杜鹃（学名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。杜鹃花一般春季开花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有红、淡红、杏红、雪青、白色等，花色繁茂艳丽。生于海拔500-1200（-2500）米的山地疏灌丛或松林下，为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。
该物种全株供药用：有行气活血、补虚，治疗内伤咳嗽，肾虚耳聋，月经不调，风湿等疾病。又因花冠鲜红色，为著名的花卉植物，具有较高的观赏价值，在世界各公园中均有栽培。中国江西、安徽、贵州以杜鹃花为省花，定为市花的城市多达七八个。1985年5月杜鹃花被评为中国十大名花之六。

杜鹃花的来历
轿子雪山奇峰突兀，神奇峻秀，到处是花草树本．绿树成萌，尤其是满山遍野的杜鹃花，更是奇丽凤景中的一绝。

相传在很久以前，这里是神仙们休闲娱乐的地方，到处是鸟语花香，白云级绕，旖旎秀美的景色比天上还美．王母娘娘看上了这里的风光，就与玉帝商量，把轿子雪山收为天上所管，当做天官仙女下凡游玩戏耍的后花园．每年正月十五，王母娘娘就带着天宫玉女，吹奏乐队，架着白云．来到这风景秀丽的轿子雪山．天女们弹着月琴．吹起玉萧在花革树丛中翩翩起舞，游山玩水，引得周围所有的飞鸟异兽、蜜蜂蝴蝶纷纷前来观看热闹．到了晚上该返回的时候．天女们还游兴末尽，在王母娘娘的催促下。才很不情愿地返回天宫．

一天．七仙女来到娇子雪山惠湖洗澡。这天正巧碰上山下寨于里一户人家结婚办喜事，只见寨子里人出人进，来来往往，络绎不绝．房顶屋面炊烟袅袅，笑声不断．一群群小伙身着绣花麻布白租，一簇簇姑娘穿着漂亮的彝族绣花农服，相互追逐嘻闹，谈情说爱，伴着笛声、歇声，跳着跌脚舞，荡着蘑担秋. 七仙女看到这人间男追女爱，自由自在的一幕，心里好不羡慕，经不住诱惑，悄悄到这个寨于里和姑娘小伙一起跳起了跌脚舞．

姑娘小伙看到仙女和他们一起跳舞，心里又惊喜，又兴奋，歌唱得更清脆，舞跳得更欢快．仙女那美妙的身段．动人的容貌．柔美飘逸的裙带令小伙们心醉，个个都跳得更卖力，更起劲，都想在仙女面前表现一番，引起她们的注视，得到她们的爱慕仙女们边跳边舞，边舞边看，看到姑娘们头戴的帽子．身穿的衣服，腰柬的围腰，脚穿的鞋子．都绣满了各式各样七彩斑斓的漂亮的图秦UMFpCdBx，使仙女们羡摹不已，爱不释手，深深为人间还有这样灵巧的绣手而叹服。日夏养花网彝族姑娘们着到仙女们喜爱的花困腰．便给她们一人赠送了一块．仙女们非常高兴的系上花围腰，昏看天色已晚．才依依不舍地离开了山寨．怠忽忽返回了天宫．

仙女们回到天宫，玉帝发现她们私到人间，大发雷霆，要罚禁闭．在王母娘娘的劝说下．才兔子禁闭，但仙女们从此再也不能下到轿子望山了．七仙女们十分想念和她一起咱歌跳舞的彝家姑娘和小伙．想回赠点东西，以表思念之情．她们想来想去．想出了一个办祛．把各囱的心绣在彩带上．偷偷跑到天边．把彩带撤下天空．顿时满天彩带飞舞．纷纷落到了轿子霄山．从此，轿子雪山长出了满山遍野的杜鹃花，每到花开时节．红、黄、白各种颜色的杜鹃花遍布轿子雪山，把轿子雪山点级得姹紫嫣红．艳丽多彩，成了花的海洋．据说杜鹃花是天上和人间交融的杰作,因而只有地上生长,天上都没有。

轿子雪山的箭竹是怎样来的走进轿子雪山景区，在下坪子一下车，漫山遍野的箭竹就扑进游客的视野。这些箭竹曾经是取之不尽、用之不蝎的造纸原料，建国以前，以箭竹为原料的造纸业是转龙、乌蒙、雪山的支柱性产业．关于这漫山遍野的箭竹的来历，有一个凄婉动人的传说．

