神话小说
　　万寿山的故事
　　（三河 寨坡山人）

　　石柱寿山神话古，梅山施娘奇缘出。
　　簪溪何霸为姻起，张果老怒砍缺木。 很古以前这里不叫万寿山，也没蚕溪之名。这里叫天望坪（现万寿山的东南方有一大坪仍叫天望坪可查）。
　　天望坪很大，方圆几十里，虽是丘陵但没有高山，没有大沟，没有河流，只有无数条小沟常年泉水不断，有无数的大www.rixia.cc坪台，有碧绿的草坪，四季花香。
　　天望坪东北边树木森森，杂紫荆藤灌木丛丛，一片片苍松翠柏，森林里各样动物很多，很少人上山岭去，只有少数狩猎人和采药人去过。
　　天望坪西南边有一长山峦，顶梁上很宽阔，古柏参天，竹木茂盛，花草葱郁，风景优美，花香鸟语，又有四季不干的天泉池，确是神仙之地。
　　玉皇大帝的堂兄张万年见兄弟们得玉帝宠爱的都到各地把仙境地方霸占了，只好在本地选了.他听下人说地下中部有一好地方，就站在南天门往下界查看，觉得那里真是个好地方。（天望坪就根据此情况取名）虽说比起东海边蓬莱岛、泰山、华山、峨眉山、桂林风水来说，这里名气虽然还不大，但是风光美秀，真是各有千秋。而且这里地势平坦，又占中土之中，五行属土，世间万事万物都离不开土，张万年的八字缺土，这真是他心目中的好地方.欲求去此处坐落。就请求玉帝。玉帝同意了.如此就选在天望坪之西南方像龙的山峦中，正好在龙腰处，修建一座山庄，经三年多才完工.
　　当时这山庄要取一庄名，他上天庭求玉帝赐名，玉帝说：“我们的长辈取名都盼子孙有福有寿。取你叫万年，表示寿元高。取我叫自然，表示福寿自然有。后来我偶然得玉皇大帝之职，也是我名字之产生。（当年封神时，我在姜太公门下当杂工天天服侍他。封神时，他准备把玉帝之职位留给自己。所有的职位封完了，还没提玉帝之职，太白金星和太上老君问玉帝之职封谁当。姜太公随口说：‘自然嘛！--’意思是姜太公本人来当。哪知道我听到喊我名字，以为是封给我，我就忙跪拜说：‘谢主隆恩！’这样姜太公也无法，只好真的把玉皇大帝的职位封给了我。）
　　玉帝接着说：“既然我称万岁，你名字叫万年，是相同的意思。你不如改名万寿，你的山庄就叫万寿山庄吧。”万年他同意玉帝说法，就请赐字，玉帝挥毫如龙飞凤舞般写下了“万寿山庄”四个金黄大字。
　　改新名的张万寿就派下人把金匾抬回庄，选个吉日挂匾庆祝山庄竣工酒会。
　　一年后，张万寿之妻翦氏生下一子，宽皮大脸，白胖胖的，大手大足大耳朵，真逗人爱。大庆三朝酒那天，他堂伯张果老（已成仙了）把他抱起就逗，看他眉宇间一股英俊气，额角和眼珠与众不同，此乃奇才。他就叫来师兄弟妹八人说：“我们八仙要选个好接班人，我看此娃是个好苗子，希望众兄弟姐妹看在我的面子上收他为徒，三年后我们教他学我们各人的所长。”众人都很高兴地同意了，众议并为他取名叫张擎天。
　　八年后，张擎天果然与众不同，身高八尺，腰粗四尺，能提百斤锤。他从小就由家奴书童照看，请jNDYPh八仙教他习文练武，他过目不忘，能吟诗做对，现在更加聪明。清明节这一天，众仙已到，即日就开始各查已学技艺，文武双修，每个师傅又为他轮番传授新课。
　　擎天十五岁那年，六月十九日观音大士得道纪念日这天，天仙们玩了几个时辰，闲谈中提到下界去万寿山庄玩，王母同意观音去，观音问：“还有哪些去”？王母说：“有玉帝，我妹夫玉昊将军（号玉山）和妹姬虹，还有姨侄女玉珊。他们一一集合后一同离开天庭，刚走至南天门碰到曹国舅（珊珊的文墨老师）、蓝采和、麻姑（这二人是珊珊的武师傅）他们三人听说要去万寿山庄，于是也想去，请示玉帝和王母，同意后一行人下界前往天望坪万寿山庄。
