意思是世间因有善识千里马的人32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431366261然后才能有千里马。喻指人才常有，而能识才用才的人却难能可贵。伯乐：传说古代善识千里马的人。春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相马。

出自韩愈“杂说”四篇《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》中的《马说》。“杂说”是古籍分类子部中一目，叙述人事，兼发议论者属之。“杂说”可以说是一种议论文，是杂文最早的形态。

扩展资料：

原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也!

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其www.rixia.cc意，执策而临之，曰：“天下无马？”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

译文：

世上有了伯www.rixia.cc乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子到它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!

参考资料来源：百度百科-世有伯乐然后有千里马

参考资料来源：百度百科-杂说

“千里马也需伯乐”意62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343761思是：世界上需要有善于发现的眼睛，如图有才能的人（千里马）需要有人（伯乐）发现赏识他才能展现自己。

“千里马”和“伯乐”二词出自《战国策楚策四》，原文为：伯乐遇之，下车攀而哭之，解纻衣以幕之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯http://www.rixia.cc乐之知己也。

白话译文为：千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。

伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。

千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，发出金石相撞一般的响亮声音，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。

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关于伯乐与千里马的文章：《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

白话译文：

世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？

不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

参考资料来源：百度百科-千里马与伯乐

意思是：“世上有识别马的伯乐，然后有千里马，千里马一直都存在着的，但是伯乐不是任何时候都有的。”

伯乐相马

一、读音：[b l xing m]

二、出处：

唐韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

三、释义：

伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

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近义词

一、别具慧眼

读音：bi j hu yn

出处：

宋叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”

释义：

“近来另具一只眼睛，要踏唐人最上面关。”

慧：聪明，有才智。

指为具有独到眼光、高明的见解。

二、知人善任

读音：zh rn shn rn

出处：

汉班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

译文：“大概在高祖，其兴起的原因有五：一是帝尧的功德裔，二是体格多奇异，三是北齐神武帝有征兆，四是宽厚英明，仁恕，五是知人善任。”

参考资料来源：百度百科-伯乐相马