很早以前．轿子雪山中的彝家山寨有一个叫阿依的姑娘．18岁的阿依．花朵见了会低头，月亮见了要遮云，星星见了不眨眼。

美丽善良的阿依出生在一个穷苦人家．她灵巧的双手织出的布、绣出的花，任何一个彝家姑桩都比不上；她圆润动听的歌喉．使森林的百鸟都沉静下来，雪山中的泉水都不会流淌．彝家山寨的小伙子们说，节日里听不到阿依的歌声过河要落水翻山要滚坡：一年中有了阿依的歌声，日行千里不觉累，单身敢睡豹子窝。

彝家山寨里住着一个丑恶凶残的寨王．他长得凶神恶煞．心地歹毒峰桶里割出的蜜他要先尝，酒房里烤出的酒他要先喝、在他的三角眼里．轿于雪山的一山一水都是非他莫属在他的虎狼爪下，轿子雪山的一革一木都浸透了彝家人的血泪。阿依的美丽和能干传到了寨王的耳中，他命令家丁把阿依抓进了府中，逼着美丽的姑娘做他的小老.经过三天三夜的毒辣折磨，寨王把不屈服的阿依丢进了牢中、苏醒过来的阿依在一个好心奴婢的帮助下，逃出了牢房，逃出了山寨、但山里漆黑巫林阴沉，走投无路的阿依在寨王的追捕下，面对挡住去路的轿子雪山天河．悲愤而无依无靠的阿依用最后歌声表达了自己的心声：

苦命的父母啊,你们栽下的是一蓬还没有开放就枯萎的花．

可怜的阿依唉．就是变成一只孤零零的鸟也要回家把父母陪伴；

悲惨的阿依哟就是变成一张轻飘飘的纸也要写满冤屈让后人知道；

毒辣的寨壬呀，纽是变成一根竹签我也要戳瞎你的双眼．

在呜咽不绝的歌声中，阿依纵县投进了波涛汹涌的轿子雪山天河．阿依投河的时候，电闪雷呜，风狂雨暴．当河面平静下来，间岸长出了一丛青翠欲滴的箭竹．转眼之间．漫山遍野密密麻麻．寨王追赶到河边。对挡住自己视线的翠竹暴怒不已．挥刀砍去，一根竹反弹回来，竟戳瞎了寨王恶毒的双眼。在寨王狼一样的哀嚎中，竹丛中扑噜噜地飞出一只美丽的小鸟在轿子雪山天河上盘旋一周后，一直向阿依家飞去。从此；轿子雪山中就开始生长出连绵不绝的青翠箭竹，人们用这种竹于打浆造出的纸，光洁细腻，成为云南最有名的土纸，后来有人用轿子雪山的箭竹造成的纸，把阿依悲惨的故事写了下来，一直传到了现在。

第一节 莲的名称

由于对莲的喜爱，除正名之外，人们还根据其外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质给莲花取了很多富有诗意的名字。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。

一、正名：荷花、莲花（目前文献中荷莲并用）

二、别名：荷华（《诗经郑风》），芙蕖（《尔雅释草》），芙蓉（《离骚》），夫容（《汉书子虚赋》），朱华（魏曹植诗），泽芝（《古今注》），水芝（《本草经》），君子花（北宋周敦颐《爱莲说》），凌波仙子、水宫仙子（宋张耒诗《鸡川子荷花》，水芙蕖（《三才图会》），水华、芰荷（《本草纲目》），水云、水旦（《群芳谱》），六月春（《类腋辑览》），静客、净友（《三余赘笔》），玉环（《北梦琐言》），草芙蓉（《采芳随笔》），水芙蓉，菡萏等。

三、莲各部器官的专名：芙蕖其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。意思是：荷花的叶柄、花柄叫"茄"，荷叶叫"蕸"，地下茎藕鞭叫"蔤"，花蕾和花叫"菡萏"，花托叫"莲"，地下茎藕仍称"藕"，种仁即子叶叫"菂"，种子的绿色胚芽叫"薏"。

四、名称的由来：三国时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释"芙蕖"："何物可以为夫，可以为渠，故称荷为芙蕖。"意指长满百亩的湖沼或河渠里的荷花称"芙蕖"。宋陆佃《埤雅》称荷的来历："荷总名也，花叶等名俱众义，以不知为问，谓之荷也。"是说各部器官均有专称，只是总的不知叫什么，于是将"何"字加上草字头而成为"荷"，含负荷之意。宋以后书籍多用"荷"，少用"芙蕖"。《尔雅》明确"莲"的定义，指荷花的莲蓬。但东晋郭璞《尔雅注》提出："北方人便以藕为荷，亦以莲为荷。"此后，芙蕖、芙蓉逐渐改称荷或莲，荷莲同义，混称至今。至于荷后加花成荷花，莲后加花成莲花，则是符合中国人的语言习惯，后来加上去的。