　　庄主张万寿听说玉帝要来，高兴极了，可也忙得不得了，派下人忙了一天一夜，到处搞得利利实实的。今天天一亮全庄男女老少就在庄前等候……
　　玉帝前扶后拥的到来，庄主提前和庄里人跪着迎接，口呼万岁！万岁！万万岁！
　　进庄后玉帝和王母迎到正堂客厅上座闲聊，其余随从安排到各级别住所休闲，各处洗脸送茶等都热情款待。
　　玉帝弟兄俩叙情一番后就去花厅凉亭下棋去了，王母姐妹和小女玉珊一行在张母翦氏的陪同下来到后宫玩乐，聊些家常小事。
　　玉帝夫妇早在天庭就听说侄儿近年成长快，文武功夫都了得，这次来的重点目的是想了解真情，王母私心是想把姨侄女玉珊许配给张公子。
　　玉帝下棋的同时就探万寿兄的口气，王母那边也在闲谈中提出婚事，当然这事万寿家怎敢推辞，只说孩儿还小，没有本事配玉珊小姐。语言很委婉，细声细气的，可玉帝和王母两边说法都异口同言，说孩子们不小了，可以先联姻，明年就可以成婚。
　　实际俩小表兄妹是同年生长，兄上半年妹下半年，虽一个在天，一个在地，没有一起成长学习，但也算同门师傅教文练武。
　　第二天，玉帝和王母姨妹要看侄儿和姨侄女俩的文武功夫，他们登上演武厅高台上观看，看热闹的摩肩接踵地站满了下厅，奴仆则四处奔忙。只听锣响，演艺开始。
　　首先登场的是张公子，他先走到台前向玉帝叔父们说了些尊敬之言，有礼有节，言谈举止不凡，玉帝夫妇暗暗高兴。接下来张公子在一时辰内轻松地把十八般武艺耍完，只见全场掌声不断：好！好！好！称赞不绝。玉帝夫妇更是高兴，传擎天到面前当场就封了个将军衔，还赏了玉帝系的金腰带。公子高兴得不得了，万寿父亲和翦氏母亲也说不出地高兴。玉珊侧边看后脸泛红，心菲砰砰直动。
　　玉珊姑娘登场了，只见她身材玉立而结实，像英俊男子一样，由于家庭条件影响又带几分娇气，穿着不晓说，是与众不同。她的武艺也是张公子其中的师傅何仙姑，蓝采和传授，外有江湖人称麻姑魔头传授，性格就不同众人，做什么事都不受拘束而干练。只见她演完十八般武艺，也是引起全场喝采，无不称赞。玉帝夫妇和张万寿夫妇看后心里也说不出的高兴，王母娘娘亲自封衔、赐赏……
　　张公子看后也感羡慕，不过男娃的年龄不大，再加上他的师傅平常管得严，男女之情很少提及，使他十五岁的男儿根本不懂女色之情，只是钻文研武。
　　下午，公子小姐二人又参加文考，他们虽没有一起念书，但都是同样的师傅传授，双方考起来无论诗词歌赋都不凡，书法很了得，不同的是男女性别、气质有差异，理论角度不同。大家觉得玉珊小姐还是比张擎天公子稍逊一筹。
　　事后双方大人就同意了婚事，玉珊听后颇为高兴，但张擎天不以为然，他象平常一样不感觉什么。
　　玉帝一行三天后赶回天庭去，留下玉珊小姐和丫环们在山庄里，目的是想让他们表兄妹建立感情。
