佛教中莲花的意义
佛教中莲花的含义有多少种?
关于佛教中莲花的具体象征意义 请具体些说
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莲子又可生长,栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是在烦恼的人间,带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德。所以,比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人,都是莲花化生的。
三界的众生,以淫欲而托生,净土的圣人,则是以莲花而化身,因此,莲花表示清净的功德和清凉的智能。对于圣人而言,是无形的,显现于凡夫之前,办以人间所熟悉的形象来表现。所以,我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤,都是以莲花为座
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或坐、或站,都是莲台之上,是代表著他们清净的法身,庄严的报身。
佛教中莲花的含义?
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
扩展资料在江南苏州一带,农历6月24日为观莲节,称为荷花生日。届时人们成群结队,兴高采烈地观赏荷花。特别是佛教徒对它最为尊崇,如观音菩萨坐的就是莲花。
1990年被人暗杀的印度总理拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫鲁在狱中时给他取的,按印语为“洁白无瑕的白莲花”之意。
1993年3月31日,第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》,对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案,表达当地人民特别崇尚莲花,以象征纯洁和高贵。
由于荷花是花卉王国里的名门望族,它经群众评选为中国十大传统名花之一。1989年在北京专门成立中国荷花协会,促进它在中华大地上碧波万顷,香飘无涯。
参考资料来源:百度百科--佛教四大吉花
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲花是佛教四大吉花中的一种。
扩展资料佛教另外三种吉花分别是:
曼陀罗花
曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼珠沙华,摩柯曼殊花),花色近赤色,此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思。
山玉兰
山玉兰在那庄重肃穆,香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里,人们经常就会见到树姿雄伟壮丽,枝繁叶茂,叶大浓日夏养花网荫,花大如荷,芳香馥郁的山玉兰树。它不仅给游人带来凉爽与清香,同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。
粗大的树枝向四周自然伸展,宽大浓绿的树叶缀满枝头,婆娑多姿,活像一把大雨伞,把院寺遮得严严实实。6~7月份,在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平展,中间直立着圆柱状的聚合果,恰似释迦牟尼佛端座在莲座上,这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。
优昙花
昙花,梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜马拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花植物。
世称其花三千年一开,值轮王及佛出世方现,喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得,如《法华经方便品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”“昙花一现”的成语,即源出于此。
参考资料来自:百度百科-佛教四大吉花
莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。
佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。
象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。
其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;
其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;
其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;
其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;
更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。
莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。
白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中,人世间难以见到,
故又称“希有之华”。
青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
五种莲花,为五大虚空藏菩萨所坐。
东方福智虚空藏,坐青莲花,乘银牛;
南方能满虚空藏,坐赤莲花,乘金象;
西方施顾虚空藏,坐白莲花,乘琉璃马;
北方无垢虚空藏,坐紫莲花,乘狮子;
中央解脱虚空藏,坐黄金莲花,乘水晶龟。
莲华喻菩萨十种善法
一、离诸染污
菩萨修行,能以智慧观诸境于一切法,不生贪爱,虽处五浊生死流中,而不为生死过失所染,比喻莲花出于水而不为污泥所染也。(五浊者,即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊)
二、不与恶俱
菩萨修行,唯欲灭一切恶,生一切善,于身口意,守护清净,不与纤毫之恶共俱,比喻莲华虽微滴之水,而不停留也。
三、戒香充满
菩萨修行,放诸戒律坚持无犯,以戒能灭身口之恶,犹香能除粪秽之气。故经云:戒香芬馥,广布充满,比喻莲华开敷,妙香广布,遐迩皆闻也。
四、本体清净
菩萨因持戒故,身心清净虽处五浊之中,而能无染无著,比喻莲华生时虽处污泥浊水,而自然洁净无所染也。
五、面相熙怡
熙,和乐貌。怡,喜悦也,菩萨心常禅悦,则面无颦蹙,诸相圆满,见者悉皆欢喜,比喻莲华开时,令诸见才心意快然而生喜悦也。
六、柔软不涩
柔软则随顺,日夏养花网不涩则无滞,谓菩萨修慈善之行,复于闭法无所滞http://www.rixia.cc碍,充于内而形于外,故体常清净,柔软细纱而不粗涩,比喻莲华,体性柔软而复润泽也。
七、见者皆吉
菩萨修行成就,形相美妙,凡所见者咸获吉祥,比喻莲华,芬馥美妙,人或眼见及梦见者皆吉祥也。
八、开敷具足
菩萨修行功成,智慧福德,庄严具足,比喻莲华开敷而其华果具足也。
九、成熟清净
菩萨修因既圆,妙果成熟,而慧光发现,能使一切有情见闻之者,咸得六根清净,比喻莲华成熟,若眼睹其色,鼻闻其香,则诸根示得清净也。
十、生已有想
菩萨初生之时,诸天人等咸乐护持,以其必能修习善行,证菩提果,比喻莲华初生之时,虽未见花,凡诸人众,咸生已有莲华之想也。
莲花在佛教中的意义
莲花这一意象在佛教中具有什么意义呢?莲花在佛教中,象征神圣与不灭,所以印度的国花也是莲花。
莲花与佛教的密切关系,表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。
佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。
佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。
扩展资料:
莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”。
佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花,确是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性。
拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
参考资料:百度百科-莲花
莲花,多年水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。
南无阿弥陀佛!
佛和菩萨身边常伴莲花,莲花在佛家意味着什么?
莲花表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。
在佛教中,我们经常看到莲花的形象。例如回向偈,愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。莲花的纯洁、出淤泥而不染的形象深入人心。
莲花在佛门中,为佛菩萨所常拿来作譬喻,表征著清净、无染、光明、自在、解脱之义。其它之花,佛陀就较少比喻,佛陀坐莲花显的很庄严,清净自在,安详无比。
众生轮回六道,沉迷五欲六尘,不知觉悟,越陷越深。慈悲的佛陀就告诉我们说:五欲六尘之欲乐,沾不得,染不得,应该体会五欲六尘空幻不实,如幻如化,要出离五欲六尘才能解脱自在,修学佛法者,要效法莲花出于污泥而不染之精神。
在偈语“花开见佛悟无生”中的花即指莲花,花开即指修者达到一定智慧境界。有了莲的心境,就会显现佛性。这是佛教用莲花来象征和比喻修行人的重要原因。
寺庙中,随处可看到莲花形象。弥陀殿中,西方三圣阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨,端坐在莲花之上。在其它大殿中,也可看到佛菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势。寺庙墙壁、栏杆、桌围、拜垫之上,到处雕刻、绘制或缝绣各种莲花图案。
在《从四十二章经》莲花的象征意义描述的最为明显:我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为泥污。
莲花象征着泥泞而不污染的圣像,象征着佛菩萨对世界的超越,世界空无一物。佛教把莲花视为圣花,象征佛陀在生与死的烦恼中诞生,不受生与死的烦恼所扰。莲花是佛教的象征。”如果你看莲花,你就会知道你不会染上你的心。”佛教把莲花视为圣洁的花朵,象征着菩萨在生与死的困境中诞生,不为生与死的烦恼所困扰。
释迦牟尼最初是天上的菩萨。他下到了卡皮鲁维国王景藩的地方。景藩王妃莫邪夫人,美若仙。她温柔贤惠,对国王感情深厚。莫耶夫人回忆起新婚之夜。她看见远处有个男人骑着一头白象,向她走来,渐渐变小,从她的右肋骨钻入她的腹部。她隐约预感到菩萨是白象。未来,怀孕的莫伊太太的脸微微泛红,五颜六色的绿色领口花边像一片荷叶,她的脸像一朵盛开的荷花。后来,当莫耶夫人在萨哈树下生佛时,百鸟齐鸣,天空与天空同唱。四季花草树木都盛开,尤其是沼泽地里突然开起了荷花似的车篷。
佛陀一出生,就站在莲花上,一只手指着天和地,说:“天和世界上只有我一个人。”。那是4月8日,后来成为佛教的“浴佛节”。当释迦牟尼意识到道的时候,他把自己的座位放在北边,绕着树走,“观察树,沿着小路走”。当时共www.rixia.cc有18朵莲花。布道时,他坐在莲花座上,莲花座也成了坐莲花的姿势,即双腿重叠,心向上。世界上梅花纯洁,以霜和雪为傲;兰花芳香,美丽而优雅;竹子高,绿色而翠绿;菊花骄傲而多姿多彩,但我的佛却独爱莲花。这是因为古印度很早就有爱莲的风格。
人们饱受土地炎热气候的折磨。春天和夏天开放的荷花使它们特别舒服和新鲜。因此,佛教自始就注重顺应民间心理来吸引信徒,所以佛经中常引用莲花。如经上所说,世界上没有几十朵荷花,天上有几百朵荷花,净土里有一千多朵荷花。在《楞严经》中,有这样一句话:“当时,从肉包子里,有一百个光宝藏,都是从光里出来的。有成千上万的荷叶,它们被改造成如来,坐在荷花上《释经》说:“所以,十佛生在泥泞的泥泞中,三佛都坐在莲花台上。可见,莲花代表着从忧愁到纯洁。
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