在古代，胡子是非常重要的，而且除了那些长不出胡子的人以外，其他男人们基本上都会留胡子。古人如此重视自己的胡子是有原因的，其中最重要的一个原因就是古人认为身体发肤，受之父母，所以不能随意的刮掉胡子。在古代，各个方面都是有相关规定的，比如衣着，品行等都需要按照规矩来，不能有差错。

很多人都知道，古代的政治基本都是男尊女卑，所以男人的外表也更加的被重视。留胡子是证明你是男性的一个重要标志。茂密的胡须给人的感觉就是健壮、彪悍、有雄性美；而小把的胡须如果打理得当，会展现出不一样的气质。此外，在古代并没有合适的工具，所以很难把胡须刮除干净。并且又受到当时的思想的影响，所以男人们都很重视胡子。

古代对于头发，胡须等都非常的重视，并且还制定了一些法律来约束人们的行为，防止剃掉身上的毛发。所以若是有人剃掉胡子或头发就相当于触犯了法律，会受到严厉的惩罚。这种重视毛发的思想延续了很长时间，甚至满清入关时，有人逼迫剪掉头发和胡须就遭日夏养花网到反对，有的人甚至为此付出生命也不愿剃掉毛发。

胡子还有一个小优点就是保暖，在冬天留下胡须和头发，可以抵抗一下严寒。在古代，胡子代表的含义有许多，人们对它也十分的重视。然而随着朝代的更替，在晚清时，有一些留学生就发现胡须的不好之处，开始了剪nQDUdW头发，剃胡子的行为。到现在，胡子已经没有什么特别的含义了，所以留不留胡子全依靠个人的喜好。

在中国古代的时候，有很多的朝代更迭，每个朝代都给历史留下了不可磨灭的痕迹。但是随着朝代的变迁，人们在审美上的观念也发生了很大的变化。我们看到古代的画像的时候，特别是男子的画像，很多都是理由胡须的，相比现代人的审美，当然是有很大的区别。但是古人以蓄须为美，对于蓄须也是有很多的讲究，比如一些礼仪制度应该遵守的规矩，还有在古代的时候胡须对于男子的重要性，古人们对于蓄须的样式也有要求。

在古代的时候，人们是非常注重孝道的。也有这样一句话，是身体发肤受之父母，在没有特殊情况下是不能随意损毁的。古代男子也是十分遵守这样的规定，特别是在汉朝的时候，举孝廉这种对贤才的选拔制度，也是进一步促进了社会的孝顺之风。所以男子在一般情况下是不随意日夏养花网弄掉自己的胡须的。还有一些规定就是在父亲去世后，男子不能刮掉上唇的胡子，母亲不在的话就要保留下巴的胡子。

这里的美，不同于现代人所说的对于女性的赞美，而是指男子的相貌比较英俊。古代的生http://www.rixia.cc产技术比较落后，不能像现代一样很简单的处理自己的胡子，所以古人也会选择留胡子。想要管理自己的胡子并非易事，古人们还要拿着剪刀在铜镜前慢慢修整。在男子求婚的时候，也会流行剪一个八字胡。

随着人们很多观念的演变，蓄须不再是对男子的要求，人们拥有了很多选择的权力，在朝中也有很多官员只是留短短的胡须，像汉高祖这样的美须髯是很少出现的。所以，每个朝代和时期的审美不同，但也只是观念的转变，还有为了更适应社会的发展。

古人一般是从成年开始留胡子，当然，每个朝代，成年的标准不一样，汉朝时16岁，唐朝改为18岁，后来又改为22岁。

按“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的儒家道义，胡子是不该剪的，但是没有几个人，真正能做到一辈子不剪头发也不剪胡子，留的拖到地上。所以古人的习俗是，胡子和头发不能没来由的随意破坏，但日常修剪和梳理是可以的。

那就可以用剪子之类的了，在古代，男人有留胡须的习惯，胡须长得好，修饰得好，是美男子的一个特征，故古代常有“美髯公”的称呼。染胡须如同今天染发一样，起着同样的效果，于是古代男人染胡须的风俗就出现了。早在唐代，大文学家刘禹锡的诗中就有“近来年少轻前辈，好染髭须作后生”之句。可见在唐代就有染胡须药品，人们就有了染胡须的习惯。

到了明代，有一个名叫陆文量的到北京来，有人把染胡须的方法告诉他，他写了一首诗作为回答：“染将纷白媚娇红，祗畏痴心笑老翁。五色任生当顺受，二毛何况世人同。”

一直到辛亥革命前后，晚辈在长辈面前不得蓄胡子，这一不成文的习俗在中国男性中似乎逐渐形成了的一种风尚。渐渐到了现代，如果哪位先生无缘无故地长期不刮胡子，多半会被世人视为“不修边幅”的懒人，甚至被耻笑为“邋遢”。