一、更新教学观念，面向全体学生
素质教育的第一要义就是要面向全体学生。而我们过去的音乐教学却往往忽视了这一方面，观念比较落后，普及意识很差，只重视选拔在音乐方面有特长的学生，对之多加以辅导，反之，对某些先天条件不是太好的学生却嗤之以鼻，不闻不问。表面看来，这样做的效果的确不错，那些本来已有特长的学生经过教师的悉心调教。定能取得优异的成绩，给学生本人或老师带来一定的荣誉。仔细想来，却实在有失偏颇，因为我们每一个教师都应该是辛勤灌溉每一颗花草的园丁，而不是只挑选几匹千里马的伯乐。
记得人们用金字塔形来比喻我们国家所需要的人才结构，尖端人才是“金字塔的”塔尖，这只占极少的一部分，需要的大批人才是基础知识型的，就象金字塔的塔身和塔底。体现在音乐教学中也是如此，每一位音乐教师都要时刻记住面向全体这一原则。我们最根本的任务不是选择少数几个艺术人才，而是使学会僧通过对音乐这一学科的学习，掌握基础的理论知识，学会一定的演唱技能，从而把学生带进音乐的殿堂，最大限度地把学生组织在音乐的熏陶之中。
二、培养学习兴趣，促进艺术实践
我们提倡让学生主动发展，首先就应该培养他们对这一学科的兴趣，在任何一门学科的教学中，第一位的工作都是激起学僧的学习兴趣。这就给教师的备课提出了一个较有难度的问题，怎样才能调动起学生的积极性，使他们带着浓厚的兴趣来学习音乐呢？教师就要注意钻研教材教法，在内容方面，讲究一个“美”字，所授的知识是美而精的。在教法方面，力求一个“活”字，教学上有这样一种观点：“教学有法，亦无定法，贵在创造，妙在灵活。”上课时使学生对教法有一种新鲜感，如把音乐游戏、节奏训练、乐器演奏等引进课堂，定能引起他们的求知欲望。

