主要有两个原因：宗族文化、地理位置。

潮汕人祈福的对象包括玉皇大帝、天神公、土地公，本土的三山国王、九天圣王，还有福建传来的妈祖、三保公（郑和）。它们被统称“老爷”。

到潮汕的街头走一走，能发现家家户户有神龛，村村镇镇有神庙。先把封建迷信放一边，光是这份仪式感，在容易丢失自我的年代里显得尤为重要。

孩童的成年礼，要拜。潮汕人管这叫“出花园”。孩童出生之后，家里要为其供奉公婆母（房中神），每月初一十五都要在睡床上礼拜，保佑孩童健康成长。等到孩子15岁这一天，在隆重地祭拜公婆母之后，要把香炉请出住房，然后在睡床上就着祭品用餐。吃过，就算成年了。

重要节庆，在庙里拜不够隆重，还要举办“游神赛会”，当地人叫“闹热”。每年从元宵节前后开始，各个村的青壮年肩扛八抬大轿，带着老爷游遍村里的大街小巷，仿佛在昭示“看呐，这片区域的百姓都是你的信众，请你好好保佑我们！”

游神赛会还会伴随着各种各样的娱乐活动。各http://www.rixia.cc路戏台齐亮相，你方唱罢我登场。从前，南腔北调都来到举办“闹热”的村子献艺，风靡江南的昆曲在这里台前冷落，而本地的南戏则昼夜不歇，观者如云。

宗族文化

很多人说潮汕人团结，也有人说潮汕人爱抱团。

其实，本质上上还是因为在潮汕人心中根深蒂固的宗族文化。

潮汕宗族在十六世纪为对抗成群结队的海盗而生，后来海盗危机虽然解除了，宗族还是在人们心目中取得了相当重要的地位。

地理位置

相对封闭的的地理位置，历史上潮汕就孕育了一批远走南洋的探索者。

爆发第二次鸦片战争之后，潮汕人在历史悠久的宗族关系的保驾护航之下，迎着汕头口岸开放的潮流发家起步，逐渐形成了潮商。

我国广东的汕尾、揭阳、汕头、潮州等地，就是人们常说的潮汕地区。潮汕地区的传统习俗，得以保留至今有不少多，和该地的历史有关，也和地域、文化等颇有关系。

潮汕地区临海，但是其封闭性却由来已久。因为这个地区的东、西、北有群山环抱，南面临海。这样的地理条件，使得潮汕具有封闭性以及自给自足的特点，这能更大程度避免外界的影响，也造就了传统文化习俗得以保留和传承的环境。

潮汕地区的传统民俗极其繁多，这一点，是日夏养花网作为潮汕人很骄傲的地方。因为随着时代的发展，许多地方的传统习俗都逐渐没落，潮汕地区的民俗保留项目，无疑让人刮目相看。

比如，潮汕人除传统的节日之外，还保留着许多自身特色的节日。潮汕地区有句话叫作“过日子，勿忘时年八节。”这句话足以证明他们对“岁时节日”活动的重视。其习俗，世代沿袭相传至今，蔚然为俗。

潮汕的习俗，有的很有寓意，有的为了祈福，蕴义丰富。不少漂泊在外多年的潮汕人，也会于节日回老家与亲友团聚，增日夏养花网进彼此之间情感和凝聚力。

以“劳热 ”民俗为例，它起源于潮州人对土地的崇拜情感。“土地之神”，古人称它为“社”即社稷的“社”。潮州人则将其称为土地公或伯公，潮州人很多从事商业，在其茶庄，或是店铺及工厂内，都会供奉土地公。“劳热”民俗，在潮汕地区已传承有上千年的历史之久。　

潮汕地区不少传统习俗得以保留，和这个地区的封闭和孤立有关，当地宗族势力和潜规则，由来以久，这也为传统文化习俗的保存，提供了支持。

潮汕地区的许多传统习俗都是由于该地区的封闭或孤立而保留下来的。在这种客观条件下，经济往往依靠少数黑白大亨从事非法产业，进而固化宗族势力和潜规则，为“传统文化”提供长期基础，由此形成恶性循环。

