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有关传统纹样“凤纹”的有关知识或者文章

2022-06-24 02:58:52 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:168

如何解释中国古老的图腾“龙,凤”的形象?

简单点: 龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
凤:祥瑞的化身,与太阳**一起寓意丹凤朝阳。
中国人被称为“龙的传人”,长江与黄河被称为中国的“父母龙”,古代皇帝被称为“真龙天子”,皇帝宫殿内外到处是龙的形象。皇帝的所有用品都被冠以龙字排行:皇帝的帽子叫“龙冠”、穿的衣服叫“龙袍”、穿的鞋子叫“龙靴”、睡觉的床铺叫“龙榻”、办公桌叫“龙书案”、出行的车子叫“龙辇”等等等等,龙字已经成为皇帝家的“专利产品”其他人敢于冒用,那可是大逆不道,户灭九族的罪过。

“龙”其实是做为一种虚拟的形态存在的,据说是鹿角蛇身,马脸鹰爪鱼鳞的四不像形象。是由于远古时代人们知识的贫乏,对大自然的风云变幻无法解释而产生的崇拜与畏惧和主观臆断。古代帝王为了强化自己的身份地位而将“龙”的形象据为已有,为的是愚弄人民,相信他就是大自然中神密力量的代言人。就这样,一方面是迷信的主观臆断,一方面是清醒的客观推动,“龙”俨然演化为大自然的主宰与人类的共主。

其实“龙”在神话传说中也不过是玉皇大帝手下管理水利与气象的官员,充其量是个水利部长加上气象局长,本领也有限,曾被闹天宫的孙悟空与小孩子哪吒打得屁滚尿流,难怪后来的皇帝觉得“龙”代表他们的形象还有点不够份量,另选了“太阳”做为他们的形象代表。无论如何,都是虚幻的“日夏养花网偶像”与实际的权力相结合,才把“龙”的形象推到了至高无上的地步。

社会发展到现代化的今天,所谓的“真龙天子”已经离我们远去了,“龙图腾”对于现代人来说还有什么象征意义?是否代表了我们这个民族的底蕴?我们来分析一下,传说中的“龙”,刚烈威猛,霸气十足,翻腾于宇宙之中,播云雨于普天之下。动,则风云相随,雷霆万钧;静,则安卧于波涛之内,风平浪静。而我们这个民族,自古所推崇的是儒家思想,讲究温文尔雅,仁、义、礼、智、信;讲究谦恭谨勉,温、良、恭、俭、让。这与“龙图腾”所象征的王霸之气,杀伐之风大相径庭,简直可以说是南辕北辙。
“凤”,作为中国传统纹样中的精髓之一,历经了七千多年的历史长河的洗礼延续至今,依然显示着其强大的生命力,凝聚着不同时代的精神面貌和民族情结,成为中华民族的象征符号和文化标志。首先,凤纹图像应用范围特别广泛,大量出现在建筑、器物、壁画、雕塑、视觉传达设计等各个装饰设计领域;其次,凤纹图像所表达的寓意内容十分丰富,它在传统的象征意义表达的基础上,又积极地融合了现代社会中新的日夏养花网文化内涵与时代精神;再者,凤纹图像的装饰性很强,凤的形象本身就是由许多美丽之物融合而成的,经过历代的演变,呈现出丰富多彩的装饰形式,发展到今天,更是异彩纷呈,对于现代设计具有重要的启示意义。
图像学研究领域中颇具影响力的学者潘诺夫斯基将图像研究分为三个层次:一.前图像志阶段。该阶段重在解释图像的自然意义,如自然物的形式、造型、色彩等视觉识别体系。二.图像志阶段。该阶段是发现和解释视觉图像的传统意义,也就是要考察画面形象所表现的特定主题。HrpEsatIKN三.图像学阶段。该阶段是解释潜藏在视觉形象的形式与主题意义表层下面的本质内容,即研究历史文化意义在艺术作品中的体现。凤纹图像在经过历代的发展演变直至当代,有着明确而清晰的图像学的三个层次的内容线索和轨迹。因此,本文从图像学的角度出发,按照以上三个层次,分别从凤纹图像的形式结构,象征意义再到历史文化内涵进行层层深入的分析与阐释,来系统而完整地研究凤纹图像。
在现代设计中,凤纹被广泛运用于各个领域。如何古为今用、以古鉴今?也是我们在传承传统文化时应该始终思考的问题。最后,通过从凤纹图像的历史演变与发展过程中所折射的中国优秀的传统设计思想和形式手法,引申出对于现代设计在观念和形式上的启示意义。

关于陶瓷器上的凤纹有什么来历和传说?

