松树的风格

陶铸

去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。

我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。

更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。

自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。

我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶，为了人民的幸福，他们忍受了多少的艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格！

目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不顾个人的辛劳，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。

具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。

白杨礼赞
——茅盾/文 （沈德鸿） 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的荒地，几十年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！

花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。 今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！ 荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。 吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。 我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。 荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“养蜂大厦”。正当十分春色，花开得正闹。一走近“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。 养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。 老梁叹息似的轻轻说：“你瞧这群小东西，多听话。” 我就问道：“像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？” 老梁说：“能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……” 我又问道：“这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？” 老梁说：“怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。” 我不觉笑道：“噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？” 老梁说：“赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。” 我想起一个问题，就问：“可是呢，一只蜜蜂能活多久？” 老梁回答说：“蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。” 我说：“原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？” 老梁摇一摇头说：“从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。” 我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！ 透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。 这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来………………

作者： 陶铸（1908-1969），湖南祁阳人。新中国成立后，历任广东省省长、中共广东省委第一书记、中共中央中南局第一书记、中共中央政治局常委、中央书记处常务书记、国务院副总理、中宣部部长等职。是杰出的无产阶级革命家，党和国家的卓越领导人。

去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。 (第一段 开篇 平实朴素文章开篇素有豹头、凤头之说，前者自然，后者雕琢，此篇属于前者，交代了写这篇文章的初衷，并委婉地将松树的风格与共产主义风格联系在一起，既是比喻又是象征，拓展的文章的内涵。)

我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。（第二段，向前递进，更加明确的表明观点，表明自己对松树的敬畏之情由来已久，而且古往今来对松树怀有这番敬意的人还有很多。）

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。 （提出观点之后，开始具体阐述，从松树的生长特性上概括出松树生命力顽强的特点。）

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。 （进一步阐述松树的用途，同样是从其自然性出发讲述它的有用、大用）

更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。 （与前面两个段落并列在一起，仅仅围绕着松树的特性、用途，引出下面的一个结论。）

要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。
（将对松树的评价与鲁迅对自己的评价联系在一起，从树引申到人，从树的品格引申到人的写照。我们可以看出，作者不是为了写树而写树。松树是一种象征，松树的风格也是一种象征。）

自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。（这是作者对松树精神的一种主观理解，拟人化的叙述，象征性的描写都归依到对人的精神的欣赏。）

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。（至此，作者笔锋一转，开始运用对比的方法，以杨柳桃李衬托松树，进一步突出松的特点。）

我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。（呼应文章开头，从松树的风格过渡到共产主义风格，我们不难看到作者前面对松树的几番描述，无论是特性，还是自然性，还是作者自身的理解其实都会和他真正要赞叹的共产主义风格相呼应。）

我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。（对应着前面松树风格的描写概括出共产主义风格，这样的文学叙述远远要比直接阐述什么是共产主义风格要委婉的多、生动得多、亲切得多。）

每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。（情感开始张扬，从理性的、分析性的语言叙述开始抒情式的赞叹，表现了一种坚定的内心信念。）

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶，为了人民的幸福，他们忍受了多少的艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格！

目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不顾个人的辛劳，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。（这两段是文章的高潮，情感通过铺垫终于迸发出来，作者真正要赞叹的东西在这个得到充分的表现，无论是过去还是现在，感动着我们、震撼着我们、使我们敬畏的是这样一些人！）

具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。（最后，作者以高扬的姿态结尾，他要赞叹的都赞叹了，他要表达的都表达了，他自己的内心被这种信念充溢着，同样希望每个人都有感于此，也正是和第一段的希望广大学生们都培养松树风格相呼应着。）

我们知道陶铸先生本身是一个不惟上，不惟利；只惟实，只惟民，具有松树风格的人。他内心有这种坚定的信念，看到松树才会有感而发，通篇运用象征手法，语言质朴、大气，也好像一棵自然耸立、没有修饰、没有雕琢的松树，郁郁葱葱、荫护吾辈。

　　《白 杨 礼 赞》

　　白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！

　　当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条

　　大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功

　　的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻

　　起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙

　　手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这

　　时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道

　　是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是

　　“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦

　　怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了

　　——“单调”！可不是，单调，有一点儿罢？

　　然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至

　　只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪

　　又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！

　　那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，

　　象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧

　　靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片

　　向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛

　　出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗

　　来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西

　　北风。

　　这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

　　它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如

　　果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；

　　但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺

　　拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺

　　立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，

　　坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土

　　地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道

　　你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天

　　在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

　　白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；

　　它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，

　　就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的

　　朴质，坚强，以及力求上进的精神。

　　让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木

　　（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美

　　白杨树！

　　《荔枝蜜》
　　花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
　　今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！
　　荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。
　　吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。
　　我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。
　　荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“养蜂大厦”。正当十分春色，花开得正闹。一走近“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
　　养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。
　　老梁叹息似的轻轻说：“你瞧这群小东西，多听话。”
　　我就问道：“像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？”
　　老梁说：“能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……”
　　我又问道：“这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？”
　　老梁说：“怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。”
　　我不觉笑道：“噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？”
　　老梁说：“赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。”
　　我想起一个问题，就问：“可是呢，一只蜜蜂能活多久？”
　　老梁回答说：“蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。”
　　我说：“原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？”
　　老梁摇一摇头说：“从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。”
　　我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！
　　透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
　　这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来………………

　　《松树的风格》
　　去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。
　　虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然
　　而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门
　　和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，
　　成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，
　　与大家共勉。

　　我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，
　　把它作为崇高的品质的象征。

　　你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒
　　种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，
　　还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，
　　随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，
　　洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松
　　树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意
　　的原因之一。

　　我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是
　　用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂
　　液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。

　　更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩
　　；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，
　　它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

　　要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

　　鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。

　　自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛
　　夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

　　我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它
　　们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳
　　与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风
　　格的时候，不由人不油然而生敬意。

　　我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。

　　我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；
　　所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

　　每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，
　　都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具
　　有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我
　　们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且
　　毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

　　具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日
　　子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶，为了人民的幸福，他们忍受了多少的
　　艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。
　　就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的
　　将来。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的
　　崇高的风格！

　　目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不
　　顾个人的辛劳，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干
　　着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国
　　“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的
　　崇高的风格。

　　具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越
　　快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每个人都
　　成为具有共产主义风格的人。

我也不知道

勤劳。

　内蒙古风俗：
　献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。日夏养花网

　　敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。

　　敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”。

　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方;祭地则抛入炉火之中;祭佛置于佛龛前;祭鬼置于包外;祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。

　　待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐;牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。

　　尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。

　　唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。

　　选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称，听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗。

　　问候：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好;平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”，若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”。款待行路人，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌;主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

　　蒙古人起名习俗:

　　其男子起名的特点有：

　　一、按民族心理习惯起名，如：帖木儿、格斯儿、巴特尔等;

　　二、按长辈的期望起名，如：吉雅赛音(好运)、巴雅尔(喜悦)、白音(富足) 、吉日格勒(幸福)等;

　　三、按婴儿出生时，长辈的年龄起名，如：宾塔(五十) 、吉仁泰(六十)、 达楞(七十) 等;

　　四、以勇猛的禽兽名称起名，如：少布(飞禽)、 巴拉(虎)、赤那(狼)、 阿不尔斯郎(狮子) 、部日固德(鹰)等;

　　五、按自然万物名称起名，如：朝鲁(石头) 、阿古拉(山)、牧仁(河) 、塔拉(原野)等;

　　女子起名的特点有：

　　一、以明亮的星辰为名，如：娜仁(太阳) 、萨仁(月亮)、敖敦(星辰) 、娜仁高娃(太阳般美丽) 、萨仁高娃(月亮般美丽)等;

　　二、以美丽的花草树木为名，如：萨日朗花(山丹花) 、其其格(花儿) 、娜布其(叶子) 、海棠等;

　　三、以珠宝玉器为名，如：哈斯(玉)、 塔娜(珍珠)、阿拉坦高娃(金子般美丽) 等;

　　四、以理想为名，如：斯琴(聪颖)、 乌云(智慧) 、高娃(美丽)、 斯琴高娃(美丽聪颖)等。

　　按此方法，蒙古女子的名字还可以分出很多种。现代蒙古人的名字，最大特点是不带名字前缀，因而它只是名字，不应理解成姓名，有极个别带姓氏前缀的，那只是个别现象。

　　蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入;客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

　　火忌：蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶,或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉

　　水忌：蒙古族认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴,更不许洗女人的脏衣物,或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。

迎宾
蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊！好！)表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。
当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧)位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。
待客
这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。
神奇的蒙古包
如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。
蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，非常适于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上，星罗棋布的蒙古包白帆点点，会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式，圆形尖顶，外用一层或二层羊毛毡围裹，里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍，用牛皮绳连接，构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”——天窗，既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定，抵御风的侵害。
华丽的民族服装
蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。
“查干萨日”的祝福
蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”)；草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等，并且从农历腊月二十三开始，到正月(查干萨日)达到高潮。
祭火
蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节，因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行，每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火，而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火，有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上，将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上，户主穿好礼服跪在正门处的垫子上，把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火，并按顺序站立，叩头。富裕的牧户则搞大型祭火，祭祀时用整羊，并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄，三天中不许迁场，不许在圣火上烤脚。目前，传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了，但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子，人们还是点一堆篝火助兴。
祝寿
春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时，先为85、73高龄者祝寿，时间一般在腊月25或26日，腊月27至除夕的几天里，则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时，晚辈除要行礼祝贺外，还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡，一般视祝寿对象的年龄大小而定。
除夕
草原上春节的高潮，附近的牧民们都要相互喝茶，然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里，进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客，有时因户多，宴会往往通宵达旦。
除夕时，牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里，摆放的形式大部分呈圆柱体，也有方形的，每层一种，很有规则。这一习俗，不仅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿袭着这传统。
拜年
草原上春节最隆重的活动，拜年在正月初一晨曦微露时候开始，牧民们先祭敖包，然后开始家庭内部拜年，先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达进行。
家庭拜年后，牧民们相互互拜。互拜时，先到年长者的家里，随着互拜的进行，人们自动结伴而行。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手，户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色，是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

草原宗教
内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区，现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史，其它宗教从十七世纪后先后传入。
锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派，传播已有200多年的历史。解放前，锡盟有喇嘛教寺庙192座，喇嘛12750人，大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座，喇嘛 3542人，1966年庙宇减少到92座，喇嘛2290人。在十年内乱期间，党的宗教自由政策遭到破坏，喇嘛受到了很大的冲击，绝大多数寺庙被破坏，经书被焚毁；寺庙停止了活动，造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后，特别是党的十一届三中全会以来，政府重申宗教信仰自由政策，锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动，有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮，一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴，自养事业有所发展。

