1.如果你选的专业是自己非常非常喜欢的，那学好就太重要了，他会等你走出学校，真正让你在社会这个大环境站得住脚的力量
2.如果你的专业不是你喜欢的，那趁早，不然毕业后你再找份不喜欢的工作，然后会一直循环下去你会很痛苦的
3但是那都是相对的，因为读完大学你应该具备两个能力，自学能力和思维能力，所以，不要局限于自己的专业，很多领域的能人，他们并不是大学修这个专业的，确是非常喜欢这个专业的。

现在的大学生学习的科目较10年前的已经减少了很多，那些保留下来的应该就是最有用的。我现在在读研，感觉本科讲的好多东西都很有用，现在遇到的很多问题其实都可以用本科学的东西解决，只是常常不记得了。一翻书才发现其实以前讲过的，我忘记了而已。所以本科几乎每门课程都会有有用的时候，只是你不知到那个时间什么时候到来！

我的大学老师说过，大学的专业教的是最基础的理论，到社会上基本用不上，但是在大学里还不得不学，因为要考试，要拿毕业证，所以说对于你所问的“学好专业课的重要性有多大”，我想你已经有了自己的答案了吧

文科的话专业课的重要性是隐性的
理工科的话专业课的重要性比较明显
都很重要
除非你毕业以后不打算干这一行

这么给你说 学好专业关系着你以后的饭碗 大四的时候出去实习 如果专业没有学好 是拿不了实习证书的

　　1、2、“泾渭分明”“泾渭不分”
　　渭水是黄河最大的支流，发源于甘肃，经陕西而入黄河；泾水又是渭河的支流，发源于宁夏。二水在西安市高陵县船张村相汇。"泾渭分明"这一家喻户晓的成语即源出泾渭两河交汇处。说的是是在泾水、渭水相会合处，清浊分明，分界清楚而不混，用以比喻界限清楚。
　　3、长安居大不易
　　本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
　　4、六街三市
　　六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 。
　　5、日近长安远
　　原意是说，抬头就能看见太阳，觉得近；但看不见京都长安，所以觉得远。后泛指距京都遥远。也比喻向往京都。
　　一天，元帝把刚几岁的儿子司马绍（后来的明帝）日夏养花网放在膝上抱着。有人从长安来。（西晋的都城在洛阳，怀帝末年，刘聪焚烧了洛阳，俘虏了怀帝。于是，太子在长安即位，即愍帝）元帝见长安来了人，便打听洛阳的消息。没想到，他怀里的司马绍竟泪流满面，抽抽噎噎地哭了起来。元帝问他为什么哭。司马绍详细地叙述了晋朝东渡的始末。元帝又问他：“你认为长安远还是太阳远？”司马绍回答说：“太阳远。没听说有谁从太阳那儿来，这是明摆着的。”元帝听了司马绍如此聪明的回答，觉得儿子很不寻常。
　　第二天，元帝召集群臣宴会，把昨天司马绍的回答向大臣们介绍了一番，便又把昨天的问题重复了一遍。司马绍说：“太阳近。”元帝见儿子出他洋相，惊慌得变了脸色，就问：“你今天的回答怎么跟昨天不一样呢？”司马绍回答说：“举头见日，不见长安。”小小的司马绍把父亲比作了太阳！
　　司马绍充满玄机的回答被概括为典故“日近长安远”。
　　6、渭滨垂钓
　　在渭水河边垂杆钓鱼。比喻怀才之人，静待日夏养花网重用。渭水位于西安。
　　7、一字千金：据《史记吕不韦列传》记载：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览，六论，十二纪，二十余万言以为备万物古今之事，号曰《吕氏春秋》布www.rixia.cc咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”这就是成语“一字千金”的来历其后，“一字千金”多用来形容文章的价值很高 。咸阳属于西安市。
