日夏养花网

您好,欢迎访问日夏养花网,我们的网址是:http://www.rixia.cc

水浒传鲁智深花和尚绰号的由来

2022-05-16 21:39:06 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:132

鲁智深花和尚的绰号因何而来?是因其不守佛门清规戒律吗?

鲁智深花和尚的绰号因其不守佛门清规戒律。鲁智深是半路出家的和尚,他原来也是大宋朝廷的一名官员,在江湖上人称鲁提辖,只不过自己三拳打死镇关西,为了无依无靠的父女打抱不平,牺牲了自己的前途。鲁智深走投无路之时只能来到日夏养花网寺庙当中躲避灾祸,然而他并没有改变自己的生活习惯,他早已经习惯大口吃肉,大碗喝酒的生活。虽然自己出家当和尚,脑袋上点了六个点,但是但是他守不住寺庙的清规戒律,每天啃着馒头,吃着青菜,这样的生活简直生不如死。

鲁智深下山化缘经常去酒馆偷偷喝酒,也会自己花钱吃肉。在外人看来鲁智深是一个特殊的和尚,他没有像其他出家人一样守着戒律生活,所以江湖上给鲁智深一个花和尚的称号。酒肉穿肠过,佛祖心中坐,鲁智深虽然吃肉喝酒,但是他比那些道貌岸然每天守着清规戒律心中却有着无数杂念的和尚更加纯真。

鲁智深是一个很有个性而且真实的人。他内心世界是什么样子他就会表现出什么样子,他自己的性格和五台山的大和尚们格格不入,别人在诵经礼佛,鲁智深在佛像面前倒头就睡。别人在吃着青菜豆腐,他却在背地里喝酒吃肉。鲁智深所有的行为和其他人都大不相同,也注定了他无法在这里立足,鲁智深大闹五台山也是水浒传当中非常精彩的一个片段,鲁智深喝酒闹事之后就离开了五台山,结束了自己的和尚生涯。

鲁智深是水浒传当中为数不多敢作敢为、敢爱敢恨、充满正义的人物。他为了坚持自己内心的正义甚至可以付出生命的代价,他早已经看清宋朝的黑暗,他是第一个站出来反对招安的人。

他这个绰号主要是因为鲁智深即便做了和尚,也没办法遵守佛门禁酒肉的规矩,他本来就是被迫做了和尚,做不到不吃肉不喝酒。
鲁智深花和尚的绰号是因为他身上有花朵的纹身,并不单是不守佛门清规戒律才有这个名。
花和尚这个诨名,不是酒肉和尚的意思,而是因为鲁智深出家后,一身的花纹身,颇有雄性魅力,给人印象深刻,再加上他行侠仗义,不拘小HZWhfnmrJi节,颇有佛性,故此江湖人称他,花和尚。
不管红尘中有何风吹草动,如果马上就能稳住自己,这就叫如如不动。学佛人心里必须明白,一个人只有在安静的时候,你才能听到、才能听清楚外面的杂音是什么,你才能看到自己的心灵深处,知道自己的心里到底在想什么。你们现在虽然坐在观音堂听师父讲课,但是,如果你们的心不能安静下来,你们就永远不知道自己心里到底在想什么,因为你们听不到自己内心的佛声。

《水浒》鲁智深为什么叫花和尚?

鲁智深这一生,就喜欢行侠仗义,尤其对女人特别关心和爱戴,所以人称“护花使者”,延伸一下,就成了“花和尚”了日夏养花网

鲁智深的“花”,跟西门庆勾搭潘金莲的“花”,跟高衙内强抢林夫人的“花”,跟明抢刘高妻的王英也不同。鲁智深的这种“花”更像是一种表现欲,倒不是说他本身有多色,或者有什么邪念。而是一种天生的冲动,这种冲动只有在女人面前才会展现出来,可以称之为男人的天性。

人物故事:

鲁智深就是一个青春期转化比较长的人,青春期的冲动一直刻在他的骨子里,这也是他一见金翠莲,就要替她出头的根本原因。

鲁智深替金翠莲出头,并非单纯地看镇关西不顺眼,也并非是对其遭遇多么同情,完全是面子问题。毕竟史进和李忠就在眼前,金翠莲当着这三个人的面向鲁提辖求情,换任何一个正常点的男人,多少都会有点义愤填膺。