五、荷名纵览

（一）荷花之名

1. 以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说："莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。"
芙蓉：亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道："芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云："未发为菡萏，已发为芙蓉。"李时珍也说，芙蓉就是"敷布容艳之意"，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2.以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂，无斯华之独灵"，把荷花比喻为水中的灵芝。

3.以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806---820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但"折之乃绝"，后人由此又称荷花为玉环。

（二）藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。
玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。
玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出 一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

（三）莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云："不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。"故莲子又有白玉蛹的雅称。
湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》："天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。"苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到："湖目也堪供眼，木奴自足为生。

六、有关莲的传说：

荷花姑娘

荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道："你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

芙蓉花名的由来

古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美，就写成"芙蓉"。

芙蓉屏

元代末年，真州有个叫崔世英的，家富，工书画。到浙江永嘉当县尉，带着爱妻王氏赴任。经苏州，舟人谋财，夜将崔投入水中，杀死奴仆，留王氏欲为媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落发于佛前。一年后，有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之，认识是她丈夫的手笔，就在画上题了一首《临江仙》词：
今日风流张敞笔，写生不数黄筌！芙蓉画出最鲜妍，岂知妖艳色，翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质，只今留落有谁怜，素屏寂寞伴古禅，今生缘已断，愿结再生缘。
御使高纳麟，退居苏州，慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。
崔世英自幼善泳，投水未死，流落街头，卖画为生。高御使见其才，留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏，不禁恸哭。高查悉其详，捕盗置法，使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》，记其事以警世。歌曰：

画芙蓉，妾忍题屏风，屏间血泪如花红。
败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。
去水奔流隔生死，孤身只影成漂泊。
泉下遗魂竟不归，图中艳姿复秋霜……
芙蓉良有意，芙蓉不可弃。
幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。
谁笑我芙蓉篇，人间夫妇休反目。
看引芙蓉真可怜。

莲花夫人

在很久以前，有一只鹿，因吃了仙人的小便，就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大，就更加美丽动人，凡是她走过的地方，就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻，被称为"莲花夫人"。她受到乌提延王的宠爱，生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视，大夫人在乌提延王面前，百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬，赶出宫廷，500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候，幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来，并悉心教育长大，天长日久，500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告诉他，500个大力士，乃是你和莲花夫人所亲生的儿子，只要你起用莲花夫人，请她回到宫中，帮你处理国事，500个王子自然就会停戈息怒，服从莲花夫人和你了，这是印度人民群众歌颂莲花，劝人为善，倡导和平、慈爱的神话故事。

并蒂莲的传说

古籍中载，大名府有一对年青情侣，山盟海誓，订立了白头偕老之约。因家中阻力太大，好事难成，就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开，红裳绿盖，一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲，人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征，一直为人们揄扬歌颂。
范成大的咏双莲诗曰："馆娃魂散碧云沉，化作双莲寄恨深。千载不偿连理愿，一枝空有合欢心。池光栏槛倚斜晖，把酒看花醉不归。但许鸳鸯相对浴，休惊翡翠一双飞。"
并蒂莲与并头莲有别，容易混淆。并蒂莲是一朵花中有两个花心，是千瓣莲的一种变态。并头莲是茎上两蒂两花，能结出两个莲蓬，在太糊藕荡中常有。
观赏并蒂莲，可到江苏昆山亭林公园。每年7~8月开花。一花双蒂，有花瓣一千余片，也有人称它为千瓣莲。诗人顾仲瑛原是江www.rixia.cc南富豪，出资协助朱元璋灭元有功，朱元璋把和尚从印度带回的并蒂莲，赐给了他。昆山正仪镇东有宋代的古渡，设有东西两个凉亭，顾仲瑛便把并蒂莲植于东亭的一侧。它与扬州琼花、盐城卞仓焦骨枝牡丹，并称江苏三大奇花。

第二节 莲的品种与特性

莲是一种古老的植物，是被子植物中起源最早的种属之一，它以其独特的习性在地球上已存活了一亿三千五百万年了。它是以何种方式度过地球上曾发生的一次次劫难，至今仍是科学上的未解之迷。

一、莲的历史：

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。
莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

