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2022-08-04 07:18:26 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:164

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小便发黄好长时间了,看过小门诊,说是上火,感觉肚子里面不舒服.还有没有别的原因会引起这种现象??
正常排出的新鲜尿液呈浅黄色,这是因为小便里含有一种黄的尿色素的缘故。但小便的颜色也可随着喝水多少而使尿液有深有淡。喝水多,尿多,尿里的尿色素所占的比例小,颜色就淡;喝水少,尿里的尿色素比例大,颜色就显得黄。如果尿液放置一些时候,尿的颜色也会变得深一些,这是因为尿液中还有一部分尿色素兀被氧化成尿色素的缘故。人体每天产生的废物和http://www.rixia.cc排出来的尿色素,一般都是比较恒定的,因此,小便的颜色不会变化很大。尿中96%-99%是水分,其它大部分是废物,如尿酸、肌酐等。正常人—天尿量为1000-2000毫升,其中,男子每天1500-2000毫升.女子1000—1500毫升。尿颜色为淡黄色,呈透明状,无沉淀混浊现象。刚解出的小便有特殊的青草芳香味,久置后因分解,而出现氨
气味。
大部分人体异常现象都可引起尿液的变化。
(1)尿的颜色异常
●无色尿可能是糖尿病、慢性间质性肾炎、尿崩症的信号,如果不是饮水太多的缘故,应注意鉴别。
●白色尿白色尿常见于脓性尿、乳糜尿和盐类尿。
脓性尿是由严重泌尿道化脓感染引起的,尿液呈乳白色。脓性尿常见于肾盂肾炎、膀胱炎、肾脓肿、尿道炎,或严重的肾结核。
乳糜尿是丝虫病的主要症状之一,尿色白如牛奶。由于肠道吸收的乳糜液(脂肪皂化后的液体),不能从正常的淋巴管引流到血循环中去,只能逆流至泌尿系统的淋巴管中,造成泌尿系统中淋巴管内压增高,曲张而破裂使乳糜液溢入尿液中,而出现乳糜尿。乳糜尿一般是阵发性的。乳糜尿中有红细胞时,叫做乳糜血尿。在患乳糜血尿病人的血和尿内,有时可找到微丝幼(即幼丝虫)。
●盐类尿多发生子儿童冬季常见,小便呈米汤样,多为原中含有大量的磷酸盐或尿盐酸,放置后易沉淀,如把小便放在瓶内加热后会马上变清。盐类尿属正常生理现象。可不用药而愈,关键是要多饮白开水。。
●黄色尿指尿呈黄色或深黄色。其原因有:
食胡萝卜,服核黄素、痢特灵、灭水滴灵、大黄等中西药过程中,可出现尿液变黄的情况,一旦停止服用,随即消失,无需多虑。
常见的发热或有吐泻症状的病人因水分随汗液或粪便排出,尿就会浓缩减少,而尿色素没有改变,这样小便的颜色就显得很黄。
另一种小便黄的像浓茶,则不是由于上述原因,而是肝脏或胭囊有了病变。原来,胆汁向外排的道路通常有两条:一条从尿里出来,一条从肠道里出来。当肝脏或胆囊有病,胆汁到肠道的路被切断,就只能从尿里排出来,尿液里也因胆汁的含量增加而呈深黄色了。肝炎的早期,还没有出现黄疸,我们常常可以看到小便的颜色像浓茶似的,这往往是肝炎的一个信号。
此外,黄色混浊的脓尿则是泌尿器官化脓的表现。
●蓝色尿可见于霍乱、斑疹伤寒,以及原发性高血钙症、维生素D中毒者。但这种颜色的尿多与服药有关,非疾病所致。如服用利尿剂氨苯喋啶,注射亚甲蓝针剂或服用美蓝、靛卡红、木馏油、水杨酸之后均可出现。停药即可消失。这种因服药而引起的蓝色尿属于正常观象,无需多虑。
●绿色尿见于尿内有绿脓杆菌滋生时,或胆红素尿放置过久,氧化成胆绿素时。
淡绿色尿:见于大量服用消炎药后。
暗绿色尿:原因同蓝色尿。
黑色尿:黑色尿比较少见,常常发生于急性血管内溶血的病人,如恶性疟疾病人,医学上称黑尿热,是恶性疟疾最严重的并发症之一。这种病人的血浆中有大量的游离氧、血红蛋白与定氧血红蛋白,随尿排出而造成尿呈暗红或黑色。另有少数病人服用左旋多巴、甲酚、苯肼等后,也会引起排黑尿,停药后即会消失。