这可是论文，不是知道！@

从教的歌曲入手，可以在歌词中穿插一些。

道德是人的一种文化性的创造。人之所以要创造道德之文化形式，是出于人自身的需要。我们考察“道德“的起源，发现存在着两个视点（或者两个角度、两条视线）：一是社会性的视点。另一个是个体性的视点。故而，人需要靠他人的扶持才能得以生存，这时人就需要构成各种关系，在这些关系中生活的个人就需要一种自我要求，因为道德所需要的规则终究要靠个人来把握。如果它不是个人所能遵守的，那么就会成为外部的强加和强制，因而也就不能成为个人真正的德行和内在的习惯。道德范畴中最核心的有两个：一是尊重，主要制尊重生命，包括自己、他人以及有生命的物种。另一个是公正，因为道德必须要关注到人怎样去追求一个好的社会秩序。对道德范畴的把握首先就需要对不同的道德生活情境给予必要的、适当的尊重和理解。什么是“道德教育”呢？
基于对道德概念的清理，应当把道德教育的内涵界定为“指向人的德性培养的教育”，道德教育是学校教育的灵魂。众所周知，现代学校教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培养，而道德教育就构成了主宰、凝聚和支撑整个生命成长进而获得幸福人生的决定性因素。倘若缺失了德行的生长，那么认得生命的其他部分的发展都会受到限制。可见，教育中认得生命的完整性规定了道德教育的统摄性。实际上，具有统摄状态的道德教育又必然是通过渗透的方式而并非依赖于独立时空展开的。其实，正如德洛布尼斯基所认为的那样，道德并不市一个独立的社会现象，它无时不在、无处不在，侵入到社会生活的各个方面。因此，真正的道德教育更多的只能借助于各种复杂的渗透方式完成的，而由此所产生的影响最终也就变成了人的内在的心性品质。
20世纪六、七十年代以来，人们在反思“制度化教育”对人的全面发展的的各种局限性的同时提出了“非学校化”的主张。针对这一思潮，联合国教科文组织认为学校的功能是不能够取消的，青少年 一代不能够拒绝学校教育。2001年香港教育署明确提出“学校是社会发展的摇篮”，再次承认学校教育对青少年的发展具有不可替代的作用。因此，只有经过完善的学校教育的人才能够适应未来社会，并且不断创造出新的生活样态。
学校道德教育从根本上说是为着发展人的。道德教育是发展性的事业，道德教育着眼于人的发展，着眼于学生的发展，并且着眼于学生的整体发展。学校道德教育是以人为本身目的，是通过创造出一个合乎人性的、宽松、健康、向善的环境而发展人的。根据在上海一所幼儿园的调查发现，许多入院不久的孩子因为恐惧过于繁多的道德规约而要求回家。事实上，如果道德教育的结果是使受教育者恐惧道德，那么这恰恰就违背了道德教育的初衷而沦为反道德的教育。因为道德的根本目的在于尊重生命、尊重生命生长的自然规律、尊重人的正常需求。所以，道德教育需要调整到以人的发展为目的，倘如此，我相信道德教育就会与人的生命息息相关，因而也一定是可爱的和有魅力的。
在传递正向价值、培养良好的习惯和态度这个学校道德教育目标时，曾经走国一段弯路。比如在美国，人们为了突破传统的单一价值传递的所谓“美德袋”式的道德教育模式，曾一度认为道德教育的核心在于发展学生的道德判断能力，进而使其学会在多员文化中进行自主的价值选择，而不必明确提出传递某种正向价值。这在理论上得到过皮亚杰的发生认识论和柯而伯格的道德认知发展理论的支持。但在经过短短的一二时年的实践之后，就有学者开始对这种道德教育模式进行反思。
随着时代的发展，音乐教育在素质教育中的作用越来越显重要，我们的任务是要培养跨世纪的高素质的接班人，通过音乐课能使学生德智体美得到全面发展，我在音乐教育中采取以下的做法把素质教育贯穿始终：
一、始终把热爱祖国、热爱党、热爱社会主义的教育放在音乐教育的突出位置，以提高学生的思想素质。比如在课堂上欣赏黄自作曲的《抗敌歌》时，针对当前学生对日寇侵略中国知之甚少，缺乏了解，甚至有盲目崇洋的心理，我就把抗日战争时上海军民抗击日本的“八一三”事件，及日寇制造“南京大屠杀”惨案的简略经过，介绍给学生，启发学生对日寇侵略者的仇恨，激发爱国热情；又以初级中学课本第一册音乐课本为例通过欣赏学唱《国歌》、《国际歌》、《七色光之歌》、等歌曲对学生进行热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的教育；而以初级中学课本第五册为例通过欣赏《沃尔塔瓦河》（选自交响诗套曲〈我的祖国〉）、《第五（命运）交响曲》、学习歌曲《苏武牧羊》等培养学生的民族意识与爱国热情。
二、坚持德育渗透，加强艺术熏陶的效应。通过教育实践，我认识到必须作到因材施教，循序渐进的方针，比如在上课时我尤其重视音乐课寓教于乐的功能，充分发挥学生的主人翁地位，使课堂气氛生动活泼，使学生在轻轻松松中学到了知识，既减轻了学生课程负担，又增强了学生的艺术修养。
三、根据心得教学内容，结构形式，强调素质的培养在教学中摆脱过去传统的单纯唱歌和乐理知识的单纯技术训练，强调了唱歌、欣赏、演奏知识、音乐故事、创作、练习等兼容并蓄，相互叫叉渗透。器乐进课堂增强了学生的参与意识，提高了学生的音乐素质。尤其通过音乐课的特点针对目前学生中都是独生子女，他们又不可避免的带来思想素质上孤独缺少集体精神等毛病，而通过音乐教育中的齐唱、合唱、领唱等形式锻炼了团队精神与集体荣誉感，并能帮助他们学会合作与忍让，比如合唱声部有时次要声部应让位于主要声部，而第一声部也不一定永远是主要声部，这样的锻炼对学生很有必要。
四、从素质教育的要求来衡量我们的音乐教育，我认为还存在一些不足。比如目前学生中几乎都是独生子女，由于种种原因他们身上不可避免的会有一些娇气，自私，劳动观念差的毛病，而我们教材中有关集体主义精神，热爱劳动，及宣传团结互助，帮助弱者，勇挑重担等内容的歌曲，相对缺乏，因此我在课余及班级活动中有意识的选一些这方面的内容加以补充，从思想品德对学生进行素质教育。
以上是我在近几年音乐教学中贯彻素质教育的一些粗浅的体会，希望广大教师给予批评指正。