　　有一天，天气很好，坐闷了的公子小姐表兄妹俩骑马去外游玩，去到牛栏坪（距万寿山庄二里路），见到一群肥胖光滑的牛，小姐没见过感到稀奇，她要丫环们把马鞍子放在牛背上去骑牛玩一玩。丫环们赶紧照办，这时，她和擎天一起聊天谈笑，因从没跟女人对面聊过，公子有点拘束，感到害羞，只是嗯着应酬。不一阵子，丫环书童们把牛牵过来了，玉姑娘要骑牛，娇声娇气地说：“表哥，把我抱上牛背去嘛！”擎天不懂意思，正经老实地话：“你有武功的人，又高头大马的身材，自己一纵就上去了，还要哪个抱哟？”娇惯的姑娘本来就心胸窄，她怎受得了此气？于是掉头就纵身上牛背，狠狠揍打几鞭，把气出在牛身上。牛本来就不习惯别人骑，加上这几鞭子，也耍起脾气，一股劲往前乱纵乱跑，一口气跑了二里路，并把玉珊姑娘摔下牛背拖着还往前跑。公子骑马赶过来，急忙牵住牛绳子把它系在旁边的石头上（后来此地就叫系牛坪，现在万寿山对面）以控制牛儿不再奔跑，随后赶紧扶玉珊起来。姑娘气冲冲地呸了公子几句：“不要你管，不稀罕哪个扶我，我能起来。”说着使性把擎天推开，自己强撑着蹦起，但未站立又倒下去了。脚确实伤得重，痛得她直冒虚汗。丫头们随后赶过来帮忙，一起撑着受伤的姑娘回家。
　　经治愈的玉珊姑娘仍生公子的气，这使公子也不安逸，几天后她回天庭向王母告一状，说是公子有意整她。王母生气，偏向姨侄女一边，传令张公子上天庭受罚，给姑娘当面赔礼道歉。公子不服，又不敢抗旨，擎天为此而沉默苦闷。如此她们两人心里结下怨恨，以至于后来结婚了俩仍耿耿于怀。几年后父母强迫同床，生了孩子，但公子总是无动于衷。当然这是后话。
　　隔一年五月，天气闷热，擎天支走下人，他头戴蓬风凉帽，身穿软甲，外披白色风衣，腰挂弓，身背箭，手扬马鞭，独自骑着膘悍大白马出外游玩狩猎。离开山庄后的擎天精神抖擞，有如风流潇洒的白马王子令人羡慕不已。他飞驰在广阔的原野，向东边的森林飞驰而去。一会儿，擎天来到五台坪（现在的施娘石背后），天气太闷热，口很渴。他看见前方有一小院，急忙去讨水喝，但走近院门只见门锁着，只好牵着马沿右侧小路绕过小院，走到约百步远的地方见到一口小井，他拿起井边的小木瓢就舀水喝了个够，然后向井边水凼里参一些水让马饮后继续赶路上山。此地是小松林，林中杂毛树和紫荆藤很多，人行小路只有尺许宽，骑马会被荆条刷脸，于是擎天只好牵马而行。约莫又过了半个时辰，他来到一片三角地，这里正是野兽活动频繁之处。他把马拴在小松林路边，手拿弓箭，走进密林……忽然，风声呼啸,抬眼一望只见密林里窜出一只山羊慌不择路往擎天左侧而过。他忙搭箭射去，正中山羊前胛,山羊倒地。正准备取羊的时候,只听耳后响声大作,他急忙转身,一只大花额老虎已向他扑来。擎天急忙一闪,老虎扑了个空,在他准备取箭转身时，已被树枝把箭筒弹翻,箭撒满地,来不及拾箭,老虎回扑转来。如此双方扑、躲、打、闪纠缠近半个时辰，人兽双方都很累了，人更累，无力躲闪了。
　　正在危急关头，只听一个尖叫声大吼道“打死你这畜牲！”同时一把刀已向老虎飞打过去，咔！咔！枝断叶落，老虎一转身，头部躲过飞刀，但正中了后脚跟，痛得老虎嗷啸直叫，于是亡命窜逃于密林深处。原来是一膘悍姑娘在这里打柴，见此情景，急中生智用砍柴刀当飞刀甩去打走老虎。她赶紧过去看那位与老虎赤手空拳搏斗的年轻人，真英俊潇洒，好一位白马王子，但已昏死过去……
　　不知过了多少个时辰，擎天模糊醒来，只觉人若在云雾中，实际在软绵绵的床上，斜眼望去，虽是一个小屋子，但光线明亮，屋里很整洁。只见墙上有两幅字画，一幅《女娲补天》、一幅像自作的《七仙女给王母拜寿》图，这图惟妙惟肖，看着看着画面上的人好象活了。千姿万态把人引入迷宫仙景了。画两边配有一幅对联：