凤的最初造型源自玄鸟(即燕子),是我国古代东夷族的图腾,后来发展为商代偶像。《诗经商颂玄鸟》中记载:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”引出有娀氏女简狄吞燕卵生下商始祖契的故事。为此,商朝人尤其崇拜玄鸟,并发展出原始凤纹装饰当时的玉器、铜器等工艺品。逐渐,人们创意出一种集众鸟精华于一体的凤。据说直到春秋战国时期“凤”才发展为“凤凰”,分出雄雌体。秦汉时期,凤在民间被视为能够引导人类灵魂升天再生的神灵,相关纹饰被大量应用制作。凤纹在汉代基本定型,即《韩诗外传》中的描述:“夫凤之象,鸿前而鳞后,蛇颈而鱼尾,龙纹而http://www.rixia.cc龟身,燕颔而鸡啄。”隋唐时期的仕女尤其喜欢凤纹装饰品,于是凤纹的主要意义也由图腾过渡为装饰。《宋书符瑞志》中形容凤为:“蛇头燕颌,龟背鳖腹,鹤顶鸡喙,鸿前鱼尾,青首骈翼,鹭立而鸳鸯思。”内容比汉代更加详细生动。还有不少民间传说形容其为“锦鸡头、鸳鸯身、鹏翅、鹤腿、鹦鹉嘴、孔雀尾”等,这些情况都表明凤纹造型随着历史的推移变得更加具体化。

凤,这种美丽而又神奇的巨鸟,尽管事实上是不存在的虚拟的生物,却一直是中国古代先民崇拜的对象。 认为她能带来光明,让祥瑞降临于世;她又是“百鸟之王”,美丽动人。她的出现,预兆天下太平,人们能生活得更加美满幸福。故而,几千年来,中国人一直把凤看作是美丽和幸福的化身。凤鸟既然是美丽神灵的物类,人们在衣、食、住、行的多个方面,便都喜爱用凤鸟作装饰纹样。凤鸟题材常常应用于宫廷、民间的各种各样工艺美术品上;历代工匠画师、民间艺人以极其丰富的想象力和艺术刻划力,创造性地描绘出各式各样、多姿多彩的凤鸟纹样。艺术家集天下鸟类之美丽于凤鸟一身,遂使她的形象更加完美无暇。在中国装饰艺术史上,凤纹以其独特的民族形式和艺术魅力,作为中华民族的文化象徽之一,当之无愧。商周时期,凤凰被看作是一种神鸟。故在奴隶主使用的玉器和青铜上,凤纹的刻画,突出地表现统治者的“天命”观念。这时的凤纹几乎都作花冠状,丰满的翅膀和长长的尾羽,宽大有力的爪,显示出一派勇武健壮的情态。战国时期是百家诸子争鸣,新经济蓬勃发展的时期,凤纹展现了新的风貌。魏晋南北朝时期,凤纹的形式特征在汉代的基础上进一步深化发展,由于当时佛教的盛行而使凤鸟形象注入了新的精神理念。装饰题材扩大了,花卉缠枝纹样广泛应用,凤凰多采取在清新的花卉图案之中展翅飞翔形象,显得格外的潇洒自如,轻盈妙曼。唐代在中国封建社会中璀璨一时。许多铜镜上的凤纹,都轻歌曼舞、生意盎然 ,充满愉悦快乐情趣。成双成对的“双凤”,嘴上衔着一条打有“同心结”的飘带,和鸣祝颂,象征着美满幸福;这自然和辉煌的盛唐的物质文化生活息息相关,反映出升平的气象。宋元两代的凤纹,同样具有各自的特点。这代表了明清工艺美术品上凤鸟纹样的成熟的装饰特征。明清装饰艺术最富有生气的作品,就是大量的民间工艺品。民间的蓝印花布、刺绣、挑花;民间木雕,石雕,砖雕和民间剪纸等作品中,形式感更加强烈,手法也更为丰富多样。随着时代的发展,凤鸟纹样在中国这块古老的土地上已经经历了数千年的演变,今天仍在不断创造着新的形式。关注崭新的凤鸟纹样,不仅富有鲜明的时代气息,同时也牢牢的保持着中华名族传统的审美情趣,这是令人欣慰和鼓舞的。新的凤纹必将焕发出更美丽的光彩,为中国传统艺术发扬光大而作出贡献。

凤凰的产生源自于原始社会对大自然的崇拜,凤凰的出现是和美丽的神话传说联系在一起的.原始社会的人们对于各种大自然的现象都感觉到很神秘,他们迫切地希望有神物能够帮助他们,于是在这种幻想之下,凤凰的形象便诞生了。历经各个朝代的演化与变迁,崇拜凤凰的观念与信仰也随之被不断地丰富拓展和根深蒂固,并且成为一种意识形态,以各种表现形式深入到人们生活的方方面面.关于凤凰的记载在历史上举不胜举.《春秋演礼图》云":凤,火精",意思是说凤为五行中的火生成.其容貌古代典籍有很多记载,《太平御览》称其为: 头像天,目像日,背像月,翼像风,足像地,尾像伟。《山海经》中对凤凰的形象也有记载,称其为:有鸟焉,其状如鸡,五采尔文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安。凤凰是集合了其他禽鸟的特点,幻化而来的带有神话意味的飞禽,它的来源与神话传说,图腾信仰有关。

