《红楼梦》十副经典对联
红楼梦亭台楼阁中10幅对联(地点、上联、下联)
1、宁府上房联
世事洞明皆学问;
人情练达即文章。
2、秦氏卧房宋学士秦太虚书联
嫩寒锁梦因春冷;
芳气笼人是酒香。
3、大观园藕香榭联
芙蓉影破归兰桨;
菱藕香深写竹桥。
4、拟贾宝玉题潇湘馆联
宝鼎茶闲烟尚绿;
幽窗棋罢指犹凉http://www.rixia.cc。
5、拟贾宝玉题沁芳亭联
绕堤柳借三篙翠;
隔岸花分一脉香。
6、荣禧堂联
座上珠玑昭日月;
堂前黼黻焕烟霞。
7、探春房内联
烟霞闲骨格;
泉石野生涯。
8、蘅芷清芬斋联
吟成豆蔻诗犹艳
睡足荼蘼梦亦香
9、秋爽斋联
烟霞闲骨格
泉石野生涯
10、贾氏宗祠联
肝脑涂地,兆姓赖保育之恩
功名贯天,百代仰蒸尝之盛
世事洞明皆学问;
人情练达即文章。
2、秦氏卧房宋学士秦太虚书联
嫩寒锁梦因春冷;
芳气笼人是酒香。
3、大观园藕香榭联
芙蓉影破归兰桨;
菱藕香深写竹桥。
4、拟贾宝玉题潇湘馆联
宝鼎茶闲烟尚绿;
幽窗棋罢指犹凉http://www.rixia.cc。
5、拟贾宝玉题沁芳亭联
绕堤柳借三篙翠;
隔岸花分一脉香。
6、荣禧堂联
座上珠玑昭日月;
堂前黼黻焕烟霞。
7、探春房内联
烟霞闲骨格;
泉石野生涯。
8、蘅芷清芬斋联
吟成豆蔻诗犹艳
睡足荼蘼梦亦香
9、秋爽斋联
烟霞闲骨格
泉石野生涯
10、贾氏宗祠联
肝脑涂地,兆姓赖保育之恩
功名贯天,百代仰蒸尝之盛
宝鼎茶闲烟尚绿 幽窗棋罢指犹凉 潇湘馆
绕堤柳借三嵩翠 隔岸花分一脉香 沁芳亭
绿蜡春尤卷 红妆夜未眠 怡红院
吟成豆蔻才犹艳 睡足酴醾梦亦香 蘅芜苑
麝兰芳霭斜阳院 杜若香飘明月洲 蘅芜苑
轻烟迷曲径 冷翠低回廊 蘅芜苑
芙蓉影破归兰桨 菱藕香深写竹桥 藕香榭
菱荇鹅儿水 桑榆燕子梁 稻香村
一席春韭绿 十里稻花香 稻香村
新涨绿添浣葛处 好云香护采芹人 稻香村
上面的答案,贾府宗祠和宁副对联不属于亭台楼阁范围吧,再说探春房里的对联不是咏秋爽斋的。题出的就很荒诞,真怀疑出题的人看没看过红楼梦。一首五言或是七言中间转和的两句都是对联,要说这个多了去了!
绕堤柳借三嵩翠 隔岸花分一脉香 沁芳亭
绿蜡春尤卷 红妆夜未眠 怡红院
吟成豆蔻才犹艳 睡足酴醾梦亦香 蘅芜苑
麝兰芳霭斜阳院 杜若香飘明月洲 蘅芜苑
轻烟迷曲径 冷翠低回廊 蘅芜苑
芙蓉影破归兰桨 菱藕香深写竹桥 藕香榭
菱荇鹅儿水 桑榆燕子梁 稻香村
一席春韭绿 十里稻花香 稻香村
新涨绿添浣葛处 好云香护采芹人 稻香村
上面的答案,贾府宗祠和宁副对联不属于亭台楼阁范围吧,再说探春房里的对联不是咏秋爽斋的。题出的就很荒诞,真怀疑出题的人看没看过红楼梦。一首五言或是七言中间转和的两句都是对联,要说这个多了去了!
楼主南山的
《红楼梦》最经典7副对联,邂逅一份古典与优雅
在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”。
作者深意:宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,迷在俗中就难免造业,甚至还有可能业大下地狱。宝玉是上界天人下世,根基大,神不想让他毁在人中,故而让其游历幻境,启发其悟性,提醒其不要忘记人生根本。这幅对联就是告诉宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,不要迷在常人之中,忘了自己真正的家,“反认他乡是故乡”。
对我们启示:把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣〈绛洞花主〉小引》中所言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
这是《红楼梦》第二回里的一副对联。曹雪芹借贾雨村之口,对智通寺的门联感叹道:“这两句话,文虽浅近,其意则深。这副对联的意思是:利欲熏心的人所聚敛的财物多到死后还有剩余,却依然贪得无厌,不想收手;他们非得头破血流,乃至走投无路时,才想到回头,但已为时过晚。
作者深意:智通寺的一副联语,是封建地主阶级的绝妙写照,也预示出全书的发展趋向。最后荣宁二府的破败荒凉,不禁令人想起这"门巷倾颓的破寺;而荣宁二府的老爷少爷们的归宿,从这个无依无靠的老僧身上,不呃看到了它的投影么!第二回书便出现这样一幅寓奇意于寻常中的对联,是可看出作者在结构安排中的苦心的。
对我们启示:这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅,是指联中的两句话通俗易懂,明白如画,语意谁都可以理解。所谓意深,联中所指并不仅说说道理而已,它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。
这副对联映衬着这样一个环境,描绘了贾宝玉当时是这样一个心理状态——《红楼梦》第5回这样写道:“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快。又有一副对联,写的是:‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:‘快出去!快出去!’”
作者深意:这里一画一联,画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图阁部》所载故事,而这副对联说,懂得人情世故就是学问,有一套应付人情世故的本领也就是文章。这样突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点,以及贾宝玉对所处的典型的环境的态度,从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操,充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。
对我们启示:这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。
《红楼梦》第5回这样写道www.rixia.cc:“说着大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软,连说‘好香!’入房向壁下看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:‘嫩寒锁梦因春冷;芳气笼人是酒香。’
作者深意:这是一副题画联,画称为唐伯虎画的《海棠春睡图》。这里描绘秦可卿卧室的陈列:有皇帝、太后、贵妃、公主等等人物用的摆设器物,有名画家唐伯虎的<海棠春睡图>,器物又多为"香艳故事",再配上这一对联,更显秦氏卧房的奢华和香艳无比.用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。
此为《红楼梦》第十七回。主要内容:宝玉痛悼秦钟。大观园造成,因闻塾师赞宝玉对对联有歪才情,贾政带门下清客参观大观园时便带上宝玉,命他为大观园各处景观拟匾。在贾珍的引领下,贾政同宝玉在众清客的陪同下一同参观大观园,并为园中题匾额和对联。因众人知道贾政有意要借此机会试宝玉,便有意用一些俗套来敷衍。在这次的游园中,贾政对宝玉题的匾额和对联虽加指责,但心中比较满意。
作者深意:水随堤岸蜿蜒而曲折,堤上栽满杨柳,倒映入水中,所以说“柳借三篙翠”,“三篙翠”是说水既深又绿,用划船的篙作为度量单位,富自然意趣。这样,把堤柳和水中倒影之柳融为一体,很是巧妙。沁芳是个大隐喻,暗示众女儿的美好,又关联“花落水流红”即众女儿的悲剧命运。
选自《红楼梦》第三回《林黛玉进贾府》。 这是荣国府正堂中所挂的乌木联牌上用錾(音赞)金字镶出来的对联,题明是东安郡http://www.rixia.cc王的手书,为林黛玉初入贾府时所见。《红楼梦》中,荣禧堂是荣国府的中心建筑http://www.rixia.cc。
