在20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。 美国政府为挽救灭狼带来的恶果，于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着人们环境意识的提高，“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中，森林中又焕发勃勃生机
20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国总统西奥多罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。 枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。 得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。 很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。 灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。日夏养花网两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。

深海里，一只小鲨鱼长大了，开始和妈妈一起学习觅食，它逐渐学会了如何捕捉食物。妈妈对它说：“孩子，你长大了，应该离开我去独自生活。”鲨鱼是海底的王者，几乎没有任何生物能伤害，所QnpZS以虽然妈妈不在小鲨鱼的身边，但还是很放心。它相信，儿子凭借着优秀的捕食本领， 一定能生活得很好。
几个月后，鲨鱼妈妈在一个小海沟里见到了小鲨鱼，它被儿子吓了一跳。小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，它就是被鱼群吸引到这里的，小鲨鱼在这里应该变得强壮起来，可是它看上去却好像营养不良，很疲惫。
究竟出了什么问题呢，鲨鱼妈妈想。它正要过去问小鲨鱼，却看见一群大马哈鱼游了过来，而小鲨鱼也来了精神，正准备捕食。
鲨鱼妈妈躲在一边，看着小鲨鱼隐蔽起来，等着马哈鱼到自己能够攻击到的范围。一条马哈鱼先游过来，已经游到了小鲨鱼的嘴边，也丝毫没有感觉到危险。鲨鱼妈妈想，这下儿子一闭嘴就可以美餐一顿，可是出乎它意料的是，儿子连动也没有动。
两条、三条、四条，越来越多的马哈鱼游近了，可是小鲨鱼却还是没有动，盯着远处剩下不多的马哈鱼，这个时候小鲨鱼急躁起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，马哈鱼们轻松摆脱了追击。
鲨鱼妈妈追上小鲨鱼问：“为什么不在马哈鱼在你嘴边的时候吃掉它们？”小鲨鱼说：“妈妈，你难道没有看到，我也许能得到更多。”
鲨鱼妈妈摇摇头说：“不是这样的，欲望是无法满足的，但机会却不是总有。贪婪不会让你得到更多，甚至连原来能得到的也会失去。”
其实人又何尝不是这样，有些时候，得不到的原因不是你没努力，而是你的心放得太大，来不及收网。

20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国总统西奥多罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。 枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。 得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。 很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。 灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。 罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者

老子提出的“道”，独特之处在哪儿呢？他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为，他认为这不行，他找到了自然世界，他认为自然界里边的“道”，才是一个在混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生的一个最好的凭借。相反，如果相信历史上建立起来的那些“规矩”，人类要出大毛病。所以老子提出的“道”，后来在古代思想史上影响那么大，主要的特点就是：它是一个自然之道。

老子的自然之道，又不仅仅是以自然来指导我们，他对自然有一种特殊的理解，他实际上是建立了一种信仰，他认为自然世界就是我们的文化规范。人类的社会习俗以外的那个世界，是深奥不可测的，是充满活力的，这个自然的深奥，自然的活力，远远超过人的智力和理解力。这就引出了老子，也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念，就是人要信任自然，要信任自然的指引，而不能信任那些“规矩”，特别不能信任自己的智力，不能自高自大，在自然面前要谦卑，这是道家最重要的一个原则。

老子固然提出“道”的伟大和深邃，人在自然的原则面前要谦卑，但他并不是要贬低人，他认为人应该担当起伟大的使命，人是了不起的，人的生命是了不起的，他的伟大的潜力恰恰来自自然的禀赋。信任自然，不是为了贬低人，信任自然恰恰是为了打破“规矩”的蔽障，打破习俗的蔽障，回归到人原始的伟大的可能性上，这是我理解老子思想里边最有原创价值、对后来人最有启示的一点。人要时时注意自己的处境，人是很容易自大的，人创造了文化，创造了文字，创造了制度，看上去很辉煌，很巍峨，老子提示人回到根本处，想一想自己的处境，想一想自己的立足地究竟在哪儿？那是对自然的一种深刻理解。

