根据课文内容填空。
1、《山雨》一文按雨前、雨中、雨后的顺序为我们描绘了一幅有声有色的（山林雨景）图。
2、《草虫的村落》一文以严谨的结构，有条不紊地按照（游历）过程，对草虫的（村落）和草虫的（生活）做了细致的观察和奇妙的想象。
3、《怀念母亲》一文是著名学者（季羡林）记叙了自己在德国留学时对生母的（怀念）和对祖国的（热爱）之情。
4、《中华少年》以诗歌的形式热情赞美了祖国，抒发了（作为中华少年）由衷的自豪之情。

根据课文内容填空。
1、《山雨》一文按雨前、雨中、雨后的顺序为我们描绘了一幅有声有色的（雨景）图。
2、《草虫的村落》一文以严谨的结构，有条不紊地按照（游历）过程，对草虫的（村落）和草虫的（生活）做了细致的观察和奇妙的想象。
3、《怀念母亲》一文是著名学者（季羡林）记叙了自己在德国留学时对生母的（怀念）和对祖国的（热爱）之情。
4、《中华少年》以诗歌的形式热情赞美了祖国，抒发了（自己作为中华少年）由衷的自豪之情。

1、《山雨》一文按雨前、雨中、雨后的顺序为我们描绘了一幅有声有色的（山林雨景）图。
2、《草虫的村落》一文以严谨的结构，有条不紊地按照（游历）过程，对草虫的（村落）和草虫的（生活）做了细致的观察和奇妙的想象。
3、《怀念母亲》一文是著名学者（季羡林）记叙了自己在德国留学时对生母的（怀念）和对祖国的（思念）之情。
4、《中华少年》以诗歌的形式热情赞美了祖国，抒发了（作为中华少年）由衷的自豪之情。

建议你问问余秋雨,他写的,他肯定知道!!
回答者:wanglh88
-
门吏
三级
2-24
11:42
这些问题是不是有些8正常?
回答者:girlloveless
-
试用期
一级
2-24
12:12

西方从封建社会进步到资本主义社会，伴随着一系列不屈不挠的革命斗争。

中国从封建主义的牢笼中摆脱出来，也是经过了千万革命着的不懈奋斗，从辛亥革命到五四运动，从解放战争到新中国成立，无数的先进人士用生命和鲜血换来了我们社会制度的进步与社会生活的和平。

谢谢

世界大战，中国解放战争

一、对女性一视同仁

贾宝玉：当晴雯要和袭人吵闹的时候，他不偏不向，自己伤心的哀叹：“叫我怎么样才好呢？把这个心使碎了，也没有人知道。”黛玉生气了，宝玉好言相劝，丫鬟晴雯发脾气了，宝玉一样温言软语的赔不是。

二、包容女人的缺点

贾宝玉：《红楼梦》里最经典的章节：晴雯不小心把扇子跌坏了，宝玉说了两句，却被晴雯顶撞，气得宝玉要将她赶出怡红院，后来众人劝下了。晚上宝玉又对晴雯温言相劝，并拿来扇子给晴雯撕着玩，宝玉笑道：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何！”

三、理解并呵护女人

贾宝玉：宝玉替麝月篦头；晴雯爱吃豆腐皮的包子，他便特意给她留出来，还在天冷时为晴雯捂手，有个么么曾说宝玉有点痴呆：“他自己被大雨浇成了落汤鸡，却提醒一位姑娘快避雨；自己被烫了手，反问烫了他的那位姑娘疼不疼。”

四、欣赏女性、尊重女性

贾宝玉：宝玉喜欢龄官，但见她钟情贾蔷，就悟出：“人物情缘各有分定”；http://www.rixia.cc晴雯死了，他以《芙蓉女儿诔》来赞美她的高贵品格；贾母、王夫人和众姊妹商议给史湘云还席时，贾宝玉说：“我有个主意，既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的，拣样儿做几样。也不必按桌席，各人爱吃的东西每人跟前摆一两样，岂不别致？”