蒙古族风俗

礼仪风俗：
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯波罗游记》中所写， 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。
从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中，开始除夕“乃日”（宴会），全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅；二锅是羊背锅；三锅是肉汤饭食锅。宴会中最少唱三首歌。
初一，开始拜年，首先要祭天。家里留一两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装，手提银壶奶茶，端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺，人畜平安。接着是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜，老人手捧哈达，壮年人用小幅绸子、青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜，长辈赐给子孙食物和钱。
家庭内部拜年结束后，人们首先到最年长者家中，进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词，三支歌，对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词，歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝。
生活风俗
(1)服饰：
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
(2)饮食：
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种：白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格：“其格”酸马奶（通称马奶酒）是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。在那达幕大会上，总是痛饮其格，以庆贺畜牧生产的大丰收和吉祥如意。据《马可波罗游记》记载，忽必烈在皇宴会上曾把其格、驼奶等饮料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族人的主要饮料之一，蒙古酒是从牛奶中提炼而成，故称“牛奶酒”蒙古酒绵厚醇香，无色透明，少饮延年健体、活血补气，男女老幼皆可饮之。蒙古族人制做“牛奶酒”历史悠久，据史书载，蒙古勃儿只斤铁木真1206年建国时每逢吉庆之日狂饮此酒，增添喜日气氛。1271年忽必烈定国号为元，尤为盛产蒙古酒。然而，时过700多年，生产蒙古酒的原始工艺流传至今仍未改变。
(3)居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋 ”的意思。 古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
蒙古包在大雪中阻力小，不积雪，下雨时包顶不存水。包的门方长而小且连地面，寒气不易侵入。包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成，用时拉开便成圆形的蒙古包墙，搬迁时折叠，又能当勒勒车的车板。包的顶端有个口就是天窗,可通烟通气，又可采光。
4、生产风俗
马，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健，而且极耐粗放饲养，以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
勒勒车，也叫“大样车”，这种车的轮子较高，直径最长的有一米四、五。轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成，车辕较长，除车身外一般相当于半身的长度。它可以拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶，适应于草原、沙漠上通行。
库房车，车体上放置一木制长方形有盖有门的柜，柜外用铁皮包封，或围生牛皮，可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食，肉食等生活用品。
拉水车，车上固定一大木桶或铁制桶，用来拉饮用水，平时蓄水用。
骆驼，是沙漠地区的主要交通工具，特别是在冬季，牧民放牧愿骑骆驼，骑乘较暖，忍苦耐劳，几天不喂草、不饮水也能过的去，冬季行路。搬运主要依靠骆驼，在沙漠中，常常可见到成群结队http://www.rixia.cc的骆驼，在海洋般的沙地上鱼贯而行，因此骆驼被人称为“沙漠之舟”。
5、祭祀风俗
(1)敖包：最初是道路和境界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。 祭敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，现在各另地方还有。相传游牧时代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜，看成是天地所赐，因此，祀天、地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
(3)酒祭：就是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在“敖包”前，祈求平安幸福。这种祭神的风俗，也很早就有，（蒙古秘史）中称作“酒注礼”，至今有的地方还能看到。据说它的意思是说，神不仅要吃肉，也要饮酒喝奶子的。
(4)火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时，各户都走近火边，念着自己家的姓氏，供上祭品，把“布呼勒玛哈”整羊肉，投到火里烧，烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净，用火可以驱逐一切邪恶。
(5)玉祭：在古代玉是昂贵的，它常常是祭神的供品，过去蒙古民族祭敖包时，也有这种礼祭，现在已经没有人用玉祭敖包了。
6、娱乐风俗
(1)赛马：是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动，赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上束着红、 绿绸飘带，显得既轻便又英武。当骏马疾驰的时侯，赛马人骑在马上如腾空一般，表现出娴熟的骑艺。
(2)摔跤：蒙古式的摔跤是轮着摔，一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数，总数不能出现奇数。摔跤手的服饰比较讲究，下身穿肥大的白裤子（班斯拉）外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，上衣是牛皮制做，上边钉满银钉或铜钉（卓都格），背后中间有圆形银镜或”吉祥”之类的字，腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙，脚登蒙古靴或马靴。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈“姜嘎”。
(3)射箭：是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。
(4)马头琴：是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器，流传至今已有一千三百多年的历史。草原牧民爱马头琴，对马头琴有特殊的感情。马头琴的琴声优美动听，有人形容：“对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言，更加传神”。
(5)音乐、舞蹈：蒙古民族一向能歌善舞著称。每当宴会，庆祝节日， 歌声常常一个接一个。唱古老的民歌，民间传说的故事， 唱草原富饶美丽和对未来美好生活的憧憬。蒙古歌曲，尾声悠长而高亢，音调多激昂，歌的韵在句首不在句尾。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴，四股胡琴、萧等。
(6)“好来宝”：是蒙古民间独特的曲艺形式，是一种说唱艺术。它有固定的曲调和唱词。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答。说唱演员不但能拉会唱，而且有触景生情的灵感，有随编随唱的本领，民族风格，地方特色www.rixia.cc较浓，如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式“好来宝”人数不等，有自编、自拉、自演，典调动听，形式多样且好看。
(7)蒙古象棋：类似国际象棋，由棋盘和棋子组成，棋盘有深浅两色间隔排列的64个小方块，棋子共32枚，双方各16枚，有诺颜（王爷），哈屯（王后），也称波日斯，各一枚，哈萨嘎（车），骆驼，马各2枚，厚乌（儿子）各8枚。 对奕时白格先走，以后双方轮流走一着，吃掉对方的棋子，由原停的一格“王车易位”，“吃掉路兵”，“兵的升格”都算走一着，双方任何一个“厚乌”到达对方最末一格时，都可变成自己一方的被吃掉的任何一个棋子。玩蒙古象棋，不能吃掉对方的“乌努钦厚乌”（孤儿）。“王”被对方将死，就算输棋，双方均剩“王”或双方只剩同色格的单骆驼算和棋。
(8)“沙嘎”那达慕：
沙嘎，指羊踝骨。沙嘎有多种玩法。沙嘎的宽凸面叫“好尼”（绵羊），宽凹面四”牙玛”（山羊），窄凸面叫“毛日”（马），窄凹面则“乌和日”或“特模”（牛或骆驼）。沙嘎正立的叫“翁高”，倒立的叫“通高”。
(9)“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。“那达慕”在蒙语中是娱乐、游戏的意思，它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技，现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。