老子首先提出“道”是宇宙万物的一个根源，一个本原，万事万物都从“道”里产生出来。对这一点，老子五千言里边有好些描述，有的时候他还打比方说“道”像什么？他说“谷神不死，是谓玄牝”。玄牝就是一个雌性的生殖器，“道”就像一个伟大的生殖之门一样，在远古的时候，宇宙万物从生殖之门产生出来。这样一种比喻反映了老子江淮流域文化背景的特色。

老子在描述自然之道是万事万物的起始者、原始推动者的时候，他极力想说明一点，就是这个“道”是非常玄奥的。他用了一些模模糊糊的词：幽冥，恍惚。我觉得这是老子故意这么讲的。他一定要让你知道，“道”这个东西你是不可以用常规的词来描述的。这反映了一个什么思想呢？我觉得，它反映了老子想强调，作为宇宙万物根源的这个“道”，它不是你用常规的文化手段能够描述的。换句话说，也不是人的智力能够理解的。它高于人的智力和理解力。“道”是玄奥的，是玄奥不可测的。这个思想给后来道家思想的发展有很大的启示。

老子提出自然之道，他主要的目的还不是只谈一个自然哲学，他主要的目的不是想去给你描述自然的法则是什么样子的。他也描述生成宇宙万物的根源是什么，生成万物的过程怎样。但他主要的兴趣不在这儿。他主要的兴趣是什么？是想以自然之道，是想以自然世界这样一个伟大的示范来纠正人类的错误。人类的错误主要表现在两个方面，一个是人类的政治，一个是人类的日常的生活。

老子五千言八十一章，可以说实际上主要的内容都是谈政治。所以，有的学者认为老子实际上就是以自然之道来介入政治的。老子谈的政治，我们知道是“无为而治”。老子认为应该以自然的原则来处理政治问题。为什么以自然的原则来处理政治的问题呢？因为人类社会是特别复杂的。在这个复杂社会的面前，过去我们已经有的那些规范，不能解决问题。老子说，你看天地它做什么？它什么也不做，结果把万事万物安排得非常好。

你如果要问：无为而治是一种什么样的政治？这个政治为什么能使社会治理得很好？社会为什么能够在无为而治的情况下发展得很好？你找不到答案，老子没有解释。他只是提出自然本身能够协调得很好。那么依此类推，社会生活本身你如果不去管它，它也能协调得很好。这就是道家的一个基本信念，信任自然本身的活力，这包括认为社会生活的过程也是一种自然。老子说“治大国若烹小鲜”，你老去管它干吗？所以老子给我们一个印象，他好像主张不要政府，但是，他又不是一种无政府主义，他还是认为要有一个政府，这个政府最好是信任社会生活本身的内在活力。

我认为老子的自然之道，它最重要的灵魂，就是要尊重自然，要遵循自然的法则，对自然世界本身的活力信任，对自然的潜能信任。追随自然之道就是要打破社会习俗、传统规范等条条框框的障碍，让这个潜能发挥出来。

的风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方

今天我读了《自然之道》这篇文章，首先我明白了自然之道就是自然界的规律。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米；太阳东升西落；人的生老病死 ……这些都是最普遍的自然之道。其次，大自然中有许许多多的植物和动物，它们在大自然中承担着不同的角色，它们都有自己的生存规律，一旦破坏，就会违背自然之道QnpZS，带来严重的后果。《自然之道》这篇文章讲了游客强烈要求向导把一只打探的幼龟抱进大海，其他的海龟获得了错误信息被食肉鸟吞吃的事。表面看人们有同情心，实际人们违背了自然之道，干了一件愚不可及的蠢事。人们违背自然之道的事例很多很多，还比如：人类大量的砍伐树木，污染水资源，捕杀动物，导致绿色植被越来越少，土地松散，沙尘暴肆虐，这样人类也跟着受罪。土地松散，江河边没有树木，沙土流进江河，河床漫漫抬高，就会发生洪涝灾害。人们把污水，垃圾投入了江河湖海，这样年复一年，日复一日，没有干净的水资源，大海里的生物可糟了殃。人们捕杀飞禽，虫子没有了“眼中钉肉中刺”的天敌，更加猖狂，陆地上本来就少的绿洲沙漠化。 　
　　地震、海啸、沙尘暴、龙卷风，这一个一个的自然灾害都逼向了人们，不得不引起人们深深的思考。 　
　　所以人们切记，不能破坏自然之道，否则后果不堪设想。

