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古代文学人的书房都叫什么名字?

2022-06-20 23:00:09 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:160

书房的名字有哪些?

1、惜抱轩:清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。

2、梦溪园:北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。

3、书巢:南宋爱国诗人陆游的书斋名。

4、本穴世界:宋末诗人郑思肖的书斋名。

5、梅花屋:元代画家、诗人王冕的画室名。

选择书房的条件

1、书房需要良好的采光

书房是供人阅读、写作和学习的地方,因此书房采光很重要,光线过于明亮、昏暗都不行,容易让眼睛疲劳,影响视力。所以装修设计时,书房位置要能够采到自然光,但不能被太阳直射。而夜晚时,可以放一盏别致、亮度适中的台灯提高学习效率。

2、书房需要选择安静的环境

书房的位置要选在一个不易被打扰的地方,阁楼、角落比较合适,环境安静,不与其它空间交集。

古代书房雅称

有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。

著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中,斋又是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

书斋之名从发端到流行,有一个发展过程。正式命名书斋,似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”,虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代,为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。

这在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝,斋名盛行,文人学士差不多都有自己的雅名书斋。如归有光的“项脊轩”,袁宗道的“白苏斋”,唐伯虎的“梦墨堂”,张溥的“七录斋”。


扩展资料

自古至今,我国好多名人往往别出心裁地给自己的书斋或居室题写雅致的名称,或示志向,或示节操,或示情趣,或示爱好,以自策自励。现汇集一些斋名如下:

1、竹里馆 —— 唐代诗人王维的居室名。

2、梦溪园 —— 北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。

3、书巢 —— 南宋爱国诗人陆游的书斋名。

4、本穴世界 —— 宋末诗人郑思肖的书斋名。

5、梅花屋 —— 元代画家、诗人王冕的画室名。

6、项脊轩 —— 明代文学家归有光的书斋名。

7、七录斋 —— 明代文学家张溥的书斋名。

8、青藤书屋 —— 明代大画家徐文长的书斋名。

9、惜字庵 —— 明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。

10、惜抱轩 —— 清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。

参考资料来源:百度百科-斋名




古代书房并没有统一的称呼。斋、堂、庵、屋、庐,这些称呼都很常见。著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中,斋又是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

扩展资料

古代文人的书房一般必须要摆放的书房家具有书桌、书椅,书柜,或者博古架,每个时期的书房家具也各具特色,李白的书房设计很简单,一张书椅,一张书桌,书桌上摆放笔墨纸砚等,书架上摆放文史典籍,李白的诗作就是在这样的书房诞生的http://www.rixia.cc。成就了中国文学史上的一代诗仙。

唐代诗人刘禹锡有一篇脍炙人口的文章,说的正是自己的书房。一篇《陋室铭》,既表达了诗人高洁的志行和安贫乐道的情趣,也使得他的书房——陋室名满天下。刘禹锡的书房是个名副其实的陋室。他的书房不仅兼有卧室的功能,而且竟然“苔痕上阶绿,草色入帘青。”但是,因为刘禹锡的德行和才华,我们完全可以说陋室不陋。

清初著名文学家蒲松龄,则在路边摆起茶摊,免费提供给来往过客,路人只需讲个故事或陪他聊天即可,这就是聊斋的由来。在这间名为聊斋的书房里,蒲松龄创作出了不朽的《聊斋志异》。

1、斋:

“斋”本义为“斋戒”,指祭祀前整洁身心。后“斋”引申为干净、整洁、幽静之处所。读书是件清心凝神的事,该抱着一种虔诚的态度,以“斋”为书房名再合适不过。历来,以“斋”命名书房的文人众多,如王安石的“昭文斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”,而最有名的莫过于蒲松龄的“聊斋”了,“聊”即交谈聊天之意,蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈讲的故事加工整理,写成小说。所以,他称自己的书斋为“聊斋”。

2、堂:

其特征是高大、宽敞、明亮。由于书房大多敞亮,所以文人学者书房名用“堂”者也颇多。如“归来堂”,“归来堂”之名出自陶渊明的《归去来兮辞》,取去官归田兼瑰宝归聚之义,为宋代赵明诚与夫人李清照所有,储藏赵氏夫妇收藏的金石和图书;

www.rixia.cc隆的“三希堂”,因其中悬挂有王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件稀世墨宝而得名。除了用“堂”命名之外,还有用“草堂”、“书堂”的,如杜甫的“浣花草堂”、白居易的“庐山草堂”、纪晓岚的“阅微草堂”。