鲁智深是四大名著《水浒传》中性格最为突出的人物之一,他同武松一样,也是一个家喻户晓的水浒人物。

但凡读过《水浒传》的读者,无不www.rixia.cc为鲁智深那豪情万丈、义薄云天的行为所感动。与武松奢杀的性格不同,鲁智深是一位嫉恶如仇的好汉,堪称是《水浒传》中最为“仗义”的一位人物。

明末清初的文学批判大家金圣叹曾按高低上下四个等级,品论了三十个水浒人物,其中第一个“上上级人物”是武松,第二个便是鲁智深。

在《水浒传》中,每一位梁山好汉都有一到两个绰号,比如武松的绰号是“行者”,他的绰号也很好理解,因为他在孙二娘的店里穿了一身头陀的装扮,张青、孙二娘夫妻看了武松的模样后,喝彩道:“果然好个行者!”武松自此也以行者的装扮行走江湖。

那么,鲁智深的绰号为什么会是“花和尚”呢?

我们都知道,由于鲁智深在“三拳打死镇关西”后,经赵员外的介绍,到五台山上出家当了和尚,以躲避官差的追捕。

智真长老在给鲁智深剃度后,并说偈语“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”自此,鲁达开始也被叫做了鲁智深。

可是,鲁智深的绰号为什么会在和尚两个字面前加了一个“花”字呢?

按照一般人的理解,“花和尚”应该是喜欢沾花惹草的花心好色和尚。但是,在《水浒传》全书中,鲁智深可是一位完全对女人没兴趣的好汉,他只对酒、肉情有独钟,难道喜欢酒肉就是“花和尚”了吗?

施耐庵在《水浒传》中也对鲁智深为何会被人称做“花和尚”做过解释,在第七回《花和尚单打二龙山,青面兽双夺宝珠寺》一章中,鲁智深和杨志经过大战一番后,互相通报姓名时,鲁智深这样做的自我介绍:

“洒家不是别人,俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西,却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣,都叫俺做花和尚鲁智深。”

按照施耐庵的解释,这是因为鲁智深的身上有一背的刺青花绣,所以才被人称做“花和尚”。

可是,这种解释也有点勉强,因为刺青不是鲁智深一人所有,别人的身上也有刺青,怎么没见别人的绰号里夹带“花”呢?

其实,鲁智深在《水浒传》里的绰号是“花和尚”的原因也很简单,因为,在《水浒传》成书之前的南宋无名氏所作的《大宋宣和遗事》里,鲁智深的绰号已经是“花和尚”了。

由于鲁智深的绰号“花和尚”早已被《水浒传》的蓝本《大宋宣和遗事》所认定,因此,施耐庵没有进行改动,而是照搬而来,把鲁智深的绰号定为“花和尚”。
鲁智深,花和尚 原来街坊都管他叫鲁提辖,脱光了上身,都可以看满身都秀有图纹花绣,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,故此江湖送绰号“花和尚”。

有人说:“主要是因为他又吃肉,又杀人,好像和尚的戒律,他没有遵守哪一条,这样的和尚就叫花和尚。”这个说法不对。和尚的戒律繁多,但鲁智深并非所有的戒律都违反。就以最基本的五戒来说,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒”,鲁智深只违反两戒:杀生(吃肉可归于杀生)、喝酒,其余三戒并未违反,至少偷盗和邪淫是鲁智深所深恶痛绝的。

水浒传原著:

第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

那和尚道:“洒家不是别人,俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西,却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣,都叫俺做花和尚鲁智深。”

鲁智深自己原话:别人看到我背上有纹身花绣,都叫我花和尚鲁智深。

同理,九纹龙史进,也是因为身上纹身9条龙。

鲁智深之所以当和尚,完全是因为路见不平打死了郑屠,犯了法不得不躲避追捕而已,也就是说,他的出家是不得已而为之,并不是真的看破红尘了,出家之前他本是正儿八经的军官,陕西种家军的提辖官。当时的军人普遍会在身上刺上很多纹身,鲁智深当然也不例外,书上说他“遍身花秀”,意思就是全身都是纹身。这才是“花和尚”的真正意思。

鲁智深为什么叫花和和尚?

