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八仙中的铁拐李是如何瘸的?有故事吗?

2022-06-30 01:27:08 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:159

铁拐李过桥讲的是什么故事?

八仙中那个铁拐李,是个有名的瘸子,一条腿儿长,一条腿儿短。
铁拐李要到村里卖药,途经一道小河。村里人为了方便铁拐李,特地为他造一座小桥。这桥是用一粗木头和一块木板拼起来的,一边高,一边低,正好凑铁拐李一长一短的瘸腿。铁拐李从来没有走过这么平稳的桥,心里非常高兴,赞不绝口地说:“你们造的这座桥,是天底下最好的桥啦!”
铁拐李卖完药回去,再次踏上这座桥。由于方向改变了,那两根一高一低的桥木,使他吃尽了苦头。他一边颠颠簸簸地走着,一边破口大骂村里的人:“谁叫你们造这座桥?这桥是天底下最坏的桥!”

铁拐李的民间传说

铁拐李(即李铁拐)是汉族传说八仙中资格最老的神仙,在中国民间影响很大,同时也是道教所尊崇的对象。  在八仙中,有好几位都是历史上真实的人物,但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物,所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。多被认同的说法是江津李家坝人,因为李家坝早期仍然有相关遗迹,政府目前正在原来的遗迹九本秋筹建八仙苑,但人们普遍接受的形象是:他脸色黝黑,头发蓬松,头戴金箍,胡须杂乱,眼睛圆瞪,瘸腿并拄着一只铁制拐杖。  但在道教经典中,传说他本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且已经达到了很高造诣,他甚至能够使灵魂和肉体分离。有一天,他决定寻找高人,就命令他的徒弟看守他的尸体,然后他的灵魂就出去游玩了。  不料,过了几天后,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体,就只有借助他复活了,就这样变成了这模样。  在中国民间,他主要在医药方面有很大的影响,因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药。所以后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师。 相传明末崇祯年间,八仙之一铁拐李一次云游到江西时,路过腾桥镇荣坊村,看见村中有棵古樟树长得挺奇特,不禁脱口称道:“妙境”。于是按下云头,落座树下。在古樟不远处,有座私塾。屋里依稀可见一位年长的先生教十几个弟子在念着:“子云诗曰”之类。铁拐李经不起凉风一吹,一会儿就进入了梦乡。过往的行人见他这个老头形貌丑陋不堪,衣不蔽体,坦胸露背,一条溃烂的跛腿上,爬满了追腐逐臭的苍蝇,嗡嗡作响,都恶心地走得老远。
一会儿,私塾散学了,一群小孩见铁拐李这样,当时吓跑了大半。只有几个胆大的围着铁拐李叫:“叫化子,烂腿子。”叫了几遍,铁拐李才长长地打了一个哈欠,响声如雷,又吓跑了几个小孩,最后只剩下一个十来岁的男孩站在他面前。铁拐李见是个憨脑的小孩站在自己面前,便说:“你叫什么名字?刚才是你吵醒了我么?”小孩见问自己,也不胆怯。他不先回答他的问话,倒反过来问他:“你是什么人,怎么睡在这里?”铁拐李见小孩问他,又呵呵一笑:“我是什么人?你猜不着,但我能猜得到你的名字,你相信吗?”“我不信你能猜到我的名字,你骗人。”小孩连忙摇手回答。铁拐李说:“不信?那我们打赌。”小孩说:“打赌就打赌,要是你猜不着,给我当马骑。”铁拐李说:“好,要是我能猜到你的名字,你就给我舔这条烂腿,怎么样?”小孩点头答“行!”因为他想,这个拐子肯定是个外地人,他怎么能知道我的姓氏名字呢。小孩怕他赖帐,还与他拉钩“谁骗人,谁是小狗。”其实,他哪里知道,坐在自己面前的这个拐子就是神仙。铁拐李知道王钦将成为自己家乡的地方官员,铁拐李指着小孩说:“你的名字叫王钦,今年十岁,对吧?”王钦眼睛一下子瞪得老大,咦,他怎么真的知道自己的名儿。唉,这下可输了,要舔他那吓人的烂腿。可事先已经发誓拉了钩,王钦是个说话算数的小孩,不想赖账,就俯身来舔铁拐李的烂腿。喜得铁拐李呵呵地笑着,扶着王钦的小脑袋说:“你是个诚实的孩子。”王钦本想在铁拐李的腿上舔上一二口就算了,打赌就算完事。谁知,他舔到的味道是甜的,如蜜似糖,于是他越舔越有味,竟把铁拐李整条腿下的脓血全舔干了才起来。“好,谢谢你,王钦,我们后会有期。”说完,铁拐李起身一瘸一拐地走了。
