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子规来源

2022-04-08 06:46:56 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:163

杨花落尽子规啼的子规来历

子规啼血典出《史书蜀王本纪》,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极;另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷!”啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花。这便是成语“子规啼血”的来历。古往今来有关‘子规啼血“歌谣、诗词数不胜数。

子规在古代象征什么意义

子规在古代诗词中常借以抒写羁旅之思,多借此抒发悲愁之情和人生的感叹。

子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称"杜宇",鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归。

相关诗词:

一、潇潇暮雨子规啼。

《浣溪沙游蕲水清泉寺》作者:苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

释义:

游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,时值日暮,松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

二、子规啼破城楼月,画船晓载http://www.rixia.cc笙歌发。

《菩萨蛮子规啼破城楼月》宋代:李师中

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。

佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

释义:

在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。

在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。

三、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐代:李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

释义:

在杨花落完子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

四、子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

《临江仙樱桃落尽春归去》五代:李煜

樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。

释义:

樱桃落尽,春天已经离去,只有那蝴蝶还翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼,倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。

人群渐渐散去,小巷一片冷冷清清,只见袅袅残烟草色不清。炉里的香烟随风轻轻摆动,闲绕着香炉上的凤凰绘饰。但见她愁容满面拿着罗带,回首往事只觉仇恨绵绵。

五、子规啼,不如归,道是春归人未归。

《大德歌春》元代:关汉卿

子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。

释义:

春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。近日才几天面色已显得枯槁瘦弱,憔悴多了。等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到;而旧时檐前燕子早已归来,忙忙碌碌地营巢筑窝干得多欢!

扩展资料:

又到了“春风又绿江南岸(释义:温柔的春风又吹绿了大江南岸)”的春天。于是在林中、山谷和田野,我们常能听到杜鹃鸟幽怨哀婉的歌声。从它们的啼叫中,便知道“一年之计在于春(释义:一年的计划要在春天考虑安排)”的农忙季节到了,而随之“杨花落”、“山花谢”、“残絮飞”的春夏之交也将来临。

杜鹃鸟自古就与季候和农事紧密地联系在一起。由于杜鹃鸟开始鸣叫时,正是春季五谷播种之时,所以人们又叫它“布谷鸟”或“催耕鸟”。其实杜鹃鸟有好几种,依据其鸣声的长短,可分为“两声杜鹃”和“四声杜鹃”两类。

因此不同的地域,根据杜鹃鸟鸣声的谐音,而有着不同的称呼:有的叫它“郭公”、“获谷”,有的称之“割草插禾”、“豌豆巴果”,还有的则呼为“不如归去”、“行不得也哥哥”。除了俗名之外,杜鹃鸟还有好几个笔名,其中以杜宇、子规、谢豹、子鹃等较为常见。

传说古代蜀国之君杜宇号望帝,因禅让出奔,死后魂化为鹃,蜀人怀之,故呼之为杜鹃,也叫杜宇。因此历代骚人墨客,多借此抒发悲愁之情和人生的感叹。

花鸟虫鱼中,一名而兼二物者,似乎并不多见,而杜鹃则是例外。与杜鹃鸟同名的,是杜鹃花。如同杜鹃鸟的称呼一样,杜鹃花的种类很多,大致上可分为春鹃、夏鹃、春夏鹃三类,其颜色也有红、紫、黄、白、浅红诸色。

但最常见、也最惹人情思的,是长江流域一带的红杜鹃———映山红。每年农历三、四月间杜鹃鸟啼叫时,它便在大江南北漫山遍野地开放起来,一团团,一簇簇,红得如火焰那样热烈、鲜血那样悲壮。

似乎要拼却一生的激情,来报答这孕育生命和生机的无限春光!因此昔人诗中咏杜鹃花的,多牵连到鸟的杜鹃,甚至说它是杜鹃鸟的啼血染红的

参考http://www.rixia.cc资料来源:人民网——人民日报海外版>>第二版 教科文卫>>杜鹃花里杜鹃啼(茶亭)

参考资料来源:百度百科——子规 (杜鹃鸟)

参考资料来源:百度百科——浣溪沙游蕲水清泉寺

子规:杜鹃鸟的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。
象征愁苦。

子规的传说是从哪来的?????????

谢豹、子规的叫法均出自师旷《禽经》:“春夏有鸟如云,不如归去,乃子规也。”“子规啼苦则倒悬于树,自呼曰谢豹。”陆游《老学庵笔记》三:“吴人谓杜宇为谢豹。杜宇初啼时,渔人得虾曰谢豹虾,市中卖笋曰谢豹笋。唐顾况《送张卫尉》诗曰:‘绿树村中谢豹啼。’若非吴人,殆不知谢豹为何物也。”

称其为布谷,是以其鸣声似“布谷”,鸣又当播种时故。《后汉书》三十下《襄楷传》:“臣闻布谷鸣于孟夏,蟋蟀吟于始秋。”杜甫《洗兵马》:“田家望望惜雨干,布谷处处催春种。”

谓之伯劳,则源于《诗豳风七月》:“七月鸣贝鸟。”《传》:“贝鸟,伯劳也。”《玉台新咏》九《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑(牵牛)织女时相见。”也叫博劳、伯赵。

