红楼梦人物以及主要事迹：

1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

事迹：衔玉而诞

神瑛侍者转世为人，生在京城荣国府贾府中。一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉来，就取名叫作贾宝玉。万人皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母贾母更是爱如珍宝。那年周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

事迹：步步惊心

刘姥姥刚回家，林黛玉就因那《牡丹亭》《西厢记》的艳曲而受到薛宝钗审问。薛宝钗采取了临之以威、动之以情、晓之以理三步，令她在钗黛之争中顿失自日夏养花网信，只有答应“是”的一字，央告讨饶。九月初，薛宝钗又与她促膝谈心，摆明自己的强势在于有哥哥、母亲。

3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。

事迹：宝黛钗初会

林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。

4、王熙凤——来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻，即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。

事迹：协理宁府

秦氏丧礼，尤氏犯了胃疼旧症，王希廉评曰：“凤姐协理丧事，既见其才，又见其权。若非尤氏患病，贾珍难于相请。脱卸处不露痕迹。”当然，尤氏也是一位有本领大作为的才女，不过为了给凤姐作传，她也得委屈一下了。脂批：“写秦氏之丧，却只为凤姐一人。

5、晴雯——荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。

事迹：晴雯撕扇

五月初五，晴雯不小心跌坏了一把扇子，宝玉说了几句气话，她就顶撞起来。晚间，宝玉主动给她赔不是，二人前嫌尽释。晴雯说喜欢撕扇子，宝玉便把手上的扇子递给她撕。麝月来劝，宝玉又夺过麝月的扇子给晴雯撕了，说是“千金难买一笑”，几把扇子又值几何。

贾宝玉幼年情事：

贾宝玉自幼因贾母疼爱，原是同姊妹们一处娇养惯了的，他的名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他与林黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹亲密熟惯些。

他待丫鬟们如养花般细心体贴，将自己的居室命名为绛芸轩，自号绛洞花主（一作绛洞花王）。一次在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，阅金陵十二钗判册，赏《红楼梦仙曲》，聆“意淫”之训，与秦可卿梦魂温存。

幼年贾宝玉与秦可卿弟弟秦钟同入贾府义学。秦可卿去世，贾宝玉急火攻心，直喷出一口血来。秦可卿出殡，贾宝玉路谒北静王，获赠蕶苓香念珠一串。秦钟夭逝，贾宝玉忧戚不尽。

参考资料：百度百科-红楼梦 （清代长篇人情小说）

一、贾宝玉 

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。

主要事迹：与黛玉的爱情

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。 

二、林黛玉 

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。

主要事迹：步步惊心

刘姥姥刚回家，林黛玉就因那《牡丹亭》《西厢记》的艳曲而受到薛宝钗审问。薛宝钗采取了临之以威、动之以情、晓之以理三步，令她在钗黛之争中顿失自信，只有答应“是”的一字，央告讨饶。九月初，薛宝钗又与她促膝谈心，摆明自己的强势在于有哥哥、母亲。

三、王熙凤 

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。

事迹：协理宁府

秦氏丧礼，尤氏犯了胃疼旧症，王希廉评曰：“凤姐协理丧事，既见其才，又见其权。若非尤氏患病，贾珍难于相请。脱卸处不露痕迹。”当然，尤氏也是一位有本领大作为的才女，不过为了给凤姐作传，她也得委屈一下了。脂批：“写秦氏之丧，却只为凤姐一人。

四、薛宝钗

金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。

主要事迹：宝黛钗初会

林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。

五、晴雯

荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。

主要事迹：晴雯撕扇

端午佳节间，宝玉因金钏儿之事，心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，不仅把宝玉“气得浑身乱颤”，而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。

最后，宝玉一定要回了太太去，至袭人一干丫鬟跪下求情才罢。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。

扩展资料：

贾宝玉幼年情事：

贾宝玉自幼因贾母疼爱，原是同姊妹们一处娇养惯了的，他的名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他与林黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹亲密熟惯些。

他待丫鬟们如养花般细心体贴，将自己的居室命名为绛芸轩，自号绛洞花主（一作绛洞花王）。一次在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，阅金陵十二钗判册，赏《红楼梦仙曲》，聆“意淫”之训，与秦可卿梦魂温存。

