描写古代女性形象的诗词
描写古代女性形象的诗词
描写古代女性形象的诗词,有的发杜牧《秋夕》:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 《孔雀东南飞》:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。‖勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!‖鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。‖阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。‖ 《陌上桑》:罗敷善蚕桑,采桑城南隅;青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽http://www.rixia.cc著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怒怨(有版本为“来归相怨怒”),但坐观罗敷。‖ 《木兰诗》:开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhu)我旧时裳(chng)。当窗理云鬓(bn),对镜帖(ti)花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。 《洛神赋》:余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴(fng f)兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(l)波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(y)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(mo),右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍(tun)濑之玄芝。‖ 杜甫《咏怀古迹其三》: 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 王维《西施咏》:艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅粉粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。 李白写杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色‖云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 白居易《长恨歌》:杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 温泉水滑洗凝脂。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骆宾王写武则天《代李敬业传檄天下文》伪临朝武氏日夏养花网者,人非温顺,地实寒微。昔充太宗下陈,尝以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翬翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姐屠兄,弑君鸩母。人神之所共疾,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。 梁元帝《采莲赋》:于是妖童媛(yun)女,荡舟心许;鷁(y)首徐回,兼传羽杯;欋(zho)将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(j)。 李清照《点绛唇蹴罢秋千》: 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见客人来,袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
邀人傅粉粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。 李白写杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色‖云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 白居易《长恨歌》:杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 温泉水滑洗凝脂。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骆宾王写武则天《代李敬业传檄天下文》伪临朝武氏日夏养花网者,人非温顺,地实寒微。昔充太宗下陈,尝以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翬翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姐屠兄,弑君鸩母。人神之所共疾,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。 梁元帝《采莲赋》:于是妖童媛(yun)女,荡舟心许;鷁(y)首徐回,兼传羽杯;欋(zho)将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(j)。 李清照《点绛唇蹴罢秋千》: 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见客人来,袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。
古诗词中描写女性形象的诗句有哪些
翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
清水出芙蓉,天然去雕饰
愿把西湖比西子,浓妆淡抺总相宜
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
1.翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神
2.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分---林黛玉
3.沉鱼落雁,闭月羞花.---古代四大美女
古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了。屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高秀绝尘的神采。汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”。杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,“摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”洗尽脂粉的无限佳丽。
怎样才算美女呢?古时没有定论。明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情。至于体型,汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足。汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”,宫女们也以瘦为美。到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美。“吴王爱细腰,宫中多饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了。其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必按照帝王和男人的喜爱折磨自己。“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看法。登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着背,长着疥疮。自然算不上美人。宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔细,牙齿洁白整齐。她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子。虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女。郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟声,别具丰采。这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有较高的格调和情调,情人眼里出西施是也。
印度《创世纪》中说,上帝在创造女人时,采花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,浦的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难以捉摸和雨的变幻无常。明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。
唐人张祜有一首《集灵台》绝句,诗曰:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”虢国夫人,杨贵妃之妹,“不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。浓妆淡抹,珠光宝气,会使人讨厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。当代女人,为了美,或节食减肥,有的变成“豆芽菜”体形,甚至患了厌食症而夭折;或浓妆重抹,滥用化妆品,结果适得其反,弄得美荡然无存了。健康是美的第一要素,内在美、外在美和自然美的统一,才是真正的美。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”此为大美。女人之美,诚如斯也!