他在当提辖时自在惯了,和尚是要遵守僧规戒律的,当然不能吃酒吃肉了。无法忍受斋饭的他最终因为定力不够而被寺里的其他弟子引诱而破了戒律,大闹了五台山。之后去了东京相国寺,因为身上有纹身而被人们叫做“花和尚”了。

在梁山一百零八个好汉中排位十三的鲁智深,星号是天孤星,落草为寇后在梁山上担任大将,同时也被称之为花和尚。他的本名是鲁达,也有人因着他的官职而叫他鲁提辖。

鲁智深的故事

他之所以被称为花和尚是源于一个故事——拳打镇关西。当时的他在经略相公手下担任提辖,因为人豪爽,慷慨正义,被大家尊称为鲁提辖。不愁吃穿的鲁提辖广交朋友,生活过好不自在。话说这天史进碰到他跟李忠两人,便拉着他们一起去喝酒了。

朋友三人好不容易相聚,便叫小二上了店里最好的酒菜,大口吃着肉,喝着酒,那滋味好不痛快啊!恰巧这时,隔壁传来了女人的哭泣声,听得人心烦。

生性豪爽的鲁智深最受不来婆婆妈妈的气氛,便喊来小二让他叫这对父女过来问话,在弄清楚了事情的来龙去脉后,他深感愤怒,于是便去了郑屠户的肉铺挑事,并且只用了三拳就结果了那厮的性命。

惹下人命官司的鲁达四处逃窜,后有恰巧遇见了那对父女,得意介绍去了五台山出家为僧,并被师傅赐名为“智深”,开始了隐姓埋名的生活。



 

毫无疑问,鲁智深既然人称“花和尚”,那么必然是他当了和尚之后,才获得了这么个外号!
在《水浒传》的第四回,专门提到了“花和尚”绰号的由来:
“鲁智深把直裰褪膊下来,把两只袖子缠在腰里,露出脊背上花绣来……”
但,这不过是作者这么一说,我们这么一听,总得给鲁智深的“花和尚”名头找个说得过去的理由吧?
说到底,这就是在替鲁智深狡辩,不想承认他的“花”,替他紧急公关,消除不良影响罢了。
那么,我们就要好好地思考一番了,“花和尚”的“花”究竟是什么意思?
花和尚,当然可以理解成他脊背上有纹身,又喜欢光膀子,光头纹身,活脱脱一个花和尚。
当然,还有另一种解释,比如鲁智深这一生,就喜欢行侠仗义,尤其对女人特别关心和爱戴,所以人称“护花使者”,延伸一下,就成了“花和尚”了。
而第三种解释,就是“花”这个字的本意了,可以理解成花心,也可以理解成花痴。但鲁智深的“花”,跟西门庆勾搭潘金莲的“花”,跟高衙内强抢林夫人的“花”,跟明抢刘高妻的王英也不同。
鲁智深的这种“花”更像是一种表现欲,倒不是说他本身有多色,或者有什么邪念。而是一种天生的冲动,这种冲动只有在女人面前才会展现出来,可以称之为男人的天性吧。
只是鲁智深的这种天性表现得比别人要强烈的多,只是好汉的名头迫使他不能表现出好色的天性,但不妨碍他在女人面前表现出强烈的征服欲。
鲁智深是四大名著《水浒传》中性格最为突出的人物之一,他同武松一样,也是一个家喻户晓的水浒人物。

但凡读过《水浒传》的读者,无不为鲁智深那豪情万丈、义薄云天的行为所感动。与武松奢杀的性格不同,鲁智深是一位嫉恶如仇的好汉,堪称是《水浒传》中最为“仗义”的一位人物。