国外有资料报告,患阵发性肌红蛋白尿的病人,在运动后也会排出棕黑色尿,同时伴有肌肉无力,可逐渐发展为瘫疾。此外,黑尿还可见于酚中毒、黑色毒瘤、尿黑酸病。
棕褐色尿(如同酱油颜色)可见于急性肾炎、急性黄疸型肝炎、肾脏挤压伤、大面积烧伤、溶血性贫血、错型输血,甚至剧烈的运动后,尿液也可似酱油色。
有时睡眠起床后尿呈棕褐色,那是阵发性睡眠性血红蛋白尿病的特征。如果这种小便出现在吃青蚕豆以后,就要警惕蚕豆病。这种病人的红血球内缺乏一种叫6磷酸葡萄糖脱氢酶的物质,有一定的遗传性。所以当食蚕豆后即发生棕褐色尿,并有疲乏、头晕、恶心、皮肤、眼睛发黄,应及时送医院抢救,以防不测。
●红色尿尿色变红,多半是尿中有红细胞,医学上称血尿。
血尿的原因非常复杂,有上百种疾病可以引起血尿,要正确诊断并不那么容易。
如果血尿伴有鼻出血、牙龈出血、皮肤出血,这可能是全身性出血疾病在作崇,如血小板减少、过敏性紫癜、血友病,甚至白血病等,尿血不过是全身出血的一种表现。
如果血尿伴有发烧、关节肿痛、皮肤损害、多脏器的损伤时,可能为结缔组织性疾病(如全身性红斑狼疮、结节性动脉炎等)。
如果血尿伴有高血压、浮肿、蛋白尿时多为肾小球肾炎。
如果血尿伴有腰腹部隐痛不适,尿急、尿频、尿痛者多为泌尿系统感染或结核。
如果血尿伴有腰部胀痛或一侧腹部绞痛,以肾、输尿管结石的可能性最大,特别是痛得在床上辗转不安,多为输尿管结石。
如果血尿伴有排尿不畅、费力、小便滴沥排出,在老年男性,多为前列腺肥大,在中年男性,则要考虑尿道狭窄、尿道结石或膀胱肿瘤。
50岁以上的人发生肉眼能见或显著的显微镜血尿,无论是男是女,都暗示泌尿系统存在着病变。尤其是突然发生的无痛性血尿,多数是肿瘤漫蚀尿液排出管道引起溃破出血的表现,稍有怠误,就会永远失去有效治疗时机。
老年人泌尿系肿瘤,75%以上为恶性病变,尤以肾实质细胞癌、膀胱乳头状癌和肾盂移行上皮癌居多,它们的共同特点,均为排尿全过程血尿。
来自肾肿瘤的出血,不经任何治疗常可自然停止,使患者误以为病已痊愈而停止继续就医,间隔数月或数年后,再次发生肉眼能见血尿时,癌症已到晚期,并多已发生病变器官周围或更远处痛细胞转移。
由于肾出血首先经输尿管下排,所以常在通过输尿管时形成长条状凝血块;膀胱部位病变出血,则血块较大而不规则。
膀胱肿瘤出血,两次间隔时间较肾肿瘤短,排尿次数也较正常稍有增多。国内外学者们研究公认,大量吸烟者膀胱癌发病率十分高,对这类老人的无痛性血尿,尤应提高警惕。
男性年过50岁后,前列腺有不同程度的增生改变,影响尿流通畅排出,继发膀胱粘膜和前列腺感染、充血,也可因此引起静脉破溃产生无痛性血尿,应与膀胱肿瘤相区别。
老年妇女无痛性血尿的另一常见病是尿道内阜炎。其特点为:尿中含血量较少,且常伴有手纸新鲜血迹;长期慢性尿道炎史;排尿欠畅,尿流分叉尿道灼热不适;医生肉眼直视即可见位于尿道外口内的紫红色肉芽样增生组织,多为球形或半球形。本病为良性病变,经电刀切除、尿道扩张术和消炎即可治愈。
此外,像过敏性紫癜,流行性出血热和泌尿系统邻近器官,如阑尾、直肠、结肠、子宫、卵巢病变时也可引起血尿。
●尿后滴白有的男性青壮年患者解了小便后,自己会发现尿道流出乳白色的分泌物。由于这种症状多同时伴有尿频、尿道刺激症状以及腰酸痛、头昏、失眠、性功能减退、阳痿等症状,故大多数患者常将这种尿后滴白的现象误认为是遗漏了精液,把它称为“体亏”的病根,以致背上思想包袱。
事实上,尿后滴白并不是什么精液遗漏,而是患了慢性前列腺炎所致。流出来的白色分泌物为前列腺液,并非精液。过度饮酒、受凉、会阴部受伤,不正常地性生活,频繁的性冲动以及长途骑自行车、骑马,均可导致前列腺充血、瘀血,它是促使前列腺产生炎症的重要因素。遵医嘱或服用抗菌素、配合内服中药可治愈此病。
