南北朝时，南朝宋武帝刘裕，小名刘寄奴，刘寄奴同时也是一种中药！谢谢！

明太祖朱元璋，小名重八。

刘裕，南朝刘宋开国皇帝（363年4月16-422年6月26日），刘寄奴是他的小名，中药刘寄奴草就是以他的小名来命名的！

刘寄奴，即东晋大将军刘裕，他一生征战南北，为东晋开疆扩土，杀了六位君王。后来弑东晋君王自立，国号宋，史称刘宋！

这位君王就是刘裕，刘裕的小名叫刘寄奴，传说他带领士兵去打仗，中途遇到一个大蛇，最后蛇逃跑了，刘裕去找蛇时候找到了草药，最后受伤的士兵用了草药都好了，这草药就起名叫“刘寄奴”。

刘裕，中草药刘寄奴用的是他的小名，他由于聪明和凶狠，上升为相国，后来杀了6个皇帝，当了皇位。

他是刘裕，也叫刘寄奴，他凭借自己的才能成为东晋的相国，后来前后杀了东晋三代皇帝，还在出征别国时杀了三个其他国家的皇帝。

　　刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名,传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是历史上唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。

　　相传在唐代贞观年间，李世民外出打猎，不慎被毒蛇咬伤，病情十分严重。御医们用了许多贵重药材，均不见效，急得团团转转，只得张榜招贤：“谁能治好皇上的病，重重有赏。”民间医生徐长卿看见榜文，便揭榜进宫为皇帝治病。
　　徐长卿把自己采来的“蛇痢草”取三两煎好，一日两次让李世民服下，余下的药液用于外洗。第二天病情就有了好转。再连服三天，症状就完全消失。李世民高兴地说：“先生名不虚传，果然药到病除，但不知所用为何药？”徐长卿听了急忙跪下，吞吞吐吐地答不上话。原来李世民被蛇咬伤后，下了一道圣旨，凡是带“蛇”字的都要忌讳，谁说了带“蛇”字的话就要治罪。情急之下，站在一旁的丞相魏征灵机一动，连忙为他解围：“徐先生，这草药是不是还没有名字？”徐长卿会意，忙说：“秉万岁，这草药生于山野，尚无名字，请皇上赐名。”李世民不假思索地说：“是徐先生用这草药治好了朕的病，既不知名，那就叫‘徐长卿’吧，以免后人忘记。”
　　皇帝金口玉言，说一不二，这样一传十，十传百，中草药“徐长卿”的名字也就传开了，而“蛇痢草”的原名反倒鲜为人知。

　　关于何首乌名字的传说：
　　据民间传说，何首乌的名字是有来历的。据说，很久以前，有一老一少两个人，到很远很远的深山里去采药。已经好多天没见到人了，突然有一天，他们面前竟然站立着一个人！一个男人！一个黑发齐腰黑髯齐胸的男人！一个满面红光双目炯炯有神的男人！顿时，把一老一少的两个人吓坏了!老者哆嗦着问，你是谁？是人？是鬼？还是神？对方用不很清楚的话语问：你，你们是干什么的？你们不是抓丁的吧?这一问，倒把一老一少两个人问楞住了，抓丁？抓什么丁？不是抓丁就好就好，那个男人低头自语道。又抬起头问，秦始皇还抓丁吗？那老者更愣住了，什么秦始皇，现在是汉武帝元光三年啦，后来仔细询问才知道，此人为避秦抓丁，逃入深山，从未出去，不知世事变迁，竟已近百年。问其所食，指一长藤植物，说春夏秋食其藤，冬食其土中果。问其物名，未知。老者见该世外之人食之，发乌黑油亮，故取其名曰：合首乌，后误传为何首乌