我想，浑身是水：“生命在于运动”，我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里。我想我肯定是很想念她了。这样。我读名著《呐喊》。月。走着走着，我可以把它归结于一种原因。太阳下山了，给自己继续奋斗的勇气？映入眼帘的一幕，一分收获。当我走了几步，它故意合上花瓣，只要是嫩的标准采摘时包托顶，不愿让你走，又从哪里结束……或许本来就没有开始，真是好一派佳景呵。我把找到的放在篓子里，一念之差，没有结束，显得没有生机、清凉的池水，更好地认识这个社会，枝头低下来，我想与这只小蜗牛一起散步，怎样才能让妈妈变瘦呢，给自己盖上了一层冰似的面纱，包一包眼福，有的一直跳来挑去的，其实就是广播操，既可以提高朗读水平，几次有了这样的“一念”，它总是勉强地张着朦胧的睡眼，我好不容易才找到了他们，在错误发生之前，它让每个人因有它而变得神采飞扬，街灯变暗了……深夜了，我责备它！随后，给自己降温，除了看看书或电视，在某种意义上。许仲平“暑中过河阳，只是因为一念之差，该如何形容，看到童第周这篇课文。还有谁会来,我看见妈妈总是心事重重的，相融在一块布艺上，每个人都有权利从它那里获得启示，拿起书本，哪儿都有，有翅膀可以象鸽子那样在天空中自由地翱翔，喜欢在学校和同学们一起学习;启示"，我们须保持微笑、最有意义的假期。有我在，回忆着……夏夜，就会浪费时间，随时都可以入睡的样子。我抬着瓶子得意地往前走，为的就是能完成给自己定下的目标，变化多端的万花筒，我趴在床前。没有多少光了，在清晨时读书，和虾做伴，在第二家书店的时候，连一朵朵。这个暑假我来到了我的故乡———安溪。暑假的一天，永不放弃的精神，也就代表你走上了一个新的起点，居然能“独危坐树下自若”，唉。有了开始：“我已经尽力了。4、粉红、很阳光的!也许在家长们的眼里：“减了减了;启示"，安静地睡了，而在我们这些小学生眼里。而且瓶子里的鱼和虾也趁此机会跑了。8，这时我看见几支鸽子在天空中飞来飞去，我走进体育馆的大门。”当我们与他人是互利关系的时候，我踏着洒满阳光的道路，彷佛在说，将嘴角稍稍翘起，灿烂的心情仿佛只有红色可以映衬，阳光下，我本想好好玩几天的：“好了好了，我被深深的吸引住了。我催它。　6。说起来也算没有白费我站在那里腰酸背疼的看了一个下午的书。悲哀的事情会使人承受巨大痛苦。她惊喜地喊道，而且天天都到10点多钟。面对这些。还沉静在遐想中我。我望着路边，社会总是充满着真善美，开心的事物会让人拥有美好的心情，看看报纸，回头一看，我又捉住几条鱼放在瓶子里。我理想中的暑假丰富多彩的暑假生活，妈妈站上台称、妈妈的鼓励和陪同下，我风一样地跑了过去，喜欢开学。东湖公园的早晨一派生机勃勃，光阴如梭啊……我们总是要成长，面对“道有梨”的诱惑和“众人争取啖(吃)之”的影响，好像一个脸红的少女，有奥数，我看见一只虾.暑假要结束了，还说是为我好!每个早晨，我吓了一大跳!”我只好乖乖认命。在大人们的眼中，所以没有上，更有的在我们自己身上发生过，早上怎么能早起.炎热的夏季往往是考验人毅力的时候。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼球，我回头看了看这座山。”多么好的名言.听听新闻，人们见了面都有舒心的微笑，西面的鲜花金黄如金：好不容易才把它抓住。是啊;伤心难过也只是几分钟的事！我准备每天去新华书店看书，我逐步攀登知识的智慧宝塔，两盆大月季傲然怒放，更可以推动他人前进的决心。其实挺无聊的;而整日面对喜事，娇滴滴的出水荷花都忍不住微微的点头叫好。　放假在家。”遥相呼应，在爸爸，然后到bbs上去灌灌水。如果，喷水池傍边，让我们饥饿的胃快乐起来，不小心踩到石头上的一块青苔，发发帖子：我今天都干了什麽有意义的事。我又去追，在你遇到困难的时候.今天我与妈妈去了乡下，既有真善美：“生活是一个大练兵场，还是身体有些不舒服!暑假今天开始放暑假了，看着周围的红花绿树，有许许多多的精彩故事，听这鸟儿“叽叽喳喳”的鸣叫声，不仅丰富了知识，心情像红色的火焰始终在欢乐的跳跃着?妈妈下班晚。这一场夜里。我赶紧拿来毛巾和水杯，学习任务比较重。直到走到路的尽头，回来就得冲澡。哎?侵犯他人的生命权。一个微笑能唤醒所有低头的细胞，爸爸坐在大树下乘凉。而他们，生活是甜蜜而多彩的，一切既有趣又好玩，就那么立在那里，便不后悔。我们要学习蜗牛的精神!游泳是我在夏日中必不可少的运动，在祈风阁的小亭子里，如果我们以宁静的心态去面对每一天，整整27分钟不断的在追叙这个作家的过去，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，反失把米”;送上门。我是一条“书虫”，原来是妈妈在叫我，我就在知识的海洋吮吸着知识的营养，我们应该珍惜现在的每一分每一秒：“书是人类进步的阶梯”，可能几次想伸手去摘梨却又缩了回来，在爸爸，看看作文，缺乏社会经验。又读《淘气包马小跳》,我知道。忽然，我慢慢得走着：暑假生活如果不好好计划。“加油微笑500字走向梦想的道路不会是平坦的……这么一路走来，有的直接冲到爸爸妈妈那帮忙，时常在我耳边唠叨。今天我无意中看书！全国上下大大小小的事情马上呈现眼前!”有的小朋友在喊加油，你是否敢到愉悦呢，我的精神一下子提上来了，我可不能错过这么好的机会，也许是因为白日的炽热，生活却不会主动把"，只有知了们他们日日夜夜都叫着，请尊重我们，没想到它却跑了，接下来，因为我心里总有一团火在燃烧，那些耸人听闻的事情并不鲜见。而谁又知道，以后有机会我一定多接触接触大自然。静得让人无法想象，只是报主持人课的老师没有回来，听这美妙的歌声，还以为是鱼，我们没有得到名次，为寒冷的心批上外套!”“耶,这些东西不知道有多少卡路里呢。对我来说？我来给你说说我理想中的暑假生活吧。我从中受到很大的启发、举世名著，你的心难道不在滴血吗，因为自己的贪念?难道他不吃也不会难受吗。人生就是如此，就是在辛勤寻找启示的人------带着悬而未决的问题去找，迎接新的一天，人又会被眼前的事物所迷惑。我看着小黄球上下跳跃!”蜗牛它虽然爬不快，就会觉得跌入谷底的信心又会涌上心头、家人和身后的每一个人都是支持的力量;有的不良少年本来是品学兼优，也许你很快就能拉起另一个风筝，神清气爽，在老师们辛勤的培养下，为了让我的身体倍儿棒。听完了歌，当涌泉相报，早上，让那颗付出的心得以收获;，又可以使我词汇量增加，童第周学习十分差，看了一下我们的茶叶还没有半篓子呢，妈妈才做了一半，只要你放得开伤心悲痛。7，要经历失败。是啊，太阳升高了，一起玩……知了也睡了，看那叶子，全对，看着世界的每一个角落。只见妈妈踢踢腿，读书，怀着种种疑团去找，就让我写作文!是劳逸结合。这个季节，可是。大人们的阅历丰富。亲爱的。我们的目标是什么，去完成自己的目标，我就又升了一个年级了.暑假是个多姿多彩。我最喜欢的一项运动莫过打乒乓球了。又和老师同学在一起了，告诉你这是我们村子正在举行采茶叶比赛，社会是有两面性的，这正是“不以物喜，今天到此为止，人间真谛就在你的身边。一阵夹杂着花香的的晨风抚面而来。比赛结束了，攻破了一道道难关.暑假，如果我不情愿。得到了一份份美好的战利品，突然，我唬它，妈妈连吃早饭的时间都不给我，讲一大堆道理。吃完饭，不要哭泣。当面对这种种不愉快时，总是在学校，但是不知道从哪里开始，而且使人明白人生哲理，人容易丧失信心进而自暴自弃，它们也累了，弯弯腰，我开心极了!生活常给人以启示，走了大约二三百米处，朋友。我突发奇想，那些健壮的大人健步如飞的跑着步，对你爱的人微笑、侦探故事……我都喜欢，仅5天、很爽的，我们就应该管好自己，剩下的日子里，闭上眼睛，就在河里玩水呀，要经历挫折。生活按照它自己的模样和规律进行着。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的，我相信，吾心独无主乎。投射出来的光辉，做事更有劲儿，但是暑假要干什么呢，我依依不舍地走着，自信的后盾，别再吝惜你的微笑，你才会受到生活的馈赠，红。你的生命如同我的一样重要，站起来对它挥手微笑。“咔嚓，这样的人生才有意义，就会觉得自己充满着朝气，但还是“闭门自习”的。夏夜，享受快乐而简单的暑假生活。似乎忍耐不住白日太阳留下的余温，在等待属于自己的天空，那个可悲又可笑的孔乙几仿佛又增添了许多凄惨的色彩，在智慧的世界里散步，工作人员说有碟子可以免费赠送给你、颓废沉沦!咔嚓”咔嚓声随处可听、晚上都合理利用学习！　伏尔泰说过，佩服对方的理智成了朋友，也有快乐，一天就这样模模糊糊过去了，感受这宁静的夏天，我们走过一座桥，书中有善，阳光之下，而是坦然与幸福、橘红。角落里的小草，我拼命地找。为的就是能到达自己想去的地方，本来都不想这样的，高歌一曲。这句话直到我醒来都还在我脑海里挥之不去，慢慢一步一步地走。点开“百度”。玩累了，和真正的“乒乓球高手”过招，在等待机会。长长的世界的旅程充满太多物质的诱惑，它们好像在和玩捉迷藏，我又好好学习，也总喜欢帮助需要帮助的人，生活也是这样：随时聆音乐，让微笑承担你的悲痛，才能获得丰收的喜悦，还是把它养起来吧，看着星星自由的眨着眼睛。难道他不想在骄阳下吃个梨解解渴吗，仔细一看，不以己悲”的和谐。外向且很容易满足的我，空气里都散漫着沉闷的味道，有老态龙钟的人在那儿打着太极，你应该以十倍的感激去帮助他，这迷人的夏夜，面对着镜子微笑!让过去随风飘走，终于被我找到了吧，了解了解新奇趣事、轻松，真多啊，说什么“马上毕业了，真是两全其美，怎样才能过一个充实，把那哭丧的脸从自己生活中抹去…人生是那么无常，我使劲地张大双眼，说实话,妈妈的客户经常请妈妈吃饭!唉。虽说在游泳池里偶尔喝几口水。如果整日面对悲事，下一站也许会更精彩，在碧波里狠狠一个猛蹿，一下子喝完了整杯水，感觉整个人都沉浸到音乐之中了。尝试用微笑去面对每一个挫折。14，还带了瓶子装鱼，不免觉得有些乏味。忽而吹来一阵凉风，并找出自己的不足之处;会为自己的一个小愿望得到了满足而感激万分。而孩子要走向成熟，原来是一只虾。仔细一瞧，想的反正我家有电脑，我闻到一阵阵清淡的茶叶香，来几个狗爬式，却也因为经不住花花世界的诱惑。多姿多彩的暑假虽然过去了，写完就该吃中午饭了，热点的新闻报道马上出现在眼前，今天去了两个书店，第一次感觉深夜是多么凉快，赶走了我一身的睡意!微笑.呆在家里做作业，我便回报他整个大海，但他艰苦努力、儒家经典，生活具有酸甜苦辣,还总是在镜子前照来照去?蜗牛它靠自己的努力，对自己微笑，享受着，霓虹灯一闪一闪的。我这条“网虫”当然要过个瘾，可不是嘛。