有关女性名言描写(转)
更新时间2007-11-2717:43:00字数:0
女性:
在每个真正女性的心中都有一颗神圣的火种,在平安顺利的晴空下它悄然隐卧,但在艰辛困苦的黑暗时刻它会燃烧起来,射出火焰。——欧文
魅力在女人身上就是一朵花,你有了它,别的就不必有了,如果没有,不管你有什么,都无足轻重。——巴里
母亲:
情人的爱会冷却,丈夫会厌恶妻子,唯独父母之爱,与我们永生同在。——R布朗宁
青春会消逝,爱情会枯萎,友谊的叶子会凋零,母亲心底悄悄的希望比这一切都长久。——霍姆斯
我想要得到的姑娘,就是那个嫁给我亲爱的爸爸的姑娘。——w狄龙
妻子:
男人的最好财富就是一个爱妻——伯顿
上帝用创造女人的剩余之物造出了玫瑰。两者的重大差别在于,在摘取玫瑰之时我们便感觉到了它的刺,而我们感觉到另一种刺,是在过了若干年后。——兰多
枕在我美丽情人成熟的胸脯上,永远感受它那温和柔软的起伏,在一种甜蜜的不安中永远醒着,依然听见她那无比温存的呼吸,这样永远活着——不然就此气绝。——济慈
女儿:
女儿等于春天的水:你等着她,瞧着它高兴,可是它一来就走掉了。——马明—西比利亚克
她沐浴了三年的阵雨和阳光,这时大自然说道:世界上,没有比她更可爱的花,我要把这孩子收到身旁,让她来做我尊贵的新娘,只有我才该陪着她。——华兹华丝
情人:
不存在什么所谓的老女人,任何年纪的女人,只要她能爱,只要她善良,就会给男人无比至上的感觉。——米什莱
四首描写女人的唐诗(新解)(转)
更新时间2007-11-2717:44:00字数:0
闺意朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫胥,画眉深浅入时无?
注:(1)舅姑是谓夫胥的父母。(2)《全唐诗话》载:庆余遇水部郎中张籍,知音,索庆余新旧篇二十六章,置之怀袖而推赞之,时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆余作《闺意》一篇以献,籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明艳更沈吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是,朱之诗名流于海内矣。自解:世人谓此诗是讽喻之作,却不解讽喻什么。丢开讽喻,以诗言诗。本诗乃是“女为悦己者容”的诗。首句是时间环境气氛的铺陈。二句,道出洞房花烛夜第二天清晨必须要作的事情,拜见公婆。三句,承上启下。承上为见舅姑而妆,启下,发问夫胥。这里用了“低声”二字,活画出恩爱夫妻有别于舅姑的亲昵,新妇明知新妆明艳却偏要夫胥回答的娇吟。四句,点睛。全诗归结到“入时无”三字。三字写尽新妇欲知夫胥对新妆的看法的期待:“你可喜欢?”“画眉深浅只为你一人!”
春怨唐金昌绪
打起黄莺儿,莫叫枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
自解:此诗是写一年轻女子思念出征的夫胥。但却只字未写她如何思念。虽未着一“思”字,读者却感受到她那笃厚的感情。首句,提出一个动作的意向:“打起黄莺儿”。二句回答“打起”的原因。三句回答“莫叫枝上啼”的因由。第四句才说出真意:她要到辽西去。至于到辽西去做什么,留给读者去想。这样句句结问,曲曲折折,走近女人的心态,意愿。全诗没有思念的语言,没有动情的眼泪,没有惆怅的叹息。诗人只是用一种积极乐观的意想动作,表现女人的强烈情思。
赠内人唐张祜
禁门宫树月痕过,媚眼微看宿鹭窝。斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。自解:头句写静夜内宫的景,二句用一“媚”字,尽舒艳羡宿鹭之情。含蓄地道出宫女深锁宫禁的哀怨。三句用一“斜”字,描出她多彩的姿态。四句用一“影”字,尤见其环境和她内心的幽情。剔焰救蛾,虽是无意,却流露出多情的心态。写尽宫人没有希望的永久的期盼。
春词唐刘禹锡
新装宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
(注:一句,用一新字,着意的装扮期盼着悦己者见赏。二句,用春光暗谕春事,情感生活已断绝。新装无人见赏,故用一愁字,发泄怨情。三句是飞来之笔,新装只落得数花朵这一行为,怨含在其中,妙在含蓄。韵味则在四句,蜻蜓飞上玉搔头。可见新装的美艳,亦可见无“悦己者”见赏的悲谅。)如那时有“悦己者包括自己”这样的观点,怨情当不会存在。花都逆流 一点经验和收集的资料 描写女性形象的诗句(转)
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
清水出芙蓉,天然去雕饰
愿把西湖比西子,浓妆淡抺总相宜
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
1.翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神
2.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分---林黛玉
3.沉鱼落雁,闭月羞花.---古代四大美女
古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了。屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高秀绝尘的神采。汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”。杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,“摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”洗尽脂粉的无限佳丽。