"我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人."在那个时代背景下,说出这等话的恐怕只有曹雪芹笔下的这个男子---贾宝玉了吧!这样的呼声是多么了不起,此等行径在那个时代可谓是石破天惊.贾宝玉成长在大观园那个女人窝式的小宇宙中,在那种情况下,更好的让他理解了女子的多才,多德,多情,正是如此,这个富家少爷的呼喊才越发引人深思.
贾宝玉在那个以科举为人生成功之途的时代,却不急于考功名,也反对他人对自己用功读书的劝戒.他并不是不爱读书,他也曾偷看且让他痴迷;他并不是文学不精通,他也曾是大观园提诗一大能手;他并不是不听劝,对于黛玉的苦口婆心他也是有所改过的.他这个弃功名的行为仿佛是如今反对高考制度的个别学子一般,这种行为虽然还有待思考.但是在那个以"八股取士"为升官发财道的门槛社会里,他却选择了陶渊明式的隐居,怎能不叫人钦佩?
贾宝玉最突出的一个特点,就是对封建礼教的反抗,这一点毫不保留的反映在爱情上.他始终认为林黛玉是他的真心爱人,可是在封建家长式的贾母的反对下,不得不使宝玉与宝钗成亲.即使如此,可他也曾说过:"什么金玉良缘,我偏说木石前盟."之类的话.虽然对事实本身的打击力很小,可是对封建礼教的批判却显陋无疑.

随便一段就行啦

表示没看过红楼梦。

春暖花开 冰天雪地 秋风阵阵 炎炎夏日

哈哈 叫你写作文呢！ 我抄的别人的
雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋……当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中，我发觉，在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落，笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。
自然是自然的，需要我们用心灵去感悟，用生命去聆听……
当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活，当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告，可是事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时，自然便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱与权利，没有了心远，何来地偏？
融入自然，没有束缚的气息，释放的是心灵的翅膀。让心灵远行，一种悠远，一种梦幻，一种甜柔。渐渐地，一个全新的天地呈现了。
自然是哲学的。没有繁冗的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀，于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辨，有人……迦叶看见了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德，黑格尔，朱熹，其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理，便像孩子般快活地跑开，成了传世的宗师。可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。
自然是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，日夏养花网甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫，自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里，静静的，任你去采摘。苏轼路过时，摘取了大江东去的豪迈；李白路过时，取走了长江奔流的浪漫；柳永路过时，摘取了幽怨的柳；鲁迅路过时，拿去了深沉的夜。其实自然还在那里，没有文字，还在抒写，还在记叙。
自然是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身便有着一种天籁之音，他没有乐曲的雄浑或是悠扬，但却可以给予音乐家们以最深的感动，《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了……这一切的一切，都让大自然欣慰，可他仍在那里，孤独地演奏，孤独地欣赏。
自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的结果其实很简单，你也许感觉不到生命流动，也许感觉不到春风拂晓，也许听不见天籁之音，但你仍可以为伟大的自然而流泪，因为你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。
也许有一天，我们又回到了那些嘈杂的人声间，繁忙的事务中，但我们已有了一颗自然而宁静的心，于是我们发现了另一种人生，另一种风采！

感悟自然(2)
大自然有一种神奇的魔力，它让所有属于它的生物暗藏生机，具有特殊的灵性，于是便有了“春江水暖鸭先知”、“山光悦鸟性，潭影空人心”等千古绝唱。
大自然是慷慨的，它让所有的生物具有生的机会，“杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再来的时候。”大自然就是这样循环在四季中，就算是失去了生命，也还是你现在不知的另一段新生命的开始，就像老人们常说的那样，人世有轮回。
置身于自然，你就像感受一个温暖的怀抱，回到原始的纯真和善良，鸟儿一声亲切的问候，也会让你感到朴实亲切，忘却城市的烦恼，归顺于自然。
自然需要感悟，感受它溪水搏击的心跳声，感受它微风拂面时的温柔，感受它包容万物的宽大胸襟，感受它亲切朴实的青春笑容，把自然的一切带回家，你会在车水马龙的城市中找到另一个大自然，置身其中，你会笑得格外灿烂。
“江山如此多娇”，好好地感悟自然，在春日下听听万物萌动的声音；在夏雷中看看荷花惊慌地闪躲；在秋风中看看稻田掀起的金浪；在冬雪下听听雪精灵的浅吟低唱。
自然下，一切很美。

