正确歌词：六月里来开荷花，荷花水上多逍遥；采莲邀伴南湖去，翼德吓断当阳桥。

《十二月花名歌》是一首山歌，作者是汪炳麟。

正月梅花次第开，白花头上送春来；一年花事从头看，万紫千红照酒杯。

数到花朝二月时，樱桃开处拂杨枝；卷帘一阵清风过，无主扬花又乱吹。

三三时节好春光，花有精神草有香；秾李夭桃都美丽，一齐来拜牡丹王。

茶蘼花在四月香，一番风雨送群芳；主人园里无多事，浅土分枝种海棠。

五月榴花似火红，栽蒲剪艾乱烘烘；有花有酒端阳节，带醉开花处处同。

六月里来开荷花，荷花水上多逍遥；采莲邀伴南湖去，翼德吓断当阳桥。

七月西风又旱秋，玉簪花似玉搔头；西边蓼子红于火，更有菱花水上浮。

八月槐花到处黄，月中桂子落天香；秋来花样新鲜甚，开过金钱又海棠。

九月黄华菊正香，家家把酒赏重阳；芙蓉苞向枝头结，橘柚垂垂又早黄。

十月芦花似雪飞，初冬时节百花稀；山头枫叶呈奇采，赛过三春锦绣围。

冬月山头落叶时，芙蓉开到水边枝；莫言寒冷无花意，花信风来到处吹。

腊月家家种水仙，山如睡黛雪如绵；铜鈩兽炭相围聚，开到寒梅又一年。

四季名花四季香，人人都为看花忙；花开须要及时赏，莫对空枝枉断肠。

栽芍药，种梨棠，春兰秋菊各芬芳；须知花样般般好，百花国是温柔香。

扩展资料：

1、汪炳麟幼年曾随父客居芜湖，就读于芜湖圣雅各学校。毕业回黟县，以教书为生。

石青“丰姿挺拔，神采飞扬，清眸炯然，照人若秋水，论古今诗文精粗，言若泉涌，声宏而音锐”。

石青与族妹汪阿秀情投意合，为抗争礼教之禁锢，两人共沉屏山长宁湖。汪炳麟善诗工词，生日夏养花网前著有《吴江吟》、《俪乐园（上集）》、《伴梅吟》、《鸳鸯冢传奇》、《黟山新籁》等。

