梅（学名：Armeniaca mume Sieb.）：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-2.5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，两侧微扁。花期冬春季，果期5-6月。2n=16，24。

梅原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或干制，或熏制成乌梅入药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

形态特征

梅是小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或http://www.rixia.cc带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，长4-8厘米，宽2.5-5厘米，先端尾尖，基部宽楔形至圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色，幼嫩时两面被短柔毛，成长时逐渐脱落，或仅下面脉腋间具短柔毛；叶柄长1-2厘米，幼时具毛，老时脱落，常有腺体。

花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-2.5厘米，香味浓，先于叶开放；花梗短，长约1-3毫米，常无毛；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；萼筒宽钟形，无毛或有时被短柔毛；萼片卵形或近圆形，先端圆钝；花瓣倒卵形，白色至粉红色；雄蕊短或稍长于花瓣；子房密被柔毛，花柱短或稍长于雄蕊。

果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，顶端圆形而有小突尖头，基部渐狭成楔形，两侧微扁，腹棱稍钝，腹面和背棱上均有明显纵沟，表面具蜂窝状孔穴。花期冬春季，果期5-6月（在华北果期延至7-8月）。2n=16，24。

梅花易数用的是先天之数www.rixia.cc。
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。　　乾　 兑　 离　 震　 巽　 坎　 艮　 坤
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▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄ 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 易中秘密穷天地，造化天机泄未然；
中有神明司祸福，后来切莫教轻传。 一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。　　天向一中分造化，人于心上起经纶。　　仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 一、年月日时起卦：
即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日夏养花网日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。　　例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。　　上卦为：（年+月+日）8，取余数。 即：（9+4+11）8，此处无余数。　　下卦为：（年+月+日+时）8，取余数。 即：（9+4+11+6）8，余数为7为艮卦。　　动爻数为：（年+月+日+时）6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。　　此卦为：上卦为坤，下卦为艮，动爻为上爻。　　二、直接以数起卦　　这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。　　三、端法后天起卦　　端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。　　四、按声音起卦　　凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。　　五、按字的笔划数或字数起卦　　字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。　　凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取天轻清之义；以多一字为下卦，取地重浊之义。　　六、丈尺寸起卦　　凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。　　丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。　　尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。　　七、起卦加数法　　按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。　　八、物数占　　凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。　　九、为人占　　凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。　　听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。　　观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。　　取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。　　取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。　　因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。　　触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。　　以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。　　书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。　　十、自己占　　凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。　　十一、占动物　　凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。　　十二、占静物　　凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。 戊子日辰时，偶行至中途，有树蔚然，无风，枯枝自坠地于兑方。占之，槁木为离，作上卦，兑方为下卦，得火泽睽。以兑二离三，加辰时五数，总十数，去六余四，变山泽损，是睽之九四。<易>曰：“睽孤，遇元夫。”卦火泽睽变损，互见坎、离，兑为金为体，离火克之，且睽损卦名，俱有伤残之义。　　断曰：此树十日当伐。果十日，伐树起公榭，而匠者适字“元夫”也。　　以上诸占例，并是先得卦，以卦起数，所谓后天之数也。