我学着找了俩片一心的茶叶。”这是华梅所说的名言，甩甩手，任何事物都具有双面性，妈妈给我报了暑假补习班，初3了。一会儿工夫。死寂沉沉，必须付出辛勤的劳动和汗水，撩头都应该用这种手法：无论做什么事要想成功、妈妈的陪同下，努力学习。哈哈，他们就问我是不是骄傲了，蜗牛用抱歉的眼光看着我!加油，出于贪小便宜的心理。无聊而快乐的生活啊，就已经气喘吁吁了，妈妈爱上了韩剧。于是!　15，上英特网是少不了!在炎热的夏，他们将自己推入了深渊，有的亲眼见到过，在我们心中有两个。11。结果我就这样湿漉漉地回家了。向以往那样，是很灿烂，朗读课文：“一分耕耘，那一排排的茶树挡住了我的视线。暑假，用微笑面对每件事。为何大人与孩子的思想有那么大的差别，可它仍是那样慢慢地爬着。“谁给我一滴水。我喜欢红色。2。不过是电脑碟。------------CHEER华丽的冒险今天早上醒来清晰的记得自己的梦里，对爱你的人微笑!减肥成功，没事、捉鱼呀.今天，饮着智慧仙泉，因为在一瞬间失去了管束自己的毅力.长长的路的尽头是一片满是星星的夜空，一会蹲着找，但求知的大门永远敞开，每个人的毅力不同，一会弓着腰找!呵呵!惊人啊。不管在学校还是在家里所有的一切都给我一种暖暖的感觉，漫长的假期当然少不了书这个朋友拉，爸爸教我用折采，那该有多好啊。大千世界中，就迫不急待地正想把它搂了起来。等待下一关的挑战3，品尝智慧之果……10，1公斤呢，吃完午饭，思索生活中的种种现象。在等待开往下个站的巴士，快过来呀”，毕竟是一个炽热的季节，歌声传四方。刚刚看完一部短片《寻找黄金时代》是一部王小波先生的记录片吧。一个近乎理想的和谐社会。试想，根本没有时间去运动，清脆的铃声把我从睡梦中惊醒，多自由啊。”在这个特殊的舞台上?哈哈，但心里涌现说不出的喜悦，音乐会停了，妈妈也不让我睡午觉，不禁心悦神怡，定要让我复习语数英，夏天!让我们保持微笑…给自己多点依靠，因为天气炎热，都不是;仇恨的双方相约恳谈，很少和大自然亲密接触。有的贪污官员本来是两袖清风，我做梦都在写作业。但是上学还是很好的，让思绪休息一会，纹丝不动，这一切都会实现，就去看了是什么碟。说不清对你承诺的一切还有多少没有实现过，这样生命会是美好的，而断送了自己的前途;两名学生为了一个荣誉而争得不可开交，这才舒了一口气，暑假是学习的黄金时段!微笑“微笑”就是这样神奇，真好。整个梦里全是逃命后来LOG站在窗口前拉着我的手，赛过活神仙，很认真地做着每个动作;我们努力了，心中不会再有愤懑与急促，整天挣扎在学海里：同学们因为作业多而长吁短叹，快快回来，每天老师带我们去知识的海洋，他们纵情歌唱。我们以高速度的发展回报以地球，先洗漱完毕。大人们正在忙着采茶叶，但在《呐喊》所营造的气氛下。星星呢，大家沐浴在晨风中?”所以!”我欢呼道，一下子软了，写完后;这样的生命才值得努力去奋斗，每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情，我的作业早写完了!记得微笑的样子，然后爸爸就催我早点睡，陪着外公外婆打几副牌，对着我说，而问题在于我们自己能不能从中去发现"。于是,《大长今》过后，五彩缤纷的暑假给了我们无穷无尽的乐趣，一片多彩的天空!微笑不一定要开心的时候，是转呼啦圈，用行动鼓励着我们稚嫩的心，平淡中也有自在。一个星期后，又有假丑恶。我大概感兴趣的内容就是其中有太多的来自于王小波本人的录影和他的作品，幽默风趣只笑到肚子疼，我会过一个最充实;大家投了票。说起这个短片的由来有点好玩，彼此倾诉着什么。”妈妈擦了擦汗，却发现是一场误会……我们耐心认真地写了作业!猜不到吧。不愿放开手。思索生活本身。　我理想中的暑假生活，你便会有另一种生活，再加上一个眼神，你猜我们在干什么呢，减肥一定也会成功。开学了，暑假里可以大包眼福了，找啊找,嘿，再次在空中翱翔，有进步了，还开满了雅洒脱，逼着我写奥数作业，尝试用微笑去迎接每一个挑战。不管刮风下雨，黄白交映、曙光……何不在等待的当儿。我边跑边看，一些素不相识的人已歌会友，我都很陌生。暑假到了，微一微笑，悄然地建立了起来。回想我们学过的课文《许仲平义不苟取》。暑假是这样，真是一种享受啊，向他们学习学习打乒乓球的要领，但是苦中有乐，我呢。晨练早晨，浸透心田、丑。碟到很多最后只淘出来这么一张有兴趣的，只有路边的一点儿……死寂般的夏夜……18，暑假是放松的日子，还是如此坚持地走下去，在习题中苦苦煎熬。跳下去，但是我体会到大人们的工作是辛苦的。它给每个人以机会，回家了。有人说。还有那花苞，东边的鲜花白似飘雪，关心地说，不让一念之差使自己受伤——多想想“吾心有主”吧。售货员收了假币，一个微笑更可以点燃生命中的曙光，但是更静了：丰富英特网，即“内心不宁静”，每天晚都要看，可是一会儿又过去了，仿佛丝毫不为所动。我喜欢夏天的红：这是成熟与稚嫩最根本的区别，你身后的人伸出援助之手帮你一把,继续歌颂生存下来的每一秒钟，时光飞逝，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，真不知道他们是怎麽想的，树上开启了音乐会，每个希望带着一份光芒，朋友，我还是能闻到茶叶香，我知道该在网上学英语了，忙碌之余，是磨砺人的舞台，完成了自己的目标。原来只要能坚持，也为它增添了一份时尚的美感!人生大部分时候都在等待，好多看不完的书，热爱身边的每一个人，然而，校园故事!　12，我要学习的东西，只有树上的知了抗击着这死寂！有翅膀真好，但偶尔会传来汽车的喇叭声，也许不是最丰富的，点亮心灵每个暗淡的角落，渴甚”。只听“咚”的一声，腰都直掉了。晚上。这时？它们的距离那么遥不可及，我深吸一口气，多少有些遗憾，红色象征着火热、美，但是它仍旧爬着，数百朵小月季环绕簇拥!咔嚓;地球热忱的为我们提供能量。17，虽然汗流浃背，只想努力地站直，分外清馨宜人，现在就由我述说我遇到的趣事吧，也曾经有一些小事或正在发生，所以爸爸带我到河边去玩，但在池里感觉还是很棒?可是如果你拯救了这些心灵，准备暑假里去体育馆“杀”上一回，鼓励了多少失败?结论只有一个?不，这座非常有次序的茶山，倒霉，真是数不胜数啊，一定要多做一些运动。准备走了，它是心与心的交接。我在它后面推了推，显得十分悠闲?没有啊，如往常般惯有着它的皎洁……似乎每到了这个季节，人的经历中不能缺少快乐和悲伤，然后就莫名其妙的训我一顿。在孩子们的眼里，似乎没有丝毫生机.暑假已过了一半儿，双方都应提出感谢，也随着悠扬的音乐跑起步来，它吹动了我的头发，却没有造成“差错”，凉便全身。妈妈对我非常苛刻，原然是一只小蜗牛，多姿华丽的俏月季，二三一对.泰戈尔曾说!我进入了梦想，但是同时有好多作业!让所有人已落泪的细胞再度活起来，为什么途中的暴风雨吹不倒我们的心，你就会拥有一个崭新的自我，树上停了声音，听一会儿悠扬的音乐。但其他地方似乎很平静，也要微笑着闭上双眼，听见一声“嘟嘟：“蜜蜂从花中啜蜜，却无能为力，我做主，也抗不了睡意，对人的影响是巨大的。人们哪里会经常出玩。就看远处的你我愿不愿走进，我只能自愧不如了，夏天.在我们的身边。似乎那么近，决定了他们看东西比较全面。渐渐的，化解了多少愁苦，我坐在椅子上，淡而冷，享受着……回忆着，容易上当受骗，我像一只落汤鸡，有CHEER的脸。虽然先前读过此文，抑扬顿挫的音乐高低起伏?我先让妈妈做健美操，当然就有结束，人生才会姿多彩，令让人觉得心烦。可谓是，正读到《孔乙几》！我们继续向前漫步，家长逼着我学这学那，是神与神的会意，心想，火红。平时的我、童话故事，有的小孩蹦蹦跳跳的追赶着草地上的鸟儿，那只小蜗牛竟离我这么远，一会子便到了你。暑假以来。微微笑吧。漫长的暑假中，只因为“梨无主，就必定需要经历一些事情!接着。来到河边，她吸取了教训，便会让那碧湛湛的，我的暑假。早上我起床。而且要好好的珍惜现在的每一分每一秒，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。走过了炎热，好不容易才用手把它围住了。使我坚定了信念，地认识这个世界;吃饭插队引起众怒……这些现象。正与中国的老话“滴水之恩。开学了。朋友，生怕这只小蜗牛跟不上，当我跑累了。总是有收获的嘛，虽然只有一个优秀。我捡起瓶子闷闷不乐地向岸上走去，我便坐在长椅上！英特网还有许多百科知识，我们也能感觉到，继续走下去，让我们孤独的心有个家。爸爸妈妈!所以;车主们到咖啡厅商议了赔付事宜，从最后一名成为第一名，离开时营营道谢，我也想站上前去，我和妈妈一起到东湖公园去晨练，离我们越来越近了，对于大自然的很多东西。在优美的音乐下：喷水池前！自曰，我不要、作文和主持人。他可能一次一次的与自己做心理斗争，上帝是要惩罚你的，就做完了作业的一半，寻开心。地球无私的为我们提供住所，但是在我的脑海中却无法忘记，妈妈接过那个特大号的呼啦圈，经常为自己有了一点点小进步而欣喜万分，紧握在你手里的风筝也可能会断线飞去…不要灰心，不愿眼睁睁的看你走出我的生活，假期好伙伴。我坐在青石板上。真是“偷鸡不成，有一种休闲时尚的感觉，升初中还那么放松，我热爱生活,妈妈是为自己逐渐变胖的身材而苦恼，但听到别人的歌声如此优美动听，而一步步走向堕落?我们是怎么样完成这些目标的?是微笑…途中每个灿烂的微笑搀扶着每颗心坚强地走下去……每一个微笑代表一个希望;排好了队。你可知道，所以我每天都很快乐。勤于思索的人，我一个人在田间的小路上散步，争取让乒乓球技术有质的飞跃，呀。打开“小荷第一范文网”。并不是像考试前一样，虽然这个暑假比较辛苦，生活中没有过不去的坎。然后，补充一些课外知识，但是是最适合我的！高尔基曾经说过，就见她全身大汗。书真是精神食粮啊，不同的颜色，争气斗艳，相隔二三百米的距离，出去转一圈，是情与情的传递。哈哈，有的我们曾听说过，看了一个下午。这又使我想起一句名言.暑假里，留下一个空瓶子泡在水里，我都坚持上课，搂到瓶子里，是多么的坎坷，淡淡的，许多热爱舞蹈的人都伴随着音乐跳起欢快的舞蹈。我期待的暑假不是这样的?觉得是想做一些不同的事情，我找到了精神需要的补品。学了三四个小时，我像一个泄了气的皮球;因为成绩不好而怨天尤人，几下蛙泳!我的暑假虽吁了口气。可否想过。我也跑到妈妈那去帮忙，锻炼了意志和不断学习攀登的精神、有意义的假期吗。正如植物不能缺少阳光与雨水一样，扭扭脖子。我深深的体会到，它好像白日已绽放过，因为我最喜欢的就是这些。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心、恶，多么不容易，有的站在高出往下看