　　蟠桃献寿庆王母
　　仙女欢歌乐芳春

　　另北壁上挂着精制弓箭，有一把倚天小宝剑，相隔尺多的地方挂着竹笛、竹琴等土制乐器。
　　南壁角处有一书架，放着一捆捆的竹简书。
　　左墙角边（床头边）梳妆台上放着梳妆用品。
　　西壁左角处一长桌放着一古色古香的古筝琴。
　　右壁角处有一小方桌，桌上放着绘有凤纹的棋盒，壁画下面有一书案，案角笔架上挂着大小毛笔数支……擎天见景思之，我怎么能躺在小姐闺房中？看来这小姐不简单，文武齐全，懂琴棋诗书画。他想翻身起床出房，可身不由己，费很大力才坐起身，且撑着的两手不敢松开，一松马上就会又躺下……
　　正在此时，只见门开了，光很明亮，见一倩女手端茶盘，缓步而来，还未拢身就问：“你醒了？来，喝点茶。”擎天说不出的感激，忙回答：“谢谢你救命之恩和无微不至的关怀”，说着伸手准备接茶杯，只见手一松人就后仰去，这时姑娘忙上前用右手扶住擎天，急坐在床头上，手端着茶杯送到擎天嘴边说：“不急，慢慢的喝，这是我亲手做的本地春茶，这山上的土质产的茶很有味，超过龙井茶”。一杯茶喝完后，姑娘把擎天扶坐床头，背后垫着被条，擎天坐稳后就与姑娘攀谈起来。姑娘问：“你叫什么名字，为什么来这里？险些丧命。”擎天漫言，一五一十地把事情告诉小姐。擎天说完后又问姑娘情况，姑娘这时离擎天远坐，害羞地说：“说来话长，一言难尽，我名叫施兰，人们都叫我施妹……”正说着忽听厨房里小狗叫，并有东西掉下的响声，她忽然想起煮的饭，转了话题说：“现在不谈了，我去准备午饭，你需要好好补补身子，饭后咱们再谈吧。”
　　不一会菜肴满桌，有农特山珍，也有山里野味，样品多，质量好，味道鲜，还备有一壶老窖酒。姑娘家虽不吃酒，但前几年保存下来的酒更显浓烈芳香。姑娘自己以茶代酒与擎天碰杯交流、祝语不断。酒足饭饱后，擎天精神大振，坐在棋桌边喝茶，施兰姑娘杂工完毕来到棋桌边，两人下起棋来，一边下棋一边聊天。她向他讲起了自己的生世：“我生长在华山（华县），我父亲名施齐，是守华山的将军，我母姓张，是这梅山顶车香坝人氏，十多岁时由于外公家穷，养不起我母亲，卖与外地来买山货的行商，商人是湖北武当山下十堰县人，那里地处湖北、陕西和河南三交界地区，很繁华，是中原经济发展必经之道。”她喝了口茶，继续说道：“妈妈开始当童工，十六岁那年她跟商家小姐去观元宵灯会，去到灯会中心时已是夜深了，这时只见十堰县王县长之子王八公子率四个癞皮摇摇摆摆闯过来，小姐和我母见状急转身想躲过，可来不及了。被王八一伙围着，我母是外地卖来的农姑未见过大事，已吓得发抖。小姐很文静，我母和小姐只有喊救命，但谁敢惹王县长之子？正危难时，有一少年，身材标致，是个道童打扮，路过见此情景就上前劝那一伙人不要欺辱良家弱女子。王八一伙喊他滚，莫管闲事，说出大名想吓倒这少年，哪知越这样夸口少年越有气，说硬要管。双方争雄就打起来，少年功夫了得，把王八一伙打得尿都往下流，连滚带爬地跑了。”她喝了一口茶接着说：“这少年原来是陕西华县人氏，在武当山当徒弟已十年，原武当没有房子，只有山洞，太乙真人的大弟子在此居住修道，当年路过华县碰见那少年才六岁，由于家贫未上学，每天在街上和那些小乞丐混。真人见少年身材和思敏度是个练武材料，于是带他到武当练文习武。”“少年是谁呢？”擎天问施兰。施兰说：“这少年就是我父施齐。当时小姐感动得流泪，邀少年到她家去。少年不愿去，我母也苦劝请他去小姐家，后来少年就一同去小姐家了。进店后与小姐父母见过面，谈了救命之恩，小姐一家很感动，留宿少年一夜。这夜小姐和我母与少年聊天，母亲把她自己身世讲给少年。聊天到深夜才回室休息。
