情不知所起一往而深恨不知所终是什么意思
情不知所起,一往而深.恨不知所踪,一笑而泯.什么意思
意思:感情不知道从哪而起,却越来越深刻,一往情深;怨恨也不知道去了哪里,相视一笑就自然的泯灭了。
原文:情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。——汤显祖《牡丹亭》
译文:情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。
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创作背景
汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
不久,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。
重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联,并指出“万物之情各有其志”,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会,最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。
万历二十八年(1598年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说http://www.rixia.cc《杜丽娘慕色还魂》改编而成。
在明朝初期,由于各地方语言、风俗以及传统音乐http://www.rixia.cc的差异,传奇剧可以说是诸腔竞作,包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期,南曲中最为盛行的四大声腔为:“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。嘉靖、隆庆年间,以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家,对昆山腔进行了全面改进。
在唱曲的板眼、宫调等方面,伴奏方面,气韵和平仄的使用方面,将昆山腔进行重新的规划整理,创立了一种清新典雅的声腔风格,时称“水磨调”、“冷板曲”。 《牡丹亭还魂记》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。
出处:前半句原出自《牡丹亭》,整句完整原文出自金庸的《笑傲江湖》,联想令狐冲的为人,这句话的意境不言而喻。
释义:
情不知所起,一往而深
直接翻译:不知道感情从何而来,但却就这么情深。
解析:不知道为什么会产生这样的感情,但就是这么自然而然的产生了,而且就如一见钟情般,刻骨铭心,且仅此一心,敢为此情义无反顾。
2.恨不知所踪,一笑而泯
直接翻译:不记恨,所有悔恨一笑而过。
解析:意如俗话的一笑泯恩仇。宽怀而大肚,所有悔恨也好仇恨也好,一笑之后便云消雾散,找不见于心里的任何角落。为了与前句对得工整调整了字序,原序应为:一笑而泯,恨不知所踪。
总结:两句话字数、日夏养花网含义上构成对句,前句意指情深,后句意指无恨,体现一种执子之手与子偕老的敢爱,以及www.rixia.cc看破尘俗与世无争的豁然。
“情不知所起而一往情深,恨不知所终而纠结流离”是什么意思?
“情不知所起而一往情深,恨不知所终而纠结流离”的意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;怨恨,不知道什么时候有结果,纠缠不清。
出处:汤显祖《牡丹亭》
《牡丹亭》
是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,共55出,描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。
《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》(另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》)并称中国四大古典戏剧。
意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;怨恨,不知道什么时候有结果,纠缠不清。
情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆什么意思
情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆什么意思“情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆。”这句话的意思是:感情在不知不觉中激发起来,而且越来越深;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄。
“情不知所起,一往而深”原句出自于汤显祖的《牡丹亭》的题记,全文如下:
“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情www.rixia.cc,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”
【译文】天下女子的感情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是有情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以因为情而死,死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死,死而不能因为情复生的人,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?
一定要因为进献枕席才成为亲人,等到辞官后才成为亲近的人的,都是只看事情表面的说法啊。
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《牡丹亭还魂记》介绍:
(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
参考资料来源:百度百科-牡丹亭还魂记
情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆”意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。
这两句话的出处是汤显祖的昆曲《牡丹亭》里的《游园惊梦》。
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《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目。作者为中国明代戏曲家汤显祖,其中最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。
戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,被改编成各种戏曲传唱了数百年之久,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”;“情不知所起,一往而深,生者可以死,死亦可生”的词句更是脍炙人口。
在江南苏杭一带,昆曲是当年颇为流行的一种戏曲,而《牡丹亭》则一直是昆曲的保留剧目。《牡丹亭》中,最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。
因教书先生教授了《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”之词,杜丽娘萌生伤感之情,在与丫鬟一起游览了自家的后花园之后更生伤春之情,回来后竟然梦中与一手持折柳的公子在花园内有了一番云雨之情,在梦醒之后独自入后花园寻找梦里多情郎。
由此,也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。
参考资料:百度百科-游园惊梦
“情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆”的意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。
“情不知所起,一往情深”出自经典昆曲《游园惊梦》中的题记。
爱情的开始都是抱着与子偕老的执着,直教人生死相许。世事无常缘尽而散的已是平常,只因彼此不再用心经营,一往而深之后也只能此去已殆了。但也不乏有至死方休的爱情,死生契阔,与子偕老,千山暮雪之间,只影又向谁去?愿有人可待,此情可守!
作品简介
《牡丹亭》中,最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。因教书先生教授了《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”之词,杜丽娘萌生伤感之情,在与丫鬟一起游览了自家的后花园之后更生伤春之情,回来后竟然梦中与一手持折柳的公子在花园内有了一番云雨之情,在梦醒之后独自入后花园寻找梦里多情郎。
由此,也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。
“情不知所起,一往而深。”是经典昆曲《游园惊梦》中题记里的一段话,大意为:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚。等发现的时候才知道情根深种,不可自拔,恨不知所踪后面应该还有一句 一笑而泯,就是当你再看到曾经伤害过你,你憎恨的人的时候,才发现你已经彻底放下了。
现实生活里,想了想总觉得少点什么,于是便在尾句后加上一句,“情不知所终,一往而殆。“很显然你懂的,两个人在一块,可能昨天甜言蜜语,明天就不知云里雾去。感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。
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