感 悟 自 然(3)

楼房越来越高，天空却越来越小；道路越来越宽，车速却越来越慢；人口是越来越多，当需要帮助的时候，主动伸手的人却越来越少。这是一个躁动、喧嚣的年代和社会，高速运转的社会裹胁着你疲惫地向前狂颠！没有了平静和安宁，没有了思考和想象，不知自己将漂向何方。

再回首，透过诱惑的荆棘和纷乱，还能发现一小片属于自己的蓝天，还能够感悟自然的心语。

清晨，灿烂的太阳为我升起，照耀着我那本已没有感悟的心灵，让我再次体味人生，品味生活。生活由于阳光的灿烂而灿烂，由于自然的感悟而丰富多采。湛蓝的天空是我心灵散步的所在，千资百态的白云是我来不及采摘的绚丽花朵；空中飞过拖着哨音的鸽群将我的思绪带向远方。

徜徉在银色的月光中，品一杯浓郁芳香、沁人心脾的清茶，聆听音乐大师们的妙笔心声，你不能不为这声音的文字和画卷而感动。维也纳的森林带来诱人的清新，兰色多瑙河奔涌着异国的风情，伏尔加河的纤夫诉说着劳作的辛苦；黄河呐喊着中华民族的魂魄，春江花月夜荡漾着美景良宵，梁祝倾诉着凄婉哀怨的希望，二泉映月讲述着平静安宁和淡淡的忧伤。

置身于浩瀚的海边，感悟大海的灵魂和大海的诗篇。夏日的大海浮躁、喧嚣，象是要驱走难挨的酷暑；春日的大海恬静、安详，象美丽羞怯的少女，在憧憬美好的爱情王子的到来；秋日的大海开阔、高远，象成熟的少妇以平和的心情品位着生活带来的酸甜苦辣；冬日的大海深邃、悠远，象不惑之年的男人刚毅、清醒赋予责任和义务。

在细雨蒙蒙的时节，散步于江南水乡的小城，风格各异的园林景观是艺术的完美再现，陶冶着你的情操。岸边的柳丝是少女飘逸的长发，风情万种；绿翠欲滴的竹林是少女婀娜的身姿，撩人心魄；脚下鹅卵石铺就的小路亲切温馨，是通向自然的幽径；偶而水面漂过的乌棚船是历史的记录，载着鱼人的辛苦和希望。

漫步在山间的小路，岩壁上倒挂的不能称其为瀑布的流水，同样让我感悟到瀑布挂前川，银河落九天的意境。小溪微弱的涓涓流水，磨蚀着光秃岩石的棱角，日月轮回、年复一年，打磨出圆润的鹅卵石，生命的意义并不在于轰轰烈烈，而在于细水常流、滴水穿石，这样的生命也透着平静的辉煌和安详的灿烂。远方的白桦林，诉说着那个撼人心魄的爱情故事。姑娘心中永远无法抹去的爱人已化做高大挺拔的白桦，微风吹过树梢，宽大叶子哗哗的颤音，是小伙子对姑娘喃喃的心语：来吧！来吧！在这片白桦林！天空依然漂着雪，惟有鸽子在飞翔，来吧！来吧！在这片白桦林！