中国传统元素中的云纹、水纹、火纹、龙凤纹各有什么传统意义

中国传统元素中的云纹、水纹、火纹、龙凤纹各有什么传统意义rnrn其中 龙凤纹是与中国传统婚庆的联系意义rnrn要它们所包含的传统文化意义。rn回答的好 我会追加分。。。恩rn谢谢。
云纹有“和谐、吉祥、完满、如意、生生不息”的寓意,其实,云纹就是圆的云雷纹。
水纹即涡纹,有“光明、光荣、永恒”的意义。
龙纹是代表了中华民族气质和品格的象征性纹样。
凤纹也是综合了各种鸟禽形象而形成的具有民族特征的纹样。
至于火纹??应该就是形状近似太阳的涡纹 。
云纹 和神仙天上有关的用云纹
水纹 和水中智慧神秘有关的用水纹
火纹 和火正义巫术刚烈有关的用火纹
龙凤纹 和皇室婚姻有关的用龙凤纹

凤纹的介绍

凤象征吉祥的神,凤纹亦称凤鸟纹,包括凤纹及各种鸟纹。古老的汉族传统装饰纹样之一。凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的,西周基本形象是雉,早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。

凤纹的起源

凤象征吉祥的神,凤纹亦称凤鸟纹,包括凤纹及各种鸟纹。古老的汉族传统装饰纹样之一。凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的,西周基本形象是雉,早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。

凤纹的由来凤纹,在我国传统装饰纹样中有着特殊意义,凤作为一种艺术形象,是“不存在于生物界中的一种虚拟的动物”关于凤这一艺术形象的起源,普遍认为源自最早的图腾崇拜,是氏族社会图腾崇拜的产物。凤纹在其发展演变过程中,可以说经历了由简单到复杂、由抽象到具象、由朴素到华丽、由贵族化到平民化的过程。凤作为一种艺术形象,在我国古代典籍中也多有记载。《诗经》中记载了“天命玄鸟,降而生商”、“凤凰鸣矣,于彼高岗”;

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《山海经南次三经》中记载“丹穴之山,其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤凰”;《史记》中记载“凤凰来翔,天下明德”。此外,《后汉书》、《三国志》等文献资料中也都对凤作了描述。不仅在文字资料中,而且在先后出土的画像石、画像砖、陶器、服饰、壁画、古代玉器中,也都能看到凤纹的影子、凤纹在各个历史阶段的发展变化凤纹在其形成发展过程中,经历了从简单到复杂、从抽象概括到繁复的过程。在不同的历史发展阶段,由于当时当地的社会政治经济的发展情况,凤纹呈现出明显的时代特征。商周时期,凤纹极其朴实,线条粗犷,体现的是一种粗犷的形式美。

 凤的最初造型源自玄鸟,是我国古代东夷族的图腾,后来发展为商代偶像。《诗经>商颂>玄鸟》中记载:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”引出有氏女简狄吞燕卵生下商始祖契的故事。为此,商朝人尤其崇拜玄鸟,并发展出用原始凤纹装饰当时的玉器、铜器等工艺品。逐渐,人们创意出一种集众鸟精华于一体的凤。据说直到汉或南北朝时“凤”才发展为“凤凰”,分出雄雌体。秦汉时期,凤在民间被视为能够引导人类灵魂升天再生的神灵,相关纹饰被大量应用制作。凤纹在汉代基本定型,即《韩诗外传》中的描述:“夫凤之象,鸿前而鳞后,蛇颈而鱼尾,龙纹而龟身,燕颔而鸡啄。”《宋书>符瑞志》中形容凤为:“蛇头燕颌,龟背鳖腹,鹤顶鸡喙,鸿前鱼尾,青首骈翼,鹭立而鸳鸯思。”内容比汉代更加详细生动。还有不少民间传说形容其为“锦鸡头、鸳日夏养花网鸯身、鹏翅、鹤腿、鹦鹉嘴、孔雀尾”等,这些情况都表明凤纹造型随着历史的推移变得更加具体化。
  
  二、宋元瓷器中的凤纹形象
  
  《书>益稷》中记载:“《箫韶》九成,凤皇来仪”,说明古代人们坚信凤是能给大家带来和平、幸福的瑞鸟,它的出现预示吉祥即将到来。在历代凤文化影响下,宋代定窑瓷器中也应用了凤纹。传世品中的宋代凤纹尾部与孔雀类似(图1),这与民间流传的“孔雀尾”吻合,能够体现当时凤纹的特征。
商周时期,
因为商周时期凡有勾喙的鸟体都可称之为凤,且绝大部分鸟喙呈闭合的弯钩形。这一时期凤纹的凤冠主要有三种:多齿冠、长冠和花冠,其中以花冠状最为常见。头部的眼大多为正圆或椭圆形,凤体作鸟体或鸡体型。其中,凤凰的尾羽是凤纹中最富变化的,有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式,长尾凤纹的尾部最长可达鸟体的四分之三。由此认为,这张凤纹是商周时期的。
况且,在越往后的朝代中,凤纹的制作就越婉转翩跹,姿态柔美更加动人,装饰感也更加强烈。
所以,个人认为这张凤纹是商周时期的。

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