今天我读了《自然之道》这篇文章，首先我明白了自然之道就是自然界的规律。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米；太阳东升西落；人的生老病死 ……这些都是最普遍的自然之道。其次，大自然中有许许多多的植物和动物，它们在大自然中承担着不同的角色，它们都有自己的生存规律，一旦破坏，就会违背自然之道，带来严重的后果。《自然之道》这篇文章讲了游客强烈要求向导把一只打探的幼龟抱进大海，其他的海龟获得了错误信息被食肉鸟吞吃的事。表面看人们有同情心，实际人们违背了自然之道，干了一件愚不可及的蠢事。人们违背自然之道的事例很多很多，还比如：人类大量的砍伐树木，污染水资源，捕杀动物，导致绿色植被越来越少，土地松散，沙尘暴肆虐，这样人类也跟着受罪。土地松散，江河边没有树木，沙土流进江河，河床漫漫抬高，就会发生洪涝灾害。人们把污水，垃圾投入了江河湖海，这样年复一年，日复一日，没有干净的水资源，大海里的生物可糟了殃。人们捕杀飞禽，虫子没有了“眼中钉肉中刺”的天敌，更加猖狂，陆地上本来就少的绿洲沙漠化。 　
　　
　　所以人们切记，不能破坏大自然的生物链，否则后果不堪设想。

小学《自然之道》有关资e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333332613162料如题，希望提供一些如课件，教案之类的
原答案： 自然之道》是人教版第八册第三组的一篇精读课文，这组课文以“大自然的启示”为主题，通过语文学习，让学生对自然有新发现，新认识。
《 自然之道》一文讲了我们一行九人在南太平洋加拉巴哥岛旅游时，从嘲鸫口中解救了一只探路的幼龟使得巢中其它幼龟得到错误信息，以为外面很安全，随即鱼贯而出，结果数十只幼龟成了食肉鸟的口中之食。通过这样一个好心办坏事的例子，揭示了大自然中的事物有它自己的生存之道，不能违背它的规律。
今天上课的四年级学生，经过三年多的学习，已掌握多种阅读方式如朗读、默读，并有一定速度。具有一定理解能力，感悟能力并具有初步概括课文的能力。
根据教材内容，四年级学生特点，我们设计了这篇课文第一课时三个维度的教学目标。
1、知识目标 ①认识7个个生字，积累文中好词；
②正确流利有感情地朗读课文
2、能力目标 通过阅读了解文章的主要内容
3、情感态度目标 了解“自然之道”受到启发懂得要遵循自然规律不能任意违背。
结合以上教学目标，我们设计的这节课，有以下三个特点：
1、进行扎实的语言文学训练，重积累
《语文课程标准》中要求：中年段要让学生积累课文中的优美词语，精彩句段。崔峦老师说过：语文姓“语”，在每一堂语文课上必需体现这一点，也就是必需进行扎实的语言文学训练，让学生受到语言的熏陶与感染，从而达到积累语言的目的。本课的重点是通过阅读，了解课文主要内容，理解文中重点词语，并积累。文章语句优美，有些词句作者用得很传神，如：“探出，欲出又止，踌躇不前，鱼贯而出，若无其事，无遮无拦口中之食，响彻云霄”等等。教学时，我们设计了多种方式理解词句，对学生进行了扎实的语言文学训练。通过做动作理解“欲出又止”，通过给词语换个说法理解“踌躇”；通过观察课文插图理解“鱼贯而出”；通过换位思考理解“若无其事”，像这样点点滴滴在课堂中随处可见。为了体现理解课文主要内容这一教学重点，我们还设计了一个填空题，让学生在总结的过程中积累并运用文中重点词，而后通过在习题纸上练习，让学生动笔摘抄，使语言文学训练真真切切实实在在落在每个学生身上，让每个孩子都学有所得。
2、时刻引导学生与文本对话，重感悟
有人说过：阅读的过程其实就是学生、文本、老师三者之间的交流对话过程。教学的过程是师生共创共生的过程，是师生平等参与的过程，是感悟、对话的过程。在这堂课中，唐老师注重引导学生对语言文学进行感悟。我们经常能够听到这样的话语：“读了之后你有何感受”“你从哪儿感受到的”“你的感受不错”“你是怎样理解这个句子的”“你想说什么”。在这种平等、和谐、轻松的氛围中，使思维与感悟在课堂中齐飞。
3、以学生的“学”为本，重过程、方法
新课标理念下一堂课的好坏再不像过去那样看老师教了多少，而是看学生学了多少。本文的教学难点是，向导说的那句话：“叼就叼去吧”自然之道，就是这样的。不起眼的一句话，却是本文的中心，更是学生理解的难点。在突破这一难点时，我们并没有生搬硬套地告诉学生自然之道就是大自然的规律而是以学生的“学”为本。在阅读中层层深入，突破这一难点。开课伊始，先让学生对课题质疑，留下初步印象，在充分朗读感悟后，再来谈对“自然之道”的理解，在学生理解还不是很透彻的情况下，再给他们搭一个梯子——听录音，了解两个关于自然之道的课外故事，从而学生越发深刻、清晰了解“自然之道”。
也许我们彭蓓老师的课件做得不算华美，但却都用在了实处，充分体现了以语文学习为主，以课件为辅的原则。也许，今天唐老师与四（1）班同学合作的这堂课算不上精彩，但有关专家曾说：掌声雷动场面热闹的课并不一定是一堂好课。作为青年新秀的唐老师却使学生享受了一次原汁原味的语文课。 提问人的追问 2009-10-06 19:04 向导明知是自然之道，为什么还把小龟放入海中？ 回答人的补充 2009-10-06 20:14 没有把小龟放入海中，就没有后面的领悟啊：通过这样一日夏养花网个好心办坏事的例子，揭示了大自然中的事物有它自己的生存之道，不能违背它的规律。 可能是起到引出文的作用。

