《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表之作，故事的的主人翁在不经意间踏入了一个风景秀丽，人文奇特的世外桃源，有关于室外桃源是这么描述的：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

第一，首先主人公是以捕鱼为生，按理说应该对水路非常熟悉，他怎么会不成熟的乱走以至于会忘路之远近？

第二，渔夫一般是固定在一篇区域怎会有一片桃花林在他会从来不知道？他到了源头以后第一眼是注意到了山的洞口，文章中这么写到：临近水源便有一山，山有小孔仿佛若有光，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。洞口很小，走了几十步才走出来并觉得豁然开朗，既然里面小道很黑那洞口的光是如何而来的呢？

第三，有一段描述里面的情况阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。阡陌有通往坟墓小路之意，且沿路看到了很多竹子与桑树茂盛景色，原文为“有良田美池桑竹之属”。桃花开的季节为三月份，那竹子桑树茂盛之时为七月份这怎么解释？

第四，他们与世隔绝了好几代，为什么衣服和语言没有太大的变化，那么很有可能是随着外人进来而变化的。他出的的时候沿途做了记号，为何太守回来找却怎么也找不着了呢？不仅没有找到还迷了路，古代不好解释所以叫做迷路，现在称之为“鬼打墙”。

第五，隐士刘子冀高兴的前往寻找，回来就大病一场，甚为诡异，极有可能是发现了什么。是谁要灭口呢？想必也是村子里的人，那村子里的人应该是秦朝死于战乱之人，而渔夫则是进入了一个鬼村。

桃花源很可能不是独立于人世间的世外桃源，而是某个墓穴的守墓人生活地，几百年来过着“近亲通婚”的日子。

在陶渊明的笔下，我们可以感受到他对桃花源的喜爱。东晋时期国家分裂，满是战乱，像桃花源这样安宁、祥和的地方实在不多。不过让读者非常奇怪的是，为什么南阳刘子翼去寻桃花源的时候，会“不复得见”，且回来之后不久就死了。

关于桃花源是否属实，一日夏养花网直是学者争论的焦点。一部分人认为桃花源是确实存在的，只是位置隐蔽，难以被世人发现；另一部分学者认为桃花源存在于陶渊明的精神世界，是他偏执想象的结果。

对于桃花源是否存在，我持中立态度。但如果真的存在，那这桃花源也不是个世外之地，很可能是秦汉时期某位权贵的墓地。《桃花源记》里面说：初级狭，才通人；复兴数十步，豁然开朗，说明桃花源的入口极小，再往前走就会有豁然开朗的景象。这和考古学家在史料中发现的秦汉时期的墓葬结构类似：入口小，内部大。

再者，陶渊明写道“男女衣着，悉如外人”，这也是一个矛盾点。要知道，秦汉到东晋经历了几百年时间，在服饰方面已经有天差地别的日夏养花网变化。那为什么桃花源中的人还和世人保持同样的穿着呢？答案只有一个：这些所谓的避难者和人世间一直保持秘密交流，会定期出去才买物资。

更让人匪夷所思的事，南阳人刘子翼跑去寻桃花源，非但没有找到，还为此丧命。一般情况下，找不到桃花源的刘子翼也是无功而返，怎会把命搭上？我觉得很可能是刘子毅发现了所谓的桃花源，它是秦汉时期某位权贵的墓穴。因此感染了墓地里面的某种寄生虫或细菌，导致身体情况急转直下，回来之后不久就去世了。

不过上述的一切也都只是猜测，到现在为止也没有一个定论。

有一种说法是，桃花源其实是一座墓穴。

为什么他们都只知道秦朝呢？因为他们在那个时候死去

为什么他们衣着悉如外人？因为他们的后代给他们烧衣服给他们

以前的墓穴都是十分平整的就如文中所说“屋舍俨然”

而且墓穴入口小内部大正好符合初极狭而后豁然开朗

所以渔人为什么能看到这样景象？很可能他从鬼门关荡了一圈。

最后刘子骥‘未果，寻病终’可以吻合，刘子骥可能找到了，永远留在那里了。

《桃花源记》，东晋文学家陶渊明的代表作之一。人教版初中语文八年级课文。

老师说，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

所以，真的是这样吗？

《桃花源记》中，首先交待发现桃花源的武陵人以捕鱼为生。

为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走，以至于忘记远近？

渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉。那又为什么，他会在这一天忽然看见了一片陌生的桃林？

渔夫到达源头后第一眼就注意到了山的洞口。

山洞很小，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔。

他自己都觉得里面很阴暗。

那他又是如何在洞外一下就注意到日夏养花网，这个洞里有隐约的光？

这一串算是第一个疑点，即渔夫视角的不合理性。

我们再往后看，他钻进去之后见到了村民。

村民们与世隔绝了几个朝代，朝代变更，他们与外界从未联系过。

那为什么，他们的衣着与外界完全一样？

而且他们是秦朝时钻进洞里来的，那他们说话为什么还可以跟当朝人无障碍交流呢？

电影《楚汉传奇》剧照

那我们不妨大胆的设想，他们的衣着语言，是随来人变化的！

另外原文中的阡陌一词，有通往坟墓的小路之意。

而竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。

但是，桃花开的最盛是三月，外界与村子有明显的时差。

这是第二个疑点，内部环境的不合理性。

更有诡异的地方，这个渔夫出去后没有信守承诺保守秘密，而是接着向太守报告桃花源一事。他们就去找桃花源。

按理说他一路记号，应该万无一失。

可这帮人不仅没找到，还迷了路。

这种迷路的现象还有一个名字，叫鬼打墙。

这是第三个疑点，客观世界的不合理。

最恐怖的是，最后的刘子冀高高兴兴去找桃花源，可回来之后立马大病而死。

很显然，他应该是发现了什么。那么是谁要灭口呢？

毫无疑问是村子里的人。

他们是秦朝时死于战乱的人。而且敌军屠杀了整个村子。

假设这一切设想全都成立，一村子都是鬼。

那么村人用来招待渔夫的食物是什么？

而这篇文章的作者，陶渊明先生，又想告诉我们些什么？