怎样才算美女呢?古时没有定论。明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情。至于体型,汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足。汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”,宫女们也以瘦为美。到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美。“吴王爱细腰,宫中多饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了。其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必按照帝王和男人的喜爱折磨自己。“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看法。登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着背,长着疥疮。自然算不上美人。宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔细,牙齿洁白整齐。她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子。虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女。郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟声,别具丰采。这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有较高的格调和情调,情人眼里出西施是也。
印度《创世纪》中说,上帝在创造女人时,采花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,浦的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难以捉摸和雨的变幻无常。明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。
唐人张祜有一首《集灵台》绝句,诗曰:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”虢国夫人,杨贵妃之妹,“不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。浓妆淡抹,珠光宝气,会使人讨厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。当代女人,为了美,或节食减肥,有的变成“豆芽菜”体形,甚至患了厌食症而夭折;或浓妆重抹,滥用化妆品,结果适得其反,弄得美荡然无存了。健康是美的第一要素,内在美、外在美和自然美的统一,才是真正的美。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”此为大美。女人之美,诚如斯也!
有关女性名言描写(转)
更新时间2007-11-2717:43:00字数:0
女性:
在每个真正女性的心中都有一颗神圣的火种,在平安顺利的晴空下它悄然隐卧,但在艰辛困苦的黑暗时刻它会燃烧起来,射出火焰。——欧文
魅力在女人身上就是一朵花,你有了它,别的就不必有了,如果没有,不管你有什么,都无足轻重。——巴里
母亲:
情人的爱会冷却,丈夫会厌恶妻子,唯独父母之爱,与我们永生同在。——R布朗宁
青春会消逝,爱情会枯萎,友谊的叶子会凋零,母亲心底悄悄的希望比这一切都长久。——霍姆斯
我想要得到的姑娘,就是那个嫁给我亲爱的爸爸的姑娘。——w狄龙
妻子:
男人的最好财富就是一个爱妻——伯顿
上帝用创造女人的剩余之物造出了玫瑰。两者的重大差别在于,在摘取玫瑰之时我们便感觉到了它的刺,而我们感觉到另一种刺,是在过了若干年后。——兰多
枕在我美丽情人成熟的胸脯上,永远感受它那温和柔软的起伏,在一种甜蜜的不安中永远醒着,依然听见她那无比温存的呼吸,这样永远活着——不然就此气绝。——济慈
女儿:
女儿等于春天的水:你等着她,瞧着它高兴,可是它一来就走掉了。——马明—西比利亚克
她沐浴了三年的阵雨和阳光,这时大自然说道:世界上,没有比她更可爱的花,我要把这孩子收到身旁,让她来做我尊贵的新娘,只有我才该陪着她。——华兹华丝
情人:
不存在什么所谓的老女人,任何年纪的女人,只要她能爱,只要她善良,就会给男人无比至上的感觉。——米什莱
四首描写女人的唐诗(新解)(转)
更新时间2007-11-2717:44:00字数:0
闺意朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫胥,画眉深浅入时无?
注:(1)舅姑是谓夫胥的父母。(2)《全唐诗话》载:庆余遇水部郎中张籍,知音,索庆余新旧篇二十六章,置之怀袖而推赞之,时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆余作《闺意》一篇以献,籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明艳更沈吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是,朱之诗名流于海内矣。自解:世人谓此诗是讽喻之作,却不解讽喻什么。丢开讽喻,以诗言诗。本诗乃是“女为悦己者容”的诗。首句是时间环境气氛的铺陈。二句,道出洞房花烛夜第二天清晨必须要作的事情,拜见公婆。三句,承上启下。承上为见舅姑而妆,启下,发问夫胥。这里用了“低声”二字,活画出恩爱夫妻有别于舅姑的亲昵,新妇明知新妆明艳却偏要夫胥回答的娇吟。四句,点睛。全诗归结到“入时无”三字。三字写尽新妇欲知夫胥对新妆的看法的期待:“你可喜欢?”“画眉深浅只为你一人!”