本来,王钦在私塾里读书,成绩并不算好,十几个同学中,他是倒数第二。可从舔了铁拐李的烂腿后,学业大有长进,不出半年,由原来的倒数第二UMRvVegZl变成顺数第一。先生感到十分惊异,一日,特将王钦留下,问他是怎么回事,于是王钦便将自己碰到一个拐老头的故事讲给他听,末了说“从舔了那拐子的烂腿后,我的记忆力便特别好,所以先生教我的书,我都能记住。”“噢”,先生又问:“你碰到的拐老头是个什么模样的人?”王钦也一一向老师作了描述。先生是个老人,对于神仙的传说自然见到的很多。他想,王钦遇到的一定是个神仙,然而天机不可泄漏,这事他没有再问下去,也没有告诉别人,只是比从前理加努力地教王钦,他认为王钦将来一定是个有出息的人。
转眼间过了五年,王钦已十五岁。这年秋试时,他一举夺得了二榜进士,被朝廷命为四川省重庆府知府。荣耀乡里。第二年初,王钦走马上任了。
巴国(重庆)府沃野千里,物阜民丰,向称天府之国。王钦到任之后,雄心勃勃,想趁着自己韶华年少,为百姓办点好事,谁知事与愿违,向来风调雨顺、五谷丰登的重庆府,在王钦上任以后,连续三年大旱。重庆这个地方,饿俘遍地,一遍民不聊生,凄惨景象。对此,一些流氓地痞却乘机闹事,趁火打劫,整个重庆搞得乌烟瘴气。没有办法,王钦只好率领文武官员筑坛祭殿,求助苍天降雨了。
一个月后,一座高高的土坛筑成了。按照巫师道人的授意,王钦作了七七四十九天的戒斋沐浴后,然后登坛求雨。一天、二天过去了,天上仍是碧空无云。愤怒的饥民们在一些人的煽动下,说什么王钦是妖怪,是他前世造了什么恶,因而上任以来,给重庆带来了灾难。因而在这次王钦登坛祈祷时,抱来一捆捆干柴堆放坛下,准备在王钦求不下雨时,就放火活活烧死他,以解心头之恨。站在坛上的王钦,看看坛下遍地的干柴,心中明白了八九分。他知道,要是真的不来雨,自己的命算是完了。他不禁哀叹起来,明知自己与天旱毫无关系,可怎样向老百姓解释呢,老百姓又怎么会相信他呢。唉,今日落到了这步上天无路,入地无门的地步了。这样想着不觉地埋怨起孩童时遇到的拐老头来,他想,当年要不是碰上他,和他打赌舔腿,使自己变得聪明好学,就中不了进士做不了官,也就轮不到自己碰上这件麻烦事,他开始恨起了那个拐老头来。
真是天无绝人之路。正当王钦犯难的时候,忽见天上飘来了一片乌云朝这飘来。至近前时,触手可及。王钦又泄气了,这小片云顶什么用,重庆可是赤地千里呀。正在他泄气哀叹时,云朵不见了,一个拐老头站在了他的面前。啊,这不是儿时见过的拐老头吗。只见老头穿着的衣服都还没换呢。他正待开口,老头倒先发话了:“王钦,怎么,不认得我了。”王钦不无悲叹地说:“都是你干的好事,不然,我在家种田岂会有这种麻烦。”语气中带着埋怨。铁拐李明知王钦遇到什么事,可要他自己说出来,于是又问:“你到底遇到什么困难,说给我听听,兴许我能帮你的忙呢,啊,哈哈!”
事到如今,王钦也没有办法,心想:告诉他与不告诉他是一回事,于是就将自己上任以来,重庆大旱三年的经过宏观世界及筑坛求雨,百姓要烧死他的情况说了一遍。完了,闭上眼睛又哀叹起来。谁知铁拐李听完后却大笑起来,说:“王钦,你怎不早告诉我,这算什么难事,不就是天旱吗?我给你下个七天八夜的大雨总够了吧,何必愁得这么要死。”王钦看了拐老头一眼,心想:你是什么人,敢说这样的大话,要天下雨岂和猜我的名字一般容易。因而说道:“仙长,你是何方大神,真能帮我这个大忙?”
铁拐李早已看透了他的心思,于是说道:“王钦,你不相信我能呼风唤雨?那咱们又来打赌,条件吗,我赢了,你还给我舔腿,怎么样?输了还是给你当马骑。”说着,只见铁拐李从腰间取下一个破碗递与王钦,叫他拿着,自己口中念念有词,说声“水”,碗中登时不知从哪里来了一碗水,又说了声“起云”,刹时,乌云骤起,狂风大发,铁拐李又叫王钦将碗中的水向空中一撒,说了声“下吧”,顿时大雨倾盆而下起来。见真的下起了雨,王钦高兴的手舞足蹈起来,赶忙跪下给铁拐李磕头:“多谢仙长搭救黎民,敢问仙长尊姓大名,仙居何方?”“哈、哈、哈,王钦,这个你就别问,还是给我舔舔腿吧。”王钦岂敢违约,跪下连忙就舔起他那腥臭的烂腿来,舔完后,铁拐李起身告辞:“王钦,我去也,今后三年,重庆一带又会风调雨顺的。”说完,纵上云头不见了,只留下一串笑声。