莲的简介：
莲，又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡莲科植物，原产亚洲热带地区，中国、日本和印度栽培历史最早。莲科有8属，80多种。我国有4属10种。根据用途可分为藕莲、子莲、花莲；根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统，重瓣的多为花莲系统。莲没有明显的主根，根状块茎----藕，肥大、多节、内有孔。节下长出不定根，生在浅水污泥里；节上生出叶柄和花梗，伸出水面。蓝绿色的荷叶，外有蜡质白粉，表面密生茸毛，叶柄上有密刺，花单生在花梗的顶端。莲每年夏季开花，碧水之中，绿叶红花，高雅、纯洁、美丽，可供人观赏，美化环境。莲全身是宝：藕可食用，制藕粉；莲子是滋补食品；藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。
莲与宗教文化
莲与佛教的关系
当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
莲与诗词文化：
由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。
莲与饮食文化
莲花，能活血化瘀、解暑、去热毒，可用于治疗跌打损伤，还具有祛风化湿的功效，可用于治疗湿疮疥癣。莲须用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血、虚热烦闷、干渴等症、便秘、溲赤。 莲房能活血化瘀，治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血。荷叶既可入馔又有一定的药用价值。盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之，还能防止中暑。 荷叶味苦性平。能止渴，清暑，治疗产后口干、心肺烦躁。还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下。莲子又名藕实，古人认为经常服食，百病可却，因它“享清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也”。 有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用。主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症。
这样看来，莲可浑身是宝呢！

虞美人
我国民间称作：丽春花、锦被花，罂粟科罂粟属草本植物。在古代中国即有大量栽培。据民间传说，“虞美人”这一美丽而奇特的花名，与楚汉相争时的楚霸王项羽的宠妃虞姬有关。
“三军散尽旌旗倒，玉帐佳人坐中老，香魂夜逐剑光飞，轻血化为原上草。”当年楚汉战争，西楚霸王兵败垓下，被刘邦重兵围困，兵孤粮尽，四面楚歌。项羽面对他宠幸的美人虞姬，情不自禁地慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！” 虞姬含泪和着楚霸王的歌声一起唱。随后，虞姬抢先拔剑自刎，楚霸王见此，悲痛万分，随即也拔剑自刎。虞姬鲜血落地，血染之处长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种当时不知名的花叫做“虞美人”。

百合花，又叫夜合花，另有强瞿、番韭、山丹、倒仙、重迈UMFpCdBx、中庭、百合蒜等别称，是百合科百合属多年生草本球根植物，具有极高的医疗价值和食用价值。它原产于我国。
有关百合的由来，西方有个美丽的传说：说是夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果而被逐出伊甸园，夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠，泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。百合花外表高雅纯洁，西方人把麝香百合视为耶稣复活的象征，天主教以百合花为玛利亚的象征。而在我国，百合花素有“云裳仙子”之称。
至于其名称的由来，系因其鳞茎由许多白色鳞片层环抱而成，状如莲花，因而取“百年好合”之意命名。我国人民自古对百合就怀有深厚的感情，因其花名有“百事合心”之意，故民间每逢喜庆吉日常以百合馈赠。同时由于百合的美，人们对它喜爱有加，常为诗人墨客和歌者吟咏的对象，并把它和水仙、栀子、梅、菊、桂花和茉莉合称为“七香”。

杜鹃花，杜鹃花科杜鹃花属木本植物的统称，花叶均美观，地栽盆栽皆宜。为中国十大名花之一，素有“木本花卉之王”、“花中西施”之美称。又名：映山红、满山红、山踯躅、红踯躅、山石榴等。我国云南、西藏和四川三省区的横断山脉一带，是世界杜鹃花的发祥地和分布中心。

我国古有“杜鹃啼处血成花”、“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花”、“映山花红柳河荫，杜鹃知时劝农勤”等说法。关于杜鹃花名称的由来，有一个传说记载：相传古代周朝末期蜀王名杜宇，号望帝，他勤政爱民，后来禅让王位于治水之功的鳖灵，退而隐居西山，但内心仍系念国事及子民。死后化做鹃鸟，每到春耕时节，子鹃鸟鸣“布谷，布谷”，蜀人闻之曰“我望帝魂也”。而鸟儿在天空中徘徊翻飞，声声呼唤直到口吐鲜血，洒落在不知名的花朵上，形成斑驳的艳丽色彩。百姓为了感念杜宇，把鹃鸟叫做“杜鹃鸟”（又名：子规鸟、布谷鸟），把那些鲜血化成的花叫做“杜鹃花”。杜鹃花盛开之时，恰值杜鹃鸟啼之时，古人留下许多诗句和优美、动人的传说，并有以花为节的习俗。