一、音乐教学实施素质教育的必要性
　　音乐是一门艺术学科，在人的素质培养方面有着其他学科所没有的特点。比如，在音乐的熏陶中，能丰富学生的情感世界，升华思想境界，发挥学生的想象力和创造力，提高学生的文化素质，培养审美能力等。小学是教育的基础时期，小学音乐教育更重要的是让学生掌握音乐的基础知识，为以后听音乐、欣赏音乐做铺垫。这些都是学生素质培养的组成部分，也是素质教育的内容。
　　在长期应试教育的影响下，音乐一直被视为副课，教师和学生都没有高度重视起来。教师认为音乐课就是唱歌课，又不和升级、升学考试有联系，让学生会唱几首儿歌就行了，对学生也没有系统、严格的学习要求，音乐课变成了非常自由的课。教师既便教一些乐理知识，教得也非常死板，教学内容单一，让学生学习起来感到枯燥无味，与小学生的心理、认知规律不相符合，提不起学生的学习兴趣。
　　针对以上问题，教师要找准突破口，制定切实可行的教学计划，彻底纠正这种局面，以利于素质教育持续发展，为社会培养更多的人才创造基本条件。
　　二、小学音乐素质教育的发展条件
　　1.从思想上要高度重视，提高认识。在新课改的逐步深入下，素质教育被放到了教学的首位，学生不仅要提高自己的文化知识水平，还要在其他方面全面发展。教师在进行音乐教学时，要利用音乐课进行思想道德的渗透。在让学生学习音乐知识的时候，在思想上受到熏陶。例如，教师在教小学生学唱《学习雷锋》时，可以向学生介绍雷锋的光荣事迹，使他们学习雷锋的精神。道德观是一个有效的手段。我们要加强农村中小学的音乐教育，多关心支持农村中小学音乐教育事业，制定农村中小学音乐教育的考核目标，建立综合评价体系。
　　2.增加投入，改善办学条件。音乐教学设施是实现课程标准的保证。各级政府、学校要加大对音乐教育的投入，保证学校音乐教育教学的正常进行。同时也要加大音乐器材的投入，条件较好的学校可配备高档乐器和教具，条件差的学校也要配备必要的乐器和教具，促使音乐教育的健康发展。为进行音乐教育提供便利条件，学校要给学生和音乐教师配备音乐课专用的教室和教学设备，如钢琴、风琴、电子琴、多媒体教学设备以及常用的打击乐器、民族乐器及西洋乐器等。
　　3.加强教师培训工作，建设一支高素质的教师队伍。我们要定期组织培训，对音乐教师进行专业知识的培训，提高他们的音乐水平和教学技能，使音乐教师在教学中能更好地发挥对学生思想道德建设的作用。例如，安排教学水平高的音乐教师继续进行深造，与外校联合组织教师音乐技能大赛，召开教师经验研讨会等等，提高教师的音乐素质和教学水平。
　　4.狠抓课堂教学改革与艺术实践活动。在新课标的要求下，全面发展学生的综合素质已成为教学的根本目标。在这个目标的指引下，教师除了要不断提高自身的综合素质和教学水平外，还要不断研究改进教学方法，提高学生的学习效率。随着社会的发展，以往在应试教育的影响下教师所制定的教学形式和方法已经不适应了，需要教师不断改进和追求新型的教学模式，改变学生的被动状态，努力寻找学生对音乐课的兴趣点，激发他们学习的自主性，使学生不仅能掌握音乐知识，还要掌握学习音乐的方法。通过让学生进行自主学习，加强学生在课堂中的参与度，使学生掌握自己学习的进度。在这种课堂“主人翁”精神的引导下，学生学习的兴趣会更高。在音乐教学中，教师要把音乐与实践相结合，在提高学生音乐知识的同时，让他们通过音乐课的课外活动，增加学习音乐的兴趣，开阔他们的音乐视野，发展他们的音乐才能。
　　三、音乐教育要体现个性化
　　从教育学角度看，个性实际上指的是个体的整个精神世界，其内在本质特征为主体性和独特性。教育的个性化是基于对个体独特性尊重的基础上提出的，教育没有理由用一种固定的模式去限制本来丰富多彩、各具特色的人的发展，因为那样意味着对个体发展的不公正。基于主体性基础上的独特性是衡量个体个性发展的标准，在充分发挥了个体主体性基础上体现的独特性，亦即说明个体具有较高的发展水平，更加充分地发挥了其潜能。强调个性发展是当今教育的共同趋势，是素质教育以人为本的体现。培养人的自我生存能力，促进人的个性的全面和谐发展，已成为当代教育的宗旨。为此，教师要着力进行教学组织形式、教学方法、培养目标的改革，以适应个性化的要求。
　　四、开展课外音乐活动
　　音乐课外活动是课堂教学以外的各种音乐活动，开展多种多样的课外活动是课内教学的延伸和补充，让学生多方位地增强音乐学习，对学生的成长有着积极的意义。
　　在传统教学中，教师组织的课外音乐活动，很多情况下是为了迎接某个节日进行的临时排练的活动。例如，为了迎接六一儿童节的到来，教师会组织学生进行为期一个月的音乐和舞蹈的排练。这种短期的音乐活动不能很好地维持和激发学生对音乐课的兴趣。在新的教学模式下，要激发学生对音乐课的兴趣，需要教师在授课过程