这场雨一起下了三天三夜,使干旱的重庆恢复了生机。以后三年,巴国(重庆)果真风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业。三年后,王钦告假回乡省亲时,重庆百姓为了表达感谢王钦为民求雨之情,送了他许多东西,其中有一头珍贵白黎木,派专人送至王钦的故乡荣坊村。王钦回乡后,盖了一幢官厅,特用这头黎木做梁。至今这座官厅还在乌龟山边,保存良好。 李玄本乃一眉清目秀、文质彬彬、身材魁梧的读书人,是个体面的伟丈夫。因考场腐败,多次名落孙山,从此灰心丧气,看破红尘,离家出走,学道访仙,专攻修炼之术。几年过去,李玄自感收效甚微。一日,他悟得不长进之因:修行道业没有名师指点,靠己一得之见,事倍功半,道业难成,便决心跟随老子学道。(据著名学者华轩居士考证,在李玄的出生的春秋年代并没有实行科举制度,考场腐败,多次名落孙山等说法待更多史料考证)后来,李玄(铁拐李)在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏,骤听仙乐嘹亮,抬头一看,空中祥云缥缈,霞光万丈,瑞彩千条,近空出现一头青牛和一只仙鹤,上面各自坐着太上老君和宛丘两位仙祖,铁拐李慌忙跪拜道:“不知仙祖驾临,未能备迎,望......。”“哈哈哈”老君笑道:“你道术大有长进,实属不易,我和宛丘打算到各地出游,欲带你同去,你务必在十日后神驰我处,不可失约,切记。”老君言罢,驾牛、鹤而去。
转眼十日期限已到,铁拐李对徒弟杨子说:“为师应师祖之邀,神魂离去,肉身留在此处,尔等要悉心看护,如若过了七天不见我的神魂归来,足以证明为师已列仙班,你就将我的肉身焚化。以七天为期,千万记住!”说完李玄盘膝而坐,气沉丹田,神灵出窍,飘然而去。
待他离去的第六天半夜,徒弟杨子在睡梦中遇到一白发老翁,这老翁慈眉善目,红光满面,手持一把佛尘,老翁微笑着对杨子说:“你母亲将故去,你快回去给你母亲尽孝送终吧,你家附近的一个山头上有一块岩石,形状似老鹰嘴,岩石下有个小山坡,小山坡处土桥子,边上住着一户董姓人家,待你母亲死后,将你母亲埋在那个小山坡,那姓董的人家为人厚道,他们一家在小山坡一直守护着那批宝物多年而不据为己有,等着有缘人去挖掘,挖出的宝物要立即搬到附近一个叫山沟头的地方,找到姓罗的人家藏匿起来,离开时要言谢董家人,你要对他们祝福,祝福他们董家子孙昌盛,万年香火不断,世代兴旺”。
托梦被一阵惊雷惊醒,杨子回思:“老翁定是神仙托梦”杨子不敢大意,叹之忠孝难两全,师父铁拐李元神已经离去六天了,恐怕回不来了,况且母亲生命垂危,还是将师父他老人家(铁拐李)肉身火化了吧,杨子跪在师父面前,磕头哭泣着将师父肉身火化,事后匆匆回家探望老母,回到家中果然如老翁所说,母亲已经生命垂危,不久母亲便死去,杨子按托梦老翁的指引,在家附近寻找,果然找到那块形状如老鹰嘴的岩石,也在下面的小山坡找到姓董的人家,杨子恭敬地对董家人说明来意后,勤劳的董家人和他一起将小山掘开,果然依老翁所说的一样挖到大量宝物,杨子立即依老翁吩咐,躬身向董家人祝福道:“愿你们家子孙昌盛,万年香火不断,世代兴旺、娶妻生男丁,”杨子因为得宝激动,语无伦次地多补充了一句“娶妻生男丁”他想:“只有全部生男孩才香火不断呀”,所以就多补充上这一句,据说后来那董家果然取的媳妇都生男孩,那挖出财宝的地方被人们称之为进宝山。
杨子将所有财宝都运到山沟头并交给那罗姓人家藏于地下,留一小部分用来处理母亲后事。据说后来那罗家人世代殷实,不缺钱花(据后来华轩居士考证引注解析查证石笋山下真有“鹰嘴岩”、“进宝山”、“山沟头”地名存在)经过沧海桑田的变化,至于进宝山土桥子是否有董姓及山沟头有没有姓罗的人家就无从考证了。
回头再说铁拐李到了第七天傍晚元神回到石笋山,刚到石笋山上空就
闻到一股烧肉的味道,他顿觉大事不妙,元神立即飘落到坐化台,他定睛一看果然不出他所料,他的肉身已经被焚化,坐化台上面只剩下一个早已烧焦的躯壳,正惊悸余,忽见不远处有个乞丐饿殍(饿死的人),于是他慌忙依附了饿殍的躯体,他起来后突然发现这饿殍是一个瘸腿,正想离开时,忽听石笋山顶传来太上老君的训斥声:“这是天意,不可有违”。太上老君现身并说:”道应该在表相之外求得,不可只看相貌。只要你功行圆满,便是异相真仙“。这一番说教使李凝阳最终接受了这身躯体,于是太上老君便给他一只金箍束住乱发,赐李玄铁拐杖和酒壶,引渡李玄成仙。他又用两手揉眼,把眼眶揉得象两个大窟窿,于是自号李孔目,而人们常忽视他这特征只注意那条拐腿,所以便叫他铁拐李。 《山堂肆考》云:“拐仙姓李,不知其名,夙有足疾,西王母点化其升仙,封东华教主,授以铁拐一根”。此说认为铁拐李乃西王母点化得道,自此位列仙班,封东华教主,授铁杖一根。