(2)尿的气味异常
●氨味说明尿在体内已被分解,是膀胱炎或尿潴留的表现。
●苹果香味多见于糖尿病酸中毒或饥饿时,这种尿液常可引诱蚂蚁汇聚。 xaPfo
●腐败腥臭味常见于膀胱炎及化脓性肾盂炎。
●粪臭味患有膀胱结肠痿的病人,尿中常带有粪臭味。
当进食大蒜、葱头或带特殊气味的药物时,尿中可带有这些物质的特殊气味。这里要注意的是辨别尿的气味应用新鲜尿液。尿液放置过久后,由于细菌繁殖,尿素被分解后便产生氨味,会影响观察效果。
(3)尿量异常
正常成人每昼夜的尿量约在1000-2000毫升之间。尿量的多少和喝水、食物以及气候因素等有关。夏季出汗多,尿少,冬季出汗少,尿多。有病时,尿量也可以有多有少。一昼夜小便超过2400毫升就为多尿,少于500毫升就称为少尿,一日尿量在200毫升以下称为无尿。
●多尿多尿为生理性多尿和病理性多尿两种类型。
生理性多尿常见于大量饮水、寒冷刺激、饮酒、饮茶、输液、服用利尿剂或进食有利尿作用的食物后。病理性多尿常见于糖尿病、尿崩症等疾病。
糖尿病是一种比较常见的内分泌代谢病。患者由于胰腺制造的胰岛素不足,血糖升高、水电解质代谢紊乱而出现多尿。本病多见于40岁以上喜食甜食而肥胖的人,其特点是多饮、多尿、多食,一昼夜尿量可达3000—6000毫升,由于多尿失水,因此饮水也多。
尿崩症是由下丘脑垂体后叶功能减退、抗利尿激素分泌减少引起的一种疾病,本病多见于青少年。其特点是多尿,尿比重降低,烦渴多饮。一昼夜尿量可达4000-6000毫升,甚至10000毫升,限制饮水,尿量并不减少,并能出现口渴思饮、全身乏力、头痛等失水症状,如给予足量饮水,症状可暂时缓解。尿比重大多在1.006-1.000,肾功能检查正常。
此外,多尿还可见于肾炎时尿浓缩功能障碍及粘液性水肿、肢体肥大症、脑或脊髓肿瘤等疾病。
值得注意的是,还有一种多尿,并不是因为糠尿病或脑瘤等疾病引起,而往往是因精神创伤所致,这在医学上称之为“精神性烦渴多尿症状群”的一种功能性疾病。这种病人与尿崩症的主要不同处在于他们的尿比重和渗透压在限制饮水量之后可见明显增高,同时尿量也明显减少,而注射垂体后叶素却无明显效果。这种疾病以心理治疗为主,常可不用药而愈。
●夜尿正常成年人日尿多于夜尿,一般入夜间排尿1-2次,尿量约为300—400毫升,或不排尿。如果夜间排尿次数增加,达4-5次或更多,尿量超过白天,比重又偏低(低于o.01),医学上称为夜尿。夜尿也可分为生理性和病理性两种类型。
生理性的夜尿常由于睡前大量饮水、喝茶、喝咖啡、吃西瓜等或由于服用利尿药物后引起。病理性的夜尿常见于肾脏病变、心功能不全、高血压、糖尿病、尿崩症等疾病。例如:
第一,肾脏病变引起的夜尿:如慢性肾炎造成的肾浓缩功能不全及水肿的病人夜间平卧时,因水肿液体回流量增加,可形成夜尿多。
第二,心功能不全引起的夜尿:白天患者活动量大,心功能不全较为明显,血流量降低,尿量较少。夜间睡眠时,心脏功能相提高,尿量增加。因此,夜尿多往往是心功能不全的早期信号。
第三,糖尿病和尿崩症引起的夜尿:这两种病不但夜尿多,白天尿也多。其原因在多尿这一节里已经叙述。
夜尿多还可能是心理性因素造成的。如失眠患者,常处于精神紧张状态,可导致心跳加快、血液循环量增大,夜尿量增多。此外,夜尿多还和年龄有关。很多老年人有夜间尿增多的现象,这是因为随着年龄的老化,肾脏的重量、血流量旧趋减少。从三十岁开始至六十岁里进行性下降,八十岁时仅为四十岁的一半。老人的肾小管因变性、萎缩或扩张,导致浓缩尿液的功能减退,大量的水分排出体外,便出现了多尿、夜尿。
要是尿量不多的话,是没有什么问题的
如果尿很多是这样的话,请检查一下肝胆和血液
那就看大门诊阿,每天适当的多喝些水