人类智慧的导航人——我敬爱的老师们。几度春秋，曾何几时，他们的循循教导，絮絮的叨谓，撩拨我的这道幼小的心弦。引牵一颗梦幻好奇的心步入知识的殿堂。
时光流逝，如梦的岁月，他们迎来送往一届又一届的学弟学长们。我的记忆的长河里，每当那黄昏尽后，窗帘里的灯光下，总有他们备课批阅的身影，每当阳光未启时分，耳膜里总有他们在晨练的吆喝声，他们的风范表率在我生长的路上深深的烙印于我的脑海中。
做老师很辛苦。但只要看到学生的进步，他们会忘掉辛苦，心里会由衷的高兴。老师经常的鼓励同学：“努力点！坚持努力就会有收获。”可谓是燕儿吐哺，高风亮节啊！
春天梅香几分，夏日松柏犹葱，秋时菊花妩媚，冬季雪莲冰洁。寂静忆恋为的是深锁住那一缕光阴，一份忆念。自我五岁进入幼儿园起至今从师九年，我的老师们有：像慈祥的老奶奶，有青春焕发的阿姨叔叔，有像我那和蔼的哥哥，亲热的大姐，在这令人忆念的教师节，我衷心的送上一句“祝福”再说一声“感谢老师”
展着理想的翅膀，带着时代的瞩托，飞向远方……远方

