矛盾写《白杨礼赞〉〉时的背景,有人知道吗?
2022-05-25 07:59:07
分类:养花问答
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作者: 网络整理
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白杨礼赞背景是什么?
《白杨礼赞》写于1941年3月,是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。
当时,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”,进犯抗日根据地;日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实,全国人民毫不妥协,坚持抗战。
作者简介
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家日夏养花网以及社会活动家。茅盾是他的一个笔名,他还用过郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等笔名。
茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里,从小接受新式的教育。后考入北京大学预科,毕业后入商务印书馆工作,从此走上了改革中国文艺的道路,他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》等。
白杨礼赞的作者介绍和文章的时代背景
白杨礼赞的作者介绍和文章的时代背景是什么呢茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族,浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它毗邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期,稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。
处女作《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)和《虹》,遂拿起小说家的笔。这段上层政治斗争的经历铸成他的时代概括力和文学的全社会视野,早期作品的题材也多取于此。左联期间他写出了长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)。
白杨礼赞的背景
《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。1940年5月,茅盾离开新疆返回内地,受朱德同志邀请前往延安。
在延安参观讲学期间,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,留下了深刻的印象。
皖南事变后,作者借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情,便写下了此文。
扩展资料:
《白杨礼赞》以白杨树象征中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民,歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。
如这篇作品单是为写白杨树而写白杨树,自然也不失为一篇描写风物的佳作,但格调却要低得多。
此文的成就,是与作者采用了象征手法,使文章寓有了更深的意义。
白杨礼赞的创作背景
这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日,积极反共,抗日民族统一战线濒于分裂的局面,中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月,茅盾离开新疆返回内地,受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间,亲身体察了解放区军民的斗争生活,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,留下了深刻的印象。皖南事变后,作者借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民热爱日夏养花网和赞美之情,便写下了此文。
<<白杨礼赞>>的创作背景
白杨礼赞》写于抗战时期,正值“皖南事变”(1941年1月)之后,是作家西北之行“一段生活的记录”。1938年底,茅盾应杜重远(抗日爱国民主人士,时任新
日夏养花网疆学院院长,后于1943年10月被新疆军阀盛世才毒死于狱中)之邀去新疆学院任教,次年5月到迪化(今乌鲁木齐)。1939年底,杜重远被盛世才软禁,茅盾借奔母丧之名于1940年4月离开迪化,经兰州去西安,5月中旬在西安遇见朱德同志并接受其邀请去延安。在延安参观、访问,到鲁迅艺术学院等处讲学5个多月,至同年10月,茅盾离开延安到重庆。在延安的5个月当中,他深切了解了中国共产党的方针政策,体验到根据地人民的斗争生活,感受到敌后根据地人民在中国共产党领导下团结一致、艰苦奋斗的革命精神以及正直、朴质的可贵品格,这给了他极大的鼓舞,使他看清了中华民族解放的光明前途,增强了抗战必胜的信念,因而萌发了歌颂他们的强烈愿望。另外他回到重庆以后,也亲身感受到国民党反动当局消极抗日,积极反共,表面合作,暗中破坏的丑恶行径(如1941年1月“皖南事变”),感受到国统区暗无天日的黑暗生活以及颓废淫靡的腐败风气。于是作家决定拿起他的武器——笔,把他的感受通过白杨树这种北方最常见的风物表达出来,以此歌颂抗日儿女,批判国民党反动派,坚定国统区人民的胜利信心,抒发自己热爱中国共产党的情怀。《白杨礼赞》(以及
其他的一些作品如《风景谈》等)就这样诞生了。
《白杨礼赞》写于抗战时期,正值“皖南事变”(1941年1月)之后,是作家西北之行“一段生活的记录”。1938年底,茅盾应杜重远(抗日爱国民主人士,时任新疆学院院长,后于1943年10月被新疆军阀盛世才毒死于狱中)之邀去新疆学院任教,次年5月到迪化(今乌鲁木齐)。1939年底,杜重远被盛世才软禁,茅盾借奔母丧之名于1940年4月离开迪化,经兰州去西安,5月中旬在西安遇见朱德同志并接受其邀请去延安。在延安参观、访问,到鲁迅艺术学院等处讲学5个多月,至同年10月,茅盾离开延安到重庆。在延安的5个月当中,他深切了解了中国共产党的方针政策,体验到根据地人民的斗争生活,感受到敌后根据地人民在中国共产党领导下团结一致、艰苦奋斗的革命精神以及正直、朴质的可贵品格,这给了他极大的鼓舞,使他看清了中华民族解放的光明前途,增强了抗战必胜的信念,因而萌发了歌颂他们的强烈愿望。另外他回到重庆以后,也亲身感受到国民党反动当局消极抗日,积极反共,表面合作,暗中破坏的丑恶行径(如1941年1月“皖南事变”),感受到国统区暗无天日的黑暗生活以及颓废淫靡的腐败风气。于是作家决定拿起他的武器——笔,把他的感受通过白杨树这种北方最常见的风物表达出来,以此歌颂抗日儿女,批判国民党反动派,坚定国统区人民的胜利信心,抒发自己热爱中国共产党的情怀。《白杨礼赞》(以及其他的一些作品如《风景谈》等)就这样诞生了。
《白杨礼赞》写于抗战时期,www.rixia.cc正值“皖南事变”(1941年1月)之后,是作家西北之行“一段http://www.rixia.cc生活的记录”。1938年底,茅盾应杜重远(抗日爱国民主人士,时任新疆学院院长,后于1943年10月被新疆军阀盛世才毒死于狱中)之邀去新疆学院任教,次年5月到迪化(今乌鲁木齐)。1939年底,杜重远被盛世才软禁,茅盾借奔母丧之名于1940年4月离开迪化,经兰州去西安,5月中旬在西安遇见朱德同志并接受其邀请去延安。在延安参观、访问,到鲁迅艺术学院等处讲学5个多月,至同年10月,茅盾离开延安到重庆。在延安的5个月当中,他深切了解了中国共产党的方针政策,体验到根据地人民的斗争生活,感受到敌后根据地人民在中国共产党领导下团结一致、艰苦奋斗的革命精神以及正直、朴质的可贵品格,这给了他极大的鼓舞,使他看清了中华民族解放的光明前途,增强了抗战必胜的信念,因而萌发了歌颂他们的强烈愿望。另外他回到重庆以后,也亲身感受到国民党反动当局消极抗日,积极反共,表面合作,暗中破坏的丑恶行径,感受到国统区暗无天日的黑暗生活以及颓废淫靡的腐败风气。于是作家决定拿起他的武器——笔,把他的感受通过白杨树这种北方最常见的风物表达出来,以此歌颂抗日儿女,批判国民党反动派,坚定国统区人民的胜利信心,抒发自己热爱中国共产党的情怀.
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