆解为白水真人四个字,是自己称帝一统天下的预兆,仍允许民间使用。这对后世产生了深远的影响,到孙吴、北周和南唐时期又复出现泉类虚值大额货币,随着时间流逝,泉又逐渐成为了货币的别称,也可转指制造精美的稀世货币,丰富了中华货币的内涵。

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本文标题: 澳大利亚特有的动物和植物。为什么澳大利亚的特有物种如此丰富且古老?
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