向日葵--顾名思义
夜来香--顾名思义

狗尾巴花 - 外型.
呵呵开玩笑

王者之香——兰花　　古人对中国兰蕙情有独钟，称兰花为“王者之香”、“众领群芳”、“天下第一香”等。 中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类。中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。孔子还说过：“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。《琴操猗兰操》中记载：“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：芝兰当为王者香，今独与众草为伍”，称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰在历史文化上所占的地位。 凌霜傲雪——梅花　　梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气 梅花节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。” 国色天香——牡丹　　牡丹观赏部位主要是花朵，其花雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。牡丹可在公园和风景区建立专类园；在古典园林和居民院落中筑花台种植；在园林绿地中自然式孤植、丛植或片植。也适于布置花境、花坛、花带、盆栽观赏，应用更是灵活，可通过催延花期，使其四季开花。根皮入药，花瓣可酿酒。 独立冰霜——菊花　　菊花是多年生草本植物。株高20－200cm，通常30－90㎝。茎色嫩绿或褐色，除悬崖菊外多为直立分枝，基部半木质化。单叶互生，卵圆至长圆形，边缘有菊花缺刻及锯齿。头状花序顶生或腋生，一朵或数朵簇生。舌状花为雌花，筒状花为两性花。舌状花分为下、匙、管、畸四类，色彩丰富，有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等。筒状花发展成为具各种色彩的"托桂瓣"，花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系.花序大小和形状各有不同，有单瓣，有重瓣；有扁形，有球形；有长絮，有短絮，有平絮和卷絮；有空心和实心；有挺直的和下垂的，式样繁多，品种复杂。根据花期迟早，有早菊花（九月开放），秋菊花（十月至十一月），晚菊花（十二月至元月），但经过园艺家们的辛勤培植，改变日照条件，也有五月开花的五月菊，七月开花的七月菊。根据花径大小区分，花径在10厘米以上的称大菊，花径在10—6 厘米的为中菊，花径在6 厘米以下的为小菊。根据瓣型可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。 热情如火——月季　　月季不但是我国传统名花，而且是世界著名花卉，世界各国广为栽培。被莱州市定为市花。月季按花朵大小、形态性状，可分为:现代月季、丰花月季、藤本 月季月季和微型月季四类。月季顾名思义，它是月月有花、四季盛开。现代月季由中国月月红小花月季与欧洲大花蔷薇杂交而成，花期以5月和9月开花最盛。藤本月季枝条呈藤蔓状，花朵较大。丰花月季花朵中等而密集，花期从5月中一直能开到10月。微型月季株型低矮，花朵亦小，终年开花，适宜室内盆栽。月季在园林中多用于庭院绿化，亦可种植在专类园。扦插、嫁接繁殖，可以芽接亦能靠接。月季花可提取香精，用于食品及化妆品香料;花入药有活血、散瘀之效。热情如火，姿容优美。象征此花无日不春风的长期奉献的品格。繁花似锦——杜鹃　　杜鹃为杜鹃花科杜鹃花属常绿或半常绿灌木，世界著名观赏花卉。据不完全统计，全世界杜鹃属植物约有800余种，而原产我国的就有650种之多。 近年来，我国引进大量西洋杜鹃。西洋杜鹃株型低矮，花朵密集，花色丰富，适宜室内盆栽，花期正值我国春节之际，受到花卉爱好者青睐。杜鹃喜温暖、半阴环境，宜于酸性腐殖土生长。扦插、高枝压条或嫁接繁殖。室内盆栽，花后要控制浇水，盆土“见干见湿”即可，土壤过干或过湿容易造成大量落叶。通常在4月中旬将苗盆移到室外通风凉棚下，不能强光暴晒，定期浇灌经过发酵的青草水或0.2%的硫酸亚铁水，可以防止叶尖枯黄。杜鹃花可入药，尤其是我国东北华北野生的映山红，疗效十分显著。 繁花似锦，美丽可人。象征闲折两枝掌在手，细看不似人们有的珍贵价值。 清新脱俗——荷花　　荷花又名莲花、水芙蓉，是我国著名水生花卉，栽培历史悠久。荷花为睡莲科多年生水生草本植物，根茎肥大、有节，俗称“莲藕”，叶盾形，分为“浮叶” 荷花和“立叶”两种。花有单瓣和重瓣之分，花色有桃红、黄色、白色，亦有复色品种。荷花在我国各地多有栽培，有的可观花，有的可生产莲藕，有的专门生产莲子。荷花是布置水景园的重要水生花卉，它与睡莲、水葱、蒲草配植，使水景园格外秀丽壮观。荷花花期7月至8月，果熟期9月。播种、植藕繁殖。莲藕、莲子可食用，莲蓬、莲子心入药，有清热、安神之效。清新脱俗，出尘离染。象征清白纯洁。 富丽堂皇——茶花　　茶花是“花中娇客”，四季常青，冬春之际开红、粉、白花，花朵宛如牡丹，有单瓣，有重瓣。茶花为山茶科山茶属常绿灌木或乔木，叶互生、椭圆形、革质，有 茶花光泽。产于我国云南、四川，南方地区多用于庭院绿化，北方均室内盆栽。茶花喜温暖、湿润气候，夏季要求阴蔽环境，宜于酸性土生长。播种、扦插、嫁接繁殖。茶花可以人工控制花期，若需春节开花，可在12月初增加光照和气温，一般情况下，在25℃温度条件下，40天就能开花，若需延期开花，可将苗盆放于2℃～3℃冷室，若需“五一”开花，可提前40天加温催花。花中娇客，竞相怒放。象征雪里看花到春晓的富丽堂皇的景象。 十里飘香——桂花　　桂花在国庆节前后开花，“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的象征。桂花为木犀科常绿小乔木，南方地区多用于庭院绿化;北方均室内盆栽。桂花品种较多，常 桂花见栽培有4种:金桂(花金黄色)、银桂(花黄白色)、丹桂(橙红色)和四季桂(花乳白色)。桂花可用嫁接和高取压条育苗。春季进行枝接或靠接，秋季进行芽接，砧木可选用桂花实生苗或女贞。桂花经济价值很高，花可以提取香料，也可熏制花茶。十里飘香，金风送爽。象征吉祥如意和幽香十里，芳誉千乡的光荣之感。 凌波玉立——水仙　　水仙素有“凌波仙子”的雅称，是我国传统名花。漳州水仙最负盛名，它鳞茎大、形态美、花朵多、馥郁芳香，深受国人喜爱，同时畅销国际市场。水仙是冬季观赏花卉，可以用水泡养，亦能盆栽。可用鳞茎繁殖，常见栽培品种有“金盏银台”(单瓣花)和“玉玲珑”(重瓣花)。
　　　水仙茎叶清秀，花香宜人可用于装点书房、客厅，格外生机盎然。水仙茎叶多汁有小毒，不可误食，牲畜误食会导致痉挛。鳞茎捣烂外敷，可以治疗疮 痈肿。 凌波玉立，馥郁芳香。象征翠袖黄冠白玉英的身材之美。