幼年贾宝玉与秦可卿弟弟秦钟同入贾府义学。秦可卿去世，贾宝玉急火攻心，直喷出一口血来。秦可卿出殡，贾宝玉路谒北静王，获赠蕶苓香念珠一串。秦钟夭逝，贾宝玉忧戚不尽。

参考资料：百度百科-红楼梦

一、贾宝玉

1. 贾宝玉挨打：大观园工程既竣，贾宝玉奉父亲贾政之命题对额，初露才华。元春省亲后，贾宝玉同姐妹们入住大观园。春日，宝黛共读《西厢记》，相约葬花。贾宝玉与凤姐中了马道婆魇术，一僧一道为通灵宝玉除邪，养了三十三天方愈。四月二十六日，贾宝玉在冯紫英家初识蒋玉函，获赠茜香罗。贾元春赏赐端午节礼，贾宝玉同薛宝钗的一样，宝黛生疑。

五月初，清虚观打醮，张道士为贾宝玉提亲。宝黛因此大吵一场，贾宝玉砸玉，林黛玉剪坏了往日亲手做的穿玉的穗子。事后贾宝玉赔礼道歉，被薛宝钗讽为"负荆请罪"。在听唱《葬花吟》和史湘云劝学风波中，贾宝玉与林黛玉两番诉肺腑，二玉爱情开始觉醒。

2. 幼年情事：贾宝玉自幼因贾母疼爱，原是同姊妹们一处娇养惯了的，他的名言:"女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。"他与林黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹亲密熟惯些。

他待丫鬟们如养花般细心体贴，将自己的居室命名为绛芸轩，自号绛洞花主(一作绛洞花王)。一次在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，阅金陵十二钗判册，赏《红楼梦仙曲》，聆"意淫"之训，与秦可卿梦魂温存。幼年贾宝玉与秦可卿弟弟秦钟同入贾府义学。

秦可卿去世，贾宝玉急火攻心，直喷出一口血来。秦可卿出殡，贾宝玉路谒北静王，获赠蕶苓香念珠一串。秦钟夭逝，贾宝玉忧戚不尽。

3. 悬崖撒手：甄宝玉见面谈仕途经济，令贾宝玉失望。和尚送来通灵宝玉，引贾宝玉梦入真如福地(系太虚幻境变形)，重阅金陵十二钗判册，领悟三世情缘。

宝钗借"赤子之心"之词含功名讽谏之义，贾宝玉醒悟"从此而止，不枉天恩祖德"，于是用心攻书，如期赶考。进场前跪别王夫人，揖别李纨，话别宝钗。出场后失踪，外头喜报中第七名举人。常州毗陵驿，贾宝玉披着大红猩猩毡斗篷拜别贾政，临去作歌云"我所居兮，青埂之峰"。

贾政回京启奏，圣上给贾宝玉赏了个文妙真人的道号。甄士隐说"宝玉，即'宝玉'也"，尘缘已满，仍是一僧一道携归青埂峰，形质归一。遗腹子贾桂，与李纨之子贾兰合为兰桂齐芳。

二、林黛玉

1. 13岁诗社夺魁：八月二十一日，大观园成立海棠诗社，林黛玉别号潇湘妃子。当日就在探春秋爽斋做海棠诗，众人都推林黛玉那首为上。李纨力排众议，评林黛玉诗“风流别致”，评薛宝钗诗“含蓄浑厚”。探春同意评林黛玉居第二。二十三日，众人齐聚藕香榭做菊花诗，林黛玉做的三首《咏菊》《问菊》《菊梦》包揽前三，拔得头筹。

2. 14岁讽刘姥姥：菊花诗会后，刘姥姥游大观园，林黛玉一舒愁肠，展放愁眉，和姐妹们开怀大笑，“笑岔了气，伏着桌子只叫嗳哟”，“笑得两手捧着胸口”。以致一时高兴，得意忘形，失于检点，行令时将那《牡丹亭》《西厢记》说了两句。

她还取笑刘姥姥讲的故事道“还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢” ；讽刺刘姥姥的舞姿道“当日圣乐一奏，百兽率舞。如今才一牛耳“；调侃刘姥姥为“母蝗虫” 。她这些雅谑之语在回目上被誉为补刘姥姥之余音 ，刘姥姥给她带来了非常珍贵的快乐心情和艺术灵感。

3. 12岁林黛玉葬花：元月元宵，元春省亲，林黛玉偷偷替贾宝玉作了一首《杏帘在望》，元春评价这首比贾宝玉自作的前三首都好 。二月二十二日，群芳入住大观园，林黛玉住了潇湘馆。

四月二十六日葬花，林黛玉感花伤己，吟唱《葬花词》 。恰好贾宝玉寻来，听见“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“等句，不觉恸倒山坡之上。林黛玉要躲，贾宝玉连忙赶上去，解释误会，这是宝黛第一次诉肺腑。