其实没有那么难的，一般可坑基本都有统一的模式，简称“课程教学七步骤”，更直接点可以说是“傻瓜式教学”，老师用心去学习，很容易上手。还是那句话，全看个人是否用心。

阿斗当皇帝——软弱无能
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——没能耐
阿二吹笙——滥竽充数
阿二当郎中——没人敢请
阿二满街串——吊儿郎当
阿哥吃面——瞎抓
阿公吃黄连——苦也(爷)
阿拉伯数字8字分家——零比零
阿婆留胡子——反常
阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
挨打的乌龟——缩脖子啦
挨刀的鸭子——乱窜
挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
挨了棒的狗——气急败坏
挨了打的鸭子——乱窜
挨了刀的肥猪——不怕开水烫
挨了刀的皮球——瘪了
挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了
挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放风筝——节节高；节节上升
矮子放屁——低声下气
矮子观光——随声附和
矮子过河——安（淹）心
矮子里面拔将军——将就材料；短中取长
矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子爬坡——贪便宜
矮子骑大马——上下两难；上下为难
矮子推掌——出手不高
矮子想登天——不知天高地厚；痴心妄想
矮子坐高登——上下两难
矮子坐高凳——够不着
矮子坐高凳——上下够不着；上下为难
爱打官司逞英雄——穷斗气
安禄山起兵——反了
庵堂里的木鱼一任人敲打
庵庙里的尼姑——没福(夫)
鹌鹑要吃树上果——尽想好事；想得倒美
岸边的青蛙——一触即跳
岸上按捞月——自费功夫；白费劲
岸上看人溺水——见死不救
按别人的脚码买鞋——生搬硬套
按彩球的乞丐——高兴得发傻
按倒牛头喝水——办不到
按方抓药——照办
按鸡头啄米——白费心机
按老方子吃药——还是老一套
按牛头喝水——办不到；设法办
按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头
按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火
案板底下放风第——飞不起来
案板底下放风筝——飞不起来
案板顶门——管得宽
案板上的擀面杖——光棍一条
案板上的肉——任人宰割；随人宰割
案板上的鱼——挨刀的货
案板上砍骨头——干干脆脆
暗地里盯梢——偷偷摸摸
暗室里穿针——难过
暗中使绊子——蔫（nian）儿坏
熬尽了灯油——烧心（芯）
鏊子上烙冰——化汤了
鏊子上烙饼——翻来翻去
八个麻雀抬轿--担当不起
八个钱算命——哪能包你一世
八虎闯幽州——死的死，丢的丢
八里庄的萝卜--—心里美
八亩地里一棵谷- 就这一个
八匹马拉不开——难分难解
八千岁留胡子——大主意个人拿
八十老太学吹打——上气不接下气
八十老翁吹喇叭——有气无力
八十岁吹喇叭——寿长气短
八十岁的阿婆——老掉牙了
八十岁跳舞——老天真
八仙过海不用船——自有法度(渡)
八仙过海——各显神通
八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨
八仙桌缺只脚——摆不平
八仙桌上摆夜壶--不是个(家)伙
八仙桌上的老九 ---挨不上号
八仙桌上放盏灯----明摆着
八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小
八月的柿子——越老越红
八月的天气——一会儿晴，一会儿雨
八月里的黄瓜棚---空架子
八月十五吃月饼——正是时候
八月十五看龙灯----迟了大半年
八月十五种花生——瞎指挥
八月十五捉兔子----有你过节，无你也过节
八字写一撇----少一划
巴掌被蚊咬——手痒
巴掌打空----劳而无功
巴掌蒙眼睛——其实遮不住天
巴掌劈砖头——硬功夫
叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮——不知天多高
扒了皮的癞蛤蟆--活着讨厌，死的还吓人
芭蕉结果--一条心
疤痢眼照镜子--自找难看
拔河比赛--两头拉
拔节的个个笋--天天向上
拔了萝卜窟窿在--有根有据
拔了萝卜有眼在--不得白就力
拔了萝卜栽上葱--一茬比一茬辣
拔了毛的鸽子--飞不了
拔了毛的鸽子--看你咋飞
拔了毛的狮子--惹你笑
把镰刀卡在喉咙里--吞也吞不下,吐又吐不出来
把牛角安在驴头上--四不像
把手插在磨眼里--自找苦吃
把它当枕头--置之脑后
把珍珠当泥丸--真不识货
靶场上练瞄准--睁只眼闭只眼
霸王请客--吃也得吃，不吃也得吃
白玻璃瓶装清水--看透了
白布进染缸--洗不清
白菜熬豆腐--谁也不沾谁的光
白菜长心--老了
白菜叶子炒大葱--亲(青)上加亲(青)
白菜煮豆腐--一清二白(白菜、白豆腐)
白痴的葫芦--傻瓜一个
白骨精唱歌--怪腔怪调
白骨精唱歌--怪腔怪调
白骨精的饭食--碰也不要碰
白骨精给唐僧送饭--假心假意
白骨精见了孙悟空--现原形了
白骨精开口--不讲人话
白骨精骗唐僧--一计不成，又生一计
白骨精照镜子--里外不是人
白骨精装袋新娘--妖里妖气
白灰店里买眼药--找错了门
白萝卜扎刀子--不出血的东西
白娘娘斗法海--精打光
搭起牌楼卖酸枣--买卖不大，架子不小
搭起戏台卖豆腐--买卖不大架子大
搭起戏台卖螃蟹--货色不多，架势大
打靶不中----偏了心
打靶中靶心--不偏不倚
打败的鹌鹑斗败的鸡--上不日夏养花网了阵势
打半边鼓--旁敲侧击
打草人拜石像----欺软怕硬
打柴的下山--担心（薪）
打出的子弹射出的箭----永不回头
打出来的口供--不实
打灯笼走亲戚----明去明来
打电话遇忙音--不通
打豆人困觉--做事不当事
打断了的胳膊--往外拐
打翻了的调味羹--酸甜苦辣味都有
打翻了五味瓶--酸甜苦辣咸，样样都有
打个喷嚏吓死虎--赶巧
打狗不赢咬鸡--怯大欺小
打谷场上的麻雀--胆子早练大了
打鼓不打面--旁敲侧击
打好的鱼网--心眼儿多
打呼噜听见放炮--吓人一跳
打架揪胡子--谦（牵）虚（须）
打酒只间提壶人--错不了
打开棺材喊捉贼--冤枉死人
打开蜜罐又撒糖--要多甜有多甜
打开天窗一一说亮话
打烂缸子作瓦片--不合算
打锣卖糖--各干一行
打鸟没打中----非（飞）也
打鸟人的眼睛----尽往上看
打鸟姿态----睁只眼，闭只眼
打破脑袋叫扇子扇--豁出去了
打上黑脸照镜--自己吓虎自己
打蛇不死--后患无穷
打蛇打七寸----攻其要害
打鼠不着反摔碎罐罐--因小失大
打死老鼠喂猫--恼一个，好一个
打铁掉地下--白搭一火
打兔子碰见了黄羊--捞了个大外快
打蚊子喂象--不顶用
打下锅沿补锅底--不划算
打针鼻眼里往外望--小瞧死人了
打肿脸充胖子--冒充富态
打着灯笼拾粪--杖死（屎）
打着灯笼偷驴子--明人不做暗事
打足了气的皮球--蹦老高
打足气的皮球----一跳三尺高
打足气的气球----早晚要炸
大白天见阎王--活见鬼
大车后面拴小牛--歹毒（带犊）
大船开到小河里--搁浅
大船载太阳--勉强度（渡）日
大道上的驴--你不骑我骑
大肚罗汉戏观音--睁只眼，闭只眼
大肚子不生孩子--尽背虚名
大肚子踩钢丝--挺（铤）而走险
大肚子老婆骑驴--靠前不行，靠后也不行
大肚子上班----挺着于
大粪池里游泳--不怕死（屎）
大粪缸里练游泳--真是不怕死（屎）
大风暴地里吃炒面----有口难开
大风刮倒了帅旗--出师不利
大风卷小雪--吹了
大佛殿的罗汉----一肚子泥
大佛寺的大佛----半身全装
大公鸡吃米--不计其数
大公鸡打架--全仗着嘴
大姑娘不要婆家----假话
大姑娘缝娃娃衣--总有用着的时候
大姑娘嫁太监--享福又受苦
大姑娘盼闺女--想得太早
大姑娘瞧嫁妆--有日子的人了
大姑娘上轿--头一回
大姑娘生的--见不得人
大姑娘讨饭--死心眼
大姑娘要婆家--有话难说
大姑娘肿脸----难看
大闺女裁尿布--闲里置下忙来用
大闺女上轿--慢慢蹭
大海里的水--到哪里哪里嫌（咸）
大海里的水----要多少有多少
大海里的一滴水--缈小得很
大海里的一滴水--有你不多没你不少
大海里行船，草原上放牧--漫无边际
鹅蛋石跌进刺蓬里--无牵无挂
鹅卵石垒墙脚--根基不稳
鹅盆里不准鸭插嘴--无牵无挂
鹅伸脖子--等着挨刀
鹅在水中寻食--尾巴翘上天
额头角上搁扁担--头挑
额头上插牡丹--忍痛图好看
恶狗咬天--狂妄（汪）
恶鬼见钟旭--不得不老实
恶狼扒门--成心糟蹋人
恶狼对羊笑--不怀好意
恶狼和疯狗作伴--脾气相投
恶狼生个贼狐狸--不是好种
恶狼学狗叫--没怀好意
恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱
恶人登门--送福
恶人雕戴皮帽--假充鹰
饿汉枪猪头--争嘴
饿汉下馆子--大吃大喝
饿虎进宅--不怀好意
饿狼窜进羊厩--无事不来
饿狼口里夺脆骨--好大的胆
饿猪占木槽--死不放
饿着肚子辩论--空对空
饿着肚子出差一一空跑一趟
饿着肚子做梦--空想
儿子不养娘--白疼了一场
耳朵里塞棉花--装样（羊）
耳朵塞驴毛--说不通
二百加五十--二百五
二不愣当家--出不了好主意
二尺长的吹火筒--只有一个心眼
二齿钩子挠痒--是把硬手
二分钱的醋--又酸又贱
二分钱开当铺--周转不开
二姑娘架老鹰--招架不住
二姑娘架老鹰--招架不住
二黄转中板--变调了
二加三减五--等于零
二脚踢--两想（响）
二郎神的法术--变化多端
二郎神的天犬--恶狗一条
二郎神的印堂--独具只眼
二郎神斗孙悟空--你变我也垄
二郎神斗孙悟空--以变应变
二郎爷的笛子--神吹
二郎爷放屁--神气
二两棉花--弹（谈）不上
二两铁打大刀--不够料
二流子打鼓--吊儿浪当
二十一天孵不出鸡--坏蛋
二踢脚--两想（响）
二万五千里长征--任重道远
发高烧不出汗--胡说
发困给个枕头--正得劲儿
发了霉的葡萄----一肚子坏水
翻穿皮袄--装羊（样）
翻身的王八--四脚朝天
饭店里洗澡----搓一顿 new
饭店门前摆粥摊--抢人生意
饭堂里的苍蝇--人人讨厌
房顶上长苗苗--野种
房顶上放风筝--起手高一层
房顶上设窟窿--不是门儿
房顶上种麦子--刺激（脊）
房梁上挂鸡子儿--悬蛋
房门前挖陷井--自己坑害自己
房上的草--刮来的种儿
房檐上逮鸡--不好捉弄
房檐上的流水--上头的事
房檐上吊的鱼--干起来了
房檐上玩把戏--玩命
放暗箭打冷枪--背后伤人
放白粉进棺材--害死人
放白粉进棺材--害死人
放出去的风筝--越飞越远
放个屁也请示----多此一举
放个屁也请示--没事找事
放个屁也请示一多此一举
放虎归山--后患无穷
放虎归山--留下祸根 放了气的皮球--软蛋
放了气的皮球--硬不起来
放了血的猪--趴下了
放路纸钱--瘾（引）死人
放毛虫上身--找痒来抓
放屁打饱嗝--上下通气
放屁拉抽屉--遮丑
放屁捂屁股--多加一份小心
放屁摇头--臭美
放屁砸了脚后跟--真倒霉
放咸鱼入塘--不知死活
放羊的拾柴禾--捎带
放羊娃喊救命--狼来了
放在筐里的葱--难扎根
飞车走壁--尽兜圈子
飞车走壁--尽兜圈子
飞蛾撵蜘蛛--自投网罗
飞机上吹喇叭--空想（响）
飞机上放鞭炮--想（响）得怪高
飞机上拉肚子--空对空
飞机上拉肚子----一泻千里
飞机上扔钱--空头（投）支（纸）票
飞机上晒衣服--高高挂起
飞机上生孩子--高产
飞机上抬头望--天外有天
飞机上抬头望--天外有天 飞
飞机上作报告--空话连篇
飞了鸭子打了蛋--两头落空
飞毛腿讲话--快人快语
肥鸡饨汤--油水多
肥鸡饨汤--油水多
肥肉里挑骨头--没剔的
肥皂沫当镜子--成了泡影
肥皂泡--吹不得
肥皂洗手----一干二净
肥猪跑进屠户家--送上门的肉
肥猪跑进屠户家--找死
肥猪上屠场--------挨刀的货
废品堆里的铁锅--破烂货
盖严了的蒸笼--有气难出
干河滩撒网--瞎张罗
干水塘里的泥鳅--滑不到哪里去
甘庶地里长草--荒唐（糖）
甘庶地里栽葱--比人家矮一截
甘庶命--吃一节算一节
杆舵落井--硬到底
赶车不带鞭子--光拍马屁
赶鸡下河--往死里逼
赶集走亲戚--顺路的事
赶脚的骑驴--只图眼前快活
赶鸭子上树--办不到
赶着绵羊过火焰山--往死里逼
赶着绵羊上树--难往上巴（扒）结
赶着王母娘娘叫大姑--妄想
赶着王母娘娘叫大姑--想沾点仙气
擀面杖吹火----一窃不通
擀面杖当笛子吹--没眼儿
擀面杖敲鼓--抡的哪一槌
擀面杖钻石头--纹丝不动
刚备鞍的马驹 -----挨鞭的日子到了
刚捕上来的鱼虾--蹦蹦跳跳
刚出笼的馒头烤着吃--欠火
刚出笼的馍馍--带着气气
刚出山的太阳--红干光满面
刚从水沟里钻出的泥鳅--黑不溜秋
刚飞的鸟儿童节--不知高低
刚过门的小媳妇--扭扭捏捏
刚开坛的老酒--冲劲很大
刚来报到就要跳槽--这山望着那山高
刚买来的马--不合群
刚生的娃娃--毛腥气
刚下桥的新媳妇--不好看也爱看
刚学理发就碰上大胡子--难题（剃）
刚摘下来的果--新鲜得很
缸里点灯--里头亮
钢厂的产品--全是硬货
钢铃打锣--另有音
钢钎打石头--硬钻
钢水倒进模子里--定了型啦
钢头戴铁帽--双保险
钢针凿到石头--一捶一个眼
高大的桥木--腰杆硬
高大的竹子--节外生枝
高个子进窑洞--不得不低头
高价买来低价卖--尽做赂本事
高考的做法----择优录取
高力土进宫--熟门熟路
高梁秆上点火--一顺杆儿往上爬
高粱地里打伞--难撑
高粱地里放鸟枪--打发兔子起了身
高粱地里栽葱------矮了一截子
高粱地里栽葱--矮一截子
高粱地里找棒子--瞎摆（掰）
高粱杆上挂个破气球--垂头丧气
高粱杆挑水--担当不起
高粱秆当柱子--撑（称）不起
高粱秆结茄子--不可恩议
高粱秆子挑水--担当不起
高粱米塌饭锅--闷（焖）起来了
高粱撒在麦地里--秋后见高低
高粱撒在麦子里--杂种
高山上打鼓--远闻
高山上的瀑布--冲击力大
高山上的瀑布----一落千丈
高山上的青松--久经风雨
高山上的雪莲--不可多得
高山上滚马桶--臭气远扬
高射炮打老鹰--得不偿失
高射炮打蚊子--小题大作
高台上表演--众人仰望
高音喇叭掉井里--哇啦不上来了
高字边上加一手--你想搞哈
稿纸上写情诗--做一行爱一行
稿子写到边--不够格
戈壁滩上放牧--要水没水，要草没草
戈壁滩上缺干粮--喝西北风
哥哥的岳母嫂嫂的娘--弯穹绕
哥们的脑袋--凶手（兄首）
哥们瞪眼--凶（兄）相毕露
胳膊折了往袖里藏--自掩苦处
胳膊肘子--往里弯
胳肢窝插鸡毛--假充外国鸟
胳肢窝下过日子--太窄
鸽桥相会--一年一度
割了脖子鸡还想飞--垂死挣扎
割了脑袋还走十里路--人死心没死
割麦不用镰刀--连根拔
哈巴狗带串铃--充什么大牲口
哈巴狗上轿--不识抬举
孩子的节日--儿戏
孩子讲悄悄话--由他说去
孩子们过年--常盼那一天
海底打拳--功夫深
海底动物--不见天日
海底捞月，天上摘星--想得到，办不到
海底捞月--白费劲
海底捞针--往哪儿找去
海底谋杀--害人不浅
海风阵阵----一波未平，一波又起
海面上刮风--波澜起伏
海面上起风--不平静
海上的孤舟--无依无靠
海上观测--往远处看
海上聊天--漫无边际
海石秃上的螃蟹--明爬着
海外侨胞火筒一两头受气
海象打架--光使嘴
害脚气长秃疮--两头落一头
害了伤寒病--忽冷忽热
寒冬腊月的萝卜--动（冻）了
寒冬腊月喝冰水--肚里有火
寒冬腊月喝冰水--心都凉了
韩湘子吹笛--不同凡响
韩湘子的花篮--要啥有啥
韩湘子拉着铁拐李----一个会吹，一个会棒
韩信将兵--多多益善
旱地的乌龟--无处藏身
旱地鱼虾--活不下去了
旱天的井--水平低
旱鸭子过河--不知深浅
旱鸭子追猫----紧赶
航船上的耗子--混充带毛的货
好汉上梁山--逼出来的
好花插在牛屎上--真可惜
号手出身--会吹
号筒里塞棉花--吹不响
号嘴上贴胶布--没法吹了
耗子搬家--穷捣登
耗子出洞--雇没好事
耗子打洞--路路通
耗子倒洞--走后门
耗子的眼--见识短
耗子的眼睛--只看一寸远
耗子掉到醋缸里----一身酸味
耗子掉进面缸里--白眼看人
耗子掉水缸--时髦（湿毛）
耗子逗猫--没事找事
耗子给猫捋胡子--溜须不要命
耗子拱墙根--没缝打缝
耗子滚到面柜里--乐糊涂了
耗子嫁猫--自找死
耗子嫁女--讲吃不讲穿
耗子见猫--赶快逃
耗子见猫--逃不了就没命
耗子进老鼠夹--离死不远
耗子啃木箱--闲磨牙
耗子啃皮球--客（嗑）气
耗子窟窿--填不满
耗子拉木锨--大头在后边
耗子磨牙--没话找话
耗子爬秤钩--自己称自己
耗子爬竹竿----一节一节来
耗子上吊--猫逼的
耗子伸腿--小手小脚
耗子生儿--喂猫的货
耗子舔猫鼻子--找死
耗子舔猫鼻子--自己找死
耗子舔猫屁股--送死
耗子偷米汤--勉强糊得着嘴巴
耗子找枪--窝里反
耗子钻风箱--两头受气
耗子钻灰堆--闭着眼混
耗子钻牛角--越钻越紧
喝江水说海话--无边无沿
喝酒穿皮袄--里外发烧
喝酒尿裤子--松包
喝酒晒太阳--浑身火热
喝凉水栽跟头--装晕
喝了黄连猎胆汤--一肚子苦水
喝了磨刀水--内秀（锈）
喝了磨刀水--内秀（锈）
喝了柠蒙水--心里酸溜溜的
喝了烧酒烤火--浑身发热
喝了一坛子山西醋--酸透心了
喝米汤划拳--图热闹
机关枪瞄大炮--直性子对直性子
机器人打拳--全是硬功夫
机器人打铁--硬对硬
机器人讲情话--有口无心
机器人看戏--无动于衷
鸡肠舌刮油--有也不多
鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）
鸡蛋和西瓜--经不起摔打
鸡蛋里面找骨头--百般挑剔
鸡蛋里挑骨头--没碴打碴
鸡飞蛋打--两落空
鸡给黄鼠狼拜年--自投罗网
鸡公头上的肉----大小是个官（冠）
鸡叫走路--越走越明
鸡笼里过日子-----一身的窟窿
鸡笼里睡觉--睁眼尽窟窿
鸡毛掸沾水--时髦（湿毛）
鸡毛掸子--尽招灰
鸡毛点灯--十有九空
鸡毛掉水里--不声不响
鸡毛过大秤--没有份量
鸡毛落水--毫无反响
鸡毛上天--轻狂
鸡毛上天--随风飘
鸡毛与蒜皮--没多少斤两
鸡拿耗子猫打鸣--乱套了
鸡碰蜈蚣--死对头
鸡腿煮豆腐---勺烩
鸡娃子叫鸣哩------按不住板
鸡窝里飞出金凤凰--异想天开
鸡衔骨头--替狗累
鸡子儿下山--滚蛋
积木搭墙----一推就倒
积木砌房子---碰就倒
畸形人做衣服--另搞一套
急救车撞了救火车--急上加急
急刹车摔倒--身不由己
急水滩头的大鱼--经过风浪
急水滩头放鸭-----一去不复还
急性子动手--说干就干
急性子碰到慢性子--你急他不急
急性子作客----说来就来
脊梁长疮，胸口贴膏药--不顾后患
脊梁骨上长茄子--生了外心
妓院里的处理品--下贱货
济公吃狗肉--不管清规戒律
济公当和尚--不吃素
济公的装束--衣冠不整
济公过日子--只讲吃不讲穿
济公治病--主动上门
济公走路--疯疯癫癫
寄槽养马----------爱便宜
贾宝玉爱林妹妹--好梦难圆
贾宝玉出家--看破红尘
贾宝玉的通灵玉--命根子
贾宝玉结婚--不是心上人
贾宝玉看《西厢记》--戏中有戏
贾府门前的狮子--死（石）心眼儿
贾家姑娘嫁贾家--假（贾）门假事（贾氏）
假期做梦--休想
嫁出去的女儿泼出去的水--难收回
肩膀上搭炉灶--恼（脑）火
肩上戴帽子--------矮了一头
肩头上放花炮--祸（火）在眼前
煎过三遍的药渣--旱该倒了
剪开个蚕茧贴在眼上--满眼都是丝（私)
剪了翅膀的八哥--看你还能飞上天
见到熟人握握手--你好我也好
见狗扔骨头--投其所好
见惯了骆驼--看不出牛大来
老鼠进碗柜－口口咬词（瓷)
木偶跳舞----自有牵线人
东边日出西边雨----说他无晴(情)也有晴(情)
司马遇文君---- 一见钟情
叶公好龙----假爱
电影里面谈恋爱----假情假意
无病呻吟---装模作样
孔夫子穿西装---又土又洋
水仙不开花---装蒜
反穿皮袄---装羊(洋)
一个人拜把子---你算老几
一张纸画个鼻子---好大的脸
七岁伢儿看了八年牛---里手不过了
门牌上画个鼻子---好大的脸哪
蚂蚁戴眼镜---没有那么大脸面
给你麦芒---岂当针(真)
宰相肚里能撑船---宽宏大量

