《杜鹃》的悲歌说明了欺世盗名的现象。
《杜鹃》是郭沫若写的一篇散文，在他EYJSoa笔下的杜鹃和我们平时认识的不一样。
在文学上，杜鹃有时是一个命运多舛的美人，有时是一个忧国忧民的野心家。他的声音里充满了乡愁。

郭沫若《杜鹃》启示：
　　文章作者先从人们意识中的“杜鹃”下笔，概括描述出它带给人们的印象和感情上的认同。接着，作者笔锋一转，另拓思路，揭示了杜鹃鲜为人知但客观存在的另一方面，指出其残忍而专横的本性。也点明了“黄莺”的执迷不悟，缺乏警觉的弱点。至此，作者为我们勾画出了一幅杜鹃的本来面目。接着，作者再进一层，揭示出行文的主旨，意在告诉人们：只凭借主观意象而不顾实际，必然吃亏!

　　①杜鹃毕竟属于禽兽之类，它虽然被人误认作佳人、志士，但自己并没有欺世盗名的动机，言外之意是国民党统治者作为高级EYJSoa动物的人类，他们信口雌黄的反动宣传，包藏着欺世盗名的祸心。②人们对并EYJSoa无欺世盗名之心的杜鹃都产生这样严重的误解，那么在善于做反动宣传、欺世盗名的统治者面前就更容易受欺骗受蒙蔽了，更容易认敌人为恩人，认民贼为英雄。

郭沫若先生有一篇章，标题就叫《杜鹃》。说的是，杜鹃在文学上有重要地位，一提起杜鹃就有说不尽的诗意。它是望帝的化身，薄命的佳人、忧国http://www.rixia.cc的志士，在国民心目中成了爱的象征。然而这是名实不符的最大例证。杜鹃毛羽灰黑而无光泽，习性专横而残忍。它不营巢，不哺雏。把蛋下在莺巢里，就不管了。莺替它孵卵哺雏。鹃雏必莺雏大，往往把莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己却独霸着莺的哺育。莺受鹃欺而哺自知，辛辛苦苦哺育着体形比自己还大的鹃雏。真是令人不平、令人流泪的情景。其实人的智慧比莺也差不远。