　歌曲《映山红》是影片《闪闪的红星》的插曲，那优美的旋律，那深情的歌词，表达了人们对红军的热爱，对英雄的崇敬。
　　歌曲：映山红
　　作词：陆柱国
　　作曲：傅庚辰
　　歌词如下：
　　夜半三更哟盼天明
　　寒冬腊月哟盼春风
　　若要盼得哟红军来
　　岭上开遍哟映山红
　　若要盼得哟红军来
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　夜半三更哟盼天明
　　寒冬腊月哟盼春风
　　若要盼得哟红军来
　　岭上开遍哟映山红
　　若要盼得哟红军来
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　若要盼得哟红军来
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　岭上开遍哟映山红
　　*在东子妈牺牲的时候又唱了一段：
　　映山红哟映山红
　　英雄儿女哟血染成
　　火映红星哟星更亮
　　血染红旗哟旗更红
　　火映红星哟星更亮
　　血洒红旗哟旗更红
　　高举红旗哟朝前迈
　　革命鲜花哟代代红

萧亚轩：冲动 最熟悉的陌生人 SHE：爱呢 YES，I LOVE YOU 保持微笑 我们怎么了 说你爱我 罗志祥：力量 自恋 黑眼圈 自我催眠 好朋友 几分 做得到 梁静茹：亲亲 接受 分手快乐 无条件为你<<<这几首强烈推荐～经典呐 第三者 杨丞琳：理想情人 左边 jolin:离人节 心型圈 柠檬草的味道 节拍器 最终话 莫文蔚：忽然之间 阴天 他不爱我 徐若瑄：好眼泪坏眼泪 许慧欣：记忆钢琴 别爱我 下面推荐几首日文歌 希望你能喜欢～ 幸田来未：AI NO UTA hands moon crying Otsuka AI:星向仪 金鱼花火 1 苦茶 2 沿海地带 3 你最近还好吗 4 一直很安静 5 触电 6 妈妈我爱你 7 blue night 8 patty boy 9 樱花草 10 天灰 11 瓶中沙 12 香草吧噗 忽然之间 -- 莫文蔚 如果爱下去 -- 张靓颖 边缘 -- 深白色2人组 气球 -- 许哲佩 Cold Water -- Damien Rice 全世界失眠 -- 陈奕迅 听你,听我--张惠妹 星期日 -- sia 雪人--范晓萱 眼泪-范晓萱