　　8、梨园弟子：据《新唐书礼乐志》记载：唐时，“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百名人，教于梨园声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子”梨园在当时长安禁苑中，714年设“梨园亭”供乐工演奏乐曲，宫女习舞演唱，有会昌殿为玄宗亲自按乐之所当时还设有宫内梨园法部、梨花园、太常系统的梨园别教院、洛阳梨园新院等，所以乐工多出梨园梨园，实际为我国第一座国立戏曲学校，梨园，也就成了后世演艺界的代称唐玄宗聘请著名乐师调教乐工和宫女，自己则亲自监督有时兴致来了，还亲自下场指点一二一天，著名乐师李龟年正在教艺人演唱李白新写的《清平调》词，唐玄宗坐在一旁倾听有个艺人唱到‘云想衣裳花想容’时，发音不准，吐字不清唐玄宗立即加以纠正直到丝竹和谐，歌辞婉媚，方才满意当歌舞艺人正式演唱《清平调》词时，果然引得杨贵妃芳心大悦这些经过皇帝亲手调教的歌舞艺人，被称为“皇家梨园弟子”因玄宗善用羯鼓指挥乐队，被尊称为“打鼓佬”，并被供奉为戏曲界祖师 。这是唐朝长安的故事。
　　9、明镜高悬：“明镜”一词出自晋代葛洪《西京杂记》一书，相传秦代时，秦始皇得到一面长方形铜镜，高五尺九寸，宽四尺，表里明亮就说此镜能照见人的五脏六腑，并能照出人心中的邪念因为此镜出于秦地，故被称为“秦镜”秦始皇得到这面宝镜后，常用它来照宫中人，一旦发现了谁心存邪念，就严厉惩处因为此镜功能奇特，后世的人常以“秦镜高悬”来比喻当官的人明察是非，断狱清明唐代诗人刘长卿在《避地江东留别淮南使院诸www.rixia.cc公》中写到：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓”后来，许多当官的人为了标榜自己的清正廉明都在公堂上挂起“秦镜高悬”的匾额由于人们对“秦镜”的典故不太熟悉，所以就将“秦镜”改为“明镜”，“秦镜高悬”便演变为“明镜高悬”
　　10、五陵少年：据史书记载，西汉时，洪渎塬【即今咸阳塬】是西汉皇室的主要墓葬区西汉十一个皇帝，除汉文帝刘恒葬霸陵塬、汉宣帝刘询葬杜陵塬外，其余九个皇帝都葬在洪渎塬上高祖刘邦的长陵、惠帝刘盈的安陵、景帝刘启的阳陵、武帝刘彻的茂陵、昭帝刘弗的平陵是最早葬于此地的五个陵墓，号称“五陵”为了保护帝陵，和将有实力的豪族控制在长安，西汉王室就强迫全国各地的功臣贵戚高官富豪迁到陵区居住，并专门设置县邑，每陵特设一县守陵司马迁、董仲舒、风流才子司马相如等社会名流也被迁居至此这些富豪子弟整日无所事事，斗鸡走狗，胡作非为，被称为“五陵少年”亦即成为“纨绔子弟”的同义词李白诗云：“五陵少年今市东，银鞍白马度春风，落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中”白居易《琵琶行》：“五陵少年争缠头”，杜甫《秋兴八首》：“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，亦皆此意 。咸阳属西安。
　　11、不唱渭城 b chng wi chng

　　这是个讽刺境遇改善便不思进取的故事。

　　原载唐代韦绚《刘宾客嘉话录》。刘宾客，即唐代大诗人刘禹锡，此书是刘禹锡的谈话记录。

　　我（刘禹锡自谓）住在都城长安东市南近的安邑里，里口有个卖烧饼的铺子。每天我上朝路过这烧饼铺，都能听到掌柜的一边烙烧饼一边唱歌：“渭城朝雨清尘 ”他起得跟我一样早。

　　有一天，我路过铺子，把掌柜的叫了出来，经过交谈，得知他很穷，卖烧饼挣不到几个钱，只能每天早早起床，多烙些烧饼，多挣点钱。快三十岁了，还没钱讨个婆娘。

　　我很同情他的处境，给了他一万枚钱，让他作为本钱，雇上个伙计，扩大经营，也好早日摆脱困窘。我跟他约定，这一万枚钱算作长期贷款，我每天拿两个烧饼，算一枚钱。

　　他高高兴兴地接过了钱，答应了我提出的约定。开始还好，每天大早我照样听他唱，见他烙烧饼。我按约定，拿走两个烧饼。

　　时间不长，情况发生了变化。有一天从他铺子门口经过，听不见歌声了。铺子里也没有响动，我怀疑他可能死了，便叫随从进去看看。

　　随从把他叫了出来，我责问他：“怎么这么快你就不唱了也不烙烧饼了？”