铁拐李为上八洞神仙之首,为何连自己的跛腿都治不好?

为什么连自己的跛腿都治不好?

因为不需要了,而且也是对自己的一个提醒和一种惩罚。八仙之一的铁拐李是八仙之首,又名李凝阳或名李玄。他一直是以拄着拐杖,瘸着一条腿,背着一个大葫芦,蓬头垢面的乞丐形象闻名于世。但其实,他原本不是这样的。他本是一官宦人家子弟,锦衣玉食,前途无量。但经高人点化,进入山中修了一座茅草屋在里面修炼,试图找到成仙的法门。


有一天,太上老君亲自前来,带他出去游历,是以灵魂与肉体分离的方式。他临走前叮嘱自己的仆从,要看好自己的肉身,三天后他便回来。但是跟随太上老君游历的途中,由于太过入迷耽搁了时间。而凡间,他家中发生了大事,急召他回家,仆人大着胆子去触碰他的肉身,发生肉身早已没了气息,以为他死了,就将他的肉身焚烧。



第四天,沉迷于听课的李玄回到家中,却找不到自己的肉身,于是他就去停尸房,试图寻找一具符合自己的肉身。但是因为他自己的肉身高大威猛且英俊潇洒,所以他很是嫌弃这些尸身。一会嫌弃这个太矮,一会嫌弃那个太胖,一会又嫌弃这个相貌平凡,最后还嫌弃是个女的。

挑来挑去眼看着天要亮了,再选不好就要魂飞魄散了,于是他匆忙投入树下一个饿死的老乞丐身上,自此和这具肉身绑定。遭此大难的铁拐李一瞬间理解了什么叫“天意”,自此大彻大悟,通透了“道”的含义,最后位列仙班。 