自然之道》是人教版第八册第三组的一篇精读32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332613162课文，这组课文以“大自然的启示”为主题，通过语文学习，让学生对自然有新发现，新认识。
《 自然之道》一文讲了我们一行九人在南太平洋加拉巴哥岛旅游时，从嘲鸫口中解救了一只探路的幼龟使得巢中其它幼龟得到错误信息，以为外面很安全，随即鱼贯而出，结果数十只幼龟成了食肉鸟的口中之食。通过这样一个好心办坏事的例子，揭示了大自然中的事物有它自己的生存之道，不能违背它的规律。
今天上课的四年级学生，经过三年多的学习，已掌握多种阅读方式如朗读、默读，并有一定速度。具有一定理解能力，感悟能力并具有初步概括课文的能力。
根据教材内容，四年级学生特点，我们设计了这篇课文第一课时三个维度的教学目标。
1、知识目标 ①认识7个个生字，积累文中好词；
②正确流利有感情地朗读课文
2、能力目标 通过阅读了解文章的主要内容
3、情感态度目标 了解“自然之道”受到启发懂得要遵循自然规律不能任意违背。
结合以上教学目标，我们设计的这节课，有以下三个特点：
1、进行扎实的语言文学训练，重积累
《语文课程标准》中要求：中年段要让学生积累课文中的优美词语，精彩句段。崔峦老师说过：语文姓“语”，在每一堂语文课上必需体现这一点，也就是必需进行扎实的语言文学训练，让学生受到语言的熏陶与感染，从而达到积累语言的目的。本课的重点是通过阅读，了解课文主要内容，理解文中重点词语，并积累。文章语句优美，有些词句作者用得很传神，如：“探出，欲出又止，踌躇不前，鱼贯而出，若无其事，无遮无拦口中之食，响彻云霄”等等。教学时，我们设计了多种方式理解词句，对学生进行了扎实的语言文学训练。通过做动作理解“欲出又止”，通过给词语换个说法理解“踌躇”；通过观察课文插图理解“鱼贯而出”；通过换位思考理解“若无其事”，像这样点点滴滴在课堂中随处可见。为了体现理解课文主要内容这一教学重点，我们还设计了一个填空题，让学生在总结的过程中积累并运用文中重点词，而后通过在习题纸上练习，让学生动笔摘抄，使语言文学训练真真切切实实在在落在每个学生身上，让每个孩子都学有所得。
2、时刻引导学生与文本对话，重感悟
有人说过：阅读的过程其实就是学生、文本、老师三者之间的交流对话过程。教学的过程是师生共创共生的过程，是师生平等参与的过程，是感悟、对话的过程。在这堂课中，唐老师注重引导学生对语言文学进行感悟。我们经常能够听到这样的话语：“读了之后你有何感受”“你从哪儿感受到的”“你的感受不错”“你是怎样理解这个句子的”“你想说什么”。在这种平等、和谐、轻松的氛围中，使思维与感悟在课堂中齐飞。
3、以学生的“学”为本，重过程、方法
新课标理念下一堂课的好坏再不像过去那样看老师教了多少，而是看学生学了多少。本文的教学难点是，向导说的那句话：“叼就叼去吧”自然之道，就是这样的。不起眼的一句话，却是本文的中心，更是学生理解的难点。在突破这一难点时，我们并没有生搬硬套地告诉学生自然之道就是大自然的规律而是以学生的“学”为本。在阅读中层层深入，突破这一难点。开课伊始，先让学生对课题质疑，留下初步印象，在充分朗读感悟后，再来谈对“自然之道”的理解，在学生理解还不是很透彻的情况下，再给他们搭一个梯子——听录音，了解两个关于自然之道的课外故事，从而学生越发深刻、清晰了解“自然之道”。
也许我们彭蓓老师的课件做得不算华美，但却都用在了实处，充分体现了以语文学习为主，以课件为辅的原则。也许，今天唐老师与四（1）班同学合作的这堂课算不上精彩，但有关专家曾说：掌声雷动场面热闹的课并不一定是一堂好课。作为青年新秀的唐老师却使学生享受了一次原汁原味的语文课。

