古代的“义庄”是什么意思?
义庄是什么?
义庄是一种由宗族维护的民间慈善机构,最早为范仲淹在苏州设立的范氏义庄,开创中国民间慈善事业的典范。举凡扶幼、养老、婚嫁、丧葬、济贫、救灾、助学,义庄皆在其中发挥作用。
义庄是一种乡亲宗族之间的社会组织,始于北宋仁宗赵祯朝,文能主导庆历新政、武能率军戍边御敌的一代名臣范仲淹设计创造的。义庄有点类似于古时候的慈善组织,不过最初面向的群体是同乡族人,后来逐渐有所改变。范氏义庄名传千古,持续了八百多年。
其后,义庄组织在江南地区盛行,特别是在明清时代在台湾和香港蓬勃发展。早期离乡在外的游子大都希望死后能够返乡安葬,义庄就提供一处暂时摆放棺木的地方。也有些客死异乡的人,遗体因无人认领而安置在义庄,等待善心人士捐棺助葬。
扩展资料:
范仲淹在执行变法过程中,遭到多次贬谪,第三次被贬后决定做点别的事情转移注意力,顺带实验实验自己想法。他在老家苏州吴县捐助出一千多亩地成立义庄,义庄运转的资金来源于土地的地租,定下合理章程,用以规范族人生活。
范仲淹去世后,其子范纯仁(宰相)和范纯礼(尚书右丞)继承父亲遗志,继续捐助田地和制定新章程,从此成定制,义庄规模越来越大。
义庄的出现,也标志着宋代社会、思想和经济发生重大的变化改革。范氏义庄历经战乱、朝代更迭,依旧无大损,维持延续下来,不得不说是个传奇,清朝宣统(溥仪年号)年间,田产仍有53日夏养花网00亩。义庄有着专门的管理人和管理条例。
古代义庄为本乡族人(古时候的族人比如今的家族范围更大更广)提供各方面的帮助和解决各方面的需求,领口粮、领衣料、领婚姻费、领丧葬费、领科举费、借住义庄房屋、借贷等七方面,孤寡鳏独(泛指无依无靠、无法凭借自己生活下去的人)皆有所养。
义庄不仅在民间口碑甚佳,朝堂上亦是如此,得到官府的支持和备案,提供一些法理上的保护,后世还有皇帝特意夸赞了义庄。
义庄随着时间的推移,出现一些其他的功能,例如乡人族人暂厝棺木的处所,棺木里必定有尸体,许多客死他乡的人,尸体都是暂时放在义庄棺材,择日处理。
范氏义庄千古无二,怀海义庄(追根溯源始祖为吴越国王钱缪,无锡望族钱氏)也不赖。义庄大都是富裕的人赠钱赠地助力延续。义庄是我国古代一伟大的象征,闪耀着人性的光辉。
参考资料来源:百度百科-义庄
义庄建于嘉庆二十四年(1819年),两年后完工。道光元年(1821)开始运作,办理赡赈业务,周济宗亲。由于制度设计得好,义庄自行运作,延续了116年。直到1937年抗战爆发,祖国大陆与台湾交通阻隔,才停止慈善工作。这期间,林氏家族已由第一代林平侯传至第四代林尔嘉。
立于道光元年(公元1821年)的《林氏义庄碑记》,碑文很长,对义庄制度有非常详细的规定。碑文首先说,林平侯愿将自己在台湾淡水的水田四十三甲八分四厘二毫(每甲约等于内地十一亩三分,合计相当于五百亩)充作本族义田。林氏子孙不得视之为祖产。为了杜绝后患,请地方官为该义田另立永泽堂作为户名,登记注册。这些义田都是上好良田,罕遭旱涝侵害,每年的收入相当稳定。扣除赋税及损耗,一般每年实收租谷一千六百石(每石120斤。古代制度,1石等于10斗,等于100升,等于1000合)。租谷在淡水变卖成银圆,每年分两次会票到内地永泽堂,再由管理人员随时买米,按月分发给族人。
义田的管理人员设2名,均举族中有德有才,或殷实可托的人士担任。一名在淡水,专管收租及汇银到内地等事宜;一名在杨厝,管买米、给米、置业等事宜。他们也有工资。义庄的账目要登载清楚,接受族人查核,监督。