　　第二天早饭后少年欲走，小姐的父母知道少年是一贫道，内心不太喜欢，又碍于面子，为了感恩，脱口说出把我母许配给少年。可少年根本不想别人报恩，自知身份，不想婚姻大事，再三推谢。可我母内心喜欢少年，又早想成家立业，不愿当佣人，就用眼神递向少年。少年也同情我母亲的遭遇。但说道今后有朝一日成就事业再来接人。少年走后我母偷哭了好几天。““后来呢？”擎天问。施兰接着说：“事隔一年这少年功满武考得头名，封为守山将军，到华山驻守。
　　有一天，少年一行人将母接走。两人情投意合，生儿育女，在华山上过得很幸福。
　　我有一兄长名华山，从小我们兄妹在父亲的严管下，认真练功，习文练武不含糊。“施兰接着说：“我十一岁那年，圣母之子刘郎为救母拜孙悟空为师，后来借斧劈华山，我父不是对手，但也有同情心，没全力护山。二郎神杨戬告到玉帝处，玉帝和王母大怒，判死罪于父，判兄华山充军南海边。后来就杳无音信。我和母无可奈何，想回老家投亲，哪知二十多年世事变迁，外公外婆早逝，舅父们不认我们，这样我们无钱走路，只好留在这半山腰搭一小草房度日。我学有功夫就天天上山打猎，肉自已吃，皮子运往丰都去卖，又从丰都办衣食回来，如此三年家境好转，请人把房子修造成今日之状。去年我母积劳成疾一病长逝。现只有小妹一人孤住。每天早晚习文练武，其余时间上山打猎、打柴，屋前房后挖地种点菜，如此度日而已。”
　　多么凄凉的语声，动人的身世，使擎天大男人都流泪，湿透衣襟。两人早就停手下棋，专注于说和听了。
　　太阳将要下山了，这时擎天想起自己出来快一天了，该回家了。他起身告辞，施妹也不好苦留， 因一孤身女子怎好留客，就送张公子一段路，双方难分难舍地分手了。
　　回家后家里问今日何处做什么？擎天乱扯几句哄过去了。家人见他心情不好，也就不再追问。晚饭后他独自入室躺在床上似睡非睡地沉思着当天的一切……
　　另日擎天又偷偷骑马出走，家丁向老爷汇报情况，他父亲知道他渐渐长大，自己能解决自己的事情，而且武功不凡，也就放心不管。
　　擎天又来到五台坪与施妹聊天，其实施妹昨晚从擎天走后就没睡觉，心想这事真投缘，擎天人品和为人正是她心目中的“白马王子”。想起自己的身世，又相思其人，就一夜难眠，干脆起身作诗填词，并工整地写上两首。

　　《苏幕遮》
　　白云天，碧草地。日落映坪，坪上寒烟翠。
　　山映斜阳天接岭。芳草含情，便同斜阳醉。
　　黯乡魂，追伊人，一夜难寐，好梦留人睡。
　　明月房中休独倚。思人愁肠，化作相思泪。
　　离别愁
　　夏夜幽幽寂寞长，愁怀难遗意悲凉。
　　东风不识离别恨，细雨更催忆念狂。
　　梦境依稀留倩影，相思缱绻枕余香。
　　此心早忘身何处，惟记情郎泪两行。