因为铁拐李在自己的灵魂出窍前,让自己的徒弟帮自己看着自己的肉体,不让肉体发生意外,但他的徒弟在几天后误认为铁拐李不会回来了,就把他的肉体烧掉了,铁拐李的灵魂只好找到一个跛脚的乞丐的肉体复活,因为乞丐的肉体本就是跛脚的,所以铁拐李也无法把跛脚治好。
铁拐,李的婆脚一直都没有治好,有几个原因吧。
第一是铁拐李的坡脚是由于自己的失误。所以。他不治好自己的婆脚。是为了。让自己时时记住自己曾经的错误,不要再犯。所以不是治不好,是不想治。
第二是,治别人容易治自己难,中国传统文化里,算命的不给自己算命,仙人可能也不给自己治腿吧,
第三,这应该是铁拐李命里的劫数,跛脚不能治,他就需要保持这个状态
因为铁拐李在自己的灵魂出窍前,让自己的徒弟帮自己看着自己的肉体,不让肉体发生意外,但他的徒弟在几天后误认为铁拐李不会回来了,就把他的肉体烧掉了,铁拐李的灵魂只好找到一个跛脚的乞丐的肉体复活,因为乞丐的肉体本就是跛脚的,所以铁拐李也无法把跛脚治好。
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所谓的上八洞神仙之手,只是人们对事物的歪曲认识罢了,其实世界上根本就没有神仙,所以说他其实就是一个碌碌无为的人,他只是一个普通人罢了,并且也不精通医术,根本就不可能治好自己的腿。而且就算精通医术,当时的医疗条件也是不允许的。

八仙过海铁李拐已经是神仙,为什么不把自己的腿治好?

神话传说中有八仙,其中铁拐李是八仙之首,他出生于战国时期,小时候就天资聪颖,后来拜在老子的门下,老子就是我们通常所说的太上老君。后来经过自己不断修行,终于在石笋山得道成仙。他是八仙当中成仙最早,实力最强的。

但是铁拐李有个生理特点,那就是他有一只腿是瘸的,走路总是一拐一拐的。按理说,都已经是神仙了,治理这只瘸腿,不是很容易的事情吗?但事实上,他一直治不好自己的腿,这是为什么呢?

每个仙人形象都有折射红尘现实意义,代表生活中各色人等,看人能从中悟否?“月盈即亏”,大、中、小,集体、个人,有时表现出的缺憾是可见及有形的,有的缺憾是不可见、无形的,到一定时候才能出现。人们向往、羡慕他人完美光鲜亮丽名利,但这仅仅是有形的,却看不到其无形缺憾不足。

唐僧师徒一行,各有不同特色,世界因不同而精彩。韩国有八位整形美女,形貌趋同,却因雷同而平常。

如果八仙都变成帅哥、美女,如何?猪八戒在高老庄,开始变成憨厚壮小伙出力干活受人欢迎,后来还是跑回山洞恢复原形猪怪舒服。这是本色自然状态。

得道者,铁拐李,济公,少有的杰出人物,早已不在意外形,所谓,得意忘形。得通达内在之“意”。有大学科研厉害教授布衣布鞋称“扫地僧。”所以,铁拐李,对外形美丑残缺不论如何,都愿意坦然接纳,他代表红尘中的一部分人。

如果铁拐李解决了外形残缺这个问题,变得非常完美(投胎前铁拐李是个帅哥),又怎么样呢?这给我们什么现实启示呢?

当某种有形无形缺憾问题麻烦不足解决了,又会有新的问题出现,而这种矛盾问题层出不穷。某些看似外形完美者,却又有其他缺憾。例如唐僧形象好,却没有法力,经常被妖怪捉住折磨。

一阴一阳之谓道。缺憾,流转循环不息。人世间,各种高矮胖瘦形象存在,各不相同,都有存在的意义,众生平等。悟道者,接纳当下人生三分缺憾不足,看到当下拥有之七分得到,则心安、坦然、得道。

所以,铁拐李不会执着于改变其外形,也不会为形象不好而懊恼。如果纠结于此,说明他不过仍然是红尘俗人,超然身外、物外,才是得道者。

成为了神仙,就已经超脱了名利,超脱了生死,超脱了貌相,逍遥天地间,俗世间的一切都束缚不了他。成为神仙的铁拐李只是以瘸脚丑貌示现在世人面前而已,并不影响他遨游天地间,所谓形貌丑陋不过是世人无知的成见而已。

