门当户对一般是指，男女两家的经济条件差不多，男女的经济收入也差不多。这种情况如果能够成为一家人，就不存在谁瞧不起谁的情况出现，一般会过得很和睦。

门当户对的意思就是说两个人的家庭条件情况是差不多的，没有什么区别，这就是门当户对，比如一个男的跟一个女的结婚，必须要门当户对，他们的婚姻才会长久。

在中国传统的文化当中，门当户对一直都是一个很重要的一个相亲因素。

于是很多人婚姻的基础。但其实我们冷静分析一下，这种现象的存在，它还是有一定道理。我们都说所以说男女在交往的东西，这种差距就会变得异常明显地位的高低，直接会导致两个人处境和思想的不同。

门当户对更多地是一种两个人家庭的财力能力。如果两个人悬殊过大的话，女方地位弱势就会说她是在傍大款；男方地位弱势，就会说他是穿小鞋的、上门女婿。这都是社会上面的声音，是这个社会病态的一面。

门当户对不光针对于两个即将结婚的人，而是两个想要结婚的人，背后的两个家庭。以及对他们这对夫妻，在亲朋好友面前的面子问题，还有社会上的舆论问题。

地位的差距，通常来说都是体现在经济基础上的。很多夫妻都是不想自己付出的金钱过多。这就是要牵扯到两个人的婚姻关系问题了。一方如果付出了很多时间在工作上面，为家庭赚了很多钱，那么另一方，肯定要相应的给予对方更多的照顾。毕竟双方在婚姻中应该是平等的关系，无论你是处在何种地位上面aqui te amo。

门当户对是一个汉语成语，读音为mn dng h du，门当就是门道相当，挣钱的门道相当才能交往相处或落户成亲，婚姻或交往中的门第观念，择友择妻伦理。有些人交友相亲会考虑门当户对等问题。指男女双方的工作或认知能力和各自家庭的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。出自元朝王实甫《西厢记》第二本第一折。

原意是指对门邻居，现实是比喻两个家庭社会地位，经济实力等方面都不差上下，一般用于男女双方各方面比较般配。

门当户对应该就是指男女双方的生活环境、成长方式、家庭条件都差不多吧。门当户对的两个人沟通会更加顺畅，不容易出现三观不合的情况。

是指男女双方的家庭背景是匹配的，经济实力不会过于悬殊。男女双方受教育的程度也差不多，有共同的话题和爱好。

所谓的门当户对指的是受过的教育大致相同，家庭背景大致一样，经济实力不分上下，都是一样的出众，都差不多的样子。

就是指家庭经济条件方面和社会地位，还有就是受教育的程度，都相差不多，这就是所说的门当户对。

门当户对，指的是男女双方家庭的地位、财势相当，适合结亲。
门当，是中国传统建筑门口的相对而放置的一对石墩或石鼓。在古代，不同等级的家室门当的等级十分森严。建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用门枕石代“门当”。
户对，是指门楣上面用来固定门框的砖雕或木雕，因为都是双数，所以叫“户对”。“户对”通常为圆柱形或方形，每根约长30厘米，与地面平行。“户对”的横截面刻有图案，因为它们伸出房檐形似古代妇女头上的发簪，所以又往往被称为“门簪”。而“户对”的多少与主人家的财势成正比。

门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合.
成语典故：
“门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪,就是“户对”.旧时大户人家财不外露,很难打听家庭情况,两家儿女定亲之前,一般都暗暗派人到对方家的门前看一看,通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当,如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家；如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第.由此,“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延袭至今.
“门当”,原指大宅门前的一对石鼓,有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代“门当”.“户对”,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕.形状有圆形与方形之分,圆形为文官,方形为武官,“户对”大小与官品大小成正比.“户对”1到5品可以为六个,6到7品可以为四个,以下只能为两个,普通大户人家也可以有两个.典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直,它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”.“户对”用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续.有“户对”的宅院,必须有“门当”,这是建筑学上的和谐美学原理.因此,“门当”、“户对”常常同呼并称.后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语.

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门当户对意味着你们社会阶层相同，家境相当从小接受的教育环境也类同，不要说什么年代了还社会阶层之类的话，虽然不好听，但是确实是事实存在的，门当户对意味着你们婚姻中的地位相等，旗鼓相当，说句不好听的，你吵架都有资本有底气。

第二，你们生活工作理念可以相容三观会比较接近，消费观念也差不多，否则两个人会因为很多鸡毛蒜皮的事情吵架。

门当户对是指双方父母的文化水平和从事的职业价值观念，以及双方家庭所处的阶层，是否对等，双方子女数量，家庭资源，对子女的倾斜程度，以及家庭拥有的资源强度，金钱的数量并不代表什么，双方金钱的数量占很小比例，真正谈到钱的地步，应该也没什么可谈的了。