三、薛宝钗

1. 宝钗入都：薛宝钗随母亲、兄长一起进京主要有以下原因：一是近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职；二是探访亲友；三是自薛父去世后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗，薛蟠需亲自入部，销算旧帐，再计新支。

薛宝钗和母亲、兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以姨娘亲的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。

每日或饭后或晚间，薛夫人便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与迎春、探春姊妹等一日夏养花网处，或看书下棋，或做针黹，倒也十分相安。

2. 热毒冷香：宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”，即作为仙人的思凡之心——脂批说“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以及对人间苦难的同情和关注。冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。

“白”者，纯色也。“蕊”者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”就是象征宝钗“知著甘苦，历尽炎凉，虽别离亦能自安”的坚贞不屈的精神。脂批说冷香丸的药引是仙界诸仙人合力制作，不是吃人间烟火之人能享用的。

3. 宝黛钗初会：林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。

薛宝钗在家养病，贾宝玉送贾母回家后转去薛宝钗闺房探望。两人探讨了彼此身上所佩戴的物件。薛宝钗身边的丫鬟莺儿笑道宝二爷宝玉上的字和姑娘的正好是一对：宝钗挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉姻缘。

四、王熙凤

1. 王熙凤精彩出场：黛玉进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，她先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。

真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里，王熙凤可以这样说话，也能够体现出王熙凤的位高权重，深得贾母的喜爱，也能够体现出一种炫耀的成分在里日夏养花网面。

2. 协理宁府：秦氏丧礼，尤氏犯了胃疼旧症，凤姐走马上任，总结宁府五大风俗，理出头绪，有条不紊；分派众人岗位，量才而用，苦乐均分，各司其职，责任到人；依法治理，赏罚严明；一视同仁，不徇私情；号令通畅，树立威信。凤姐诚为不辱使命者，不仅显露了非凡的政治管理才干，还表现出勤慎恭肃的为政精神。

不辞辛劳，日夜不暇，并不偷安推托。故能“筹划得十分的整齐，于是合族中上下无不称叹”。协理宁府大展凤姐威风与才干，“凤姐自己威重令行，心中十分得意”（14回）。贾琏回来后，凤姐大肆夸耀：“依旧被我闹了个马仰人翻，更不成个体统。”

3. 赚取尤二姐王熙凤亲自出马到了小花枝巷，一席话不要说尤二姐把她认作好人，连大观园那里的姐妹，除了少数比较有头脑的人，都觉得凤姐改弦更张了，都觉得她很贤良。

凤姐紧紧抓住了尤二姐的弱点，所谓“淫奔无行”，一女侍二夫，牢牢地抓住张华这张王牌，收放自如，行云布雨，凭借衙门的法、家族的礼，造足了舆论，布满了流言，使尤二姐坠入软绵绵、黑沉沉的陷阱之中，不能自拔，最终走向绝路，吞金自杀。

五、史湘云

1. 蘅芜苑夜拟菊花题：薛宝钗先是教了史湘云一番做人的道理：“‘虽然是顽意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方才大家有趣。’”拟诗题时又不失时机地说：“‘究竟这也算不得什么，还是纺绩是你我的本等。

一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。’”面对这样的谆谆教导，年少不更事的湘云“心中自是感服”。于是在第二天，她一反活泼本性，以主人身份出现在宴席上，并且很稳重周到地将各色人等照顾周全。

2. 赠戒指：得知袭人已从薛宝钗那里得了戒指时，“湘云笑道：‘我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐妹们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。’说着，眼睛圈儿就红了。”
毫无心机的史湘云真是只知动感情，不知动脑筋。“戒指儿能值多少？”

3. 湘黛相逢：凤姐指着一个唱戏的孩子问象谁，虽然在场的人都猜着了，但各人的表现各不相同。善为人处世的薛宝钗“只一笑不肯说”，了解林黛玉的宝玉“亦不敢说”，独独孩子气的史湘云高兴地表示自己猜着了。她“笑道：‘倒象林姐姐的模样儿。’”这一来，不要说黛玉是个多心的人，就是向来大方的宝姐姐，我想也会生气。因为戏子在当时社会中地位比较低下，拿人比戏子如同现在拿人比妓女一样，简直是一种侮辱。不过爱使小性儿的林黛玉最终并没有和史湘云闹翻脸，皆因她也明白史丫头是“不防头”（没注意）说出来的。

