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网站首页谁知林栖者，闻风坐相悦.草木有木心，何求美人折.代表什么动物
各位大虾 请帮忙解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思
越详细越好rn最好能挖掘深层含义谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？
这首诗是张九龄遭谗贬谪后所作的十二首《感遇》诗之一，风格朴素遒劲，寄慨遥深。运用比兴手法，借兰桂的清香出于自然，不是借助于他人的欣赏而扬名，表达了诗人不慕求虚荣，不阿谀权贵的品质及孤芳自赏，洁身自好，坚贞清高的气节。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”兰花到了春天生机勃发，枝叶茂盛芳馨，具有无限的生命力；清雅的桂花到了秋天，则芬芳四溢，皎洁清新。
“欣欣此生意，自尔为佳节。”不论葳蕤也好，皎洁也好，在不同的季节，都表现出欣欣向荣的生命活力，所以春天与秋天在它们的点缀下，也就成了良辰佳节。
“谁知林栖者，闻风坐相悦。”可是谁能领悟到那些隐居在山中的人们，嗅到了兰桂的芬香，因而产生的仰慕之情？
“草木有本心，何求美人折？”兰桂流香也只是尽自己的本份，是它们的日夏养花网天性使然，而不是借助于美人的采撷，因此来博得人们的称誉而扬名。
本诗一方面表达了诗人恬淡从容、超脱物外的襟怀，另一方面作者那种忧谗畏讥的心情也隐约可见。诗人以春兰秋桂自喻，诗意和平温雅，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着高雅的生活哲理。
作者：
张九龄(678～740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。唐玄宗开元时期有名的宰相。武后神功年间进士。曾上书唐玄宗，主张重视地方官人选，选官应http://www.rixia.cc重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年（723）被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，以中书侍郎为相。后受李林甫排挤，罢相，贬为荆州长史。张九龄是盛唐前期重要诗人，文章高雅，诗意超逸。尤其是他的五言古诗，语言质朴，寄寓深远，在唐诗发展中有很高的地位和影响。有《曲江集》20卷传世。
注释：
①葳蕤：形容草木枝叶茂盛。②自尔：自此，自然的。③林栖者：隐居山中的人。④坐：因而。⑤本心：天性。
“草木有本心，何求美人折” 的意思是：
这一草一木是有自己的本心的，它们并不需要美人来折取它，而求得别人的欣赏。
缘自<感遇>张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相日夏养花网悦。
草木有本心，何求美人折。
你对“草木有本心,何求美人折”怎么理解?
这一草一木是有自己的本心的，它们并不需要美人来折取它，而求得别人的欣赏。
出自张九龄《感遇十二首》
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
译文
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”（徐浩《张公神道碑》www.rixia.cc），遂作《感遇十二首》。
这首诗是诗人谪居荆州时所作，含蓄蕴藉，寄托遥日夏养花网深，对扭转六朝以来的浮艳诗风起过积极的作用。历来受到评论家的重视。高在《唐诗品汇》里指出：“张曲江公《感遇》等作，雅正冲淡，体合《风》《骚》，骎骎乎盛唐矣。”
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”二句，互文见意：兰在春天，桂在秋季，它们的叶子多么繁茂，它们的花儿多么皎洁。这种互文，实际上是各各兼包花叶，概括全株而言。春兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披之意。而“葳蕤”二字又点出兰草迎春勃发，具有无限的生机与活力。
桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自觉有皎洁明净的感觉。而“皎洁”二字，又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
帮忙找一下“草木有本心，何须美人折。”的出处，及释义。谢谢
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。
释义：这一草一木是有自己的本心的，它们并不需要美人来折取它，而求得别人的欣赏。
坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 ——唐
《感遇》 “草木”指代高洁之士。他们有自己的人格品性和自我价值，并不追求
者（美人）的青睐。表达了作者不慕名利但求实现自身价值的高尚情操
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
一草一木都有自己的本心，它们并不需要美人来折取它，而求得别人的欣赏。
“草木本有心，何求美人折”是什么意思？
花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名,欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，
自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，
闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，
怎么会求观赏者攀折呢！
张九龄《感遇其一》
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