急急急!!解释下“以利交者,利尽而交疏;以势交者,势倾而交绝;以色交者,华落而爱渝;以道交者,天荒地老”

要一个比较正规的解释,不要长篇大论哦。。谢谢。。。

“以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃……”这一段脍炙人口的警世通言,许多传媒误以为是古代某高官所说,事实却并非如此。

“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。是以妣女不敝席,宠臣不避轩……”这段话最早出自《战国策楚策一》,是谋士江乙对安陵君所言。楚国的大夫安陵君在未受封之前,就深受楚宣王的宠信而得势,他整天颐指气使,洋洋得意。

谋士江乙认为,安陵君这么做不妥,因为安陵君于楚国,并无尺寸之功,和楚宣王更无骨肉血缘关系,仅因楚宣王宠信,便享有高官厚禄、锦衣玉食。然而,宠姬幸臣向来只能得势一时。如今,安陵君在楚国专权,却无法和楚宣王加深交情,是很危险的。

江乙进一步献计:“阁下向大王表示要以死相随,便可以长保富贵。”安陵君觉得言之有理,趁与楚宣王在云梦游猎之时,便向楚宣王表忠心:“大王千秋万岁之后,臣愿以身相随,在黄泉之下,做大王的坐席,为大王阻挡蝼蚁,使大王长享安乐。”楚王听罢大悦,遂赐封他为安陵君。

随着时代的推移,在《史记郑世家赞》中,又后续两句,变成了:“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝;以权利合者,权利尽而交疏。”

在隋王通《文中子礼乐》中,“以权利合者,权利尽而交疏”一句又发展为“以势交者,势倾则绝;以利交者,利尽则散。”整个意思,大同小异。

后来,此话又有了新的发展:“以道相交者,天荒而地老;以德相交者,地久而天长;以色相交者,色衰而爱弛;以利相交者,利尽而交疏;以势相交者,势倾而交绝。”

2010年,星云大师、刘长乐在所著散文集《修好这颗心》中又将这段名言总述为:“以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯心相交,静行致远”,此言一出,饱受欣赏,并广为流传。

扩展资料:

以利交者,利尽则交疏;以势交者,势倾则交断;以色交者,花落而爱渝;以道交者,天荒而地老。

“以色交http://www.rixia.cc者,花落而爱渝”。现在我们学文言文,对于一些字我们要了解。

这个“渝”字,就是变,有一句成语叫“至死不渝”,就是至死都不改变。用色来交,美貌没有了,这个爱也不存在了。所以现在很多男人、女人都想用美貌去找到一个好的对象,容不容易?不容易。

以前的人,以前的女子,出去的时候都穿得很简单、朴素,回来的时候,反而装扮得比较更庄严。

就是,好要留给先生看,不要到处去给别人看。这个逻辑很对哦,是吧。现在这个逻辑倒了,大家注意,颠倒在处处都看得到。现在是化的这么浓的妆,给别人看;回来之后全不打扮,给先生看。那请问先生要去哪里看?看到自己的太太都这么邋遢,“哎呀,烦死了。”

假如女子在家都很端庄,哇,他看了,心旷神怡,对太太肃然起敬。所以现在倒了,打扮得花枝招展去给别人看,却说这个社会能安定吗。大家要了解,“英雄难过”什么?“美人关”。这一句话没有在经典里面出现过。

这句话是谁讲的,是那个明明过不了美人关,又要充英雄的人说的。这个叫“倘掩饰,增一辜”的人说的。真正的英雄绝对过得了美人关,才叫大英雄啊。所以我们很多现在的态度、做法其实都是不恰当的。参考我们古圣先贤这些经教就知道,这样才对。

而且你看,女同事假如都装扮得很娇艳,这个男同士在那里坐都坐不稳,是不是?然后那个香水又一阵一阵扑过来,怎么受得了。所以现在要当君子,真的不容易。为什么?做君子,看也不能看,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

所以整个工作磁场啊,女子的打扮庄重非常重要。天下兴亡啊,每个人都有责任。包含我们怎么穿衣服、怎么打扮,都在影响社会风气。我们要有这个敏感度。

好,所以,现在我们对于孩子的思想引导,也要让他把爱跟欲要能分辨清楚。现在很多社会现象都说男女相爱,可是爱到最后为什么会变成男女相互伤害?所以那个绝对不是爱。爱是设身处地啊,怎么会去伤害对方。