3、室:

用“室”命名书房的很多。如刘禹锡的“陋室”,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”刘禹锡为自己的书房命名为“陋室”,并写了脍炙人口的《陋室铭》。书房虽小,但青苔掩映,素琴悦耳,更有主人高洁的志行和安贫乐道的情趣,又“何陋之有”。

4、老学庵:

南宋著名文学家,爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

5、屋:

本义是古代半地下穴居的顶部,汉代起引申为房屋。文人书房用“屋”、“书屋”命名,平实朴素,自有韵味。如郑板桥的“青藤书屋”、夏丏尊的“平屋”、毛泽东的“菊香书屋”等。

6、阁:

原本指置放物品的架子,宫廷里收藏图书,便以“阁”为之命名,藏书家所造的楼也用“阁”命名,文人墨客用“阁”为自己书房命名的也很常见,如唐伯虎的“魁星阁”、刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香阁”等等。

古代书房雅称有书斋、书堂、陋室、老学庵、聊斋等雅称。古代书房并没有统一的称呼。斋、堂、庵、屋、庐,这些称呼都很常见。介绍如下:

1、书斋,中国文人著述之余往往有一雅趣,即为自己的书斋寓所起一个或数个室名,自得其乐。书斋的命名,大都比较讲究,或以明志,或以自勉,或以寄情。

2、书堂,有学堂,书房等意思。旧时官吏审案办事的地方也被称作堂,堂还可以用作量词。

3、陋室,唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋,但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。

4、老学庵,南宋著名文学家,爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

5、聊斋,清代著名文学家蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈所讲的奇闻异事加工整理成小说,因此他的书斋取名为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。

诗人陆游的书房为什么叫作“书巢”?

因为陆游爱书如命,读书如痴,他的书房既是书房也是他的卧室,不管哪里都是他的书,不管他怎样都能随手拿起一本书。

一、爱国诗人陆游

陆游是我国南宋时期伟大的爱国主义诗人,字务观,号放翁,越州山阴人。他的诗想象丰富而又气势雄浑,在我国文学史上具有深远的影响。

陆游存诗共9300余首,是中国古代写诗最多的诗人之一。他的诗歌中始终贯穿着炽热的爱国主义精神。他的作品集有《剑南诗稿》《渭南文集》和《老学庵笔记》等。

古代的文人一般都有自己专门的书房用于读书学习,通常还会用比较文雅有意义的名字来命名。陆游也不例外,他把自己的书房称为“书巢”。

二、陆游的书房——书巢

陆游在《渭南文集》里面这样解释陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢……吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不日夏养花网与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行。则辄自笑曰:此非吾所谓巢者邪?乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出。乃亦大笑曰:信乎其似巢也。

也就是说陆游在年老而且多病的时候,仍不放弃读书,他把自己的居室取名叫书巢。在他的书房里面,有的书放在书架上,有的书陈列在眼前,有的书纵横交错地放在床上,有的书作为枕头垫在床上,俯仰观看,环顾四周,没有不是书的。

平时如果客人不来拜访,妻子和孩子也不来看望,他就会在书巢里看书,外面即使刮风下雨,打雷下冰雹,他也不知道。偶尔他想要站起来的时候,杂乱的书围绕着他,如同堆积的枯树枝,有时到了不能行走的地步。

于是他就自我解嘲:这不就是我所说的书巢吗?他还带领客人进入他的书巢参观。客人开始不能进入屋子,等进入了以后又不能出来,于是客人也哈哈大笑说:“这里确实是像个书巢啊!”