　　擎天一进屋见桌上的词稿就字字品读，见此虽写思乡柔情，却以广阔的时空背景为铺垫，使人深感豪迈悲凉而怀有妩媚的相思之情，这明明是对我擎天有爱意，哎！怎么办啊？我同样也想她，被父母包办与王母之姨侄女玉珊定了亲，且即将结婚了，想着不由己提笔也填一词为：

乾隆皇帝为母亲大寿建寺庙把此山改名万寿山，，传说有一个老人在山上掘出了一个装漫宝物的石瓮而得名。

万寿山的故事：
万寿山在元朝的时候叫做瓮山，山前有湖名瓮山泊，传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。

万寿山在元朝的时候叫做瓮山，山前有湖名瓮山泊，传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。

传说在太行山脚下的一个村子里，生长着大片大片的野生玫瑰，年年开花，生生不息。每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，非常好看。村子里的人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。
据说，当年武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，她还想统治天地万物。
有一天，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。
第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。眼见时辰马上就要到了，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰仙子相劝说：“武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧！”
但是，牡丹仙子仍不从命。相劝之中，不知不觉已过了半个时辰。
女皇武则天率群臣前来观看，见百花相继开放，非常满意。但她细看之时，却发现百花丛中仍有两种花未开，不禁有些恼火。身边的侍女告诉她，这两朵花是牡丹和玫瑰。
武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟熏火烧，逐出京城，发配洛阳。她本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，鞭打20下。
玫瑰仙子被打得遍体鳞伤，但她见牡丹仙子被折磨得奄奄一息，就不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，争相用纸包了牡丹根茎回去栽种。玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞了。
在返回京城的途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见太行山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。她心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。
于是，玫瑰仙子就在村旁生出了一丛丛的玫瑰，当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。由于是私藏民间，玫瑰仙子虽花香色艳却不敢声张，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。
云雾缭绕的太行山
编辑于 2019-12-26
查看全部8个回答
11条评论
lovejing3695
名字叫《云雾缭绕的太行山》？
查看全部11条评论
— 你看完啦，以下内容更有趣 —
欢迎来到阿拉伯
在沙特要做的事情:体验沙特文化场景， 享受各种各样的活动。
广告2021-01-17
太行山有哪些历史传说
人们都听说过“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“神农尝百草”等神话故事，翻翻书本也能知道出自《山海经》、《淮南子》等典籍中。然而，这些神话传说均出自于太行山上的长治一带知道的人可就不多了。 　　居太行之巅的山西省东南部，地形之高，有与天为党之称，因此古称上党。在这片古老而神奇的土地上，积淀着民族优秀文化的无尽内涵，从古至今我们的祖先就在这片土地上开荒创世。繁衍生息，用勤劳和智慧创造了光辉的文化。从目前已发现的三处旧石器时代、一百处新石器时代文化遗址考察证明，早在一万年前就有人类在此活动。因此太行山地区的长治一带，是我国史前神话传说的密集区域，其内容丰富、范围广阔，印证着这里的古老文明。专家学者根据珍贵的古典文学、文献史料考证发现，华夏文明典籍中记载的“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“神农尝百草”等神话故事均起源于我们雄奇状美的太行山上，而且世代相传，凝结并升华成了中华民族的不畏艰险，顽强拼搏为性格特征的精神写照。 　　古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上，炼顽石补仓天、治洪水平烈火，免生灵于涂炭。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感，并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。而挽弓射九日，化枯焦为绿荫，救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神，在山上立庙祭祀，并以每年农历六月初六形成古庙会。