动物的生存之道，至少在初生之后要懂得如何觅食，如何避免掠夺者追捕，和如何辨认同类作繁殖之用。到底动物如何有能力作出这些举动？

动物的部份身体机能所作出的行为是控制于其基因，谓之「本能性」和「先天性」的行为。这些先天性、本能性的行为对年青动物尤其重要，帮助它们对于哪处危险、哪些食物能吃有初步认识慨念，待它们长大以后，自然就会熟能生巧，更能学习如何适应并作出更复杂的行为活动。

大部份动物都有学习的能力，就如昆虫也如是；好象蝴蝶先天就能被五颜六色的花朵吸引，又固定地地某些颜色的花朵特别偏爱，对于这些先天性，蝴蝶会在成长期间继续学习，加强辨认这种偏爱颜色花朵的显性。这个例子，好证明动物具有适应环境的本能。倘若蝴蝶不能学习加强对某些花朵颜色的辨认，就会难以觅食，继而落得饿死下场。

并非所有动物都有学习能力，那些初生不久就得离开父母的初生动物，从小就要自力更生，所有行为都是预先被编排好的，包括认清同类的能力都是从未被授予的。然而，受父母QnpZS哺育照顾的初生动物，不单在初生后不久有一段时间从尝试和错误中学习，又能让它们多些接触同类，加强对同类动物的辨识。

除了人类以外，其它哺乳类动物的母亲都没有一套如何教晓初生动物求生的方法，它们只会让孩子留在自己身边，任由它们学习自己的行为举动，希望它们通过尝试和失败中汲取经验，模仿母亲的举动自己重复再做。至于它们的思想，到底在想些什么，则无从稽考。

自然之道的故事
20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国总统西奥多•罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。 枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。 得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。 很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。 灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。 罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。 这与人们对狼和鹿的认识似乎是相悖的。在任何一个民族，凡是以动物为题材的童话，狼几乎永远担着一个欺负弱小的恶名，如中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策，就是根据这种习惯的看法和童话的原则制定的。 凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生活在同一地球上的不同生物之间是相互制约、相互联系的。仅仅根据人类自身的片面认识去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。森林中既需要鹿，也需要狼。人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系。

20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。 美国总统西奥多罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。 枪声在森林中震荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。 得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。 很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光了又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。 灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。 罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。 这与人们对狼和鹿的认识似乎是相悖的。在任何一个民族，凡是以动物为题材的童话，狼几乎永远担着一个欺负弱小的恶名，如中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策，就是根据这种习惯的看法和童话的原则制定的。 凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生活在同一地球上的不同生物之间是相互制约、相互联系的。仅仅根据人类自身的片面认识去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。森林中既需要鹿，也需要狼。人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系。