如果歌曲好听满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈

闪闪红星里面的吧…（采纳我的）

　　杜鹃花的来历
　　轿子雪山奇峰突兀，神奇峻秀，到处是花草树本．绿树成萌，尤其是满山遍野的杜鹃花，更是奇丽凤景中的一绝。

　　相传在很久以前，这里是神仙们休闲娱乐的地方，到处是鸟语花香，白云级绕，旖旎秀美的景色比天上还美．王母娘娘看上了这里的风光，就与玉帝商量，把轿子雪山收为天上所管，当做天官仙女下凡游玩戏耍的后花园．每年正月十五，王母娘娘就带着天宫玉女，吹奏乐队，架着白云．来到这风景秀丽的轿子雪山．天女们弹着月琴．吹起玉萧在花革树丛中翩翩起舞，游山玩水，引得周围所有的飞鸟异兽、蜜蜂蝴蝶纷纷前来观看热闹．到了晚上该返回的时候．天女们还游兴末尽，在王母娘娘的催促下。才很不情愿地返回天宫．

　　一天．七仙女来到娇子雪山惠湖洗澡。这天正巧碰上山下寨于里一户人家结婚办喜事，只见寨子里人出人进，来来往往，络绎不绝．房顶屋面炊烟袅袅，笑声不断．一群群小伙身着绣花麻布白租，一簇簇姑娘穿着漂亮的彝族绣花农服，相互追逐嘻闹，谈情说爱，伴着笛声、歇声，跳着跌脚舞，荡着蘑担秋. 七仙女看到这人间男追女爱，自由自在的一幕，心里好不羡慕，经不住诱惑，悄悄到这个寨于里和姑娘小伙一起跳起了跌脚舞．

　　姑娘小伙看到仙女和他们一起跳舞，心里又惊喜，又兴奋，歌唱得更清脆，舞跳得更欢快．仙女那美妙的身段．动人的容貌．柔美飘逸的裙带令小伙们心醉，个个都跳得更卖力，更起劲，都想在仙女面前表现一番，引起她们的注视，得到她们的爱慕仙女们边跳边舞，边舞边看，看到姑娘们头戴的帽子．身穿的衣服，腰柬的围腰，脚穿的鞋子．都绣满了各式各样七彩斑斓的漂亮的图秦，使仙女们羡摹不已，爱不释手，深深为人间还有这样灵巧的绣手而叹服。彝族姑娘们着到仙女们喜爱的花困腰．便给她们一人赠送了一块．仙女们非常高兴的系上花围腰，昏看天色已晚．才依依不舍地离开了山寨．怠忽忽返回了天宫．

　　仙女们回到天宫，玉帝发现她们私到人间，大发雷霆，要罚禁闭．在王母娘娘的劝说下．才兔子禁闭，但仙女们从此再也不能下到轿子望山了．七仙女们十分想念和她www.rixia.cc一起咱歌跳舞的彝家姑娘和小伙．想回赠点东西，以表思念之情．她们想来想去．想出了一个办祛．把各囱的心绣在彩带上．偷偷跑到天边．把彩带撤下天空．顿时满天彩带飞舞．纷纷落到了轿子霄山．从此，轿子雪山长出了满山遍野的杜鹃花，每到花开时节．红、黄、白各种颜色的杜鹃花遍布轿子雪山，把轿子雪山点级得姹紫嫣红．艳丽多彩，成了花的海洋．据说杜鹃花是天上和人间交融的杰作,因而只有地上生长,天上都没有。

　　轿子雪山的箭竹是怎样来的走进轿子雪山景区，在下坪子一下车，漫山遍野的箭竹就扑进游客的视野。这些箭竹曾经是取之不尽、用之不蝎的造纸原料，建国以前，以箭竹为原料的造纸业是转龙、乌蒙、雪山的支柱性产业．关于这漫山遍野的箭竹的来历，有一个凄婉动人的传说．