中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山〔今长治老顶山〕“尝百谷，制耒耜，教民耕种”，即所传说的“神农尝百草”实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉。而在长子境内的羊头山上是神农遍尝百草而得嘉禾之处。长治县的黎岭相传是炎帝耆国的地方，在这里他奠定了中华民族始兴与统一的基础。炎帝女儿女娃也正是在长子的发鸠山上愤而化作精卫鸟，衔木石誓填东海，因此长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。 　　在中国悠久而灿烂的古代文化宝库中，神话传说可谓是一种神奇瑰丽的艺术奇葩，这些美丽动听的神话故事，虽然反映了远古时代先民对自然现象和社会生活的原始解释和对美好理想的向往，并给后人留下极其深邃的精神启迪。如果你对以上典故发源地有兴趣或者持不同看法，不妨粗略考证一番，定让你千回百转而又落脚于太行山上。
282赞3,305浏览2017-11-23
关于太行山的美丽传说有哪些？
关于太行山的美丽传说有精卫填海，神农尝百草。
95赞610浏览2020-01-09
太行山有哪些历史传说？
居太行之巅的山西省东南部，地形之高，有与天为党之称，因此古称上党。在这片古老而神奇的土地上，积淀着民族优秀文化的无尽内涵，从古至今我们的祖先就在这片土地上开荒创世。繁衍生息，用勤劳和智慧创造了光辉的文化。从目前已发现的三处旧石器时代、一百处新石器时代文化遗址考察证明，早在一万年前就有人类在此活动。因此太行山地区的长治一带，是我国史前神话传说的密集区域，其内容丰富、范围广阔，印证着这里的古老文明。专家学者根据珍贵的古典文学、文献史料考证发现，华夏文明典籍中记载的“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“神农尝百草”等神话故事均起源于我们雄奇状美的太行山上，而且世代相传，凝结并升华成了中华民族的不畏艰险，顽强拼搏为性格特征的精神写照。 古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上，炼顽石补仓天、治洪水平烈火，免生灵于涂炭。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感，并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。而挽弓射九日，化枯焦为绿荫，救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神，在山上立庙祭祀，并以每年农历六月初六形成古庙会。中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山〔今长治老顶山〕“尝百谷，制耒耜，教民耕种”，即所传说的“神农尝百草”实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉。而在长子境内的羊头山上是神农遍尝百草而得嘉禾之处。长治县的黎岭相传是炎帝耆国的地方，在这里他奠定了中华民族始兴与统一的基础。炎帝女儿女娃也正是在长子的发鸠山上愤而化作精卫鸟，衔木石誓填东海，因此长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。 在中国悠久而灿烂的古代文化宝库中，神话传说可谓是一种神奇瑰丽的艺术奇葩，这些美丽动听的神话故事，虽然反映了远古时代先民对自然现象和社会生活的原始解释和对美好理想的向往，并给后人留下极其深邃的精神启迪。如果你对以上典故发源地有兴趣或者持不同看法，不妨粗略考证一番，定让你千回百转而又落脚于太行山上。
167赞6,952浏览2020-02-06
关于太行山的传说 一些神奇的故事也行 大量的 详细的
一 寒雪无声　 太行山的风在哭 他孤独 历经了千万年雨洗 却只有雄鹰相伴　 岁月无情 绝崖壁石上　 留存着千古梦 珍藏着万里的云　 辽阔长空 它说　 为什么人类要思考 说这句话的时候　 夏娃和亚当 就其实在思考了　 繁衍子孙 二 它孤独　 在和千万年前 那个古老的传说中　 盘古天地 它发掘到了考古史　 女娲补天 穿越历史时空的眼睛　 箕子布棋 坚硬的棋子洒落在太行山尘封 于是　 似密封下窖的酒和诗 在那乳头对山头的地方 王莽和刘秀留下遗笔千年 三 天风摇荡　 名震千古的郝经 天雨飘洒　 铮铮傲骨的卫恒 在大山于大山之间的狭缝里 理所当然地雄壮　 震撼华夏 又谁有　 三千名号子音嘹亮 酿福中华大地　 将生活抄香 谁曾想　 日出和日落同出一辙 高高挂在头上　 轻渺而神奇 四 我走在蜿蜒曲折的青石板上 听着溪水奔腾不惜的忠语 往日寂寞的行巅　 欢歌赞语 曾试图用温馨的词语　 彩云飘逸　 似大山诗人的魂灵 点燃我身边的树　 地老天荒 三皇造世　 成就了行巅巍峨 雕成了一尊不朽的塑像 一种凝固的永恒
16赞993浏览
太行山的故事是怎样的？
太行山本来在冀州的南边，但是一位住在附近的叫愚公的老人因为觉得太行山阻碍了自己的出行，就对家人说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，可以吗？”大家纷纷表示赞成。于是，愚公率领子孙中的3个人上了山，凿石开垦土地，用箕畚装土石运到渤海的边上。有人讥讽他愚笨，愚公却说：“即使我死了，我有儿子在，儿子又生孙子，子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何愁挖不平？”山神听说了这件事，就禀告了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南