六、贾探春

1. 愤而出手：二姐姐迎春房里几个刁奴目无法纪，贾探春严行申饬。抄检大观园时，贾探春命众丫鬟秉烛开门，严阵以待，掌握主控权。她对家里这件自杀自灭的丑态感到万分悲愤，控诉道“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢”。

凤姐和周瑞家的都让她几分。邢夫人的陪房王善保家的却不知趣，作势招惹，贾探春怒，“啪”一巴掌扇过去，一声令下，丫头侍书也上前护主。凤姐骂了王善保家的几句，直待服侍贾探春睡下，方带着人去了下一处。次日，宝钗搬出大观园，贾探春表示理解，并揭露家丑道“一个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。

2. 裙钗理家：因凤姐卧病，王夫人便命贾探春理家。上任才三四天，吴新登家的就拿赵国基丧礼赏银之事来刁难。贾探春秉公办理，不徇私情，又专从凤姐、宝玉、贾兰等有体面的人身上找几件利害事开例作法子，与众人作榜样。而母亲赵姨娘受人挑唆，赶来闹场，令贾探春十分难过。

贾探春树立威信，镇压住众婆子奴仆后，便大刀阔斧推行改革，在大观园兴利除弊，得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护，宝玉也对她赞不绝口。

3. 庶出身世：贾府三小姐贾探春乃贾政之庶出，因贾母极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书。林黛玉进贾府，也是贾探春首次登场。贾宝玉为林黛玉取字，贾探春当场道破是他的杜撰。元妃省亲，贾探春题咏之作出于姊妹之上。春节期间制灯谜，贾政以为贾探春所作风筝乃飘飘浮荡之物。

群芳搬进大观园，贾探春住了秋爽斋。芒种节饯花会那天，贾探春托贾宝玉出门逛庙会时帮她买些小工艺品，答应做一双鞋酬谢。这类小事常被母亲赵姨娘误会，埋怨她攒钱给贾宝玉使，却不给贾环使，又不肯给贾环做鞋。贾探春为此深感苦恼。

七、薛宝琴

薛宝琴踏雪寻梅：薛宝琴自父亲死后，随处漂泊投靠，因为她的堂姐薛宝钗一行近亲在贾府暂住，薛宝琴也就去了贾府了。贾府中与林黛玉等几位姑娘都相处得非常好，冬天里的一日，薛宝琴和林黛玉、史湘云、薛宝钗、邢岫烟、和贾宝玉等几个人一起喝酒作诗句，作着作着众人就要寻景。

正好妙玉在贾府的尼姑庵住着，那尼姑庵的附近有大片大片的红梅，众人很是想看红梅。因为妙玉为人清高，众人与她的关系不太好。于是贾宝玉就去了尼姑庵折了一只红梅，没想到薛KuBDQvEt宝琴也去寻找红梅了，薛宝琴踏雪寻梅，手拿着红梅花站在桥上，身上有披穿着贾母送给她的凫靥裘。

再者她长得十分的好看，因此那红艳艳的凫靥裘和娇艳的梅花衬托得她更加好看了。贾母一时也看得呆住了，还让惜春画薛宝琴的美貌。

八、贾探春

1. 贾探春凤姐生病：探春协助理家。亲娘舅死了，探春按制度行事，依例“赏银”二十两，结果母女大闹一场。探春着手改革的第二步，废除不必要的开支，开源节流：取消宝玉等人上学的点心、纸、笔的费用；取消每个姑娘每月的头油脂粉费；并委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起各项事物。探春理家得到许多人的肯定与支持。

辱亲女愚妾争闲气：王熙凤身体不适，府上的事由李纨和探春代管，宝钗帮忙。赵姨娘的哥哥死了，李纨要送四十两银子送人情，而探春按照规矩只送20两银子。赵姨娘嫌少，怪自己的亲女儿只挑高枝忘了根本。探春气得哭了，说她只认王夫人，不认赵姨娘。

2. 探春创建“海棠诗社”：初秋季节，贾探春雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠，于是众姐妹、宝玉以此成立了海棠诗社。

李纨李纨自荐任社长，别号稻香老农，探春号秋爽居士，黛玉号潇湘妃子，宝玉号富贵闲人，其余人等一一自号。首次活动便是《咏白海棠》。咏白海棠，以薛宝钗的诗为魁。

九、妙玉

1. 妙玉献茶：妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。[1] 

2. 妙玉斟茶：又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝，递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。[1] 

3. 探望贾母：只见妙玉头带妙常髻[j]，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙，手执麈[zh]尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。