江面依然平静，江水依然清澈。水中的鱼儿自在地翱翔，倏忽间会有鱼儿跃出水面，要看清水面以上的世界。两岸的青山为绿色林木的覆盖而鲜活，透着些许的神秘，林中传来鸟儿的鸣叫，水面漂来轻柔的歌声。船在水中行，人在画中游，不知不觉中，轻舟已过万重山。身后留下的是山之诗、水之诗、林之诗、鸟之诗。

自然不因人类的延续而存在，人类的延续却离不开自然的存在。我用心感悟自然，自然也用心语回报我的感悟。我不带走自然的一草一木，不带走自然的一山一水，我却带着自然的心情、自然的美好、自然的想象、自然音容笑貌和自然赋予我的自然。

感悟自然(4)
我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。我爱陡峭的山峰，秀颀的树木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活泼的小动物……我爱大自然里一切美好的事物。
初春，走进大自然，满眼尽是绿。远处的树木枝叶叠加，显出浓绿的颜色。像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的纸条，那么得让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的。棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把他踩到了，它又会坚强的挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈与强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗？看它们昂着的头，不正象征着中华民族的铮铮傲骨吗？
啊！我读懂了自然。
草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束的在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢得啃着青草，一幅与世无争的样子。看着它，我不由地想起了鲁迅先生的一句话，牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊！我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗？
啊！我有一次读懂了自然。
有山的地方一定有水。于是我去寻找河流。穿行在寂静的树林中，有一种在原始森林中探险抑或在沙漠中寻找绿洲的感觉。走了不久，果然听见水声了。可是绕过一棵又一棵树，就是看不到河。我不禁有些沮丧。这时天又下起雨来，我有些动摇了，甚至想回去。但我终究抵挡不住水声的诱惑，又重抖精神，继续前进。当我气喘吁吁的爬上一个小山坡时，呈现在我眼前的是大自然的另一番风景。一条大河哗哗地流着，两岸都是些百年老柳，长长的枝条垂在水面上。在河流较窄的地方，有些枝条互相绞缠，把两岸的树连在了一起，多么奇妙啊！与先前看到的景色相比，真是别有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它们，这美景是我经过一番跋涉才看到的，这是我明白了古人的“世之瑰奇雄伟之景常在于险远，非志不能及也”的说法。要想成就一番事业，首先必须立志向，然后经过一番挫折，困难不退缩，坚持前进，才能走向成功。啊，大自然无时不刻不在教育着我们！难道不是吗？
走进大自然，我感到了它的伟大所在。

春天:春暖花开 春色满园 春意盎然 春雨如油
夏天:烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣
秋天:秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡
冬天:白雪皑皑 寒冬腊月 寒风刺骨 冰天雪地
含“秋”字的成语：
一日三秋 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
万古千秋 形容延续的时间极久。
叶落知秋 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果…
月旦春秋 比喻评论人物的好坏。
望秋先零 比喻体质弱。也比喻未老先衰。
平分秋色 比喻双方各得一半，不分上下。
社燕秋鸿 日夏养花网燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
望穿秋水 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后…
秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。
秋荼密网 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。
秋水伊人 指思念中的那个人。
秋扇见捐 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被日夏养花网抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
秋色平分 比喻双方各得一半，不分上下。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
秋高气爽 形容秋季晴空万里，天气清爽。
秋风团扇 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。
千秋万代 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
皮里阳秋 指藏在心里不说出来的言论。
皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。
琨玉秋霜 比喻坚贞劲烈的品质
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处
利析秋毫 形容管理财务极细心、精明。
各有千秋 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
洞察秋毫 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
春秋无义战 春秋：指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争…
春秋鼎盛 比喻正当壮年。
春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。
春露秋霜 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春华秋实 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
多事之秋 事故或事变很多的时期。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
百岁千秋 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
冰壶http://www.rixia.cc秋月 比喻洁白明净。多指人的品格。
春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。
暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

描写秋天的成语：
金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、
一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、
秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、
一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、
秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习