　　很早以前．轿子雪山中的彝家山寨有一个叫阿依的姑娘．18岁的阿依．花朵见了会低头，月亮见了要遮云，星星见了不眨眼。

　　美丽善良的阿依出生在一个穷苦人家．她灵巧的双手织出的布、绣出的花，任何一个彝家姑桩都比不上；她圆润动听的歌喉．使森林的百鸟都沉静下来，雪山中的泉水都不会流淌．彝家山寨的小伙子们说，节日里听不到阿依的歌声过河要落水翻山要滚坡：一年中有了阿依的歌声，日行千里不觉累，单身敢睡豹子窝。

　　彝家山寨里住着一个丑恶凶残的寨王．他长得凶神恶煞．心地歹毒峰桶里割出的蜜他要先尝，酒房里烤出的酒他要先喝、在他的三角眼里．轿于雪山的一山一水都是非他莫属在他的虎狼爪下，轿子雪山的一革一木都浸透了彝家人的血泪。阿依的美丽和能干传到了寨王的耳中，他命令家丁把阿依抓进了府中，逼着美丽的姑娘做他的小老.经过三天三夜的毒辣折磨，寨王把不屈服的阿依丢进了牢中、苏醒过来的阿依在一个好心奴婢的帮助下，逃出了牢房，逃出了山寨、但山里漆黑巫林阴沉，走投无路的阿依在寨王的追捕下，面对挡住去路的轿子雪山天河．悲愤而无依无靠的阿依用最后歌声表达了自己的心声：

　　苦命的父母啊,你们栽下的是一蓬还没有开放就枯萎的花．

　　可怜的阿依唉．就是变成一只孤零零的鸟也要回家把父母陪伴；

　　悲惨的阿依哟就是变成一张轻飘飘的纸也要写满冤屈让后人知道；

　　毒辣的寨壬呀，纽是变成一根竹签我也要戳瞎你的双眼．

　　在呜咽不绝的歌声中，阿依纵县投进了波涛汹涌的轿子雪山天河．阿依投河的时候，电闪雷呜，风狂雨暴．当河面平静下来，间岸长出了一丛青翠欲滴的箭竹．转眼之间．漫山遍野密密麻麻．寨王追赶到河边。对挡住自己视线的翠竹暴怒不已．挥刀砍去，一根竹反弹回来，竟戳瞎了寨王恶毒的双眼。在寨王狼一样的哀嚎中，竹丛中扑噜噜地飞出一只美丽的小鸟在轿子雪山天河上盘旋一周后，一直向阿依家飞去。从此；轿子雪山中就开始生长出连绵不绝的青翠箭竹，人们用这种竹于打浆造出的纸，光洁细腻，成为云南最有名的土纸，后来有人用轿子雪山的箭竹造成的纸，把阿依悲惨的故事写了下来，一直传到了现在。

　　来历：
　　杜鹃花的记载，最早见于汉代《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培历史，至少已有一千多年的历史，到唐代，出现了观赏的杜鹃花，此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培，唐代著名诗人白居易（772-846年）对杜鹃花情有独钟，不但写下了许多赞美杜鹃花的诗句，而且还亲自移植栽培，第一次移植未成活，写下了“争奈结根深石底，无因移得到人家”；820年终于移植成活，诗曰：“忠州洲里今日花，庐山山头去年树，已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”据记载，唐贞观元年（785年）已有人收集杜鹃品种栽培，最有名的是镇江鹤林寺所栽培的杜鹃花。

　　杜鹃（学名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。杜鹃花一般春季开花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有红、淡红、杏红、雪青、白色等，花色繁茂艳丽。生于海拔500-1200（-2500）米的山地疏灌丛或松林下，为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。
　　该物种全株供药用：有行气活血、补虚，治疗内伤咳嗽，肾虚耳聋，月经不调，风湿等疾病。又因花冠鲜红色，为著名的花卉植物，具有较高的观赏价值，在世界各公园中均有栽培。中国江西、安徽、贵州以杜鹃花为省花，定为市花的城市多达七八个。1985年5月杜鹃花被评为中国十大名花之六。

　　百科参考资料：http://baike.baidu.com/link?url=54llkY6yuA4pXyl6zeFg1Dq0xuMOzBveGriNZXpLQ4HPfI1l8GE11ixrSxcm8iRC8o1v15YBoenRyF_5J2WhQrj2exLE5rcobLvI_-jUMLZ9bCbLRsUhQSJFHtM4KKPopVkgksU1N0BQdPTW9T2I_D8AC5FnO_npGc_I1SUEP_q8Rlwhbfp6_jR77VzztlPB#1_1