1.物质封闭

那么，潮汕文化的保存，最重要的是它的物质封闭性。这个地区东、西、北三山环抱，南临大海，自古没有战略地位优势，但是土地肥沃，也足以养活一方人。潮汕文化具有封闭性和自给自足性的特点，避免了战争和自然灾害的影响，更多的传统文化保存了几百年甚至几千年。

2.人性封闭

人性的封闭也带来了视野的短视和思想的落后。一个典型的目光短浅的例子是税务欺诈和“杀害钦差大臣”的大案。他们意识到中央政府，从此成为政策的弃儿。基层有许多谬误，如思想落后、不懂科技、不懂管理、不懂世界潮流、不懂读书等。

3.潮汕的政策

从政策上看，潮汕是我国首批四个经济特区和对外开放口岸，与后一个经济特区的成立时间差距很大。潮汕有机会成为深圳、珠海、厦门等重要的工业重镇，而不仅仅是依靠政策进行商业投资。

潮汕地区有丰富多彩的民俗活动，虽然可能没有高水平的活动，但春节期间，潮汕地区的农村依然风趣盎然。如果要消除这种现象，那我们就没有办法去体验民俗文化的农村了。一些传统的东西在文化的封闭中得以保存。这不是罪恶，而是我们的命运和运气。

个人觉得原因有很多，比如潮汕的地理位置、历史原因、潮汕的语言、潮汕华人的回潮。

潮汕地处的我国的南端，它包括潮州、汕头、揭阳及汕尾这4个地方。它三面环山一面向海，使得潮汕地区形成一个比较为封闭且有绵长海岸线的小区域。随着近代的开放，外来文化的进入，西洋文化开始在我国大道横行。潮汕地区，除了下面说到的语言是一个最主要的原因外，它的地理位置，也是一个让外来文化没有那么快就渗透到整个潮汕地区的原因。一开始的隔绝，保存了最基本的传统文化架构。

历史的原因，让潮汕话保存了很多古代语。再加上地理环境，使没有在一开始的浪潮中把传统文化冲击得太厉害。到了后来，潮汕华人的反哺，把一些东西再次提出来。

以前看过新闻，说很多地方的戏曲没有年轻人去学习，面临无人继承的窘境。可是在潮汕好像目前没有这个问题。前面说过的营老爷，它会带来了一系列的反应。里面需要人穿着传统的衣服、拿着标旗、还需要有人吹奏音乐等等。这些东西，让潮州刺绣，潮州音乐，潮州木偶，潮州戏曲都得于流传下来，而且因为有市场，只要游神迎神这个活动在，这些传统就不怕无人继承。

传统文化习俗是情GliLRlMB感的联络，尤其是到了现日夏养花网在，习俗的传统变得越来越难。本人是80后，通过一些习俗去想去童年旧事还是比较幸福，无论到了哪里，生活好坏，童年印记都是不可磨灭的印记的，无论贫富贵贱，因为能够像起而具有归属感，否则人就会飘。

当然到了我的后代，可能对于这些传统习俗会越来越淡化，文化大环境如此，尽管如此，我还是希望他可以拥有一个值得回忆的童年。在品肠，很多年轻的员工不乏90后，问及为何选择继续将潮汕美食文化传播出去，他们说因为某种亲切感。

等到春节或者元宵，大家都早早就踏上回家乡的路，然后等到很晚才开始开店营业，因为生意固然重要，珍惜跟家人团聚、珍惜在家的时光更加重要，觉得这跟潮汕地区传统文化习俗的传承是分不开的。过年留在品肠继续上班的小伙伴说：真想回家看看啊，看看迎老爷活动，再看看晚上盛开的烟火。也想提走花灯，在哥哥的陪伴下，在那条小河边再走一次。