根据七房桥的实际情况,他提出了一个建立“钱氏怀海义庄”的办法,来解决佃户和地主之间的矛盾。
这样的义庄制度,得到县知事的赞同。这对太平天国之后安定农村和克服农业生产的困难都有好处。
兴办义庄的办法很快传了出去。不到一年荡口也建成了黄石弄义庄和华绎之义庄。不到3年,无锡、苏州、昆山、常熟、太仓甚至崇明也都纷纷成立了义庄。义庄成了江南乡间最有力的经济组织,安定了农村,发展了农村经济,在江南兴办小学成了风尚。
宋皇祜元年(1049),江苏苏州范仲淹首创义庄。其后,江苏金坛县张氏、新淦郭氏、莆田陈氏都相继设义庄。元代设立义庄者不多。明代义庄增加,安徽、广东、广西、陕西、ibHNaz直隶都有设立义庄记载。至清代,设义庄者激剧增多。民间时期,义庄建置仍在扩大。
随著社会结构的改变,义庄的内容,在渐渐缩窄,到了近代,几乎只有宿放棺柩。
义庄是什么地方
不过义庄也有别的意思:其一:义庄是古代中国社会风俗,是宗族所有之田产,始于北宋。仁宗时范仲淹在苏州用俸禄置田产,收地租,用以赡族人,固宗族,系取租佃制方式经营。义庄设有义宅,供族人借居,若房舍需要修理则自行设法。
其二:“义庄”原本是古时候的一种善举,捐赠人拿出一定的田地,其田租专用于慈善目的;而股市里的义庄却指的是“讲道义”的庄家。
什么是义庄?
义庄建于嘉庆二十四年(1819年),两年后完工。道光元年(1821)开始运作,办理赡赈业务,周济宗亲。由于制度设计得好,义庄自行运作,延续了116年。直到1937年抗战爆发,祖国大陆与台湾交通阻隔,才停止慈善工作。这期间,林氏家族已由第一代林平侯传至第四代林尔嘉。 立于道光元日夏养花网年(公元1821年)的《林氏义庄碑记》,碑文很长,对义庄制度有非常详细的规定。碑文首先说,林平侯愿将自己在台湾淡水的水田四十三甲八分四厘二毫(每甲约等于内地十一亩三分,合计相当于五百亩)充作本族义田。林氏子孙不得视之为祖产。为了杜绝后患,请地方官为该义田另立永泽堂作为户名,登记注册。这些义田都是上好良田,罕遭旱涝侵害,每年的收入相当稳定。扣除赋税及损耗,一般每年实收租谷一千六百石(每石120斤。古代制度,1石等于10斗,等于100升,等于1000合)。租谷在淡水变卖成银圆,每年分两次会票到内地永泽堂,再由管理人员随时买米,按月分发给族人。 义田的管理人员设2名,均举族中有德有才,或殷实可托的人士担任。一名在淡水,专管收租及汇银到内地等事宜;一名在杨厝,管买米、给米、置业等事宜。他们也有工资。义庄的账目要登载清楚,接受族人查核,监督。 根据七房桥的实际情况,他提出了一个建立“钱氏怀海义庄”的办日夏养花网法,来解决佃户和地主之间的矛盾。 这样的义庄制度,得到县知事的日夏养花网赞同。这对太平天国之后安定农村和克服农业生产的困难都有好处。 兴办义庄的办法很快传了出去。不到一年荡口也建成了黄石弄义庄和华绎之义庄。不到3年,无锡、苏州、昆山、常熟、太仓甚至崇明也都纷纷成立了义庄。义庄成了江南乡间最有力的经济组织,安定了农村,发展了农村经济,在江南兴办小学成了风尚。 宋皇祜元年(1049),江苏苏州范仲淹首创义庄。其后,江苏金坛县张氏、新淦郭氏、莆田陈氏都相继设义庄。元代设立义庄者不多。明代义庄增加,安徽、广东、广西、陕西、直隶都有设立义庄记载。至清代,设义庄者激剧增多。民间时期,义庄建置仍在扩大。
随著社会结构的改变,义庄的内容,在渐渐缩窄,到了近代,几乎只有宿放棺柩。
义庄是什么意思
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