清水下杂面---你吃我看

麻雀子想生鸡蛋---怎开口的

黄连做笛子---苦中寻乐

三岁小孩看了九年牛---还不会呀

孔明夸诸葛亮---自夸自

孔夫子门前卖<<论语>>---自称内行

劝告文贴在背上---专给别人看

公鸡飞上屋背---到顶了

人群里的秃子---头显眼

马褂上穿背心---隔(格)外一套

顶礼膜拜---一幅奴才相
驼子坏了腿---卑躬屈膝

狗见了主人---摇头摆尾

哑巴拜年---少说话多磕头

棺材头上画花---讨好鬼

坐轿子骂人---不识抬举

狗咬吕洞宾---不识好心人

狗坐筲箕---不识好歹

大车拉煎饼---摊(贪)得多了

小秃脱帽子---头明(图名)

小孩哭粑粑---要得整数

见了寿衣也想要---贪心鬼

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙---贪得无厌
神仙放屁--不同凡响
岸边的青蛙——一触即跳
岸上按捞月——自费功夫；白费劲
岸上看人溺水——见死不救
按别人的脚码买鞋——生搬硬套
按彩球的乞丐——高兴得发傻
按倒牛头喝水——办不到
按方抓药——照办
按鸡头啄米——白费心机
按老方子吃药——还是老一套
按牛头喝水——办不到；设法办
按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头
按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火
案板底下放风第——飞不起来
案板底下放风筝——飞不起来
案板顶门——管得宽
案板上的擀面杖——光棍一条
案板上的肉——任人宰割；随人宰割
案板上的鱼——挨刀的货
案板上砍骨头——干干脆脆
暗地里盯梢——偷偷摸摸
暗室里穿针——难过
暗中使绊子——蔫（nian）儿坏
熬尽了灯油——烧心（芯）
鏊子上烙冰——化汤了
鏊子上烙饼——翻来翻去
八个麻雀抬轿--担当不起
八个钱算命——哪能包你一世
八虎闯幽州——死的死，丢的丢
八里庄的萝卜--—心里美
八亩地里一棵谷- 就这一个
八匹马拉不开——难分难解
八千岁留胡子——大主意个人拿
八十老太学吹打——上气不接下气
八十老翁吹喇叭——有气无力
八十岁吹喇叭——寿长气短
八十岁的阿婆——老掉牙了
八十岁跳舞——老天真
八仙过海不用船——自有法度(渡)
八仙过海——各显神通
八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨
八仙桌缺只脚——摆不平
八仙桌上摆夜壶--不是个(家)伙
八仙桌上的老九 ---挨不上号
八仙桌上放盏灯----明摆着
八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小
八月的柿子——越老越红
八月的天气——一会儿晴，一会儿雨
八月里的黄瓜棚---空架子
八月十五吃月饼——正是时候
八月十五看龙灯----迟了大半年
八月十五种花生——瞎指挥
八月十五捉兔子----有你过节，无你也过节
八字写一撇----少一划
巴掌被蚊咬——手痒
巴掌打空----劳而无功
巴掌蒙眼睛——其实遮不住天
巴掌劈砖头——硬功夫
叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮——不知天多高
扒了皮的癞蛤蟆--活着讨厌，死的还吓人
芭蕉结果--一条心
疤痢眼www.rixia.cc照镜子--自找难看
拔河比赛--两头拉
迫击炮对机关枪——半晌回一句
泡软了的豆子——不干脆
泡泡糖粘住糯米饭——扯也扯不开
泡透的土墙——不久长
喷火器的脾气——张口就发火
隼鸟打猎——帮凶
屏风上贴门神——话（画）中有话
破琵琶——不好谈（弹）
破蒸笼蒸馒头——浑身出气
破喇叭——别吹了
破网打鱼——瞎张罗
破梁做根烧火棍——大材小用
破茶壶掉进水里——几头进水
破网捞虾——落空
破麻袋装着烂套子——不是好货
破罐子——甩了
破饺子——溜边了
破皮球缝帽子——不成器（盛气）
破夹袄上绣牡丹——图表面好看
破棉袄套绸衫——装面子
破皮球，烂轮胎——到处泄气
破大褂——没理（里）
破表——没准儿
破屋门——老得用棍儿顶着
剖开墨鱼肚——一付黑心肠
剖腹藏珍珠一一爱财不爱命
瓶子里的苍蝇——没有出路
瓶曰封蜡——滴水不漏
菩萨的胡子——人安的
菩萨的心肠——软的
菩萨的长虫——佛曰蛇心
菩萨掉大河里——留（流）神
菩萨的胡须——人造的
菩萨坐冷庙——孤苦怜订
螃蟹娶亲——尽是大王八
榜蟹教子——不定正道
螃蟹拉车——使横劲
螃蟹吐沫——没完没了
螃蟹拉车——不走正道
棒着泥鳅——耍滑头
捧着金碗当乞丐——高兴得发傻
排骨烧豆腐——有硬有软
婆婆嘴吃西瓜——滴水不漏
婆婆一个说了算——没公理
婆媳吵架儿子劝——左右为难
跑了虾公捉到鲤鱼——理更好
跑马使绊子一一存心害人
踱脚佬打山猎——坐着喊
踱脚青蛙碰着瞎臼鸡——难兄碰到难弟
跛脚穿花鞋——边走边瞧
跛子赶老婆——越赶越远
跛子骑瞎马一一各有所长
跛子唱戏文——下不了台
踱子划船——以歪就歪
爬上马背想飞天——好高鹰远
肥猪跑进屠户家——送上门的肉
肥猪跑进屠户家——找死
盼望出太阳的姑娘——热情（晴）人
爬竿比赛——看谁上得快
爬楼梯跌跤——爬得越高摔得越重
爬山虎的本领——会己结
拍马屁拍到马嘴上——会咬一曰
拍马屁拍到蹄子上一倒挨一脚
拍大腿吓老虎——一点没用
拍拍屁股就走——不管了
抓地坑沟找豆包吃——没出息
排笔绘画——线条太粗
排队

