我当中的原句是这样的文中原句：予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也
那么作者对于这三种花的态度是什么样子的呢？
菊花，它象征的是演绎的人日夏养花网也就是隐居的人，他表示对菊花的惋惜，但是他更欣赏这个菊花，淡泊名利的心态但是她就不是特别赞同他消极避世的行为
　这个牡丹花，它象征的是富贵的人其实这里表现了这个作者对富贵的笔以示看不起富贵的人的他觉得那些是人去追逐名利，去追逐富贵，去追逐金钱是很让人看不起的
　而我有莲花，莲花象征的是洁身自好的君子这有依据，是形容的呃，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不直实际上他是赞成这种品质的，他用菊花和牡丹花的不同，来反衬莲花与他们的不相同，与额不与世人同流合污的这个精神，以及洁身自好的日夏养花网的品质还赞美莲花
　　
　　以上就是这三种花代表的人生态度这只是个人理解，如果有什么不标准的答案，请您海涵参考

爱莲说

【宋】周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱http://www.rixia.cc菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

菊花:与世无争,隐居深山的人,淡泊名利的隐士,如陶渊明 牡丹：追求富贵,争名夺利的人,如当世的人， 莲花：卓而不群的君子,品德高尚的人,如周敦颐本人。

莲：卓而不群的君子，高雅有气节，不与世俗同流合污（借物喻人作者自己）
菊花：与世无争,隐居深山的人,淡泊名利，如陶渊明一样的隐士
牡丹： 追求名利，贪慕荣华富贵的人

文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡
丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有
空洞的说
教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
莲花，曾是古往今来文人笔下
高歌咏叹的对
象，
但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，
并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊http://www.rixia.cc径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶

通过写菊和牡丹来衬托莲，所谓对菊和牡丹的态度，其实是对隐逸者和追求富贵者的态度，对隐逸者的态度是不支持，对追名逐利趋炎附势者则是厌恶鄙弃

　　写菊和牡丹用于衬托“莲”之高洁。作者认为，牡丹虽艳丽富贵，但同于流俗，品格最下；菊花虽清逸脱俗，但隐逸避世，不值得效仿；莲花处于污浊环境，却洁身自好，难能可贵。

菊花和莲花是衬托，菊花象征君子之风，牡丹则是妖娆华贵，莲花清而CBgWABfsGy不染，廉洁之气。反映了作者洁身自好，淡泊名利的品格