　　相传北宋年间，潘洲一带有一位叫郭使君的郎中，精通医道，而且乐于救助穷苦百姓，深受乡邻的尊敬。一天，他上山采药，被一种结在蘑状植物上的果实所吸引。这种果实形状很像中药山栀，但又有些像中药柯子。他将果实的外壳剥去尝了尝，发现其味道甘淡，却有芳香之气，于是摘了一些带回家。因采回的果实尚未干透，他担心药物放久了会变质发霉，便将果实放在锅中炙炒。不一会儿，锅里溢出一股芳香之气，馋得年幼的孙子嚷着要吃。郭使君无奈之下，只得拣出炒熟的四五枚给孙子吃。谁知道，第二天早晨孙子在大便时竟然排出几条蛔虫。郭使君左思右想不得其解，于是又取出十余枚果实让孙儿吃了。不料未到一个时辰，孙儿一个劲地打嗝、呕吐，郭使君忙用生姜、陈皮、甘草等药来解毒。过几天后，他又减半量给孙子服用，这次孙子又顺利地排出几条蛔虫。从此，郭使君凡遇到虫积、疳积的患儿，就酌量使用这种果实去医治，多获良效。后来人们为了纪念这位医生，就给这种中药起了一个美丽的名字“使君子”。并被载入《开宝本草》。

1、刘寄奴
相传刘寄奴上山砍柴，射中蛇首，蛇负伤而逃。第二天上山见几位青衣童子捣药，童子被吓弃药而逃，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是历史上唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传。
2、杜仲
很多年以前，洞庭湖畔的货物主要靠小木船运输，岸上拉纤的纤夫由于成年累月低头弯腰拉纤，以致积劳成疾，十有八九患了腰膝疼痛的顽症。杜仲心地善良，他一心想找到一味药能解除纤夫们的疾苦。为了实现这一愿望，他告别了父母，离家上山采药。山高坡陡，他精疲力竭，被山水冲入洞庭湖。洞庭湖畔的纤夫们听到这一噩耗，立即寻找，终于找到了杜仲的尸体，他还紧紧抱着一捆采集的树皮。纤夫们含着泪水，吃完了他采集的树皮，果真，腰膝疼痛好了。为了纪念杜仲，人们将此树皮命名为“杜仲”。
3、徐长卿
相传李世民被蛇咬伤，遍寻名医，还下了一道圣旨，凡是带“蛇”字的都要忌讳，谁说了带“蛇”字的话就要治罪。徐长卿用蛇痢草治好了李世民，却不能言明此草药的名字，最后李世民为此草药赐名为徐长卿。

部分中药以发现者被最初使用者的姓名作为药名，如刘寄奴、杜仲、徐长卿、使君子、何首乌等。
如使君子，相传潘州郭使君治疗小儿病，专用此药，因而得名。杜仲，古时有人名杜仲，相传因服食此药得道，后人即用此人之名作药名。何首乌，相传有一何姓老人，名首乌，服食此药，大有功效，年至130岁，发犹乌黑。后世就以此人名为药名。

刘寄奴,徐长卿,使君子,何首乌,杜 仲等

王不留行
刘寄奴

我在阅读《成语辞典》时，发现在5000多条成语中，与医药卫生有关的典故近百条，在释义中，涉及不少有关医药卫生方面的知识，如病入膏盲、疥癞之疾、延年益寿等，现部分摘录其中如下：

良药苦口
[释义] 能治病的好药大都味道很苦。
[语出] 《韩非子外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其人而已己疾也。”《三国志吴志孙奋传》：“夫良药苦，惜疾者能甘之。”

对症下药
[释义] 症：病症；下药：用药。医生针对病人情况开方用药。
[语出] 宋“朱子语类等四十二卷：“克已复礼。便是促得病根，对症下药。”

不可救药
[释义] 药，治疗，不可救药：病沉重得没法医治。
[语出] 《诗经大雅板》：“多将高，高不可救药。”

讳疾忌医
[释义] 讳，有顾忌而不说，隐瞒；忌，怕、畏惧。讳疾忌医：不肯说出自己有病，怕去医治。
[语出] 宋周敦颐《周子通书过》：“仲由喜闻过，令名无宗马：今人有过，不喜人规（劝），如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

病入膏肓
[释义] 膏肓，我国古代医学把心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓，认为膏肓之间是药力达不到的地方，病最难治的地方。病入膏肓：形容病情严重，不可救药。
[语出]《左传成公十年》：“医生，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至马，不可反也。’”

疮痍满目
[释义] 疮痍，创伤，疮痍满目：眼睛所看到的都是创伤。
[语出] 唐杜甫《北征》待：“乾坤含疮痍，忧虞何时毕？”

头疼脑热
[释义] 指一般的小病。
[语出] 元孙仲章《勘头中》第一折：“一百日以里，但有头疼脑热，都是你。”