其实我觉得可能是因为,他作为神仙就是这个样子出现在世人眼中的,而且并没有影响他的日常生活,没有必要再改变形象吧。铁拐李是春秋战国日夏养花网时期的人物,相传铁拐李的名字叫做李凝阳,李洪水,李玄,不过他的小名儿叫做拐儿,是巴国津琨人。铁拐李是真名真姓,像耶稣一样首先是个真实的人。

铁拐李是八仙之首能力非凡,如果他www.rixia.cc想要治好他的腿肯定是分分钟的事。但铁拐李的形象已经深入人心了,这副行头已经成为自己的特色,而且又不影响自己走路。铁拐李既然是神仙,有了能耐的人可以弥补其它方面的不足,所以铁拐李什么也不缺,又何必在意自己外表形象呢。对于崇拜自己的人来说,说不定人家看上的就是自己的跛脚形象呢。

八仙过海的故事我们肯定都是耳熟能详的。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来"八仙过海、各显神通"或"八仙过海、各凭本事"的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

也有传言说铁拐李的名字叫做李颜二,是一位小道士。传说有一天,李颜二的母亲染上重病,他在给母亲煎药时发现柴火烧到一半就没有干柴了,恰好这几天阴雨连绵,无处拾取干柴。孝顺的李颜二为了给母亲治病,情急之下就将腿伸入灶中,代替柴火。等到药煎好,他的右腿却跛了。站起来时,他顺手从灶中抽出火热的铁棍当成拐杖。后来,李颜二出家当了道士。 

因为他这个形象早已经深入人心了,如果铁拐李医好了自己的腿,那么他就不是人们心目中的神仙了。

其实铁拐李以前的形象可是没有现在这么挫的,人家以前可是纯纯正正的大帅哥。

传说铁拐李修炼终于有了成就,能够灵魂出窍神游天外了。于是铁拐李就想试试灵魂出窍的感觉,正好这个时候太上老君邀请铁拐李去下棋。

于是铁拐李就去了,但是铁拐李的灵魂刚飞出没多久,就有一只老虎走了过来,看到www.rixia.cc床上热气腾腾的食物(实则为铁拐李的肉身),上去就把铁拐李的肉身咬的七零八落。

后来铁拐李下棋回来,看到自己的肉身变成变成这个样子,完全不能用了。于是十分的着急,毕竟灵魂出窍是有时间限制的,现在时间快到了,如果没有肉身,铁拐李就会变成孤魂野鬼,之前的修行全都白费了。

就在铁拐李很着急地寻找的时候,突然发现一具乞丐的尸体,因此铁拐李附身到这具尸体上。当铁拐李复活后,才知道这具尸体是个瘸腿的。

刚开始铁拐李是没有条件治疗自己的腿,后来成为神仙了,但是铁拐李的形象已经深入人心了,所以铁拐李才没有治。

而且成为神仙的铁拐李也已经对外在形象没有以前那么执着了,毕竟能成为神仙都有很高的觉悟,外在形象对于他完全没有影响。

所以即使现在铁拐李能完全治好自己的腿,但是又有什么意思,毕竟铁拐李现在也已经习惯自己的形象了。

所谓“八仙过海,各显神通。”相信很多人都听说过八仙过海这个神话传说,按照记载,八仙曾被要求到蓬莱仙岛参加牡丹盛会,在回程的时候,老大铁拐李建议大家不必搭船过海,而是大家自己想日夏养花网办法过海。于是八仙使出浑身解数,成功渡海,这就有了“八仙过海,各显神通”的神话传说。

这个神话传说非常的接地气,因为它说的就是大家各自依靠自己的力量去想办法创造奇迹,这在民间是很励志的,实际上,八仙本身就是比较接地气的八位神仙。

他们并非是天然的神仙,各自身上也有这样那样的缺点,后来靠着自己的努力得道成仙,是非常富有人性化的神仙代表,而且他们依靠自己的力量在民间游历,帮助百姓,在民间得到了普遍的爱戴。

但是关于八仙中各位神仙的名字、来历、成仙时间等的记载,各个时期都不一样,而关于八仙的说法主要存在于元、明时期。在各个版本中,八仙是不一样的,其中明吴元泰《八仙出处东游记》中对八仙的人物设定比较被后世认可。