浅谈在小学音乐教育中渗透心理健康教育

【摘要】
音乐在孩子的成长中有重要的作用，
小学的音乐教育作为最
接近孩子的方式之一更是极其重要。
如今社会发展，
社会竞争日益激
烈，
作为小学生在学校里也不例外，
这使得许多孩子心理出现了些许
问题。在这种状况下，
音乐也许就是一种缓解压力的良方。而在小学
音乐教育中渗透心理健康教育就是一个很好的课题，
根据学生的心理
特点，因材施教，运用心理学、教育学的理论和技巧，适时、适度地
渗透心理健康教育融音乐课堂教学之中。

【关键词】音乐

心理健康

小学教育

随着教育事业的不断改革、
课程的不断创新，
对艺术教育也越来
越重视。
现在音乐课不仅要传授学生基础知识，
更要充分培养学生的
创新能力。
在音乐教学中，要根据学生的心理特点，因材施教，
运用
心理学、
教育学的理论和技巧，适时、适度地渗透心理健康教育融音
乐课堂教学之中，
提高学生的心理素质，
在此基础上取得了较好的效
果。

音乐是启迪
“
美
”
的教育，可以或许带给人以愉悦的表情，
“
美
”
的
享受。
在孩子的音乐教育过程中，
我们要对峙以感触感染
“
美
”
为导向，
凭据孩子岁数特征，
充裕施展音乐运动的游戏性，
培育种植提拔孩子
优越的音乐本质，使孩子的感情世界得以雄厚，加强自傲心、成功感
以及合作能力，
为孩子人格的健康成长打下坚实的根蒂根基，
使之成

为热爱生涯，乐于缔造的人。
学习音乐对孩子的成长有很大好处，这
一点已经被教育界和儿童心理学家普遍公认。
无论是对孩子智力的开
发，对手脑配合，对美的追求，
还是对修养的提高，都有着显著的效
果。现如今有不少孩子因为种种原因性格内向封闭，不愿与人接触，
见人害羞，少言寡语，
这些对孩子今后的成长后果是严重的。在这个
需要沟通与推销自己的年代，
封闭悲观的性格无疑是危险的，
但音乐
在这方面有很好的治疗效果，
这是得到科学论证的，
科学已经证实音
乐对于减轻生理疼痛，
对于精神疾病的治疗是有很大作用的。
学习音
乐的孩子一般都是性情开朗，
活泼，
乐观大方，
习惯宣传和表现自己，
不少性格内向的孩子通过学习音乐后，
性情都得到极大的改善，
处事
待人，热情大方，更加喜欢与人沟通聊天。
其转变之大经常令家人朋
友吃惊不已。

小学音乐课教学是小学基础课的一个重要组成部分，
其目的是为
了提高民族的音乐文化素质。
音乐教育不但可以培养学生对音乐的感
受力、
鉴赏力、
表现力和创造力，
也能培养学生的优良的品德和情操，
还能使他们的智力得到发展，
非智力因素得到提高。同时，能够促进
学生身心健康地发展。我在教学中一直认为，德育、智育、体育、美
育是相互渗透，相互结合，相互促进的。所以，凡是小学阶段所开设
的课程，
只有课程设置节次的多少之别，并无正副课之分。只要是学
校分配的课程，
都得无条件的完成任务。音乐教育不仅具有辅助、强
化德育和智育的功能，
还具有德育和智育所不能替代的独具的教育功
能。
音乐教育对于培养学生德智体全面发展有着重要的作用。
音乐是