70年代，其子汪亚青将父生前所作诗文集中，编辑成《汪石青全集》在台北出版，民国老人于佑任先生为之题写书名。 

2、作者称该诗为山歌，实为民歌也。

若用黟县方言吟唱，更能体味其中诗韵，亦可得以窥见80年前黟县社会状况、民间风情之一二，当然，字里行间作者较为低靡之思想情调也有所体现。

歌曲：雪梅思君

歌手：江蕙

填词：歌仔戏

谱曲：歌仔戏

歌词

正月算来春酒香家家户户门联红，红男绿女满街巷迎新正心轻松

只有雪梅心沉重牺牲青春好花欉，为君立誓不嫁尪甘愿来守节一世人

二月算来陈神雷山前山后草青翠，好命有尪伴相随赏风景心花开

讲起雪梅上克亏每日怨叹流珠泪，一片纯情全枉费无缘份甲君来做堆

三月算来是清明人人扫墓上山顶，雪梅抱子到墓前墓桌上排叁牲

见景又来想旧情伤心目屎流没停，郎君那通即侥幸害着阮孤单过一生

四月算来春天后无寒无热风透透，雪梅心肝乱抄抄想郎君情意厚

目屎已经不愿流一心望子会出头，较苦也要来等候www.rixia.cc甘愿来拖磨到年老

五月算来扒龙船河边人马乱纷纷，雪梅有子无郎君对谁人来议论

当做注定的命运迫阮空过好青春，一生伴子守家门忍耐着满腹的苦闷

六月算来是半年农村收冬喜冲天，只有雪梅暗伤悲又寂寞又空虚

坐在床前想彼时暗中唱着断肠诗，希望子儿会成器表明着对君的情义

七月算来日头烧看见后庭树落叶，雪梅坚心像铁石守清节无动摇

日日思君开声叫夜夜梦中看会着，名声第一爱保惜不愿给闲人来耻笑

八月算来是中秋人人赏月心清幽，雪梅目屎条目睭怨旧恨叹心愁

站在窗前对月娘诚心诚意来恳求，千辛万苦愿接受给子儿将来有成就

九月算来是重阳拜祭亡夫情意重，一拜想起君面容心又酸断肝肠

这世甲君命相冲恨天怨地啥路用，雪梅对君来参详望后世会通结成双

十月算来秋风寒为子补衫穿针线，窗外鸿雁双做伴引起人心空弹

鸳鸯已经来拆散不愿搁来叹孤单，看子一年一年大怎拖磨心也真快活

十一月算来是冬节手来搓圆日夏养花网心怨嗟，自叹孤单子又细目屎又滴落地

对子句句讲训话劝伊认真来读册，管伊透风落霜雪有立志成功无问题

十二月算来过年关柴空米尽心焦烦，遵守妇道心没乱冷寒饿也甘愿

雪梅心内有打算教子做人要正端，为非做歹万人怨做好事名声万世传

扩展资料

《雪梅思君》该歌曲收录在专辑《台湾民谣, Vol. 3》中，由乡城唱片公司发行于2013-04-03，该张专辑包含了10首歌曲。

该歌曲其他版本

1、黄思婷演唱的《雪梅思君》，该歌曲收录在专辑《夜市走唱1》中，由豪记唱片公司发行于1990-12-01，该张专辑包含了11首歌曲。

2、童丽演唱的《雪梅思君》，该歌曲收录在专辑《雪梅思君》中，由启韵文化公司发行于2007-09-01，该张专辑包含了13首歌曲。

正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。

二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。

三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。

四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。

五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。

六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。

七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？

八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？

九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。

十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。

冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。

腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。

扩展资料：

中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。

另一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的"哭嫁歌"，也都应归属于山歌。

因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。

《妹想哥十二月》歌词：

正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。

二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。

三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。

四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。

五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。

六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。

七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？

八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？

九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。

十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。

冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。

腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。

扩展资料：

特点

1、节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊（如《弥渡山歌》）。

2、旋律进行起伏较大。

3、上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的）。

4、歌词往往只有一两段，并多用对偶句子。

小调的形态特点：

1、节奏较匀整。

2、旋律进行较婉转、细腻。

3、多为起承转合的规整结构。

4、歌词往往有多段（分节歌），并常用长短句。 

分布

中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙古草原的各种"长调"歌曲，晋、陕、内蒙古西部的"信天游"、"山曲"、"爬山调"，宁、甘、青地区汉、回等族的"花儿"，新疆各民族的"牧歌"。

陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥"，大别山区的"慢赶牛"，江、浙一带的"吴山歌"，赣、闽、粤交汇区的"客家山歌"，云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌、弥渡山歌及各少数民族山歌，各藏族聚居区的"藏族山歌"及两广的各少数民族山歌等。

歌词：

正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。

二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。

三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。

四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。

五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。

六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。

七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？

八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？

九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。

十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。

冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。

腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。

扩展资料：

特点

1、节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊（如《弥渡山歌》）。

2、旋律进行起伏较大。

3、上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的）。

4、歌词往往只有一两段，并多用对偶句子。

小调的形态特点：

1、节奏较匀整。

2、旋律进行较婉转、细腻。

3、多为起承转合的规整结构。

4、歌词往往有多段（分节歌），并常用长短句http://www.rixia.cc。 

分布

中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙古草原的各种"长调"歌曲，晋、陕、内蒙古西部的"信天游"、"山曲"、"爬山调"，宁、甘、青地区汉、回等族的"花儿"，新疆各民族的"牧歌"。

陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥"，大别山区的"慢赶牛"，江、浙一带的"吴山歌"，赣、闽、粤交汇区的"客家山歌"，云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌、弥渡山歌及各少数民族山歌，各藏族聚居区的"藏族山歌"及两广的各少数民族山歌等。

正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。

二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。

三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。

四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。

五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。

六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。

七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？

八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？

九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。

十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。

冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。

腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。