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桃花运有何典故?

2022-07-31 14:19:02 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:93

桃花运的由来

“桃花运”的来历
一说来源于命理八字。“桃花运”这个词原是算命术语。“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花,人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的,所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的,便叫桃花入命。人生的运程(算命术语叫“大运”)每十年便行一个干支。人生的岁数运程(算命术语叫“流年”)。这两个结合起来便叫“运”(也是人们常说的运气好坏便在这里面)。在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”,但“桃花运”也是有好与不好的区别。
二说来源于民间传说。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧FgYsuB笑春风。”(《题都城南庄》) 是唐朝博陵(郡治在今河北FgYsuB省定县)人崔护(字殷功,贞元进士,官岭南节度使)写的一首小诗。这首七言绝句,字面简单,语言率真自然,明白流畅,几百年来一直为后世人传诵,经久不衰,且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用。说到这首小诗,还有一段颇具传奇色FgYsuB彩的本事,《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载。《唐诗纪事》载此诗本事云:“护举进士不第,清明独游都城南,得村居,花木丛萃。扣门久,有女子自门隙问之。对曰:‘寻春独行,酒渴求饮。’女子启关,以盂水至。独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚。崔辞起,送至门,如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明,径往寻之,门庭如故,而已扃锁之。因题‘去年今日此门中’诗于其左扉”。 ——美女似桃花,遇到了美女就是行了“桃花运”。

最初源于“诗经”,在“国风桃夭篇”中原文是这样说的:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有贇其实,之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶菱菱,之子于归,宜其室人“。很久以前的古人就用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人了.这首诗描写的是女子出嫁时的情景.用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺,这样的女子婆家自然满意.所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出典这里.这大概是“桃花运”一词比较官方的来历.“桃花运”一词形容男女情事也是非常贴切的。其中一个原因就是因为桃花的美丽.“桃花”一词有表示某人性情中有艺术情调,风流浪漫的成分。能够透射男女互相倾慕之情,展现男女情事的美好.桃花初开之时红白相映,娇羞无暇,多姿无限,也正好符合多情男女的心事.桃花多情美丽,也使男女的内心变得柔软浪漫.想每个人心中理想的异性大多都是俊男靓女,如桃花盛开般的摇曳多姿.期盼和猪八戒的二姨或是猪八戒本人艳遇的当属另类.另一个原因就是季节的躁动.桃花盛开之时,正是农历三月.人们在经过了一冬天的寒冷与无奈的包藏之后,终于迎来春天.冰封太久的情感似乎也随着春风拂面而得到了释放.惠风和畅,春日暖照,让人洋溢出许多新的气息,也自然惹得多情男女春心荡漾,就像柳树要发芽-样,感情也喜欢在春天萌发.

为什么人们希望交桃花运?桃花运的典故是什么?

人们希望交到桃花运的意思就是希望结交一定的异性,或者是受到众多异性的喜欢。我们都知道一首诗,这首诗中就描写了桃花和美人,其实这首诗就是桃花运的典故,之前有一个个叫崔护的书生。这名叫做崔护的书生,其实是家境非常好的,她出生于书香门第,由于性情非常的好,所以学习也非常的好,但是他平时里性情比较高,只会埋头读书,其实很少与人交往,和别人成为朋友,他喜欢独来独往,有时候也会出去游玩,这个故事的典故就是来自于他一次出去游玩碰到的一名女子,他有一次出去玩,春天由于当时花红柳绿,季节非常的好,他在外面玩,他觉得外面的桃花非常好看,所以在外面游玩了很久。

由玩的过久,自己太累了,所以就看到了一户农家,他敲门是一位老人给他开门,他走进这户农家,向这位老人说可以讨口水喝,这位老人让一位少女端着茶盘给崔护拿了一碗水喝,这位女子非常的漂亮,让崔护一见钟心。他看着这位漂亮的女子,也就写下了我们非常熟知的那首诗,这首诗就是关于桃花的诗。崔护又是一名非常性情儒雅的书生,所以他在那里喝了一口水,以后就离开了,并没有对这名女子表达自己的爱意。

到了第二年,崔护又到郊区去游玩的时候,想起了去年的那名女子,所以来到了她家敲门。他敲门的时候还是这位老汉为他开的门,老汉告诉她你开采了我的女儿,我的女儿在去年你离开以后日思夜想,对你非常的有感情,所以就一病不起,崔护看到了这种情况,她想就证明女子,后来他在这名女子面前苦苦哀求,后来这名女子病就好了。

崔护回家之后告诉了父母这个情况,父母觉得非常感动,所以就让崔护取这名女子为妻,后来就取了这名女子,在这名女子的辅助下,自己事业有成,成了大官,这名女子的陪伴之下的事业越来越好,成为了一名清官,非常受到百姓的喜欢。后来人们根据这个典故,将桃花运意为是两个异性之间碰面的一种缘分,所以也是根据这个故事引申而来的。所以现在的人再没有碰到异性之前都非常喜欢用桃花运这个字,希望自己的桃花运越来越好,可以接触到越来越多的异性收获,到属于自己的爱情。 