明末清初的文学批判大家金圣叹曾按高低上下四个等级,品论了三十个水浒人物,其中第一个“上上级人物”是武松,第二个便是鲁智深。
鲁智深原渭州经略府提辖,人称鲁提辖。因落发为僧,其脊背刺有花绣,人称花和尚。为僧时被赐法名智深,因而又称花和尚鲁智深。为人正直,性格豪爽,嫉恶如仇,见义勇为。在梁山泊历次战役中,勇猛无比,屡建功勋。 鲁达强烈反对受招安。在奉旨征讨方腊农民起义军时,只身擒拿方腊。但是不愿为官。不久,圆寂于杭州六和寺。朝廷加赠义烈照暨禅师。
因为他吃肉、喝酒,所以叫他为花和尚。

鲁智深的绰号,以及绰号的由来

鲁智深的绰号——花和尚。

绰号的由来:

鲁智深在五台山出家为僧,并被师傅赐名为“智深”,开始了隐姓埋名的生活。偏偏他在当提辖时自在惯了,和尚是要遵守僧规戒律的,当然不能吃酒吃肉了。

鲁智深无法忍受斋饭,最终因为定力不够而被寺里的其他弟子引诱而破了戒律,大闹了五台山。之后去了东京相国寺,因为身上有纹身而被人们叫做“花和尚”了。

扩展资料

鲁智深原名鲁达,是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公(种谔)麾下从军,积功至关西五路廉访使。后来,小种经略相公(种师道)镇守渭州,麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州,让他在小种的经略府担任提辖官。

因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕,鲁达一路东去,半个月后抵达代州雁门县。当时,渭州府已发下海捕文书,并悬赏一千贯,画影图形,要各处州府捕捉鲁达。雁门县也有张挂榜文。 

鲁达去看榜文时,恰巧遇到已定居当地的金老,被金老拉走。他这才知道金翠莲已成为当地富户赵员外的外室,便随金老来到金翠莲家中,并结识了金翠莲的丈夫赵员外。赵员外又将鲁达请到自己的庄中,热情款待。

鲁达在赵员外庄中住了七八日,得知官府缉捕甚紧,便打算离去。赵员外早先在附近五台山文殊院买有一道五花度牒,便趁机建议鲁达到文殊院出家,以躲避官府的缉捕。

鲁达自思无处可去,遂同意出家,与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院,请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事,只称其是“因见尘世艰辛,情愿弃俗出家”。 

文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶,貌相凶顽”,认为他不像个出家人模样,担心日后会累及山门,纷纷建议智真长老不要收留鲁达。

智真长老却认为鲁达心地刚直,称其“虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净,正果非凡”。他力排众议,坚持为鲁达剃度,并赐其法名“智深”。从此,鲁达便在文殊院做了和尚,改叫鲁智深。

智真长老修书一封,让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老,并赠送他四句偈言,称“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”。

鲁智深离开五台山文殊院,在山下铁匠铺打了一条水磨禅杖、一口戒刀,便取路往东京而去。他“夜住晓行”,半个月后来到桃花山,因错过了宿头找不到客店,便到山下的桃花村刘太公家中借宿。 

鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女,便决定为刘太公解除逼婚之忧。他假扮刘小姐,躲在洞房中,将前来成亲的周通痛打一顿。周通逃出桃花村,回山寨去请大寨主为自己报仇。而所谓的大寨主,却是鲁达在渭州结识的李忠。李忠与鲁智深相认,请他上桃花山做客。

周通听从鲁智深的劝告,折箭立誓,取消了与刘小姐的婚事。鲁智深在山寨中住了几日,见李忠、周通“不是慷慨之人,作事悭吝”,便打算离去。李忠便与周通下山劫掠商旅,表示要将劫到的财货送给鲁智深作路费。鲁智深却趁二人不在,卷走寨中的金银酒器,不辞而别。