八仙即为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

这也是我们现在普遍认可的八仙代表人物,不过这八位神仙本身处于什么朝代,就更说不清楚了,似乎每个朝代都有他们的故事,有些还能在史籍中找到他们的踪迹,但有些似乎并不是真实存在的,而是虚构出来的人物(至少史籍中是没有记载的)。

比如作为八仙之首的铁拐李,他并非历史人物,至少不是有明确记载的历史人物,而是传说中存在的人物,所以关于铁拐李生活的年代,最早可追溯到春秋战国时期,他还曾得到道教李耳的点化,后来看破红尘,访道修仙,成仙之后又专心研究药理,制成很多的药膏,为百姓免费看病,深得百姓的爱戴。

他随身带的物品有两个,一个铁拐,一个药葫芦,是的,铁拐李是一个瘸子,这里就有很多人有疑问了,既然铁拐李是一个神仙还是一个医生,那么为什么他不能治好自己的脚呢?

实际上,铁拐李并不是天生残疾,他原本也是相貌堂堂,修道成仙,关于他瘸的原因,历来有很多的传说,比如说他应太上老君之情,要将自己的神魂与肉身分离开来去赴约。

他临走之前叮嘱自己的徒弟,以七天为期限,如果七天他的神魂没有回来,那就证明他得道成仙了,肉身就可以焚化了。

结果在第六天的晚上,徒弟做梦梦见自己的母亲去世了,他着急回家,一寻思反正即将到七天了,说不定师父成功了,就将铁拐李的肉身焚化了。

徒弟前脚焚化完离开,铁拐李后脚就到了,结果看到自己的肉身没有了,他的神魂不能游荡太久,正好看到路边有一个饿死的叫花子,于是他就依附于老人的身上,结果等到进入后才发现老人是一个瘸子,等到他想离开的时候,正好又遇到了太上老君。

太上老君认为这是天意,遂阻止铁拐李另寻肉身,就这样,铁拐李就成了一个瘸子,当然还有一个传说是说铁拐李得道成仙之后,神魂出窍去了华山,他在华山待了数日,等他回来的时候,发现自己的肉身不见了,才知道自己的肉身被附近的猛虎给吃了。

正在他不知道如何是好的时候,看到路旁有一个饿死的老人,老人面貌丑陋,但肉体似乎完好,于是铁拐李的神魂就进入了老人的体内,结果发现老人是一个瘸子。铁拐李心想瘸子就瘸子吧,反正自己已经成仙,对躯体的要求并不高,怎么样都可以,只要是人的躯体就可以。

从此之后,他就从一个相貌堂堂的人变成了一个样貌丑陋的瘸子,但这并不妨碍他为百姓治病,百姓也没有排斥这样的一位神仙。那么,铁拐李自己有高超的医术,为什么不将自己的瘸脚治好呢?

首先,铁拐李已经得道成仙,对于一个神仙来说,只要不是极爱美,其实什么样的躯体都无所谓,即便是瘸子,也不会影响铁拐李走路,也不会影响他游历天下,为百姓治病,这就足够了,所以他并没有想过为自己治病,反而觉得这没有什么不好。

其次,这其实也反映了一个道理,即“医不自医,人不渡己。”身为一个医生,能够针对病人的情况,进行细致的检查和询问,对病情做出客观的分析,进而开出药方治病救人。

但如果自己得病,往往对自己认识不足,或者说认识不那么充分,难免会忽略一些什么,影响对病情的判断,也就影响诊治,人们在生活中也是如此。

我们对别人的处境往往能看的很清楚,能够给出客观的分析和合理的建议,能够迅速抓住问题所在,进而点醒别人,但是如果问题放在自己身上,则往往无法看得那么清楚,这就是所谓的“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

所以我们通常会需要别人的建议,即便不一定采纳,但听听也会有助于解决问题。基于这样的认知,铁拐李的形象倒是更加的贴近百姓,接地气。

这应该是对他的一种考验,因为他纵然有很多灵丹妙药,但是他还是把百姓放在第一位,他是去救人治病的,而且当时的他已经成为一名神仙了,他对这些并不在乎。

传说中的八仙 铁拐李脚怎么拐的

因为他死了一次,魂魄总想找个好点的人上身,结果最后快魂飞魄散的时候,他没办法,只好随便找了个死人上身了,结果那个死的人是个瘸的,所以他一直都是瘸的了。
天生就是拐的

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本文标题: 八仙中的铁拐李是如何瘸的?有故事吗?
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