　　他说：“我有了这么多钱，正合计怎么娶媳妇，没时间再唱《渭城》了 ”

　　渭城就是西安。。

成语名称： 日近长安远
成语拼音： r jn chng n yun
成语解释： 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
成语来源： 南朝宋刘义庆《世说新语夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
成语造句： 眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。
★元乔孟符《两世姻缘》第一折

雁塔题名：唐代故事。新科进士在曲江会宴后，常题名于雁塔。唐韦绚《刘宾客嘉话录》：「慈恩题名，起自张莒，本於寺中闲游而题同年，人因为故事。」五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：「神龙以来，杏园宴后，皆於慈恩寺塔下题名，同年中推一善书者纪之。」

唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。又如另一位新科进十刘沧写道:“紫毫粉壁题仙籍”，简直以为自己是天上的文曲星了。

尽管新科进士们诗兴不减，而慈恩寺的墙壁毕竟空间有限，不久，白墙便成“花墙”。但可惜的是，这些题名现在都已经看不到了。其原因，据说是唐武宗时的宰相李德裕不是进士出身，故深忌进士，下令取消了曲江宴饮，并让人将新科进士的题名也全数除去了。

泾渭分明：
“泾渭分明” 渭水是黄河最大的支流，发源于甘肃，经陕西而入黄河；泾水又是渭河的支流，发源于宁夏。二水在西安市高陵县船张村相汇。"泾渭分明"这一家喻户晓的成语即源出泾渭两河交汇处。说的是是在泾水、渭水相会合处，清浊分明，分界清楚而不混，用以比喻界限清楚。古人认为是泾水浊而渭水清的。这据考证，唐代诗人杜甫的《秋雨叹》中："浊泾清渭何当分"，大概是这则成语的雏形了。那么，现在还能不能在两河交汇处见到清水浊水同流一河、互不相融的景观呢？仍然是可以的。但是，当我们来到二河汇合的地方，看到的却是渭水浊于泾水。许多专家亲赴实地考察，看到的也是泾清渭浊的现象。《现代汉语词典》因此将这一成语解释为：" 泾河水清，渭河水混，泾河流入渭河时，清浊不混。"有人还就此撰文，认为是古人搞错了，应该是泾清而渭浊。这到底是怎么回事？难道真的是古人错了吗？实际上，从流经的地域来看，渭水自甘肃乌鼠山流经陕西入黄，流泾的是关中平原、八百里秦川之地；而泾水全程流经的是黄土高原，是水土流失严重的地区。就河水含沙量而言，应该是泾水大于渭水的。据统计，目前泾河平均每年向渭河输送3.04亿吨泥沙，平均含沙量为196公斤每立方米；在未纳入泾河之前，渭河平均每年输送泥沙1.78亿吨，平均含沙量26.8公斤每立方米。从数字上看，还是泾浊渭清，尤其在枯水季节。但到了现代，由于渭河流域尤其是上游地区人类活动的原因，环境破坏严重，水土流失也同样为一个重要问题。由于渭河流经地区土壤所含矿物成份的原因，当渭河含泥沙量达到每立方米10公斤时，水色便呈赤黄色了。从表面上看，泾渭分明的自然景观仍然存在，但已是渭水水色深于泾水了。并不是古人搞错了，这是后人人为对环境发生的影响，不能不引起重视。因为这一成语的缘故，每年来泾渭会合处看"泾渭分明"的人不少。现在，当地人已经准备开发这一旅游资源，利用游艇，载送游人到"泾渭分明"去看。

投鞭断流 草木皆兵（上面有人说过了） 泾渭分明 清渭浊泾 （会与西安某县） 长安道上（这个很明显） 付之一炬 （关于阿房宫） 别开生面（和凌烟阁有关） 走马观花（逛长安，出自孟郊某诗） 马入华山 （华山离西安不远吧） 六街三市（形容长安城的繁华）

