抛绣球是壮族、苗族、瑶族等少数民族的传统体育活动，也是青年男女交友和择偶的传统方式。在两千多年前的春秋战国时期，绘制于广西明江岸边的花山壁画上有一些人像手上挂着一个圆形物，样子像是“飞砣”。飞砣是古代广西民间流传的古兵器，用青铜铸制，从手中甩出以杀敌或者打猎。“耍飞砣”就是后世的抛绣球的雏形。

随着古人生活水平和文化娱乐意识的提高，人们用棉布、麻布为材料制成球形，并通过手工刺绣上一些吉祥图案，当时称之为“布刺”。唐代诗人柳宗元被贬至柳州，看到当地壮族青年男女互相投掷“布刺”，“男女分行戏打球”大概讲的就是一种抛掷绣球的游戏。

唐代人喝酒聚会时，经常玩一种抛掷绣球的游戏。不过在那时，抛绣球还只是一种和恋爱无关的劝酒游戏。在玩抛球戏时，人们还可以躲避飞掷而来的绣球，称为“飞球”或“闪球”。当音乐停止，球在谁的手里，就罚谁喝酒或者表演节目。

到了宋代，抛绣球由劝酒游戏，逐渐发展成为一种日常的娱乐活动，并且宫廷中出现了专门表演抛球戏的“抛球乐队”边抛边舞边唱。

而在广西等少数民族地区，我们今天所见的抛绣球形式也基本定型。宋代朱辅《溪蛮丛笑》记载，当地风俗，在节日期间，男女在野外分成两队，以五彩布囊往来抛接，名为“飞砣”。

宋代周去非《岭外代答》也记载道，农历三月三日，男女聚会，分为两队，一边唱歌一边抛掷五色绣球，如果女性收下男生抛来的球，则两人的婚事就定下来了。这是壮族男女青年追求自由爱情的一种方式，并一直流传至今。

正是由于抛绣球带有男女一见倾心的缘故，在元杂剧和明清戏剧里经常出现大户人家的女儿“抛绣球招亲”的故事。

　关于绣球，在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在800多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里，居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良，也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。有一年春天，阿秀在一次赶圩时，被镇上一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，坚决不从。

　　当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时，为了让阿秀死心，恶少眼珠一转，计上心来。他贿赂官府，以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢，并判了死刑，等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后，似晴天霹雳，整日以泪洗面，哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后，阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上，被血浸染以后，绣球上的花更艳了，叶更绿了，鸟更鲜活了。经过九九八十一天，载满阿秀对阿弟深深的爱恋，浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。

　　在阿秀变卖了自己的首饰，买通了狱卒，在家人的陪伴下，在阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨得骨瘦如柴的阿弟时，阿秀绝望了，摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。

　　后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自己勤劳的双手，过上了幸福的生活。经过一传十，十传百，慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物，壮乡青年男女爱情的信物，后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。

　　现在，抛绣球仍然是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。它的历史可以追溯到2000多年前，当时用以甩投的是青铜铸造的古乐器——“飞砣”，并且多在作战和狩猎中运用。后来飞砣逐渐发展成为现在的绣花布囊，即绣球。人们在茶余饭后常互相抛接以娱乐，起到沟通感情的作用。

现在已经演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。宋朱辅《溪峦丛笑》载：“俗节数日，野外男女分两双朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接。”

抛绣球是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。  它的历史可追溯到2000多年前。当时用以甩投的是青铜铸造的古兵器“飞砣”，并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步，物质生活的提高，飞砣也逐渐发展成现代的绣花布囊即绣球。绣球是姑娘们用手工做成的彩球，以圆形最为常见，也有椭圆形、方形、菱形等。绣球大如拳头，内装棉花籽、谷粟、谷壳等，上下两端分别系有彩带和红坠。人们在茶余饭后互相抛接以娱乐身心，起到沟通感情的作用。[1]  随着历史的发展，后来逐渐演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。

抛绣球是广西壮族人民在歌圩开展的一项传统体育活动。每年春节、三月三、中秋节等传统佳节，壮族人民都要举行歌圩。在歌圩中男女青年相邀聚集在地头、河畔，他们分成男女两方，拉开适当距离，互相引吭高歌，用歌声来表达问候和增进了解，歌词内容广泛，涉及理想、情操、农事等。对歌有问有答，丝丝入扣，声音此起彼落，娓娓动听，姑娘们情不自禁地拿起手中精致的绣球，向意中人抛去，小伙子眼疾手快，准确无误地接住绣球，将它欣赏一番后，又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物(例如银首饰或钱袋)，抛回馈赠女方，馈赠愈重说明小伙子对姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的礼物时，若收下，就说明她接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚会。

抛绣球的另一种民间形式是男女分为甲、乙两队，甲队选出两名歌手抛绣球至乙队并唱一首壮歌，乙队接到绣球后派两名歌手在最短的时间内将球送还甲方，并回歌一首，如此循环往复。参加“送球”、“还球”的歌手一般都是七步成诗的民歌高手。另外还有一种形式就是在场地上立一高10m左右的木杆，杆顶钉有中间挖成圆洞的木板，男女分列两旁，将球投向圆洞，以穿洞而过者为胜。

在古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁的年龄，就预定于某一天,这一天一般是正月十五或八月十五。让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。当然,姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。在很多地方,抬新娘的花轿，轿顶上要结一个绣球，意图吉庆瑞祥。壮族抛绣球的习俗，宋、元时代就已有之，最早记载于二千年前绘制的花山壁画上，但当时用以甩投的是青铜铸制的古兵器“飞砣”，并且多在狩猎中应用。后来，人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接娱乐。到了宋代，逐渐演变成壮族男女青年表达爱情的方式，其盛况如日中天甚为时行，据宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中记载：“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名“飞砣”。用古兵器“飞砣”命名的五色彩囊，便是后来的绣球了，宋人周去非在《岭外代答》中的记述更为明显：“男女目成，则女爱砣而男婚已定”。现“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。其中尤以靖西等南壮县份为最著名。