春怨唐金昌绪
打起黄莺儿,莫叫枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
自解:此诗是写一年轻女子思念出征的夫胥。但却只字未写她如何思念。虽未着一“思”字,读者却感受到她那笃厚的感情。首句,提出一个动作的意向:“打起黄莺儿”。二句回答“打起”的原因。三句回答“莫叫枝上啼”的因由。第四句才说出真意:她要到辽西去。至于到辽西去做什么,留给读者去想。这样句句结问,曲曲折折,走近女人的心态,意愿。全诗没有思念的语言,没有动情的眼泪,没有惆怅的叹息。诗人只是用一种积极乐观的意想动作,表现女人的强烈情思。
赠内人唐张祜
禁门宫树月痕过,媚眼微看宿鹭窝。斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。自解:头句写静夜内宫的景,二句用一“媚”字,尽舒艳羡宿鹭之情。含蓄地道出宫女深锁宫禁的哀怨。三句用一“斜”字,描出她多彩的姿态。四句用一“影”字,尤见其环境和她内心的幽情。剔焰救蛾,虽是无意,却流露出多情的心态。写尽宫人没有希望的永久的期盼。
春词唐刘禹锡
新装宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
(注:一句,用一新字,着意的装扮期盼着悦己者见赏。二句,用春光暗谕春事,情感生活已断绝。新装无人见赏,故用一愁字,发泄怨情。三句是飞来之笔,新装只落得数花朵这一行为,怨含在其中,妙在含蓄。韵味则在四句,蜻蜓飞上玉搔头。可见新装的美艳,亦可见无“悦己者”见赏的悲谅。)如那时有“悦己者包括自己”这样的观点,怨情当不会存在。花都逆流 一点经验和收集的资料 描写女性形象的诗句(转)
1.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
2.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3.妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?4.行宫
元稹
寥落古行宫,
宫花寂寞红。
白头宫女在,
闲坐说玄宗。
5. 宫词
朱庆余
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
6. 闺怨
��王昌龄《闺怨》
��闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
��忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。7. 饮湖上初晴后雨-若把西湖比西子8.青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。觰沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。--苏轼
9.堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不问困穷宁有此?只缘恐惧转须亲!--杜甫
2.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3.妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?4.行宫
元稹
寥落古行宫,
宫花寂寞红。
白头宫女在,
闲坐说玄宗。
5. 宫词
朱庆余
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
6. 闺怨
��王昌龄《闺怨》
��闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
��忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。7. 饮湖上初晴后雨-若把西湖比西子8.青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。觰沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。--苏轼
9.堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不问困穷宁有此?只缘恐惧转须亲!--杜甫
在杜牧的笔下,仅凝结成四句小诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗,一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”,由此可见,千里迢迢飞送荔枝,完全为了博得一人的欢心,至于外人是不知内情的,看到快马飞驰的紧急情况,或许以为是为了军国大事呢?“妃子笑”的细节,起到了画龙点睛的作用。
李清照的《点绛唇》:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗青衣透。见客人来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己,以便偷偷的看闯进来的翩翩少年这一动作,把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动,栩栩如生的刻画出来,在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。
元稹的小诗《行宫》,寓引古鉴今之意,抒凭吊今昔之情,向来极负盛名。诗云:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”《唐诗别裁》说它:“只四语已抵一篇长恨歌矣。”《养一斋诗话》称它:“一十个字,足赅《连昌宫词》六百字,尤为妙境。”
下列小诗,都是以细节描写为中心组织全篇,显得摇曳多姿,昭畅述情,各显其妙:
鸣铮金栗柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
——李端《听筝》
禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿燕窝。
斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。
——张佑《咏内人》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重,
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张籍《秋思》
驴肩每带药囊行,村巷欣欣夹道迎,
共说向来曾活我,生儿皆以陆为名。
——陆游《山村经行因施药》
城南倒社下湖忙,阿老龙钟七十强。
犹有嫁时尘埃镜,东涂西抹不成妆。
——陆游《阿老》
李清照的《点绛唇》:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗青衣透。见客人来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己,以便偷偷的看闯进来的翩翩少年这一动作,把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动,栩栩如生的刻画出来,在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。
元稹的小诗《行宫》,寓引古鉴今之意,抒凭吊今昔之情,向来极负盛名。诗云:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”《唐诗别裁》说它:“只四语已抵一篇长恨歌矣。”《养一斋诗话》称它:“一十个字,足赅《连昌宫词》六百字,尤为妙境。”
下列小诗,都是以细节描写为中心组织全篇,显得摇曳多姿,昭畅述情,各显其妙:
鸣铮金栗柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
——李端《听筝》
禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿燕窝。
斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。
——张佑《咏内人》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重,
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张籍《秋思》
驴肩每带药囊行,村巷欣欣夹道迎,
共说向来曾活我,生儿皆以陆为名。
——陆游《山村经行因施药》
城南倒社下湖忙,阿老龙钟七十强。
犹有嫁时尘埃镜,东涂西抹不成妆。
——陆游《阿老》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
描写的是织女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
描写的是织女。
美人如花隔云端
描写女性形象的诗有什么
翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤www.rixia.cc作细步,精妙世无双。
清水出芙蓉,天然去雕饰
愿把西湖比西子,浓妆淡抺总相宜
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