后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。

参考资料来源:百度百科-鲁智深

鲁智深,本名鲁达,绰号“花和尚”,法名智深,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。
当过和尚,又性格较为豁达,所以称为花和尚
鲁智深的绰号——花和尚。
绰号的由来:
鲁智深在五台山出家为僧,并被师傅赐名为“智深”,开始了隐姓埋名的生活。偏偏他在当提辖时自在惯了,和尚是要遵守僧规戒律的,当然不能吃酒吃肉了。
鲁智深无法忍受斋饭,最终因为定力不够而被寺里的其他弟子引诱而破了戒律,大闹了五台山。之后去了东京相国寺,因为身上有纹身而被人们叫做“花和尚”了。
扩展资料
鲁智深原名鲁达,是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公(种谔)麾下从军,积功至关西五路廉访使。后来,小种经略相公(种师道)镇守渭州,麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州,让他在小种的经略府担任提日夏养花网辖官。
因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕,鲁达一路东去,半个月后抵达代州雁门县。当时,渭州府已发下海捕文书,并悬赏一千贯,画影图形,要各处州府捕捉鲁达。雁门县也有张挂榜文。
鲁达去看榜文时,恰巧遇到已定居当地的金老,被金老拉走。他这才知道金翠莲已成为当地富户赵员外的外室,便随金老来到金翠莲家中,并结识了金翠莲的丈夫赵员外。赵员外又将鲁达请到自己的庄中,热情款待。
鲁达在赵员外庄中住了七八日,得知官府缉捕甚紧,便打算离去。赵员外早先在附近五台山文殊院买有一道五花度牒,便趁机建议鲁达到文殊院出家,以躲避官府的缉捕。
鲁达自思无处可去,遂同意出家,与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院,请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事,只称其是“因见尘世艰辛,情愿弃俗出家”。
文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶,貌相凶顽”,认为他不像个出家人模样,担心日后会累及山门,纷纷建议智真长老不要收留鲁达。
智真长老却认为鲁达心地刚直,称其“虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净,正果非凡”。他力排众议,坚持为鲁达剃度,并赐其法名“智深”。从此,鲁达便在文殊院做了和尚,改叫鲁智深。
智真长老修书一封,让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老,并赠送他四句偈言,称“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”。
鲁智深离开五台山文殊院,在山下铁匠铺打了一条水磨禅杖、一口戒刀,便取路往东京而去。他“夜住晓行”,半个月后来到桃花山,因错过了宿头找不到客店,便到山下的桃花村刘太公家中借宿。
鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女,便决定为刘太公解除逼婚之忧。他假扮刘小姐,躲在洞房中,将前来成亲的周通痛打一顿。周通逃出桃花村,回山寨去请大寨主为自己报仇。而所谓的大寨主,却是鲁达在渭州结识的李忠。李忠与鲁智深相认,请他上桃花山做客。
周通听从鲁智深的劝告,折箭立誓,取消了与刘小姐的婚事。鲁智深在山寨中住了几日,见李忠、周通“不是慷慨之人,作事悭吝”,便打算离去。李忠便与周通下山劫掠商旅,表示要将劫到的财货送给鲁智深作路费。鲁智深却趁二人不在,卷走寨中的金银酒器,不辞而别。
后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。
鲁智深,花和尚 原来街坊都管他叫鲁提辖,脱光了上身,都可以看满身都秀有图纹花绣,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,故此江湖送绰号“花和尚”。

有人说:“主要是因为他又吃肉,又杀人,好像和尚的戒律,他没有遵守哪一条,这样的和尚就叫花和尚。”这个说法不对。和尚的戒律繁多,但鲁智深并非所有的戒律都违反。就以最基本的五戒来说,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒”,鲁智深只违反两戒:杀生(吃肉可归于杀生)、喝酒,其余三戒并未违反,至少偷盗和邪淫是鲁智深所深恶痛绝的。
之所以称鲁智深为花和尚,主要是因为其脊背刺有花绣。
鲁智深,花和尚
原来街坊都管他叫鲁提辖,脱光了上身,都可以看满身都秀有图纹花绣,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,故此江湖送绰号“花和尚”。

文章标签: 君子兰

本文标题: 水浒传鲁智深花和尚绰号的由来
本文地址: http://www.rixia.cc/wenda/252943.html

上一篇:云南什么都盛开着鲜花

下一篇:金毛肝腹水吃什么药?

相关推荐

推荐阅读

猜你喜欢

返回顶部