动物的生存

自然的规律

　　清晨，有一个市民在郊野公园里散步，无意中看到在一棵小树的枝叶上，有一只虫蛹正在蠢蠢欲动，想挣开茧壳。于是，整个上午他哪儿也不去了，而是守候一旁，好奇地观察飞蛾「破茧而出」的全过程。过了不一会儿，只见蛾子老是在茧内奋力地挣扎，表面看来它是无法摆脱虫茧的束缚，似乎没有可能再钻出来了。

　　1:最后，这位心地善良、充满兴趣的男子失去了耐性，他拿出小剪刀，在茧的顶端部分剪开一个小洞，以便让蛾子从里面钻出来稍微容易些。果然，不到几分钟时间，蛾子终于轻松地钻了出来，趴在树枝上，它的身体一下子变得非常臃肿，翅膀倒显得有点萎缩。

　　遗憾的是，这只得到「帮助」的飞蛾，不但无法在空中飞翔，呈现自己的美丽，反而只能在地面缓慢地爬行，不一会儿竟然气绝身亡。

　　原来，飞蛾在作蛹时，翅膀萎缩而不发达，必须经过一番挣扎，身体里的体液才能流到翅膀中去，两只翅膀稍后才能在空中有力地展翅飞翔。
　　2:在20世纪初，在美国西部凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相
　　伴的却是凶残的狼，威胁着鹿的生存。1906年，美国开展了一场除
　　狼行动，到1930年约杀了6000多只恶狼。狼不见了。于是鹿在那里开始
　　“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一
　　切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物
　　锐减，为此鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，森林中鹿下降
　　到8000头，而且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出
　　现这种事的原因是狼被人消灭了。狼一方面能捕食掉一些鹿，使鹿
　　总数得到控制，不会繁殖到使植被退化的程度；另一方面，狼捕食
　　的鹿多为老弱病残者，有助于鹿优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再
　　一方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的
　　健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化
　　。 美国政府为挽救灭狼带来的恶果，于上世纪70年代制定了“引
　　狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着
　　人们环境意识的提高，“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。
　　时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中，森林中又焕发勃勃生
　　机。

清晨，有一个市民在郊野公园里散步，无意中看到在一棵小树的枝叶上，有一只虫蛹正在蠢蠢欲动，想挣开茧壳。于是，整个上午他哪儿也不去了，而是守候一旁，好奇地观察飞蛾「破茧而出」的全过程。过了不一会儿，只见蛾子老是在茧内奋力地挣扎，表面看来它是无法摆脱虫茧的束缚，似乎没有可能再钻出来了。

1:最后，这位心地善良、充满兴趣的男子失去了耐性，他拿出小剪刀，在茧的顶端部分剪开一个小洞，以便让蛾子从里面钻出来稍微容易些。果然，不到几分钟时间，蛾子终于轻松地钻了出来，趴在树枝上，它的身体一下子变得非常臃肿，翅膀倒显得有点萎缩。

遗憾的是，这只得到「帮助」的飞蛾，不但无法在空中飞翔，呈现自己的美丽，反而只能在地面缓慢地爬行，不一会儿竟然气绝身亡。

原来，飞蛾在作蛹时，翅膀萎缩而不发达，必须经过一番挣扎，身体里的体液才能流到翅膀中去，两只翅膀稍后才能在空中有力地展翅飞翔。
2:在20世纪初，在美国西部凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相
伴的却是凶残的狼，威胁着鹿的生存。1906年，美国开展了一场除
狼行动，到1930年约杀了6000多只恶狼。狼不见了。于是鹿在那里开始
“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一
切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物
锐减，为此鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，森林中鹿下降
到8000头，而且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出
现这种事的原因是狼被人消灭了。狼一方面能捕食掉一些鹿，使鹿
总数得到控制，不会繁殖到使植被退化的程度；另一方面，狼捕食
的鹿多为老弱病残者，有助于鹿优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再
一方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的
健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化
。 美国政府为挽救灭狼带来的恶果，于上世纪70年代制定了“引
狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着
人们环境意识的提高，“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。
时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中，森林中又焕发勃勃生
机。
这篇故事告诉我们，如果不按自然规律办事往往会产生与我们愿望相反的结果。 这自然之道就是这样的。

四年级的语文书上