传说在太行山脚下的一个村子里，生长着大片大片的野生玫瑰，年年开花，生生不息。每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，非常好看。村子里的人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。

据说，当年武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，她还想统治天地万物。

有一天，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。

第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。眼见时辰马上就要到了，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰仙子相劝说：“武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧！”

但是，牡丹仙子仍不从命。相劝之中，不知不觉已过了半个时辰。

女皇武则天率群臣前来观看，见百花相继开放，非常满意。但她细看之时，却发现百花丛中仍有两种花未开，不禁有些恼火。身边的侍女告诉她，这两朵花是牡丹和玫瑰。

武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟熏火烧，逐出京城，发配洛阳。她本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，鞭打20下。

玫瑰仙子被打得遍体鳞伤，但她见牡丹仙子被折磨得奄奄一息，就不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，争相用纸包了牡丹根茎回去栽种。玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞了。

在返回京城的途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见太行山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。她心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。

于是，玫瑰仙子就在村旁生出了一丛丛的玫瑰，当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。由于是私藏民间，玫瑰仙子虽花香色艳却不敢声张，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。

云雾缭绕的太行山

传说在太行山脚下的一个村子里，生长着大片大片的野生玫瑰，年年开花，生生不息。每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，非常好看。村子里的人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。

据说，当年武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，她还想统治天地万物。

有一天，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。

第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。眼见时辰马上就要到了，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰仙子相劝说：“武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧！”

但是，牡丹仙子仍不从命。相劝之中，不知不觉已过了半个时辰。

女皇武则天率群臣前来观看，见百花相继开放，非常满意。但她细看之时，却发现百花丛中仍有两种花未开，不禁有些恼火。身边的侍女告诉她，这两朵花是牡丹和玫瑰。

武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟熏火烧，逐出京城，发配洛阳。她本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，鞭打20下。

玫瑰仙子被打得遍体鳞伤，但她见牡丹仙子被折磨得奄奄一息，就不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，争相用纸包了牡丹根茎回去栽种。玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞了。

在返回京城的途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见太行山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。她心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。

于是，玫瑰仙子就在村旁生出了一丛丛的玫瑰，当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。由于是私藏民间，玫瑰仙子虽花香色艳却不敢声张，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。

云雾缭绕的太行山

传说在太行山脚下的一个村子里，生长着大片大片的野生玫瑰，年年开花，生生不息。每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，非常好看。村子里的人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。
据说，当年武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，她还想统治天地万物。
有一天，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。
第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。眼见时辰马上就要到了，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰仙子相劝说：“武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧！”
但是，牡丹仙子仍不从命。相劝之中，不知不觉已过了半个时辰。
女皇武则天率群臣前来观看，见百花相继开放，非常满意。但她细看之时，却发现百花丛中仍有两种花未开，不禁有些恼火。身边的侍女告诉她，这两朵花是牡丹和玫瑰。
武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟熏火烧，逐出京城，发配洛阳。她本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，鞭打20下。
玫瑰仙子被打得遍体鳞伤，但她见牡丹仙子被折磨得奄奄一息，就不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，争相用纸包了牡丹根茎回去栽种。玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞了。
在返回京城的途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见太行山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。她心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。
于是，玫瑰仙子就在村旁生出了一丛丛的玫瑰，当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。由于是私藏民间，玫瑰仙子虽花香色艳却不敢声张，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。
云雾缭绕的太行山