投鞭断流 草木皆兵
公元316年，西晋王朝灭亡。当时，占据陕西关中一带的氏族以长安为都成，建立了前秦的政权。公元357年，苻坚自称为大秦天王，他采取一系列改革政治和发展经济、文化的措施，是前秦的势力迅速强盛。随后，苻坚又攻灭了前燕、前凉、代国，基本上统一了北方。在南方，琅琊王司马睿在健康（今南京）称帝，建立了东晋王朝，占有汉水、淮河以南的大部分地区。这样，就形成了秦晋南北对峙的局面。

公元382年，苻坚大会群臣，讨论攻打东晋的事。许多文武官员都反对出兵，苻坚却骄傲地说，我有大军87万，士兵们只要将马鞭投到江河里，就能阻断水流。我有这样强大的军队，定能一举灭晋。这就是成语“投鞭断流”的来历，后来用以形容人员众多，兵力强大。尽管当时没有人赞同，无奈苻坚一意孤行，并于第二年亲自率领前秦军队大举攻晋，其军队从头到尾竟然有1000里长。

东晋谢石、谢玄等率兵8万抵抗前秦大军。他们首先出奇兵，在洛涧（安徽怀远县境）大破前秦的先头部队。前秦兵士大溃败。士卒在抢渡淮水时淹死15000人。前秦军队退到肥水西岸，而晋军进驻淝水东岸，两军隔岸对峙，准备决战。苻坚和他弟弟苻融登上寿阳（今安徽寿县）城楼眺望，看到晋军阵容严整，旗帜鲜明。又向北远远望去，见八公山上密密层层的草木，看上去好像都是人形，便以为都是晋兵，不觉害怕起来。苻坚对苻融说道：“这些也是劲敌呀，谁说他们人马少啊？”急忙下令前秦军队，严守淝水西岸，不许出击。这就是“草木皆兵”这个成语的来源，后来用以形容人极度疑惧和惊恐。

淝水之战最终以前秦失败、东晋胜利而告结束。从此以后，北方陷入混战状态，而东晋则收复了黄河以南的大片地域。

西安 文明老城了，查一查朝代看看呗。

影评的注意事项

1、影评写的是自己的真实想法，不抄袭别人的评论
2、不过度描述电影本身，而是在不脱离电影的情况下突出自己的分析评价。
3、注意写作格式，影评属于议论文体裁，不要写成观后感
4、侧重点，要求紧扣影视的创作特色，分析其表达效果，分析它的形式是如何为内容服务的。
影评有以下框架可以选择练习
框架一：
第一部分：夸赞这部电影所带来的意义。
第二部分：详细说明这部电影有哪些突破。
第三部分：对于导演意图进行解读。
第四部分：评论电影镜头的特点、分析镜头表现方式有哪些独特之处。
第五部分：电影中所处的历史时代对自己有哪些启发后者新的发现。
第六部分：总结全文的整体思想。

框架二：
第一部分：直接点题，要评论这部电影的音乐。
第二部分：音乐在这部电影和其他电影中的表现有什么不同。
第三部分：评论音乐在推动故事情节和渲染情景方面的作用。
第四部分：评论音乐和其他视听元素如色彩、蒙太奇方面的配合。
第五部分：整体评价音乐的作用，总结自己的观点。

框架三：
第一部分：大体介绍一下电影的剧情。表达出文章的中心思想。
第二部分：从导演的http://www.rixia.cc意图出发评论电影的主题、导演要表达的思想。
第三部分：评论印象最深刻的电影情节对于解释主题有什么样的帮助或者作用。
第四部分：分析视听语言，从摄影的角度评论电影画面。
第五部分：做最后的总结。

框架四：
第一部分：看完电影以后引起自己的一些思考，并带来一连串的疑问。
第二部分：讨论电影中最重要的道具或者线索，说说这个道具或者线索的特殊意义在哪里。
第三部分：电影对现实社会的启示。
第四部分：电影的剪辑风格或者拍摄方式的特点。
第五部分：最后解开自己的疑团，并指出导演的一些不足。

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写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。

立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵！