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网站首页老鼠是怎么成为12生肖王的?
为什么鼠是十二属相之首?
谢谢解答!!鼠为什么是十二生肖之首？
十二生肖的历史源远流长，据追溯，最晚在东汉时期就已成型，到现在有接近两千年的历史了。但十二生肖的起源却隐藏在重重迷雾之中，目前可以推至战国晚期，在史学界也存在多种说法。
我们可以肯定的是，十二生肖肯定和十二地支有关。看看东汉王充《论衡》里的《物势篇》的描述：
“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。亥豕也，未羊也，丑牛也。巳蛇也，申猴也。”
和我们现在所说的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”完全一样。而十二地支，从遥远的商朝就开始流传了。先民们使用天干十个符号和地支十二个符号相配合计算年份。这种方法也被称为“干支纪年法”。
老鼠所对应的“子”，的确是十二地支之首。子时也是古人计算时间时，一天开始的时辰，或许这就是“鼠”位列十二生肖之首的原因。
但我们此时还会面临一个问题，为什么子对应的是老鼠，不是其他的动物呢？关于这个问题，目前还没有明确的答案。不过知乎上有不少回答中提到，可能和老鼠的习性有关。子时指的是现在的23时至1时，正是半夜老鼠爱出来活动的时候。
为什么十二生肖没有猫？
这个问题的答案，和“时间差”有关。其实最早在西周到春秋时期成书的《诗经》当中，就有关于猫的记载。但是当时的猫并没有被驯化，人类对它们并不熟悉。猫正式成为古人生活中的伙伴，则要追溯到汉朝了。而十二生肖在秦汉时期就已经逐渐成型，所以当时不太常见的猫就没有入选。
但如果说十二生肖中完全没有猫也不太确切，因为“虎”就是猫科动物。聪明的古人很早就发现了猫和虎之间的共同特点，经常将二者一起并列讨论，比如《礼记》中写道：
【十二生肖的选择】
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴日夏养花网旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。
民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
【十二生肖像石碑】
临潼骊山人祖庙的西北方，有一平面巨石碑，上面刻有12种动物形象，名叫“十二像石”。据说，这“十二生肖像石碑”还是我们中华民族的始祖黄帝命仓颉刻勒的呢！
【十二生肖选拔的故事】
相传远古的时候，在仓颉创造文字后，黄帝就发明了天干地支历法。天干为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、
辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起来轮转一圈为六十年。这种历法在当时来说是很科学的，因此，一直到今日还有人沿用。
可是，这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂，太难记了。连一些跟随仓颉习字的人都难以记清，广大不认字的群民就更记不住了。黄帝为了让各部落所有的群民，包括老人和小孩都能看懂，记住，决定选十二种动物图像搭配上去。这样人们一看到图像，便知道是啥年头了。
这年年底，黄帝命仓颉传一道圣旨，邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选，谁来的早选谁，只选前十二名。
大年三十夜里，老牛自忖自己性蔫腿慢，半夜就赶紧到宫殿门口，排了头一名。夜行晓宿的老虎在天朦朦亮赶到，抢到个第二。接着，玉兔，仓龙，青蛇，白马，山羊，精猴，公鸡，黑狗，懒猪，黄猫等动物也都相继赶到。
老鼠因为夜里偷油时，推翻了酒罐子，乘机喝起酒来，结果喝醉了，来得最晚，排在了其它动物之后。它想：反正是选不上了！也罢，既然来了就不能空着肚子回去，再说牙齿也该磨磨了。于是它钻进仓库里寻东西吃。突然，它发现了一对大蜡烛，就咬了几个大窟窿。肚子吃饱了，它也累了，便缩在墙角里睡了。
这时，天已亮了，黄帝吩咐点蜡上香，准备开宫门选拔上像动物。谁知去仓库取红蜡烛的人却空着手回来了，回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡烛被老鼠咬破，蜡烛里面填满了火药！”
原来，蚩尤打不过黄帝，便假意归顺，送来这一对大红蜡作为礼物，企图在黄帝上香时炸死黄帝，以便以他统治天下臣民。幸亏大红蜡烛被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗。黄帝想，老鼠立了大功，不但救了我和群臣之命，而且使挑选动物属相的大事能够顺利进行。于是，提议封老鼠为十二属相之首，仓颉等群臣都表示赞同，其它动物也一致拥护。旭日东升，宫门大开，鼓乐齐鸣，选相开始，仓颉连喊几声“鼠”，却没有应声，黄帝急忙派人四处寻找，在仓库墙角才把它到，它醒后，还以为黄帝派人来抓它是要问它毁烛之罪呢，吓得满库乱窜，直到人们说明原委，它才高高兴兴的进入宫殿应选，仓颉接着按丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡， 戌狗、亥猪等的顺序，点唱完了十二属相动物的名次，恰巧把原来排在第十二位的黄猫给挤掉了。从此，猫恨死了老鼠，只要一见老鼠便穷追不舍，捕到以后，还要百般作弄吓到半死才将其吃掉，同时，猫还时时用爪“洗脸”，十分注意打扮自己，它心想把老鼠捕尽后，自己好补入十二属相之列。
黄帝为了便于人们查询对照时日生肖，便命仓颉在骊山的一方巨石碑上，按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”，这幅“生肖图”一直保留到现在。当地老百姓赞美说：“十二像，十二像，看啥年头有啥像。”
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经小雅吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，惟独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的、最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝陈诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡�悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
据传说是有一个聚会,按先到后到的顺序排生肖.老鼠趴在牛背上,牛比较勤快最先到达,但是老鼠在快到终点时往前一越,就超过了牛成为第一个到达的也就是第一个生肖.
玉皇大帝想选出12种动物做为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间，在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越前面，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找来老牛说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他，老牛答应了。
而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角，叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他，叫他竞选后记得按时还他，龙满口答应。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。老鼠坐在牛的背上一直到达天庭，老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝说他最早到达让他排第一，老牛排第二，老虎也随后到了排第三，兔子也到了排第四，龙来得很晚，但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了，他叫他过来，看他这么漂亮就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六！我排第六！蛇就这么排了第六，马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七，第八。猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷被选上......
12生肖鼠的来历故事十二生肖之首老鼠的由来
12生肖鼠的来历故事
nbsp; 相传鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是君王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些对不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是死对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来www.rixia.cc反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。
老鼠为什么能排十二生肖之首
nbsp; 老鼠能成为十二生肖中的第一位，和子时密切相关
一天是二十四个小时，在中国古代则是十二个时辰，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个时辰对应现在的两个小时。其中，每一个动物代表一个时辰，正好是该动物一天中最活跃的时候。
这十二个时辰可不是从一天的第一个小时开始排序一直到最后的，而是和现在的某些时间是对应的。比如丑时，就相当于现在凌晨一点钟到凌晨三点钟，属性为阴，而牛喜欢在这个时候反刍胃里的食物。再比如说巳时，相当于现在的上午九点钟到十一点钟，属性也为阴，这个时候太阳已经升起来了，而蛇更容易隐藏在草丛中。还有戌时，就是现在的晚上七点到九点，属性为阳，这个时候狗就在家门前开始守门了。
而子时不巧，正好是前一天的晚上十一点到第二天的凌晨一点，前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳。不仅时间横跨两天(阴阳)，而且根据动物出没时间和生活特性，此时正是老鼠活动最为频繁的时候，所以古人常称这段时间为“子鼠”。这样一来，老鼠当然也就成了十二生肖中的第一位了。这一排序的说法听起来倒也合情合理。
生肖鼠有什么性格特点
生肖是鼠的人反应快，有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多，善解人意。但是属鼠的人缺乏胆识、做事魄力不够，缺适当指挥能力，不足以担任商业机构或其他团体之领导，欠威严。生肖鼠容易相处，工作努力，生活节省，除非他十分喜欢的人，他是不会大方解囊的。
生肖是鼠的人可能很坦率，并很诚实，可是你的友好举动往往使别人感到很拘谨。属鼠人的性格通常是开朗的、快乐的和善交际的。偶尔，也可能会碰到一个爱批评人、爱发牢骚和吹毛求疵的生肖鼠。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力，识时务，很会利用机会，爽朗活泼，讨人喜爱。生肖鼠感觉敏锐无所不能而且善于多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。
为什么老鼠是十二生肖的第一位？
民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却蹿到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。
虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，却排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。
蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
但事实是这样吗？其实不是，十二生肖的排序可不是像神话故事一样简单，排列顺序蕴含着中国人的大智慧。古代人们从十二个时辰的先后顺序对十二生肖的顺序进行解释规定。
鼠：子时（23时-01时），经过与天干地支的结合解释，子时是最初始的时辰。鼠临近夜半时分出来活动，人类熟睡之时也是它活动最频繁的时候，故子属鼠。
老鼠为什么居十二生肖之首？
老鼠十二生肖之首根据民间传说而来，具体如下说明。
民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却蹿到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。
虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，却排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，最后排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
老鼠居十二生肖的其它传说。
传说远古洪荒，人们的食品来源取之不尽用之不竭，天气风调雨顺，各种各样的粮食不用耕作就自然生长，野果野味漫山遍野随手可得。可是那时候的人很恶，弱肉强食非常普遍，他们制造出各种各样的酷刑，用来欺压弱小取乐。
后来掌管人间的“天神”看不下去了，实在忍无可忍就用一把天火，把大地上能吃的植物都烧得一干二净。此时此刻的人间，到处是饿殍遍野，人们在哀嚎声中寻找食物，许许多多的恶人都死了，只剩下一些善良的人。
这些人偶然发现，在光秃秃的大地上，老鼠洞里竟然长出来了一些植物，人们兴奋地挖开一看，里面有好多粮食。大家开始用这些粮食当作种子，春种秋收，继续繁衍生息。先民们为了感激老鼠留下救命的种子，所以把这一年就定为鼠年，这也就是老鼠能居12生肖之首的原因。当然这些都是传说故事，没有任何科学依据，只能作为茶余饭后话题。
老鼠为什么在十二生肖第一位?
老鼠为什么在十二生肖第一位?鼠之所以排在生肖榜首的原因有三个。一是民间传说故事中的生肖排列；二是地支和肖兽的配属关系；三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
一是民间www.rixia.cc传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法
（2）也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
鼠的前爪是四个指头，后爪是五个指头，阴阳齐备，而且古人观察鼠每天都会在子时出来活动，所以把鼠定在了第一天和第二天交界子时，也是一天的开始
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