所以现在那些情歌都不是爱,都糟蹋了爱的神圣的意义。都是占有欲,有了那个欲望,不能满足了,就不择手段了。“我得不到,我就把它毁了。”那个都是欲,不是爱。

那我们先不去谈任何的人,我们自己是一个真正懂得如何去爱人的人吗?自己都不懂得怎么爱人,还要去谈感情啊?那是不妥当的,那很难不伤害人啊。

好,所以孔子有一句话也提醒我们观照自己,“爱之欲其生,恶之欲其死,非惑与?”爱他的时候他什么都好,什么都想着他,什么优点都欣赏,“爱之欲其生”。讨厌他的时候,每天咒他,怎么不赶快死了算了。

同样一个人,为什么喜欢他的时候他什么都好,不喜欢他的时候,他什么都不好。是他的问题吗?是我们自己的问题啦。而这个爱就不是真正的爱了,这个爱字是爱欲。真爱,真爱,真的东西不会变,才叫“真”。

就好像父母对孩子,不管孩子的行为再怎么样的偏颇,父母的态度只是想着如何帮孩子,一辈子都不会变,这个叫真爱。只要我们对这个人的态度会变、感觉会变,这个都不是真爱,这个还是在好恶、在欲的这个部分。

他顺着我们了,我们就喜欢他。他不顺我们了,我们就讨厌他。所以“心有所好乐,则不得其正”。心都不正了,怎么会有真爱呢。

好,所以我们那时候也一起唱了《爱的真谛》,后面讲了,“凡事包容,凡事相信,凡事盼望”,“爱是永不止息”,永不止息就是不会变的,才叫真爱。

所以我们现在思考一下,以前跟我们很好的人,现在我们很讨厌他,那我们就要反省了,我们就不厚道了。

《弟子规》说,“恩欲报,怨欲忘”才对哦。很好的朋友关系变了,就是记恨、记怨才会造成。有真爱的人,懂得设身处地为人着想,也懂得感激别人的付出,感激别人的恩德,一辈子都不忘。

好,所以我们观照自己,爱给人的感觉应该是温暖的,让人如沐春风,“爱的感觉是温暖的”。“爱的心地是无私的”,爱的言语不是谄媚的,是真诚、正直的,不是为了追上这个女孩子都甜言蜜语,那都不是爱了,那是欲的动力了。

爱的行为是成全,而不是占有。(板书:爱的感觉是温暖的,爱的心地是无私的,爱的言语是正直的,爱的行为是成全的。)好,那我们身为父母、长者,对于这个爱欲要分清楚,为什么?一定要跟孩子、跟年轻人讲清楚,不然现在男女关系非常地混乱。

大家想一想,一个女孩子不懂得这些道理,又不知道拿捏分寸,我们居然遇过一个女孩子才三十多岁,她说她堕胎已经二十多次了。而且她讲这个话的时候,她还觉得她很有本事。你说人那个羞耻心不知道落到什么程度去了。

所以,女子自重,男人就懂得尊重女子。女子不自爱了,那男人本身又比较容易冲动,所以整个男女关系就很混乱。

所以我们看一下上一代的女子,特别端庄,重视名节。所以反而她那种气质,会让男人肃然起敬。现在女子误会了,好像能吸引男人才显出自己的魅力。你说这些想法对不对啊?都不是很妥当哦。那个魅力一起来,不是苍蝇、蚂蚁、蟑螂全来了吗。是吧。

所以女子有一个误区,就是觉得好像这个男人亲近我了,跟我发生关系了才代表他爱我。这个认知是不妥当的。为什么。今天他假如爱你、尊重你,第一个,他会考虑到,他跟你谈感情啊,缘分不一定聚足。他时时想着你,不是只想着他的欲望,他是无私的,他要成全你啊。

所以人生这个缘分很难讲,他跟你谈感情不代表他以后跟你结婚啊,这很难讲了。所以人不能都是很冲动,都是一时的激情,不妥当的。

所以既然缘分很难保证,他还没有确定要娶你以前,他应该尊重你。为什么?他还没有娶你,以后你还要嫁人啊,他为你的以后打算。

假如他跟你没有结婚,后来你交往了另外一个,可是你之前都跟他同居了,那个人家,人家是好男人啊,亲戚朋友一调查,那个女的以前都跟谁住在一起了,可能你那个婚姻、那个良缘就没有了。

甚至于是嫁了,那个先生一了解,哇,你以前还跟那个男人住在一起,请问这个先生他会打从心底尊重你吗?是啊,不可能啊。在男女夫妻关系当中,是不能允许这些沙子进去的。男人、女人都一样啊。这个男人都说没关系、没关系,那是口头上说没关系,是不。

真正有什么情况出现了,那挑出来讲就麻烦了。而且女人自己上门来,以后怎么哭、怎么闹,那个男人说,是你自己找上门来,哭什么?你就一点筹码都没有了。是啊,你自己找的嘛,你还哭什么。又没人逼你。

所以这些要给女子讲清楚,第一个,他假如为你的未来着想,他不会这么轻浮,这么轻率面对彼此的关系。现在女人不懂这些了,都被社会风气给搞乱了。哎呀,都交往这么久了,他怎么还不碰我啊?这些观念都是错误的。

再来,发生关系会怀孕的,不小心怀孕了,那个男子说,堕胎就好了。他爱不爱惜她的身体?再来,堕胎是把自己的孩子给结束他的生命,这样的人面对堕胎都这么轻率,他懂爱吗?他有责任心吗?

