享有“花之魁”之誉的梅花，具有形神兼备，色香俱佳，独领天下春的风姿；玉骨冰心，圣洁高雅，俏也不争春的品格；不畏严寒，坚韧顽强，争报人间春的精神。因此，梅花历来为许多诗人所咏叹，而梅花意象也在不断被赋予新的内涵。同时，梅花的自然习性等亦增添了梅花的文化内涵。

一、梅花的贞士情操

(一) 脱俗高洁的形象

鲁迅先生曾精辟地用梅花作比:“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”他还请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印，抒发自己的高洁情操。可见，梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的，它的高洁更是与众不同。

(二) 凌寒不屈的形象

明代李渔曾论赏梅:“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻。”可见，雪与梅常常是不可分开的，卢梅坡的《雪梅》诗更是将两者的关系写得形象极至:“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”可见梅之傲骨，同时它还担当了春的使者。

二、梅花的隐者风标

诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。张可久《越调.天净沙 鲁卿庵中》:“青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢。红叶山斋小小，有谁曾到,探梅人过溪桥。”诗人将我们带入渺无人迹的深幽境地，但秋高气爽，何来“探梅”之说，其实这“梅”便是如梅之高洁隐士——http://www.rixia.cc鲁卿。以梅比隐者，隐者亦是梅。

三、梅花的美人姿态

梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。

四、梅花传情

花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。南朝陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”折梅花寄赠友人，正是借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；同时也含有对友人的慰藉之情，预示不久的将来春天也将到北方。自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞，与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。

五、花型寓意

瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说:“初生为元，开花为享，结子为利，成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。“竹梅双喜” 常用作新人的祝福语。

六、花的地理习性与文化内涵

梅花传说在江西大庾岭上甚多，于是称此岭为梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问《题大庾岭北驿》:“阳月南飞雁，传闻至此回。”

杨亿《少年游》:“千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人。”此处“翠岭”亦是指位于粤、赣交界处的梅岭，据传张九龄为相，令人开凿新路，沿途植梅，故有是称。于是，梅岭人远在异乡时若见到梅花便会勾起无限乡愁、乡思。朱松在《答林康民见和梅花诗》中便是如此。

由于梅树原产地广泛，在西藏自治区、西南及长江中下游直至台湾省均有野生梅花。因此便有了“民族融合”的象征。在辛亥革命时期，梅花的五福也象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的大团结。

      1.梅花在诗中的意象      梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。      宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。      王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。      陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。      元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不http://www.rixia.cc愿同流合污的品质，言浅而意深。2.梅，在古诗中有哪些意象      诗歌中的梅意象及其意蕴 梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放百，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受度到了诗人的敬仰与赞颂。      宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏问梅，也是咏自己。      王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了答梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。      陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿版同流合污的高尚情操。      元人王冕《墨权梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。3.诗歌中梅的意象是什么      诗歌中的梅2113意象及其意蕴      梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花5261一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特4102点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的1653因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“专零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅属而意深。4.梅花在诗歌中作为意象象征着什么      梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。      梅，独天下而春，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。梅具四德，初生为元，是开始之本;开花为亨，意味着通达顺利;结子为利，象征祥和有益;成熟为贞，代表坚定贞洁。此为梅之元亨利贞四德。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。      扩展资料      明清两代是梅花文化的发展期，明代咏梅之风有增无减，杨慎、焦宏、高启、唐寅诸名家，俱有梅花诗;徐渭、姚涞、刘基等，则均有梅花文赋。      另一方面，书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。如在咏梅诗创作上，明清两代也是人才辈出，徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上，无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。在绘画创作上“扬州八怪”等，尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。      辛亥革命以后，创作的咏梅诗词和绘画作品，是空前的，数量上已无法统计。特别是毛泽东、董必武、叶剑英、陈毅等无产阶级革命家，他们以伟大的革命情怀和气概，写下了不朽的咏梅诗篇，成为梅花文化中的新气象、新亮点。      参考资料:百度百科-梅5.带有 梅 的诗句 意象 象征意义      卜算子.咏梅      【宋】陆游      驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。      无意苦争春，一任群芳妒。零落成日夏养花网泥碾作尘，只有香如故。      陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一对梅花一放翁”(《梅花绝句》)， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地;“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词或许是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味， 但主要精神是积极的， 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，所表现出的高度蔑视，也是令人感佩的。咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作。6.古诗梅花表现了诗人怎样的感情      梅花是作为一种特定的意象出现 在古代诗词中，历代诗人歌咏不迭.纵览古代咏梅诗词，我们会感觉到，这种意象并不是一成不变的，而是随着时代的变迁，历代诗人的传承、拓展、光大，梅花的象征意义在不断地升华.魏晋时期，梅花作为一种美的象 征，出现在诗歌里.晋代的陆凯从南方折一枝梅花，托驿使带到长安送给至友范晔并附诗一首:“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.”诗人心目中的梅花象征着美好的春天、纯真的友情.从魏晋到六朝，对梅花的歌咏大多侧重于自然的物象，赏悦其美而又哀伤其落.诗人们希望美好的事物能长留世间，但是花开花落不以人的意志为转移，于是转而对梅花的飘零心生哀叹，较多的抒发梅花落的伤情，甚至把梅花的凋谢与闺怨联系起来.所谓“可惜阶下梅，飘荡逐风回.”(鲍泉《咏梅花》)“东风吹梅畏落尽，贱妾为www.rixia.cc此敛蛾眉”.到了唐代，诗中的梅花意象已渐 渐走出自然客观表现的局限.梅花的曲折多姿、经霜耐寒、幽香粉艳的特征，激发了诗人更多的激情与灵感，由感官向心灵开拓，梅花开始被赋予品格操守的内涵.“天然根性异，万物尽难陪.自古承春早，严冬斗雪开.”(朱庆馀《早梅》)，“万木冻欲折，孤根暖独回.前村深雪里.昨夜一枝开.”(齐己《早梅》)“涧梅寒正发，莫信笛中吹.素艳雪凝树，清香风满枝.”(许浑《看早梅》)梅花傲霜斗雪、素艳清香的习性，成为诗歌中新的意境.宋代是大兴恋梅之风的时代，诗 人词客一般都有多首梅花诗词存世，有学者统计宋代咏梅诗词的总量，是此前历代咏梅诗词总量的倍.苏轼、陆游、范成大、陈亮等写了许多咏梅诗词.因“落梅诗案” 一再被黜，坐废十年的刘克庄留下梅诗130余首.更有那位堪称“咏梅专业户”的张道洽，一生写梅诗300多首.这一时期，诗人们在渲染梅花色 白香清IsraonQQQj的物象特征的同时，比唐代诗人更注重从寂寞野处、凌寒早芳等特征演绎其高尚的意义，梅花意象逐步成为人格情操的象征.特别是宋初隐逸诗人林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽.” 淋漓尽致地表现了梅花的孤高芳洁.从此以后，诗人词客们的咏梅之作，大都以推崇梅花的这一性格为基调.“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒.”(欧阳修《对和雪忆梅花》)，“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂.”(苏轼)“水月精神玉雪胎，乾坤清气化身来.”(王从叔《浣溪沙 梅》)“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.”(王琪《梅花》)梅花的孤高绝俗、贞洁自爱成为君子情操的代名词，成为诗人品格风骨的自我写照.南宋 陆游、陈亮、辛弃疾等人，他们都是力主抗金的爱国志士，有共同的政治抱负，而又往往有志难伸，他们也都爱以梅花的标格比拟自己. “雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚.过时只合飘零去，耻向东君更乞怜.”(陆游《落梅》)是在以梅花的劲节自比.陈亮《浪淘沙梅》一词中有“墙外红尘飞不到，彻骨清寒”之句，乃以梅花的清高自比.辛弃疾喟叹“一枝先破玉溪春.更无花态度，全是雪精神.”(《临江仙探梅》)则以梅花冰肌玉骨的仪态自诩.宋代的诗人词客不仅留给后人数 量众多的梅花诗词，更把梅花这一特定意象提升到新的境界，成为中国梅文化中浓墨重彩的篇章.(帮你找的，希望能帮到你)。7.意象是梅花诗句      早 梅 张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.墨梅 居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同.玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫.早梅 齐已万木冻欲折，孤根暖独回.村前深雪里，昨夜一 枝开.墨 梅 张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂.犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏.早梅 李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空.只有梅花吹不尽，依然新白抱新红.墨梅 赵秉文画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人.忆梅 李商隐定定住天涯， 依依向物华.寒梅最堪恨， 常作去年花.白梅 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅 王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.只因误识林和靖，惹得诗人说到今.与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆.凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来.梅 贡性之眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥.明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫.梅花 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.梅花 庚信当年腊月半，已觉梅花阑.不信今春晚，俱来雪里看.真适园梅花盛放 王 鏊花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝.自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗.梅花绝句 陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.《杂诗》之一 王维君自故乡来，应知故乡事.来日欹穸前，寒梅著花未.杨柳枝词 刘禹锡塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词.请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝.新栽梅 白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.初识梅花 卢撰江北不如南地暖，江南好断北人肠.胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆.十一月后庭花盛开之二 蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回.春风岂是多情思，相伴花前去又来.次韵中玉早梅 黄庭坚折得寒香不露机，小穸斜日两三枝.罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知.梅花绝句 陆游当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥.二十里中香不断，青羊宫到浣花溪.红 梅 苏轼年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.红梅 王十朋桃李莫相妒，夭姿元不同.犹余雪霜态，未肯十分红.梅花绝句之二 陆游幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.岭上红梅 范大成雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷.梅花绝句之三陆游雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚.过时自会飘零去，耻向东君更乞怜.题梅花图 杨无咎忽见寒梅树，花开汉水滨.不知春色早，疑是弄珠人.探梅 杨万里山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时.一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝.圣恩寺看梅 周永年众香国里人来去，花信风中鸟倒悬.更喜水光相映发，横斜疏影托波来.雪梅之一 卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分春.题画梅 李方膺挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人.愿借天风吹得远，家家门巷尽成春.雪梅之二 卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 .岭梅 张道洽到处皆诗境，随时有物华.应酬都不暇，一岭是梅花.观梅有感 刘因东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家.只恐江南春意减，此心元不为梅花.赠范晔 陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱.不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅.入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来.槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔.《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华.闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞.幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎.前身定是瑶台种，无复相疑色相差.《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风.魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通.绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹.看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中.《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开.冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰.误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎.江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜.早 梅 柳宗元早梅发高树，回映楚天碧.朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客.十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香.素娥惟与月，青女不饶霜.赠远虚盈手，伤离适断肠.为谁成早秀?不待作年芳寒夜 杜耒寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红.寻常一样穸前月，才有梅花便不同.雪后梅盛开折置灯下 曾几满城桃李望东君，破蜡红梅未上春.窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新.山园小梅 林和靖 唐众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽.早梅 南朝?谢燮迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看.江梅 唐?杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何?雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨.杂咏 唐?王维已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生.江上梅 唐?王适忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人.庭梅咏寄人 唐?刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸. 何事上春日，坐令芳意阑。