作者深意:这一联是荣禧堂环境描写的细节部份,和室内外其它装潢摆设一样,都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家,完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持,才享有如此显赫荣耀的社会地位的。它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出,在艺术上尤有安排,可见作者的独具匠心。对联是王爷给题的,还客气地称“弟”,可以想见贾家当年势力多么煊赫。
《红楼梦》第十七回的对联,这是宝玉为潇湘馆吟成的诗句,元妃省亲,贾府倾尽数世累积来建造这座天上人间诸景备的旷世园林。而元妃自省亲以后再也不曾踏足于此,本该尘封的园林在她的旨意下成为姐妹们栖身的安乐之所,良辰美景奈合该有如花美眷来相配的,不至于萧条冷落了这一园的春色。
上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽,显然是翠竹的遮映所致;这凉意,也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。
作者深意:宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,迷在俗中就难免造业,甚至还有可能业大下地狱。宝玉是上界天人下世,根基大,神不想让他毁在人中,故而让其游历幻境,启发其悟性,提醒其不要忘记人生根本。这幅对联就是告诉宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,不要迷在常人之中,忘了自己真正的家,“反认他乡是故乡”。
对我们启示:把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣〈绛洞花主〉小引》中所言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
这是《红楼梦》第二回里的一副对联。曹雪芹借贾雨村之口,对智通寺的门联感叹道:“这两句话,文虽浅近,其意则深。这副对联的意思是:利欲熏心的人所聚敛的财物多到死后还有剩余,却依然贪得无厌,不想收手;他们非得头破血流,乃至走投无路时,才想到回头,但已为时过晚。
作者深意:智通寺的一副联语,是封建地主阶级的绝妙写照,也预示出全书的发展趋向。最后荣宁二府的破败荒凉,不禁令人想起这"门巷倾颓的破寺;而荣宁二府的老爷少爷们的归宿,从这个无依无靠的老僧身上,不呃看到了它的投影么!第二回书便出现这样一幅寓奇意于寻常中的对联,是可看出作者在结构安排中的苦心的。
对我们启示:这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅,是指联中的两句话通俗易懂,明白如画,语意谁都可以理解。所谓意深,联中所指并不仅说说道理而已,它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。
这副对联映衬着这样一个环境,描绘了贾宝玉当时是这样一个心理状态——《红楼梦》第5回这样写道:“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快。又有一副对联,写的是:‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:‘快出去!快出去!’”
作者深意:这里一画一联,画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图阁部》所载故事,而这副对联说,懂得人情世故就是学问,有一套应付人情世故的本领也就是文章。这样突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点,以及贾宝玉对所处的典型的环境的态度,从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操,充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。
对我们启示:这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。
《红楼梦》第5回这样写道www.rixia.cc:“说着大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软,连说‘好香!’入房向壁下看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:‘嫩寒锁梦因春冷;芳气笼人是酒香。’
作者深意:这是一副题画联,画称为唐伯虎画的《海棠春睡图》。这里描绘秦可卿卧室的陈列:有皇帝、太后、贵妃、公主等等人物用的摆设器物,有名画家唐伯虎的<海棠春睡图>,器物又多为"香艳故事",再配上这一对联,更显秦氏卧房的奢华和香艳无比.用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。