这些分析不给女孩讲,先讲好,她想不到那里去的。所谓“在劫难逃”,是不是?真正你不赶快建立好她这些思想观念,等遇到的时候,兵败如山倒。所以教育里面说要“慎于始”,早一点提醒这些观念,她才面对这些境界才有分寸去应对。所以这个爱欲,为人父母者一定要把它搞清楚才行。

参考资料:西安晚报-“以金相交,金耗则忘”溯源

这个可以理解为古人的婚姻观,讲如何才能有幸福美满的婚姻。择偶如果以利为目的,当无利可图时就有问题了。择偶如果贪图对方的权势,权势往往不能长久,这时就要分崩离析。择偶如果贪图对方的美色,美色也不能常保,这时就要另觅新欢。以这样的存心择偶当然不能长久也不会幸福。唯有重情义,重道义,遵守道德的婚姻才会长久,才会幸福美满,所谓天荒而地老。
为了利益而交朋友。那没有利益的时候就会疏远。为了一个人的势力而交朋友,那么那个人没有了势力而会与他绝交。因为一个人的美丽而交朋友。那这个人美丽的容貌衰老之后(别人)的宠爱就会发生变化。以道义相交的人,望年之后就会彼此深深的感恩、感激
我们用利害关系交往的朋友,只是为了金钱,当没有金钱利益就疏远了,只是因为我们有权位,有这个地位,人家跟我们交往,等我们没这个地位了,本来是门庭若市,现在是门可罗雀,根本没人了。依靠姿色来和人交往的(女人),(一旦)美丽的容貌衰老之后(别人)的宠爱就会发生变化。夫妻以道义相交,老了之后彼此深深的感恩、感激。

急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!

莫说相公痴,更有痴似相公者中的痴言外之意是什么?
一、积累运用:

1.给下列加黑字注音。

是日更定( ) 拥毳衣炉火( ) 雾凇沆砀( )( )

长堤一痕( ) 与余舟一芥( ) 舟子喃喃曰( )

2、解释下列加黑的字词。

湖中人鸟声俱绝_________________ 余拿一小船__________________

拥毳衣炉火_____________________ 雾凇沆砀____________________

惟长堤一痕_____________________ 湖中焉得更有此人____________

3、解释每组中加点词的意义。

①白:上下一白 余强饮三大白

②是:是日更定 是金陵人

③更:是日更定 湖中焉得更有此人

④一:余拿一小船 一上下一白 一童子烧酒沪正沸

⑤而:而计其长曾不盈寸 余强饮三大白而别

⑥与:选贤与能 天与云与山与水

4、体会下列句中加点字的含义,试着再写出一个含有加点字的成语。

①湖中焉得更有此人 ( )

②一童子烧酒炉正沸 ( )

③舟中人两三粒而已 ( )

④惟长堤一痕 ( )

5、填空:(1)本文选自_______,作者是_______,字_______,又字_______,号_______,又号_______,是_______时期的散文大家,著有_______、_______等书。

(2)本文一文用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的______ _和游湖人的_____ __。

二、阅读理解

(一)阅读下列文章回答问题

《湖心亭看雪》

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童于烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟予喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

6、给下列加黑字注音。

铺毡( ) 焉得更有此人( ) 相公( )

7、下列各句中加黑字解释正确的一项是。

(1)余拿一小船( ) A.用手取 B.撑、划

(2)上下一白( ) A.副词,全 B.数词,

(3)强饮三大白而别( ) A.白色 B.酒杯

8、比较下列句中的加黑字,把解释写在括号里。

(1)是日更定( ) 湖中焉得更有此人( )

(2)湖中人鸟声俱绝( ) / 微笑,默叹,以为妙绝( )

9、下列句子朗读停顿不正确的一项是( )

A.独往湖心亭/看雪 B.湖中/焉得/更有此人

C.湖中人/鸟声俱绝 D.余/强饮三大白/而别

10、翻译下列句子。

(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

译:__________________________________________________________。

(2)莫说相公痴,更有痴似相公者。

译:__________________________________________________________。

11、文中写看雪的时间、地点、天气状况的句子是哪句?