桃花运指的是男孩能碰到心意的女孩,然后有了合适的姻缘的意思,桃花运来自于传说中的桃花妖,桃花妖比较艳丽。
人们都希望,能找到一生中最爱,最合适的那个女人结婚,生子。所以希望能认识更多的女生从中挑选,桃花运显然满足了男人的虚荣。
桃花运,最早是道士的算命术语。后来有古人做诗,人面桃花。形容女子美。
桃花人人都有,会在不同的时段出现,这就是“桃花运”的来由。 广义的“桃花运”,是人们常说的男女情爱之美事,不过也有“命犯桃花”因男女关系惹来的祸事。
桃花是形容漂亮的女子,所说的桃花运就是交一些漂亮的女孩为朋友,桃花运的典故说的是唐朝诗人崔护的故事。也是他记录自己的爱情故事。

桃花运是什么意思?

大人口中的桃花运是什么意思?rn用通俗的比较容易理解的话来说说

桃花运是指男子得到女子的特别爱恋或者拥有好运气的意思。

桃花运其实就是喜欢你的异性很多,这样可以表现你是一个优秀卓越的人。毕竟谁都喜欢被别人爱,走桃花运的人会被很多的异性爱,虽然不一定和每一个异性都产生爱情,但绝对是一个美好感受。所以很多人喜欢桃花运希望能够越多越好。

“桃花运”的说法有何典故?

去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”,也称桃花运。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。”
走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句:
素艳明寒雪,清香任晓风;
可怜浑似我,零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里?又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢?一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。
这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。”崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯,轻轻呷了一口茶水,故作镇定地表明自己的姓氏和乡里,接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些,只是淡淡地说:“小字绛娘,随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世,似乎有什么难言之隐,崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物,这一切所透露出来的,都强烈地暗示着这茅舍的主人,必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾,但既然人家不愿多谈,他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿,崔护将话题转到景物上.他大赞此地景色宜人,犹同仙境,是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论,含笑颔首似是赞同,却并不说话。说到春天,崔护诗情大发,又对古今著名的游春诗词品评了一番,最后说道:“花开堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。说完,他意味深长地望着绛娘,等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思,在春意盎然的季节,面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢?但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉,她坐在那里含羞不语,两片红霞染上了面颊,偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥,一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖,益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措,崔护也不知如何是好,饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思,见少女长久不语,还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己,不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”,一对未婚男女能够端茶递水,独处一室,已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去,若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心,在春日午后的暖阳中激荡着,彼此都被对方深深吸引着,然而“发乎情,止乎礼”,两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳,崔护只好起身,恳切地道谢后,恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门,倚在柴扉
上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望,只见桃花一般的少女,映着门前艳丽的桃花,一同在春风中摇荡,心中暗叹:真是一副绝妙的春景图啊!但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。日夏养花网然而,男女之情,对男性来说是生活中的一些点缀,在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后,绛娘对他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中,让她朝思暮想、魂牵梦萦,但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中,随即就埋头于繁重的功课中,日夜苦读,心思不复他顾;寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起,以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流,转眼到了第二年春天,又是一个春暖花开的晴日,崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情,回忆起去年春天的城南旧事,感情的烈焰在他心中升腾,在无法压抑的冲动中,崔护抱着兴奋急切的心情,一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧,瑞气依然宜人,但这一些景物都已唤不起崔护的兴致,他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅,终于让他找到了去年那幢茅舍,但见一切如故,好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落,里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”他重复着去年的语言,期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门,他唤了几声:“绛娘!绛娘!”除了些许微弱的回音外,并无应答之声。再定睛一看,茅舍门上静静地挂着一把铜锁,宣告着主人已不在此。顿时,崔护觉得如一瓢冷水浇头,火热的心凉了大半。推开柴门,枯坐在院中桃花树下.
缤纷的花瓣落了他一衣襟,仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了,他讪讪地从窗棂中取出笔墨,怅然地在房门上写下七绝一首,这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢,他仍觉意犹未尽,沉吟两遍,想改第三句为“人面只今何处去?”转念又想,一首七言绝句中用两个“今”字,不甚妥当,于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词,却并不嫌重复,反而更突出了主题,渲染了气氛。
崔护城南访旧,没能见到绛娘,回家后心里一直放不下来,脑子里不断地问:伊人究竟到哪里去了呢?——扫墓?探亲?郊游?甚至是出嫁了?他想来想去,绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来,他根本无法用心读书,甚至连茶饭也难以下咽。于是,数日之后,他再度往城南寻访。
这次,他熟练地找到了茅舍,尚未走近,远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,崔护心中一紧,连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。片刻之后,一位白发苍苍的老汉,颤颤巍巍地走了出来,泪眼模糊中,上下打量着崔护问道:“你是崔护吧?”
对老汉知道自己的名姓,崔护有些讶异,他点头称:“晚生是崔护。”老汉一听,悲从中来,哭着说:“你杀了我的女儿啊!”崔护惊诧莫名,急忙询问:“敢请老丈说 明原委!”
老汉涕泪横流,硬咽地述说道:“爱女绛娘,年方十八,知书达礼,待字闺中,自从去年清明见了你,日夜牵肠挂肚,只说你若有情,必定再度来访。她等过了一天又一天,春去秋来,总不见你的踪影,她朝思暮想,恍然若失。时过一年,本已将绝望,前几天到亲戚家小住,归来见到门上你所题的诗,痛恨自己错失良机,以为今生不能再见到你,因此不食不语,愁肠百结,这然一病不起。我已老了,只有这个女儿相依为命,之所以迟迟不嫁,是想找一佳婿,好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了,难道不是你杀了她吗?”
听了这番哭诉,崔护仿佛横遭雷击,一时被震得不知所以。萍水相逢,痴心女子竟用情如此之深,怎不让崔护心痛欲碎呢!他呜咽道:“去年路经贵宅,口渴求饮,承蒙小姐赐茶,日前再来寻访不遇,怅然题诗而返,不料竟意出这样的变故,绛娘若死,晚生也不愿偷生了!”他边说边奔入内室,抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊:“绛娘慢走一步,崔护随你而来呀!”
崔护一边摇晃着绛娘,一边大声哭喊,泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天,也许是他的真情唤醒了绛娘的心,总之,这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。一开始是呼出一丝绵绵的鼻息,接着双目微启,然后唇角微动,似乎认出了崔护,自己把脸深深埋进崔护的怀里。老汉见了惊喜万分,急忙备好姜汤米浆,慢慢给绛娘灌下。就这样,多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。
随后,崔护回家把情况禀明父母,父母十分体谅他们的一片真情,于是依礼行聘,择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置,得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世,留下一个难解之谜。也许老汉曾经在朝中为官,因故获罪,于是隐姓埋名,蛰居博陵城南,既然他有所顾忌,崔护一家也就知趣地不去探究。
崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻,心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻,夜来红袖添香,为夫伴读,使得崔护心无旁思,专意于功课,学业日益精进。唐德宗贞元十二年,崔护赶会士,获进士及第,外放为官,仕途一帆风顺,官到岭南节度使。在绛娘的佐助下,他为官清正,政绩卓著,深受百姓爱戴。
后来人们遂将男女情事谓之走桃花运或交桃花运。