此为《红楼梦》第十七回。主要内容:宝玉痛悼秦钟。大观园造成,因闻塾师赞宝玉对对联有歪才情,贾政带门下清客参观大观园时便带上宝玉,命他为大观园各处景观拟匾。在贾珍的引领下,贾政同宝玉在众清客的陪同下一同参观大观园,并为园中题匾额和对联。因众人知道贾政有意要借此机会试宝玉,便有意用一些俗套来敷衍。在这次的游园中,贾政对宝玉题的匾额和对联虽加指责,但心中比较满意。
作者深意:水随堤岸蜿蜒而曲折,堤上栽满杨柳,倒映入水中,所以说“柳借三篙翠”,“三篙翠”是说水既深又绿,用划船的篙作为度量单位,富自然意趣。这样,把堤柳和水中倒影之柳融为一体,很是巧妙。沁芳是个大隐喻,暗示众女儿的美好,又关联“花落水流红”即众女儿的悲剧命运。
选自《红楼梦》第三回《林黛玉进贾府》。 这是荣国府正堂中所挂的乌木联牌上用錾(音赞)金字镶出来的对联,题明是东安郡http://www.rixia.cc王的手书,为林黛玉初入贾府时所见。《红楼梦》中,荣禧堂是荣国府的中心建筑http://www.rixia.cc。
作者深意:这一联是荣禧堂环境描写的细节部份,和室内外其它装潢摆设一样,都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家,完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持,才享有如此显赫荣耀的社会地位的。它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出,在艺术上尤有安排,可见作者的独具匠心。对联是王爷给题的,还客气地称“弟”,可以想见贾家当年势力多么煊赫。
《红楼梦》第十七回的对联,这是宝玉为潇湘馆吟成的诗句,元妃省亲,贾府倾尽数世累积来建造这座天上人间诸景备的旷世园林。而元妃自省亲以后再也不曾踏足于此,本该尘封的园林在她的旨意下成为姐妹们栖身的安乐之所,良辰美景奈合该有如花美眷来相配的,不至于萧条冷落了这一园的春色。
上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽,显然是翠竹的遮映所致;这凉意,也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。
红楼梦中的七副对联
《这是红楼梦中十幅对联》假作真时真亦假;无为有处有还无。——曹雪芹撰 太虚幻境联玉在匵中求善价;钗于奁内待时飞。——曹雪芹撰 拟贾雨村吟联身后有余忘缩手;眼前无路想回头。——曹雪芹撰 “智通寺”门联世事洞明皆学问;人情练达即文章。——曹雪芹撰 宁府上房联嫩寒锁梦因春冷;芳气笼人是酒香。——曹雪芹撰 秦氏卧房宋学士秦太虚书联芙蓉影破归兰桨;菱藕香深写竹桥。——曹雪芹撰 大观园藕香榭联宝鼎茶闲烟尚绿;幽窗棋罢指犹凉。——曹雪芹撰 拟贾宝玉题潇湘馆联绕堤柳借三篙翠;隔岸花分一脉香。——曹雪芹撰 拟贾宝玉题沁芳亭联座上珠玑昭日月;堂前黼黻焕烟霞。——曹雪芹撰 荣禧堂联烟霞闲骨格;泉石野生涯。——曹雪芹撰 探春房内联
《红楼梦》中的对联欣赏
一畦春韭绿,十里稻花香。为李纨稻香村门前对联
就这一联而言——
起句(第一句)写近景,对句(第二句)写远景,远近、疏密相互映衬。
起句写春韭,对句写稻花,暗含了时间上的跨度。
起句写春韭的色,对句写稻花的香,描写就比较开张。
最后就是用字妥贴工稳,似不着力,但实则意境无穷。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。为秦可卿卧室对联。
在我理解里,这副对子宣扬的是一种入世哲学,指出知识并非存在书本文章里的理论和思辨,现实世界的各种人事、规矩、礼节、权术……都是一门大学问,能在其中出入自由,如鱼得水,既是习得了文章中的精髓。也是活出了人生的自在。作为社会动物,能够了解规则,看透表象,洞悉日常的种种伪饰与虚假,自OXCQEEpBod由的穿行在城墙间,确实是种令人羡慕的大智慧。但拔高了讲,那只是一种无所改变的消极适应,是种小乘智慧。而大乘般若,不是鱼翔浅底,而是飞龙在天。
望采纳!
就这一联而言——
起句(第一句)写近景,对句(第二句)写远景,远近、疏密相互映衬。
起句写春韭,对句写稻花,暗含了时间上的跨度。
起句写春韭的色,对句写稻花的香,描写就比较开张。
最后就是用字妥贴工稳,似不着力,但实则意境无穷。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。为秦可卿卧室对联。
在我理解里,这副对子宣扬的是一种入世哲学,指出知识并非存在书本文章里的理论和思辨,现实世界的各种人事、规矩、礼节、权术……都是一门大学问,能在其中出入自由,如鱼得水,既是习得了文章中的精髓。也是活出了人生的自在。作为社会动物,能够了解规则,看透表象,洞悉日常的种种伪饰与虚假,自OXCQEEpBod由的穿行在城墙间,确实是种令人羡慕的大智慧。但拔高了讲,那只是一种无所改变的消极适应,是种小乘智慧。而大乘般若,不是鱼翔浅底,而是飞龙在天。
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本文标题: 《红楼梦》十副经典对联
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