是因为他把自己比喻成了蛀书虫,所以才叫他的书斋为书巢,也是有一定的寓意。
这是因为他非常喜欢看书,而且书也特别多。床上床下都堆积起了高高的书籍,就像是槁枝堆起的鸟巢 。
因为陆游的房间到处是书,他的房间里的书柜上面,床上面,地上到处都是书,还曾自题过一联,把自己比喻成“蛀书虫”,所以叫作书巢。

古代才女的书房名字

求古代才女的书斋、闺阁、书房或院落雅致的名字,不要自己现编,要标注具体的名字,如蒲松龄——聊斋,当然了,只是举个例子,就是因为实在想不到有什么美女的书斋名

1、补花馆,沈绮文的书房名。

沈绮文生于1909年,是清末民初著名画家冯超然为数众多的女弟子之一。海上画派有“三吴一冯”之说,其中“一冯”,即是冯超然。于此可见冯超然当时的地位。

闺秀女子喜欢给自己的书房取个典雅的斋名,沈琦文的斋名补花馆。

虽是纸上风雅,但也不禁会让人想到其中的花木掩映、楼台殿阁。可是沈琦文并不钟情花花草草,她承冯超然之教,擅长山水,但最为出名的却是猛虎。

2、力构小窗,冰心的书斋名。

冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),原名谢婉莹,福建省长乐市(今福州市长乐区)人 ,中国民主促进会(民进)成员。中国诗人,现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上,冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家http://www.rixia.cc庭》。

1923年出国留学前后,开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文,成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师,讲授“中国新文学”课程,于1951年返回中国。

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世,享年99岁,被称为"世纪老人"。

3、双清楼,何香凝的书房名。

何香凝自名“双清楼主”,常以此名在所画作品上落款。 “双清楼”,寓意“人、月双清”。 后来,凡是他们居住过的房子,都叫“双清楼”。

时逢中秋佳节,一轮皓月给他俩的斗室铺上了一片清辉,何香凝被这美仑美奂的情色所陶醉,此情此景真让人有种“人月双清”的感觉,她展纸挥毫,写下了“愿年年此夜,人月双清”的词句,并把斗定取名为“双清楼”。

人月双清是何香凝处世为人的崇高境界。她看不惯满清政府的软弱无能和腐败,痛恨满清这个污浊不堪的社会,她要做一个“人月双清”的人。

何香凝在“双清楼”生活了四五年,直至1902年去日本,为了纪念这段值得回忆的生活,何香凝不论到何地,到哪里居住,都命其居室为“双清楼”,并自号“双清楼主”作为她作画落款的常用款号,这也是何香凝的惟一别号。

扩展资料:

有名的书斋:

1、陋室 

唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。

其书斋布置朴素简陋,但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。

他还把自己的“陋室”与www.rixia.cc三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论,表现出高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活志趣。

2、老学庵 

南宋著名文学家、爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。

他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

3、七录斋 

明代著名文学家张溥的书斋取名“七录斋”。

他自幼好学且勤于手抄,所读之书定要亲手抄录,抄了再读,读了烧毁,接着再抄,如此反复六七次之多,以达到“胸有成竹”,故此得名。

4、聊斋 

清代著名文学家蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈所讲的奇闻异事加工整理成小说,因此他的书斋取名为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。

5、饮冰室 

近代学者梁启超的书斋名叫“饮冰室”。“饮冰”一词出自《庄子人世间》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”原意是比喻自己内心的忧虑。

当年,梁启超受光绪皇帝之命变法维新,面对国家内忧外患的严峻形势,梁启超内心的焦灼和困窘可想而知,如何解其“内热”?唯有“饮冰”。

6、何妨一下楼 

闻一多先生曾多年埋头于古代文学典籍《楚辞》与《诗经》的研究,除了吃饭上课之外,难得下楼一次,轻易不出门。

饭后大家都去散步,闻一多却不去,邻居劝他说何妨一下楼呢,大家笑了起来,于是闻一多便得了一个雅号“何妨一下楼主人”,他的书屋也从此得名“何妨一下楼”。

7、梅花诗屋 

著名京剧表演艺术家梅兰芳,在1930年左右曾得清代画家金农所绘《扫饭僧》真迹,后又得金农所书书“梅花诗屋”一幅。

他均视为珍宝,挂于斋壁,朝夕揣摩,后来干脆将书斋命名为“梅花诗屋”。

参考资料:百度百科-书斋

只记得黛玉的潇湘馆了。
其实古代女子取书房、规格名字,
一般都涉及风花雪月,梅兰竹菊这些雅字。

也有什么无书阁,琳琅斋,琅嬛府之类,也有飘香水榭,墨韵小筑,洗笔楼这些另类新奇点的。

其实常用字中稍微拼凑下,又是个新名的。
夕颜斋

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