桃花运为何是桃花而不是别的花?桃花运的由来是什么?

桃花运为何是桃花而不是别的花,还有http://www.rixia.cc这个词的由来:为《国风》中的桃夭篇,大致意思就是说,在桃花怒放的日子里,有个容貌似桃花一般的美女出嫁,为男方生儿育女,于是男方家中子孙便像结满果实的桃树一样,延绵不绝。

我们经常听“桃花运”一词,但是本词中桃花比作爱情。桃花从来都是指女人,桃花运一词,指的是异性缘非常好的人,在现实中,大多数会说这个男子吸引众多女子,所以他走桃花运了。

桃花一直都是人们非常喜欢的植物,桃花娇艳欲滴。唐代诗人也有“去年今日此门中,人面桃花别样红”。的佳句。而“桃花运”一词据说是源于紫微斗数,紫微斗数主要是指中国古代的一个算命的方法,它主要以人的出生八字确定这个人十二宫的位置,包括有父母宫、兄弟宫、子女宫等等十二宫。并将十二宫同古书《周易》的卦相对比比较,就可以基本对这个人的命运、前途等进行一个预测了。而“桃花运”,就是根据上述五行所在的八字方位来确定,如果它到“沐浴”的阶段,则应该这个人要行“桃花运”,如果八字中有子午卯酉则为“桃花入命”。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃花开放,添彩又喜庆。而这种开枝散叶,硕果累累正表示了古代人们对爱情婚姻最朴素的希冀和愿望,所以用桃花比喻爱情便流传到了当代。而在当代,词典中官方对“桃花运”的解释有:1、男子同女子之间的别样情愫。2、泛指人生中的好运气。但是实则“桃花运”主要指的还是双方的好因缘或者是单身人士求偶的好缘分。大体都同爱情、情缘有关。

首先桃花运来自于算命术语:“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段得时侯就叫“行桃花运”。桃花运之所以是桃花,是因为《诗经》中的一首诗《国风.周南.桃夭》,这首诗描写的是女子出嫁时的情景,并对新娘的美貌和美德给以赞美,所以桃花成为了赞美,吉祥的运气之词。
“桃花运”这个词原是算命术语。“命理”中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。
因为桃花自古以来便被赋予了浪漫的气息,桃花运的由来源自大诗人崔护的一首桃花诗。
桃花春色香醉人,风流娇艳世无双。花开满园相映红,朵朵争艳谁痴恋?

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