养痈遗患
[释文] 留着毒疮不医就会留下后患。
http://www.rixia.cc [语出] 汉冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃，”清李宝嘉《官场现形记》等14回“兄弟此条，决计不能够养痈贻患。”

病从口入
[释义] 指疾病是由于饮食不小心而造成的。
[语出] 晋傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”

久病成医
[释义] 人生病久了可以成为医生。形容经常生病的人对疾病和http://www.rixia.cc医药知识都比较熟悉。
[语出] 《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”《楚辞九章惜诵》；“九折臂而成医兮。”

手到病除
[释义] 手一到病就好了。形容医生的医术高明，能很快把病人治好。
[语出] 《水浒传》第65回：“百药不能得治，后请得建康府安道全，手到病除。”

疥癫之疾
[释义] 比喻不必计较的、不足为害的小毛病。
[语出] 《吕氏春秋贵直论知化》：“夫各之于吴也，疥癣之病也。”《水浒传》第63回：“疥癞之疾，何是挂意。”

救死扶伤
[释义] 抢救快死的人，照顾受伤的人。
[语出] 汉司马迁《振任安书》：“虏救死扶伤不给。“

妙手回春
[释义] 妙手，指高超的医术；回春，比喻把快要死的人医治好了。妙手回春：赞扬医生的医术高明，能使病危的人痊愈。
[语出] 唐司空图《诗品自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”

治病救人
[释义] 治好病，把人救活。
[语出] 晋葛洪《神仙传》：“沈某，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有思德。”

延年益寿
[释义] 延长寿命，增加岁数。益：增加。寿：年岁，生命。
[语出] 战国楚。宋玉《高唐赋》：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”

回光返照
[释义] 比喻病人临死前精神的短暂兴奋。
[语出] 宋释道原《景德传灯录》卷26《洪州云居义能禅师》：“方便呼 为佛，迥光反照，肩身心是何物。”元杨景贤《刘行首》第3折：“楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”

病急乱投医
[释义] 形容到了紧急时候，顾不得选择对象或办法。
[语出] 《红楼梦》第57回：“所谓‘病急乱投医’了。”

死马当活马医
[释义] 比喻在看来已经绝望的情况下尽力挽救。
[语出] 宋何袁《春诸纪闻》卷4：“有名士为泗卒者，卧病既久。其子不慧，郡有大医生杨介，名医也，适自都不还……其子曰：‘大人疾势虽淹久，幸左右一顾，且作死马医也。’闻者无不绝倒。”

心病还须心上医
[释义] 旧时俗语。指思想上的问题必须从思想上解决，必须对症下药。
[语出] 《初刻拍晏惊奇》第25卷：“自古说得好：‘心病还须心上医’，眼见得不是盼奴来，医药怎得见效。”

头痛医头，脚痛医脚
[释义] 比喻遇事临时应付，不作根本的彻底的解决。
[语出] 宋朱熹《朱子全书道统六》：“今学者亦多来求病根，某向他说，头痛灸头，脚痛灸脚，病在这上。” （马金林）

1、中药“刘寄奴”：刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名，为什么又成了一味中药名呢？原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是BIIuZ唯一用皇帝的名字命名的日夏养花网中草药www.rixia.cc，一直流传到现在。
2、“相思子”：相传汉代闽越国有一男子被强征戍边，其妻终日望归。后同去者归，惟其夫未返，妻念更切，终日立于村前道口树下，朝盼暮望，哭断柔肠，泣血而死。树上忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫“相思子”。

很有必要看的典故：三国时候，吴国侯官(今福建闽侯县)有一位叫董奉的人，是一位很高明的医生，传说有“仙术”。他“居山不种田，日为人治病亦不取钱。重病愈者使裁杏五株，轻者一株。如此数年，得十万余株，蔚然成林。乃使山中百禽群兽游戏其下，…后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：‘欲买杏不须报奉(不用告诉董奉本人)，但将一器(容器)谷置仓中，即自往取一器杏去。’常有人置谷来少而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急走路傍，倾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之，到家啮至死。家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使活。奉每年货杏得谷，旋以账救贫乏，供给行旅不逮者(旅客断了盘费的)，岁二万余人……。”后来董奉“仙去”了。
　　为了感激董奉的德行，有人写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从此，许多中药店都挂上了“杏林春暖”的匾额，“杏林”也逐渐成了中医药行业的代名词。