答:

12、文中描写雪景的句子是哪句?使用了怎样的写作手法?

答:

13、“莫说相公痴,更有痴似相公者!”中的“痴”子是什么意思?在这里应如何理解?

答:

14、本文的语言描写只有两句,体会它们表达了作者怎样的感情?

答:

15、作者看雪时怀有怎样的心情?

答:

16、此文中的时间仍是明代的纪年,这说明了什么?

答:

17、用文中词语填空。

①看雪的时间:

②看雪的地点:

③看雪的人物:

④看雪的氛围:

⑤看雪的方式:

⑤看到的雪景:

三、拓展阅读

(一)阅读下列文章回答问题

登泰山记(节选)

姚鼐

戊申晦①,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗薄数十立者②,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或日,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皜驳色③,而皆若偻④。

注:①戊申晦:戊申日,即这个月的最后一天。②若樗蒲数十立者:若……者,像……的。樗蒲,古代一种赌具。③绛皜驳色:绛色和白色相杂。绛,大红。皜,白。驳,杂。④若偻:像弯腰曲背的样子。

18、解释加粗的词语。

①稍见云中白若樗蒲数十立者( )

②极天云一线异色 ( )

③须臾成五采 ( )

④日上,正赤如丹 ( )

⑤或得日或否 ( )

19、从内容上看,文段写了什么?

答:

20、从写作手法上看,文段与《湖心亭看雪》有何不同?

答:

21、自古以来,描写西湖的诗文很多。试搜集几首与同学交流。

答:

(二) 阅读下列文章回答问题

【甲】晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏于避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑回:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

【乙】景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘,坐堂侧陛④。妻子入见,立有间。公日:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”

(节选自《晏子春秋》)

【注】①景公:齐国国君。③霁(j):天放晴。③被:同“披”。④陛:皇宫的台阶。

22、用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。

其 实 味 不 同

23、解释下列加点的字。

①吏二缚一人诣王( ) ②晏子避席对曰( )

③齐人固善盗乎( ) ④叶徒相似( )

⑤晏子入见,立有间( ) ⑤逸而知人之劳( )

24、用现代汉语翻译下列句子。

①圣人非所与熙也,寡人反取病焉。

译文:

②乃令出裘发粟以与饥寒者。

译文:

25、甲文中的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”现象说明了什么?请简要回答。

答:

26、甲乙两文中的晏子、楚王、日夏养花网景公三人都有值得肯定的地方,请选其中两人,略作评析。

答:

四、中考链接

阅读下列诗文,完成问题(2007年永州)�

湖心亭看雪

张岱�

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。�

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子xaPfo烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”�

西 湖

袁宏道�

从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。

江 雪

柳宗元�

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。�

27、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)�

(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。�

(2)湖中焉得更有此人!�

28、用“|”划分下列一句的朗读节奏。(2分)�

此 时 欲 下 一 语描 写 不 得。�

29、试简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。(3分)�

30、《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖,《西湖》写的是春天的西湖,试比较两篇文章写景方法的不同。(2分)�

31、《湖心亭看雪》和《江雪》都描写了雪景和人的活动,但所表达的感情完全不同,请简要分析。(2分)�

第29课《湖心亭看雪》参考答案

1.n 、cu 、hn 、dn 、d 、ji 、nn2、断绝,消失 撑,划 鸟兽的细毛 水气凝成的冰花 只 哪能3、①白色、酒杯②这、是③古代夜间的计时单位、还④一条、一片、—个⑤表转折关系的连词;表顺接关系的连词。⑥通“举”;和。 4、①不入虎穴,焉得虎子 ②人声鼎沸 ③不鸣则已,一鸣惊人④惟命是从5、(1)《陶庵梦忆》、张岱、宗子、石公、陶庵、蝶庵居士、明末清初、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》(2)奇景、雅趣6、zhn、yn、xin7、(1)B (2)A (3)B8、(1)古代夜间的计时单位,一夜分为五更 还 (2)断绝,消失 极9、C10、(1)大雪连下了三天,西湖中的人声和鸟声都消失了。(2)不说公子您迷恋(西湖),还有比您更痴情于它的人。11、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。12、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已;白描。13、傻。这里指作者凌晨欣赏西湖雪景的雅趣不能被一般人所理解。14、表达了作者意外遇知音的欣喜之情。15、孤独、伤感的心情。16、他心中明代始终没有灭亡,表明他不忘故国。17、①崇祯五年十二月,大雪三日,是日更定。②湖心亭 ③余。 ④大雪三日,湖中人鸟声俱绝。⑤挐一小船,独往。 ⑥雾凇沆砀……舟中人两三粒而已。 18、(1)渐渐(2)天边(3)一会儿(4)纯红,像朱砂一样。(5)有的人。 19、泰山观日出。20、文段采用工笔描绘,《湖心亭看雪》采用白描手法。21、示例:《晓出净慈寺送林子方》杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《饮湖上初晴后雨》苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。22、其/实味/不同23、①捆绑②座位③偷④白白地(仅仅、徒然、只)⑤一会儿⑥舒服(安逸、安乐、安闲)24、①品德高尚的人是不可以跟他戏弄(开玩笑)的,我反而自取耻辱(自讨没趣)了。 ②(景公)于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。25、环境影响成长(水土异也)。26、略。值得肯定之处提示:①晏子机智善辩,具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想,从谏如流,且知错即改。27、(1)(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。(2)在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!28、此 时|欲 下 一 语 描 写|不 得。29、①映衬出环境的幽静、空旷;②充分展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式;③暗示作者的“痴”(或“不同常人”),为下文作伏笔。30、《湖心亭看雪》用简练朴素,不加渲染的白描手法写景(答出“白描”即可)《西湖》用生动的比喻写景31、《湖心亭看雪》表达的是作者清高自赏和淡淡的愁绪;《江雪》表达的是作者怀才不遇的孤独感。(语意相近即可)
原文
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
笔墨精炼,情致深长——《湖心亭看雪》赏析

张岱(1597----1679)字宗子,号陶庵,绍兴山阴人。出身官僚家庭,一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪¸》是其代表作。

《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致。

文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖。大雪三日,湖中人、鸟声俱绝。”用语朴素,平实,意蕴却很深远。第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大。作者虽未具体描写雪景,但这个“绝”字,让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意。这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照。

第二段重点写湖中雪景。“是日,更定矣,余拿一小船, 拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝。”正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质。正是这种“雅兴”和“气质”,才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动,形象。“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手,叠用三个“与”字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感。“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”,“湖心亭一点”,“舟中人两三粒”等等。这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范。

第三段写湖心亭上的人,“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。”本来是“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了。在深更半夜,“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道“见余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声。笔墨简炼,韵味无穷。亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”;作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”。一个“强”字,传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉。也正因为这样的“兴致”和“感觉”,才有末句的“问其姓氏”。可作者在此并未写出他们的“姓氏”,只一句“是金陵人,客此”,表面上看是答非所问;可实际上这正是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东。今生今世也许相会无期,顿时,作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中。本段虽是平实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致。

末段“及下船,舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”本来是“独往湖心亭看雪” ,不料不仅碰到了两位“知己”,而且有“舟子”陪伴。那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之语揭开了谜底。原来他们虽然同行,却并不同心,由于志趣不同,“舟子”对“相公”的行为始终不理解。作者以“舟子”的喃喃之语,以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,似贬实褒,反衬自己清高与孤傲的情怀,这个小小的尾声,如轻舟荡浆,使人感到文情摇曳,余味无穷。

这篇山水小品,有人物,有对话,叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来,情致深长,洋溢着浓郁的诗意,而全文仅一百多字,笔墨精炼含蓄令人惊叹
“痴”,那是俗人(船夫)的见解,这句话进一步反衬了作者高洁的志行、超拔的情趣,掩卷沉思,更令人心醉神往
是本文的文眼其实是一种成商和痴迷:痴迷于天人合一的山水之中,痴迷于世俗之外,同时亦天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡忧愁(有几个字打错了,对付吧)

急急急!!!

小红小明小刚三人中有一人做了坏事,为了弄明白到底是谁做的坏事,老师询问了他们三个人,他们的回答如:小明说:我没做这件坏事,小红也没有做。小红说:我没做这件坏事,小刚也没有做。小刚说:我没有做这件坏事,我也不知道是谁做的。在老师的再三询问下,他们承认,每个人说的都有半句是真话,半句是假话。小朋友,你能用画表格的推理方法帮老师找出是谁做的坏事吗?n请各位大神用表格的方式来解答,拜托!
表格不会画,但是可以一句一句来分析。小明说了一句话,假设前半句“我没做这件坏事”是真的,后半句“小红也没有做”是假的,那么从这句话得出结论小明没有做坏事,这件坏事是小红做的。小红说的一句话,假设前半句“我没做这件坏事”是假的,后半句“小刚也没有做”是真的,得出结论小红做了坏事,小刚没有做。小刚说的一句话,前半句“我没有做这件坏事”是真的,后半句“我也不知道是谁做的”是假的,从这句话可以看出小刚没有做这件坏事,但是他知道是谁做的。从三个人的回答来看,只有小红做了坏事最符合逻辑。
生活。

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