你先别管各自背后的家庭，如果互有好感，好好和对方接触，通常来自不同成长背景的两个年轻人，本身就不容易聊到心里去。
比如说，他大谈特谈地理历史人文科学各种艰深枯燥思想，如果你能接上话、有兴趣听、不反感，这是三个不同层次的沟通质量。但能做到这三点中任意一点，都没事。
比如说，你可能会发现他分不清土豆茄子西红柿南瓜冬瓜……我不是指超市货架上的，我是指长在田间的。如果他乐滋滋愿意了解，你也哈哈一笑毫不在意，这也没事。
你们在好奇心和尊重差异性上是门当户对的。

但如果发生你爱阅读思考她觉得你装，你不小心说出研究字眼她直接怼回来，你资助失学儿童她觉得她妈种一年地瓜也挣不了这个钱，你买个手办她觉得这什么破玩意烧钱，你货比三家理性消费她觉得扣索算计……或是，她读闲书你觉得伪文艺女青年，她学外语你觉得崇洋媚外，她化妆你觉得败家，她喝咖啡你觉得小资，她去影院看电影你觉得作…… （他与她可以随意置换哈，只是个比方）
这样不行，你们在精神层面和消费观念上可能都不匹配。

结婚后消费观和生活方式的差异性更www.rixia.cc是被放大了。
其实看知乎提问，就知道有多少情侣卡壳在谈婚论嫁这一步了。我们略过谈婚论嫁，直接进入真实的婚姻日常：
比如说，你父母生病了，想的是扛一扛，或用土方子凑和一下。熬不住了到镇卫生所。无他，老人家日夏养花网没有相应的医学知识、没那么方便的医疗资源、没有医疗保险和退休金……
他的父母可能直奔三甲医院，甚至境外医疗消费。
你跟着公婆丈夫一家出境游一掷千金时，父母就算正躺在坑头忍痛呻吟，他们确实不会轻易让你知道。
好，没事，各看各的病，各拿各的主意。或遇到宅心仁厚的好家庭，丈夫/妻子支持你反哺父母，嗯，确实不是没有这样的。
比如说，有了孩子后，你想孩子多到田间地头玩一玩，捉鱼捉虾，农村的小院子里乘个凉，惬意。而他担心的是蚊虫泥巴不卫生，农村的饭桌坐不稳，床也睡不安。
好，没事，一年见不了几天孙子，不影响。或遇到随和有修为的好家庭，丈夫/妻子乐在其中，嗯，确实不是没有这样的。
到生活习惯上，可更是天天如影随形隐而不见。你可能会说，住进了公寓楼的日常生活里，年轻人区别不大啊。
可一上餐桌有时候又不太一样了，优雅和礼仪这些事吧，那不是一天就学得会的（关键是对于什么是礼仪的看法就不一致）。咳咳咳，反正我串起面条必须吸溜吃，才觉得爽快！用意面勺卷面条，我也会，那得工作场合或约会初期，我才愿意照办。我工作带娃这么辛苦，你还不让我敞开吃几口面？！吸溜声咋刺耳了？我怎么没听到？我日夏养花网打小就这么长大的！……
嘣〜
烦死人的不是大象，是苍蝇呀，我亲爱的朋友们。

假如你们真正相爱，双方父母也通情达理，谦让体恤，你们俩也成熟懂得调适，没事。
反之，只要你们一点照抚不到位，在不经意的小事上分分钟就互相伤害了：你父母觉得孩子可以穿开裆裤衣服嘛新三年旧三年；他父母觉得孩子要铺好餐巾学习西餐礼仪，钢琴、油画，人得高雅。
唉哟，热闹哦。
谁都没有错。
我知道，年轻朋友们会说，你咋又提到生孩子这一步了呢？
我们都是博士，养孩子我们当然用得起保姆了，不让老人掺和。
emmm……对对对，生了再说，生了再说，生了再说。

你可能会说，我是不是看不起农民，高抬了书香门第。不不不，不不不，亲爱的朋友，你们一定要看到这一点：比起一些所谓书香门第掩藏不住的优越感来，农民家庭的朴实无华更加令人喜爱。
但书香门第也有持怀素抱朴价值观的，农民家庭也有持不断求知求进价值观的。
这不仅仅是由学历、身份和职业决定的。
这是由思维方式决定的。
……小点声说，和经济状况也有关系：经济基础决定上层建筑嘛。

婚姻中，最舒适妥帖的，是相似的那部分。
恋爱时，最吸引对方的，有时候是差异性的那部分。

如果你们足够成熟，在恋爱时就尝试深度了解和交流。
所谓的门第鸿沟也许真的是个伪命题，毕竟你们有一个能够深入共鸣的共同世界，我以上列举的小节，都是你们有能力协调的，或者说不是你们认为最主要、最根本性的矛盾，可以忽略不计或小而化之。相信我，双方父母也会由衷地为你们高兴的。

男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结婚。