春日夏养花网兰，夏竹，秋菊，冬梅。
兰；兰亭序，王羲之的草书，已经被定为国宝。画兰名家郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！
竹；画竹名家历代都有，不可胜数：吴炳，郑板桥……。
菊；最有名的一是陆放翁的“采菊东篱下，悠然见南山”和黄巢的“菊花诗”。
梅；当数宋代书法家米芾书《梅花赋》帖最为有名。

梅花高洁、兰花清逸、竹子宁折不弯，有气节，菊花淡泊名利。

冬梅、春兰、夏竹、秋菊。
古人就未知了。

搜百度：四君子

超然品格的象征。菊是应时的花草，菊被古人视为“候时之草”；并且由于菊之独特品性，菊成为生命力的象征。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒成为重阳的主要节俗。魏晋名士陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山。”已把菊之淡然与归隐山林名士之风描绘的淋漓尽致，菊在文人士大夫眼中可称“君子”，已经成为人格品性的文化象征，在此菊不仅仅是花，而是一种超然品格的象征，这也是历代文人墨客、名人隐士推崇备至的结果。

傲霜挺立bai的“风骨”。钟会《菊花赋》du:“何秋菊之可奇兮,独华于凝zhi霜。”菊花的特别之处是独自dao在寒霜中开放,这种傲霜的精神特质,钟会将其概括为“冒霜吐颖,象劲直也”,成为菊花的五种美德之一。菊花的这种傲霜精神也正是不畏艰难、坚定顽强精神的象征。人们赞美菊花,实际是赞美这种精神。

陶渊明在《和郭主簿》写到:“芳菊开林耀,青松冠岩列,怀此贞秀姿,卓为霜下杰”。菊像松树一样傲霜而立,又像春花一样美丽多姿,在严霜之下,菊傲然怒放,是霜下的英杰。宋代苏轼《赠刘景文》:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”。明代唐寅《题自画墨菊》:“铁骨不教秋色淡,满身香汗立东篱”。清代黄体元:“生成傲骨秋立劲,嫁得西风晚更奇”。从此,菊花有“霜下杰”“傲霜”等雅称。 

凌寒不凋的“气节”。菊花耐寒,大多数花朵枯败后不落枝飘零,成为忠贞节操的象征。所以,菊花也叫“贞花”。最早与菊花结缘的是屈原,他在遭谗言被放逐后,写《楚辞》以寄托理想,“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”,表明洁身自好、不随流俗、永不与恶势力同流合污的节操。

“兰菊”从此就成为崇高气节的象征。后来这种崇高的气节,在国家和民族危亡之时,演变为可贵的民族气节与民族精神。宋代郑思肖《寒菊》:“宁可枝头抱香死,何曾吹落西北风。”朱淑贞《菊花》云:“宁可抱香枝头死,不随黄叶舞秋风”。他们都是通过赞美菊花宁肯怀着芳香枯死枝头,决不让风吹落的忠贞形象,抒发自己不忘亡国之恨,决不屈膝的民族气节。 

义让群芳的“品德”。钟会《菊花赋》:“早植晚登,君子德也”,是说菊花与其他花卉一起种植,可却开在百花凋零之后,甘受寂寞,不与百花争艳,有君子之德。古代君子是指道德情操高尚之人。将菊誉为“花中君子”,固然与上文我们谈到的菊“傲风霜,耐岁寒,天赐之节操”有关,但最重要的一点就是菊花和古代君子一样道德高尚,义让群芳。清代黄山寿:“不是花中偏爱菊,迟开都为让群芳”。

在古代局这个字代表的是什么样的人？其实这种人我们都知道菊花。所以代表的也是人的性格和特点嘛。

梅：“四copy君子”之首，它集高洁、秀雅、坚毅于一身默默无闻日夏养花网、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低 头。
兰：王者之香，不求闻达，默默奉献
竹：竹，未曾出土先有节，至凌云处尚虚心，宁折不弯，能够表达士人行为上的品质、操守，谦虚而刚毅的精神。 面对困难，迎难而上，竹子就是有着一股“钻”劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”君当如竹，坚韧不拔显气节。
菊：于深秋百花凋落时，还可以傲霜雪而开放，即使枯干残败犹有抱霜枝，能够表达士人在困难来临时的勇敢精神。 菊花历经风霜却坚贞的品质一直被文人墨客所赞叹。菊，迟开，最爱霜林耐岁寒。天寒花更香，岁晚弥芬芳，不与繁华竟，自知能洁白。君当如菊，笃行高洁显品格。

梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性，象征着人格高尚，学识渊博，举止文雅的品德。
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铮铮傲骨，淡泊高雅，虚怀若谷，幽然自赏

春夏秋冬2013年7月22日17时3分48秒

坚贞高雅 坚韧顽强

春夏秋冬

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中” 菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

1、释义
　　荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎636f707962616964757a686964616f31333431363533，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。
　　2、原文
　　赠刘景文
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冬景
　　朝代：宋代
　　作者：苏轼
　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
　　3、译文
　　荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄日夏养花网橘绿的时节啊！
　　4、注释
　　①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事http://www.rixia.cc（《石林话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一《刘平传》。
　　刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。
　　②擎：文中指举，向上托。（擎雨盖：喻指向上托举荷叶）
　　③傲霜：文中指不怕霜冻，坚强不屈。
　　④君：文中指你，指刘景文。
　　⑤盖：文中指车盖，这里比喻荷叶。
　　⑥橙黄橘绿时：指秋末冬初橙子黄、橘子绿的时候，也指硕果累累的秋天。
　　5、《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋日夏养花网友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。