杜宇的称谓则来自一个美丽而忧伤的传说。扬雄《蜀王本纪》:“杜宇……乃自立为蜀王,号称望帝。”鳖灵,原住长江边,是一鳖精修练而成,每天夜里他都要同出于江源之井中的情人朱利幽会。他听说西海水灾泛滥,便沿江而上,到了蜀国,望帝杜宇任用鳖灵为相,命其治水。朱利思念情人,也到蜀国来找鳖灵。那一天,正好望帝出猎,在山野间邂逅朱利,见朱利貌美如花,便命纳入宫中为妃。朱利不知鳖灵已是蜀相,不敢言明身份,却一直闷闷不乐。鳖灵治水有方,变水患为水利,望帝为他设宴庆功,鳖灵大醉,留HnqSRqV宿宫中。深夜,朱利敲开了鳖灵的门,二人相见抱头痛哭,各诉别后思恋之情。望帝发现二人幽会,并听到了所诉情由,悔恨交集,当夜便草拟一道诏书,禅让帝位于鳖灵,自己却悄悄隐入西山修行。鳖灵继位,称丛帝。望日夏养花网帝在山中非常思念朱利,在痛苦和寂寞中郁郁死去,灵魂化作一只杜鹃鸟飞回蜀都。

因了这个传说,杜鹃鸟成为历代文人墨客吟咏的对象,如白居易的《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,其情景凄苦万状;李商隐《锦瑟》中有“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,抒写诗人内心极度的哀怨;秦少游《踏莎行》中也有“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声声斜阳暮”,意境也颇为凄清,另外还有李白《宣城见杜鹃花》:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”;胡曾《成都》:“杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月,似向春风诉国亡”等,数不胜数。几千年来,一代代文人墨客,已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟,一种悲愁的象征物。

也是因了这个传说,我对为情而死的杜鹃有了一种发自内心的同情,再听它一声高一声低、一声近一声远的鸣叫时,竟感觉不到当初的心烦意乱,也能安然入梦了。

每当春临武夷山,到处便可听到“布谷,布谷”的阵阵鸟啼声,像是在催人不误农时,及早春播,这就是神秘的杜鹃鸟鸣声。

关于杜鹃,有许多神奇的传说,古往今来,有许多文人墨客为其赋诗作文。

民间广泛流传着“望帝春心托杜鹃”的故事,说的是在古代蜀国有个名叫杜宇的人,作了皇帝以后称为“望帝”,死后化为杜鹃。杜鹃鸟之名,大概来源于此。

宋代的蔡襄诗云:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”陆游也有诗曰:“时令过清明,朝朝布谷鸣,但令春促驾,那为国催耕,红紫花枝尽,青黄麦穗成。从今可无谓,倾耳舜弦声。”诗中催耕的布谷鸟。即杜鹃鸟。南宋词人朱希真的“杜鹃叫得春归去,吻边啼血苟犹存。”更是充分地反映杜鹃为催人“布谷”而啼得口干舌苦,唇裂血出,认真负责的精神。

在春夏之际,杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣,它那凄凉哀怨的悲啼,常激起人们的多种情思,加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的,古人误以为它“啼”得满嘴流血,因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

杜鹃是典型的巢寄生鸟类,它不筑巢,不孵卵、不哺育雏鸟,这些工作全由小杜鹃的义父母代劳。关于这些,有许多有趣的秘密。

首先是杜鹃怎样能将卵寄生在别的鸟巢中而阴谋不会被发现?

春夏之交,雌杜鹃要产卵前,它会用心寻找画眉、苇莺等小鸟的巢穴,目标选定后,便充分利用自己和鹞形状、大小及体色都相似的特点,从远处飞至。杜鹃飞翔姿式也很像猛禽岩鹞;飞得很低,一会儿向左,一会儿向右地急剧转弯。间或拍打着翅膀,拍打得很响,用来恫吓正在孵卵的小鸟。正在孵卵的小鸟看见低空翱翔而来的猛禽的身影,吓得弃家逃命时,杜鹃就达到了它恫吓的目的。

杜鹃怎样把自己的蛋丢进别人的巢中呢?有的是直接产下去,而对于太小的或是难以钻进去的鸟巢,它就会先产下蛋,然后用喙小心地把蛋放到其它鸟蛋中间去。但是在放自己的蛋之前,杜鹃常常会从巢中把别人的蛋弄走一只(吃掉或扔掉)。

杜鹃的体型比一些小鸟大得多,可是它产的蛋却很小,再加杜鹃蛋与巢主鸟的蛋在形状,色彩等方面又有惊人的相似(自然选择的结果),所以就可以鱼目混珠,其它小鸟也就难辨真假了。

杜鹃蛋虽然小,发育却很快,往往会比巢主鸟的蛋早孵化或者同时孵化出来。

小杜鹃一出世就忙着当搬运工:背着另一个小鸟(或者鸟蛋),用它那尚未发育健HnqSRqV全的翅膀支撑着它,小心翼翼地向巢边爬去。它低下头,用额头顶着巢底,忽然急剧地向后仰去,将那只伏在它“肩”上的小雏鸟(或者鸟蛋)向上一扬,翻出巢外去。接着这个小“搬运工”滑到巢底,又钻到另一个牺牲品的下面,继续它的搬运工作。小杜鹃在其孵化出来的几小时以后就产生了要把巢中所有东西甩掉的欲望。当义母回来,看见巢中只剩下唯一的幼雏,还会把这个凶手当宠儿来疼爱,更加精心地哺育小杜鹃。小杜鹃羽毛丰满后,它就不辞而别,远走高飞了。

杜鹃虽然育雏习性不好,但它是著名的嗜食松树大敌松毛虫的鸟类。松毛虫是许多鸟类不喜欢吃的害虫,而杜鹃却偏喜欢其美味。有人观察过,一只杜鹃每小时能捕食100多条毛虫。另外,杜鹃也食其它农林害虫,所以人们又称它是“森林卫士”。

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