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和尚头上都有几个点啊,头上的点有什么来历和叫法吗

2020-11-12 16:22:13 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:164

古代和尚头上有6个点,都代表什么意思呢,为何现在的僧人都没有了?

为何现在的僧人都没有了?

在佛教中一直都有这样一个说法,就是凡是修佛之人都要戒掉自己的六欲,而且每当你戒掉一欲,你的头上就会多出一个相应的点,等到你成为一个真正的修佛者,你的头上就会有6个点,当然这在早期的佛门当中也是地位的象征,往往只有那些得道高僧才有资格在自己头上点6个点。但是我们在看电视剧的时候,还能看到那种9个点,像这种9个点的一般都是寺庙里的方丈或者主持。


但现在我们在很多和尚的头上都看不到这种点,因为现在的和尚都不算那种真正的僧人,从某种程度上来说他们只能算是那种酒肉和尚,就比如说现在有的寺院里面,会公然的对和日夏养花网尚进行招聘,就是说你只要把某一本佛经给背下来,并且有相应的学历,你就可以来这里面当和尚。


然后游客来的时候,你坐在这里念经就可以了,就像普通人上班一样,下班之后你该干嘛干嘛,根本不会管你的私生活,所以说现在我去寺庙里面都不拜那些和尚,因为我知道大部分的和尚都是假和尚,他们是没有那种修行之心的。


此外就是在头上点疤是一种非常危险的行为,稍有不慎还会对自己的身体产生很大的伤害,所以在改革开放之后,中国佛教就制止了这种点疤的行为,但是像那种正统的僧人,还是没有抛弃这种传统,在他们的头上还是可以看到这种疤痕的,所以这也成为了分辨真假和尚的最有利的证据。

当初只是为了表示对佛的虔诚,但是这种行为其实是一种自残,所以现在没有了。
应该是那个时候想要表达自己对佛教的衷心吧,现在的僧人没有之前那么多的规矩了。
戒疤代表的是僧人修佛的决心,起源于元朝,一旦点下终生都会留下痕迹,现代人想法更多,自然就没人去点了。
那个时候的六个点就是表示自己戒掉七情六欲的标志,表示自己入佛门的决心。

古时候的和尚为什么要在头上点六个点?

高僧在头上点六个点的意义在哪?

和尚头上的六个点叫做“香疤”,很多影视剧中都32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431356564体现过,最出名的应该是《西游记》了,唐僧的头上就有戒点香疤。


打那以后只要看到影视剧中头上有香疤的人,就知道他一定是和尚。因此,戒点香疤成为了出家人的标志。每一个看破红尘世俗的人出家的时候,寺庙的方丈都会用燃着的香火在出家人的头上点几个戒点香疤,作为出家的仪式。有传说佛教最早流入中国的时候,非常受到官方的重视,僧人的地位也相对较高,因此有很多人假冒僧人骗取尊重甚至钱物,为了防止有人假冒僧人,朝廷便下令僧人出家时在头上烧戒点香疤用以识别。


到了元明清三代的时候,皇帝规定僧人受戒时必须烧戒点香疤,用此方法来验证出家之人的虔诚之心,打击那些滥竽充数、逃税逃役的假和尚,因此香疤成为了合法僧人的标记。还有传说是某位皇帝大赦天下,将释放出狱的犯人全部剃光头,再点上戒点香疤,监督他们行善积德做好事,但是这个说法好像没有历史依据。


说一千道一万,和尚头上的六个点就是出家人的合法标志,也是出家人受戒的必走流程之一。秃头的不一定是出家人,但出家人一定是秃头。如何区分出家人与秃子?就看头上有没有戒点香疤嘛。现代很少能看见头上有戒点香疤的和尚了,如果能看见的话,一定就是得道高僧了。

这个也可以说是戒疤或者是香疤。每个和尚头上的点是不一样的,有的三个有的六个甚至十二个,修行时间长,道行深的和尚头上的点比较多点。
相传和尚头bai上要点戒疤最du早是来源于元朝。一位zhi大师在传教时规dao定他的版子弟们需要在头上点燃权香柱,作为进入佛门的考验。这种习俗到后来慢慢演变成了代表胡门弟子心境修为的一种标志。如果表现良好可以心无旁骛的阅读佛教经书或者不再为世俗所牵挂会相继点上点。
相当于一种入门的象征吧,和尚头上的点是戒疤相当于是进入佛门的断六根的承诺,也是和凡夫俗子的一种区分,如果时间越长等级越高,头上的戒疤会更多。
最早的和尚头上是没有点的,而且也可以蓄发,也可以吃肉,后来佛教开始禁欲,头上点香疤也是为了表示遵守清规戒律。

和尚头上为什么要有点点?那点点又代表什么?

和尚的光头上,用香火烧灼出几日夏养花网个疤痕,这叫烧戒。凡愿遁入空门者,剃度之后,便是烧戒,烧戒结束,即为正式的佛门弟子。奇怪的是,佛教发源地印度的和尚从不烧戒,他们进佛门时免受这皮肉之苦。 原来,中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝,梁武帝是个狂热的佛教徒,他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时,他大赦天下死囚,令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院,重新犯罪,就以黔刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本,在头上烧上戒疤以便随时识别,加以捕获,此即中国佛教徒烧戒的开始。后来,烧戒被认为是入佛门苦修的开始,逐渐适用于所有的和尚,并一直延续至今,成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是,我们决不可认为各国的佛教徒都如此,同是信佛,有些东西差别甚大。如日本和尚可娶妻生子;中国和尚多看几眼女香客,也被认为是犯戒条,甚至于逐出山门,不入轮回。

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和尚头上一般有几个点

戒疤又称香bai疤。指佛du教徒为求受清净戒体而燃zhi香于身上所遗留的dao疤痕。其行为版根据或权系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。关于其起源,依谈玄《中国和尚受戒香疤考证》所述,相传始于日夏养花网元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制,且为中国所独有,并未见于其他国家。
  1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335303462净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。关于其起源,依谈玄《中国和尚受戒香疤考证》所述,相传始于元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制,且为中国所独有,并未见于其他国家。

1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律日夏养花网废止”。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。

来历
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说:“若烧身、烧臂、烧指;若不烧身、臂、指供养诸佛,非日夏养花网出家菩萨。”

《大佛顶首楞严经》卷六说:“其有比丘发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指,及于身上爇一香炷,我说是人无始宿债一时酬毕。”

又《法华经
9个
9个啊
有8个点
一般而言,如果顺利的话,
庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五、六专个疤;
而像少林属寺、清真观或龙发堂等重要寺庙的住持,
则可能是有八或九个戒疤的[高级和尚]或是[特级和尚]。
然而这第十个疤却不是一般和尚所能拥有的
除了达摩祖师、六祖禅师以外,
十个疤的[上帝级和尚]不超过五个。
不光是头上有,身有也可以有,比如说:手臂。

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