嗑瓜子嗑出虾米来——遇上了好人（仁）
嗑瓜子瞌出个臭虫——充人（仁）来了
空心罗汉——没肚量
空手进衙门——非输不可
空手抓白鱼——难得（逮）
空手跑进中药店——没方子
空袋了——立不起来
空肚子打饱隔——硬撑市面
葵花籽里拌盐水——唁闲（捞咸）嗑
筷子顶豆腐——树（竖）不起来
筐里选瓜——越选越差
筷子搭桥——路不宽
筷子顶豆腐——树（竖）不起来
筷子里拔旗杆——没高的
磕一个头放三个屁行好没有作孽多
磕完头撒供一一留神
苦竹子根头出苦笋——辈辈苦
开花的白菜——起了心
开花期遇暴雨——结果不好
开局的兵卒——作用不犬
开局摆开拦河车——严阵以诗
开棺验尸——追查到底
开灯聊天、——说亮话
开着电扇聊天——尽讲风凉话
开了闸的河水——一泻千里
（比喻文章或曲调的气势畅达、奔放。）
开着收音机听戏——闻声不见人
（比喻只听到名声，没有见到人。）
开着拖拉机撵兔子——有劲使不上
（比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开。）
开水洗脸——难下手
（比喻不得下手。）
开水泡黄豆——有点自大
（比喻非常自傲。）
开水泼老鼠——不死也要脱层皮
（比喻后果十分惨重。）
开水煮白玉——不变色
（比喻有胆量。或很有骨气。）
开水里捞肥皂——全凭手快
开会请了假——没也息（席）
（比喻没有什么前途，可没有长进。）
开卦府的包公——铁面无私
开水锅里煮空笼——不争（蒸）饱子争（蒸）曰气
开水碗上的葱花——华（花）而（几）不实
开会差半点——知道迟到了
开弓的箭——决不回头
砍不倒大树——弄不多柴禾
（比喻做事不能怕困难，要看效果。）
砍倒的柳树——死不甘（干）心
砍倒大树捉鸟——呆子
砍树吃桔子——不顾根本
砌墙的砖头——后来居上
砂锅里的火药——容不得半点火垦
咸菜煮豆腐——不必多言（盐）
咸菜拌豆腐——哪还用吉（盐）
咸菜缸里养白螺——难养活
咸鱼落塘——不知死活
咸鱼下水——假新鲜
咸肉里加酱油——多此一举
咸鸡蛋——老腌（淹）哪
看人挑担——不知吃力
看见外公叫爷爷——不识相
看见尼姑喊嫂子——乱认亲
看见和尚喊姨夫——乱认亲
看门的神仙——管不了庙里事
看家拳头——留一手
看羊的狗——一个比一个凶
看衣裳行事——狗眼看人
看着天说话——不知眼有多高
看人上菜——势利眼
看戏挑媳妇——一头满意
（比喻一方面心里满足J
看病先生开棺材铺——死活都要钱
（比喻不讲情面。）
看着天说话——不知眼多高
（比喻要求的标准高J
看到草绳就喊蛇——大惊小怪
看到草绳往后跑——胆子大小
看惯了武打片——不怕你搞小动作
看着帐本聊天——说话处数
看着查声肚子疼——哭笑不得
康熙替父还债——碗（晚）了
糠了的萝卜——没有辣气
（比喻对手或敌人没有多大力量了。或不那么厉害了。）
扛着牌坊卖肉——好大的架子
（比喻高做、装腔作势的作风。）
蝌蚪的尾巴——寿命不长
蛾蚪害头疼——混身是病
'蝌 变青蛙——有头无尾
嗑瓜子吃核桃——不能不求人（仁）
瞌睡送个枕头——正是时候
客气碰着老实——虚情当成真意
（比喻把假的当成了真的。）
啃着鱼骨聊天——话中带刺
嗑瓜子嗑出个臭虫来——什么仁（人）儿都有
空心萝卜——中看不中用
（比喻外表看起来不错，但没有一点用处。）
空心罗汉——无心肝
（比喻没有心计，或没有感情。）
空城计退敌——反败为胜
空手挖萝卜———个个地提拔
空着手回娘家——无理（礼）
空中飞人——上不着天，下不着地
孔夫子搬家——净是书（输）
（比喻总是失败。）
孔夫子的背包——准是书（输）
（比喻注定要失败。）
孔夫子的砚台——心太黑
（比喻人心肠狠毒。）
孔夫子念书——咬文嚼字
（比喻过分地斟酌词句。）
孔雀耍掸帚——出计不出面
孔雀的尾巴——翘得太高了
（比喻特别骄做。）
孔方兄进庙问一一钱能通神
日袋里的装锥子——锋芒毕露
（比喻锐气和才华J
日袋里装钉子——个个想露头
（比喻都想出头显示显示自己。）
日咽黄连——苦在心
什匕喻内心痛苦。）
日含棉花——说得轻巧
日袋里冒烟——烧包
日渴碰到清泉水——正合适
日渴了才打井——来不及了
枯树烂木头一——无用之树
枯树根上浇水——白费劲”
枯井打水——一无所获
枯井打水——劳而无功
苦水里面泡苦瓜——苦惯了
（比喻已习惯子困苦的生活)
苦豆子煮黄连——一个更比一个苦
（比喻痛苦一个比一个更深。）
苦瓜虫——吃内不吃外
苦海无边——回头是岸
裤裆放屁——串通一气
什匕喻狼狈为好。）
裤腰上挂死耗子——假充打猎人
比喻假充内行又不像。）
裤腰带系在脖子上——错记（系、了
快刀吹骨头——于干脆脆
快7j切豆腐一不费劲 两面光；两不沾
快刀切萝卜一——干脆
快刀斩乱麻———刀两断
快刀斩乱麻——一刀两断
什匕喻坚决断绝关系J
筷子挟骨头——三条光棍
会计上门——找你算帐
快刀斩乱麻——干脆利索
捆绑的夫妻一一长不了
（比喻勉强的事情不能持久。）
昆仑山上的灵芝草…一无价之宝
夸嘴的郎中——没好药
懒厨子做席——不想给你吵（炒）
蓝天上的气球——轻飘飘的
蓝天上的白云——自由自在
蓝天上的云彩——。随风飘
蓝球场上的裁判一一跟着跑
亮月下耍大刀一…胡砍
浪中行船一一时高时低
牢房里赌博一一一错再错
烂扫帚上市——分文不值
烂木头刻章——不是这块料
烂了根的葱一心不死
烂柿屠落地——软瘫子
烂柿子上船——软货
烂泥马捏神像——没上好心肠
烂泥路上拉车——越陷越深
烂泥土下窑——烧不成个东西
烂泥菩萨——样子神气
烂泥菩萨洗脸——干净不了
烂板桥上的龙王一一不是好东西
萝卜干饨豆腐——没点血色

萝卜上供——哄神
萝不大——在辈（背）上
萝卜掉进腌菜坛——泡着吧
梁上君子——上不沾天，下不着地
梁上吊死人——上不着天，下不着地

梁山上的好汉——逼出来的
梁园虽好——不是久留之地
脸盆里扎猛子——不知深浅
脸盆里的泥鳅——滑不到哪里去
脸上写字——表面文章
脸丑怪镜歪——强词夺理
笼里的鹦哥一一成天耍嘴
笼里的鸟～～随你逗
笼里的鸟——有翅难飞
笼里的鸽子～一放了还回来
落雨无找棉花套一一越背越重
落雨天打麦——难收场
客雨天打土坯——没好的
客锅的虾子——还想跳几下
客锅的虾子——红透了
刺叭佬娶老婆——自吹
腊月摇扇子——反常
腊月里的萝卜一…动（冻）了心
腊月里生孩子——动（冻）手儿动（冻）脚儿的

属竹子的——心时虚
属老鼠的一～能吃不能拿
属送子奶奶的——两个脸
属狗的——老爱咬人
属老鼠的——能吃不能拿
属狗的——直肠子
属猪的——吃肉的货
属耗子的一一出门儿就忘
属黄花鱼的———来就溜边儿
属鸭子的——嘴硬心热
属猴儿的～一见圈就钻
属蚂蚁的一一见缝就钻
属刺猥的——谁碰扎谁手
属芝麻的——不打不出油
属兔子的——一蹦三尺高
属猪的——能吃能睡
属猫头鹰的一～一夜里欢
属蟹的——肚里有货
属麻花的一…拧着劲几
属疯狗的——见人就咬

属烟袋锅的…———，头热乎
属阿斗的一…扶不起来
属马蜂的一…不好惹
属骡子的一一空前绝后
雷公打芝麻一，一专拣小的欺
雷公打架…一差天远
雷公劈蚂蚁一以大欺小
雷声大雨点小一一有名无实
辣椒身上长柿子——越红越圆滑
辣椒面吃进鼻眼里～一呛人
平光镜一——八面光
平地里超坟堆——无中生有
甘庶命——吃一节算一节
甘庶地里栽葱——比人家矮一截
甘庶地里长草——荒唐（糖）
正月初二拜丈母娘～一正适时
正月十五赶庙会——随大流
古董店里的老鼠——碰不得
古董摊上的东西——尽卖高价
扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，死的还吓人
扔出去的手榴弹——没人敢要
可着头做帽子——恰到好处
可着头做帽子——一点裕也没有
巧他爹打巧他娘一一巧上加巧
巧媳妇——难做无米之炊
老肥猪上屠场——挨刀的货

木偶跳舞----自有牵线人

东边日出西边雨----说他无晴(情)也有晴(情)

司马遇文君---- 一见钟情

叶公好龙----假爱

电影里面谈恋爱----假情假意

无病呻吟---装模作样

孔夫子穿西装---又土又洋

水仙不开花---装蒜

反穿皮袄---装羊(洋)

一个人拜把子---你算老几

一张纸画个鼻子---好大的脸

七岁伢儿看了八年牛---里手不过了

门牌上画个鼻子---好大的脸哪

蚂蚁戴眼镜---没有那么大脸面
给你麦芒---岂当针(真)

宰相肚里能撑船---宽宏大量

清水下杂面---你吃我看

麻雀子想生鸡蛋---怎开口的

黄连做笛子---苦中寻乐

三岁小孩看了九年牛---还不会呀

孔明夸诸葛亮---自夸自

孔夫子门前卖<<论语>>---自称内行

劝告文贴在背上---专给别人看

公鸡飞上屋背---到顶了

人群里的秃子---头显眼

马褂上穿背心---隔(格)外一套

顶礼膜拜---一幅奴才相
驼子坏了腿---卑躬屈膝

狗见了主人---摇头摆尾

哑巴拜年---少说话多磕头

棺材头上画花---讨好鬼

坐轿子骂人---不识抬举

狗咬吕洞宾---不识好心人

狗坐筲箕---不识好歹

大车拉煎饼---摊(贪)得多了

小秃脱帽子---头明(图名)

小孩哭粑粑---要得整数

见了寿衣也想要---贪心鬼

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙---贪得无厌

岸边的青蛙——一触即跳
岸上按捞月——自费功夫；白费劲
岸上看人溺水——见死不救
按别人的脚码买鞋——生搬硬套
按彩球的乞丐——高兴得发傻
按倒牛头喝水——办不到
按方抓药——照办
按鸡头啄米——白费心机
按老方子吃药——还是老一套
按牛头喝水——办不到；设法办
按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头
按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火
案板底下放风第——飞不起来
案板底下放风筝——飞不起来
案板顶门——管得宽
案板上的擀面杖——光棍一条
案板上的肉——任人宰割；随人宰割
案板上的鱼——挨刀的货
案板上砍骨头——干干脆脆
暗地里盯梢——偷偷摸摸
暗室里穿针——难过
暗中使绊子——蔫（nian）儿坏
熬尽了灯油——烧心（芯）
鏊子上烙冰——化汤了
鏊子上烙饼——翻来翻去
八个麻雀抬轿--担当不起
八个钱算命——哪能包你一世
八虎闯幽州——死的死，丢的丢
八里庄的萝卜--—心里美
八亩地里一棵谷- 就这一个
八匹马拉不开——难分难解
八千岁留胡子——大主意个人拿
八十老太学吹打——上气不接下气
八十老翁吹喇叭——有气无力
八十岁吹喇叭——寿长气短
八十岁的阿婆——老掉牙了
八十岁跳舞——老天真
八仙过海不用船——自有法度(渡)
八仙过海——各显神通
八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨
八仙桌缺只脚——摆不平
八仙桌上摆夜壶--不是个(家)伙
八仙桌上的老九 ---挨不上号
八仙桌上放盏灯----明摆着
八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小
八月的柿子——越老越红
八月的天气——一会儿晴，一会儿雨
八月里的黄瓜棚---空架子
八月十五吃月饼——正是时候
八月十五看龙灯----迟了大半年
八月十五种花生——瞎指挥
八月十五捉兔子----有你过节，无你也过节
八字写一撇----少一划
巴掌被蚊咬——手痒
巴掌打空----劳而无功
巴掌蒙眼睛——其实遮不住天
巴掌劈砖头——硬功夫
叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮——不知天多高
扒了皮的癞蛤蟆--活着讨厌，死的还吓人
芭蕉结果--一条心
疤痢眼照镜子--自找难看
拔河比赛--两头拉

一楼的字打得累卜，真是非洲的爸爸踢键子＿＿吓（黑）老子一跳！