1.翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神
2.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分---林黛玉
3.沉鱼落雁,闭月羞花.---古代四大美女
古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了。屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高秀绝尘的神采。汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”。杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,“摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”洗尽脂粉的无限佳丽。
怎样才算美女呢?古时没有定论。明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情。至于体型,汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足。汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”,宫女们也以瘦为美。到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美。“吴王爱细腰,宫中多饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了。其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必按照帝王和男人的喜爱折磨自己。“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看法。登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着背,长着疥疮。自然算不上美人。宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔细,牙齿洁白整齐。她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子。虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女。郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟声,别具丰采。这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有较高的格调和情调,情人眼里出西施是也。
印度《创世纪》中说,上帝在创造女人时,采花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,浦的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难以捉摸和雨的变幻无常。明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。
唐人张祜有一首《集灵台》ufAzV绝句,诗曰:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”虢国夫人,杨贵妃之妹,“http://www.rixia.cc不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。浓妆淡抹,珠光宝气,会使人讨厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。当代女人,为了美,或节食减肥,有的变成“豆芽菜”体形,甚至患了厌食症而夭折;或浓妆重抹,滥用化妆品,结果适得其反,弄得美荡然无存了。健康是美的第一要素,内在美、外在美和自然美的统一,才是真正的美。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”此为大美。女人之美,诚如斯也!
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤www.rixia.cc作细步,精妙世无双。
清水出芙蓉,天然去雕饰
愿把西湖比西子,浓妆淡抺总相宜
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。
手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
1.翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神
2.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分---林黛玉
3.沉鱼落雁,闭月羞花.---古代四大美女
古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了。屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高秀绝尘的神采。汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”。杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,“摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”洗尽脂粉的无限佳丽。
怎样才算美女呢?古时没有定论。明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情。至于体型,汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足。汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”,宫女们也以瘦为美。到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美。“吴王爱细腰,宫中多饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了。其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必按照帝王和男人的喜爱折磨自己。“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看法。登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着背,长着疥疮。自然算不上美人。宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔细,牙齿洁白整齐。她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子。虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女。郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟声,别具丰采。这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有较高的格调和情调,情人眼里出西施是也。
印度《创世纪》中说,上帝在创造女人时,采花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,浦的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难以捉摸和雨的变幻无常。明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。
唐人张祜有一首《集灵台》ufAzV绝句,诗曰:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”虢国夫人,杨贵妃之妹,“http://www.rixia.cc不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。浓妆淡抹,珠光宝气,会使人讨厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。当代女人,为了美,或节食减肥,有的变成“豆芽菜”体形,甚至患了厌食症而夭折;或浓妆重抹,滥用化妆品,结果适得其反,弄得美荡然无存了。健康是美的第一要素,内在美、外在美和自然美的统一,才是真正的美。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”此为大美。女人之美,诚如斯也!
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本文标题: 描写古代女性形象的诗词
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