盗墓是渊源古远的社会文化现象，新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存，在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行，不过在早期的盗墓中并没有形成书面专业的盗墓团队，到了后来随着厚葬土葬制的盛行，盗墓活动渐渐由此发展，形成了一些专业队伍和技术。

甚至繁衍出了多个门派，其中四个盗墓门派可以说是赫赫有名，这些门派都传承了几百年，时间长的甚至有上千年，而且四大门派各有各的绝活。古时候的人们对于鬼神是非常的相信的，他们觉得柳木有聚集阴气的效果，所以墓地上长柳树会有什么不干净的东西，所以在见到墓地有柳树的时候，都会乖乖溜走。

因为中国古代是等级森严的社会，一切都证明着每个人的身份等级，王公贵族和平民是不一样的，那些执政者和普通的贵族，又是有区别的，甚至到了后来，墓地的建筑面积，也是区分等级的一个规定。

其实原因很简单，古人有规矩，皇亲国戚目前长松树，王公贵族长柏树，普通老百姓长柳树，因此盗墓者们只要看到目前长柳树的直接离开，因为他们知道里面没有什么值钱的东西，不值得费力去盗。而且民间还有一种说法就是柳树聚阴气，很多不干净的东西会聚到柳树附近，我们知道盗墓这一行有时候是比较邪门的，所以为了自身的安全，盗墓者是不会动柳树旁边坟墓的。

在我们中国人看来，死者为大，当死者去世之后，我们要为他开追悼会，还要给他弄一些陪葬品，以便他在另外的世界里可以好好地生活。然而，这种习俗也滋生了一个职业，那就是盗墓，这些人进入到坟墓然后将里面的财物给盗走。就像其他行业一样，从事盗墓的人也有自己的规则，他们看到墓前种的是柳树的，就会溜走，不盗这个墓，他们这样做的原因，主要是以下几点。

一、墓前是柳树的坟墓没有盗取的价值

这些盗墓者进入到坟墓里面，最主要的还是去求财，并不是去搞破坏的，所以他们只会去里面有珍宝的墓下手。在古代，等级森严非常严重，就连在坟墓前面种什么树都是规定好了的。平民百姓要在坟墓前种树的话，就只能种植柳树。所以，盗墓者一看是柳树，就知道墓主人是平民了，里面也不会有什么值钱的东西，他们也就不盗那个墓了。

二、柳树是五鬼之树

古人认为柳树是五鬼之树，它会聚集很多阴气，所以在柳树下面可能会遇到鬼怪。所以，盗墓者看着墓前有柳树，认为自己盗这个墓的话，可能会碰到鬼怪，为了安全，他们就不选择盗取墓前有柳树的墓。

以上两点就是盗墓者不去盗墓前有柳树的墓，www.rixia.cc他们看到这种墓都会溜走，一方面这种墓无利可图，另一方面也是由于封建迷信的影响。一定程度上，墓前的柳树也守护了坟墓。

盗墓界有个规矩，如果看到古墓上长柳树，扭头就走

在古代的墓葬中往往会放置很多金银OhvNR财宝，所以就产生了很多盗墓贼，而盗墓贼判断古墓的方法也有许多。在盗墓者之间还流传着这样一个规矩，那就是坚决不盗目前栽有柳树的墓，遇到栽有柳树的墓就赶紧溜走！这是为什么?

为什么清明扫墓要插柳枝呢？
原来其中有一个美丽感人的典故。
晋文公火烧绵山，发现介子推与母亲抱在一棵烧枯的柳树上。晋文公将介子推母子厚葬于绵山，次年祭奠介子推时，突然发现介子推母子环抱的柳树长出了新枝，柳枝青翠欲滴、绵绵悠长，指向介子推的墓地。晋文公认为枯树出新枝，是介子推灵魂显灵，便折些柳枝，墓上插一些，王宫里供奉一些，借以纪念介子推。

柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。


唐朝诗人韩翃《寒食》诗云：“春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。”宋之问《途中寒食》诗云： 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。都是折www.rixia.cc柳插柳扫魔的描绘。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。用清明扫墓“墓插柳枝，家挂柳条”的习俗，使刚刚返青的柳树受到巨大的伤害。近来，大多数人采取“清明植树，鲜花代柳”的文明方式祭奠先人，开创清明祭祖新风。