应该是槐树招鬼吧，槐树从木从鬼，阴气极重。桃树避鬼驱邪，道家驱鬼都用桃木剑什么的。桃为五行之精，桃木，桃花，桃叶，桃子都有一定的驱邪作用。

那就是去世的这个人在托梦给你啊，告诉你他的坟墓地栽过桃花树。

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

说自己不羁的性格，不愿被时俗所束缚。还有他的满腹经纶，却时运不济,表达了作者向往田园的生活，不愿被高官名禄http://www.rixia.cc所追逐， 一副与事无挣的心态。

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无www.rixia.cc花无酒锄作田。

说自己不羁的性格，不愿被时俗所束缚。还有他的满腹经纶，却时运不济,表达了作者向往田园的生活，不愿被高官名禄所追逐， 一副与事无挣的心态。

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者趣，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田

比较接近你要求的是晏几道的《临江仙》
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独日夏养花网立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
这是一首感旧怀人的名篇，本词为怀念歌女小苹所作。上段写别后的孤独和刻骨相思，写今日。下段追忆初见小苹时的印象及小苹归去时的情景，是过去，写去年。虚中有实，实中有虚，风情旖旎。据作者《小山词》自跋所述，作者好友沈廉叔、陈君友家有莲、鸿、苹、云四个歌女，词AZLHn人及其好友的新词经常由她们在席间歌唱。作者和词中小苹亦曾有过一段恋情，后沈殁陈病，小频等人也就风飘云散，不知去向。上片伤春，活画出词人落寞孤凄的情状。下片怀人，在词人的记忆中呈现出最令人动情的一幕，“记得”这三句又是一顿，点出初见时已两心相许的这段终身难忘的情境。词的结句与起拍“梦后”“酒醒”二句呼应，感慨万千，既蕴藏着小苹流落民间之后，作者见月思人的一片深情；同时把“初见”以后的花朝月夕种种缠绵情意也都包容无遗了。本词虚中有实，实中有虚，风情旖旎。风格曲折深婉，意境朦胧含蓄，深得吞吐腾挪之妙。

桃树底下偷情人，桃棍折断揍断魂。桃花片片随风落，风流做鬼天下闻，

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

民间传说，月圆之时，尤其是鬼门关开的时候，鬼会在葡萄架下出来。不是葡萄树。所以老人都说在葡萄架下放一个装水的盆就能看到鬼

是在菩提树下啊.老兄.
在那拂的起源地，可以谱度众生.所以就可以看见鬼咯.

菩提树下