十、李纨

李纨办诗社：李纨进入大观园后，精神面貌焕然一新。二月二十二日，姑娘们搬进园。春天还没有过完，也就是一个月左右，她就想到要办诗社。

李纨办诗社，决不仅仅是为了娱乐。要知道，任何重大的社会变革，都是从文化开始的。西方的文艺复兴、中国的五四运动，均是证明。这充分说明她的内心并非“心如古井”，而是涌动着波涛，期望着变革，充满着对美好幸福生活的渴望。

参考资料：贾宝玉-百度百科

林黛玉-百度百科

薛宝钗-百度百科

红楼梦十个主要人物及对应事件如下：

一、林黛玉：

1、黛玉葬花；

2、宝黛读诗；

3、题诗绢帕，焚稿断痴情 。

林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路。她蔑它和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。

二、贾宝玉：

1、为元妃题诗；

2、与黛玉共读西厢；

3、为让晴雯转怒为喜，撕扇子换千金一笑。

宝玉是作为“情”之生命幻相而出现的，在他身上，体现出“情”之普遍性、本体性。因此，宝玉全身，从里到外，从上到下，都透出“情”的意识，“情”的感觉，“情”的味道。或者说，他便是“情”之化身。

三、薛宝钗：

1、宝钗扑蝶，借扇机带双敲 ；

2、协助探春持家；

3、蘅芜苑夜拟菊花题。

她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

四、贾探春：

1、探春理家；

2、远嫁藩国性格；

3、探春勇斗赵姨娘。

贾探春虽受良好教育，因系奴婢所生，又因赵姨娘生了个儿子，所以得不到太太重用，继而不认没有背景的亲娘及其亲戚，维护太太的利益，得到太太认可。虽在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但权力有限，为时已晚，难以挽回贾府颓势。

五、王熙凤：

1、 操持宁国府丧事；

2、毒计害贾瑞 ；

3、整死尤二姐。

贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉，身量苗条。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。

六、贾迎春：

1、迎春穿花；

2、迎春下棋；

3、误嫁山中狼

性格懦弱怕事，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。

七、妙玉:

1、栊翠庵折梅；

2、芳笺拜寿；

3、与惜春下棋

八、李纨:

1、拿出自己的稻香村作为社址；

2、李纨教子；

3、掌坛诗社

性格贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外。她是深巷中一泓无波的古井，她是暮霭里一声悠扬的晚钟。那古井，那晚钟，沉静，从容，却也沧桑。

九、晴雯:

1、晴雯判词；

2、晴雯撕扇；

3、晴雯为宝玉病补雀金裘。

十、贾惜春：

1、惜春作画，驱逐入画；

2、勘破三春，披缁为尼；

3、画《大观园行乐图》。

她能绘画，曾受贾母之命，画《大观园行乐图》。她不工诗，但也参加诗社，在李纨的邀请下负责"誊录监场"，雅号"藕榭"，因为她在大观园中的卧房紧邻藕香榭，来人未进藕香榭的门便能感到一股温香拂面而来。但作者预示了她后来是"独卧青灯古佛旁"，即出家为尼。

扩展资料：

宝玉于园中姊妹及丫头辈，无不细心体贴，钗、黛、晴、袭身上，抑无论矣。其于湘云也，则怀金麒麟相证；其于妙玉也，于惜春弈棋之候，则相对含情；于玉钏也，有吃荷叶汤时之戏；于紫鹃也，有小镜子之留；于藕官也，有烧纸之庇。

于芳官也，有醉后同榻之缘；于五儿也，有夜半挑逗之语；于佩凤、偕鸾也，则有送秋千之事；于纹、绮、岫烟也，则有同钓鱼之事；于二姐、三姐也，则有佛场身庇之事；而得诸意外之侥幸者，尤在为平儿理妆，为香菱换裙两端。

常宝玉显得有些呆气、傻气。然俗人眼中这种“呆”与“傻”却正表现了宝玉作为一个具有普遍人道关怀和生命意识的先觉者的品质。

宝玉最宝贵的地方，体现出他体恤下人、尊重生命、平等待物的思想，体现出他的基本的人道主义情怀。他没有把下人仅仅当作“下人”、奴仆、丫鬟，而是把他们看作是与他一样平等的人，从来不摆出“主子”的“款”。

在原始人道主义关怀上，宝玉已远远超越了他的时代和他的同龄人，有了现代性的平等意识和平等态度，在某种意义上，这使他成为一个大写的“人”，一个不同于同时代其他的人另类的人，一个“新人”。

参考资料来源：中国文艺网—《红楼梦》是中国情本体论美学的集大成者