素质教育的重要组成部分，
只有正确认识了这一点，
音乐课才能真正
受到重视，素质教育才能全面展开。
音乐教育不是可有可无，而是刻
不容缓。
现代教育越来越需要生动活泼，生气勃勃，充满创造性和娱
乐性的教育形式。越来越需要将音乐教育引入德、
智、体、劳诸育之
中，来完成对学生人格的塑造

。重视音乐教育，是促进学生整体素
质得到充分、自由全面发展的关键。

我们知道，
种子萌芽生长，
必须经过黑暗中的挣扎才会有破土而
出时的第一缕光亮；
蛹破茧而出，
必须经过苦苦挣扎才会有彩蝶的翅
膀美丽如画。
21
世纪的小学生，必须排除人生道路上的种种困惑，
克服前进道路上的种种困难，才能在学习、工作与生活中乘风破浪，
勇往直前。
“
未来社会也日益要求个人在社会中具有健康的自我和主
动发展的意识与能力。
”
当今社会竞争日益激烈，而且这种竞争也被
移植到学校。
刚结束一天紧张的学校生活，
学生们拖着疲惫的身体回
到家中，
还没来得及吃饭就开始伏案做作业了。周末，悠闲的大人们
在家中看电视，
学生们却在忙碌着大人为他们准备的各种补习。
他们
只能透过窗户凝视着蔚蓝的天空，
数着天www.rixia.cc空飘过的白云，
看电视更成
了他们遥不可及的奢望。
在这种紧张的学习生活里，
那些幼小的心灵
渐渐承受不住，
表现出各种各样的问题。时下，小学生的心理问题越
来越受人关注，心理健康教育也随之受到了重视。

道德是人的一种文化性的创造。人之所以要创造道德之文化形式，是出于人自身的需要。我们考察“道德“的起源，发现存在着两个视点（或者两个角度、两条视线）：一是社会性的视点。另一个是个体性的视点。故而，人需要靠他人的扶持才能得以生存，这时人就需要构成各种关系，在这些关系中生活的个人就需要一种自我要求，因为道德所需要的规则终究要靠个人来把握。如果它不是个人所能遵守的，那么就会成为外部的强加和强制，因而也就不能成为个人真正的德行和内在的习惯。道德范畴中最核心的有两个：一是尊重，主要制尊重生命，包括自己、他人以及有生命的物种。另一个是公正，因为道德必须要关注到人怎样去追求一个好的社会秩序。对道德范畴的把握首先就需要对不同的道德生活情境给予必要的、适当的尊重和理解。什么是“道德教育”呢？
基于对道德概念的清理，应当把道德教育的内涵界定为“指向人的德性培养的教育”，道德教育是学校教育的灵魂。众所周知，现代学校教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培养，而道德教育就构成了主宰、凝聚和支撑整个生命成长进而获得幸福人生的决定性因素。倘若缺失了德行的生长，那么认得生命的其他部分的发展都会受到限制。可见，教育中认得生命的完整性规定了道德教育的统摄性。实际上，具有统摄状态的道德教育又必然是通过渗透的方式而并非依赖于独立时空展开的。其实，正如德洛布尼斯基所认为的那样，道德并不市一个独立的社会现象，它无时不在、无处不在，侵入到社会生活的各个方面。因此，真正的道德教育更多的只能借助于各种复杂的渗透方式完成的，而由此所产生的影响最终也就变成了人的内在的心性品质。
20世纪六、七十年代以来，人们在反思“制度化教育”对人的全面发展的的各种局限性的同时提出了“非学校化”的主张。针对这一思潮，联合国教科文组织认为学校的功能是不能够取消的，青少年 一代不能够拒绝学校教育。2001年香港教育署明确提出“学校是社会发展的摇篮”，再次承认学校教育对青少年的发展具有不可替代的作用。因此，只有经过完善的学校教育的人才能够适应未来社会，并且不断创日夏养花网造出新的生活样态。
学校道德教育从根本上说是为着发展人的。道德教育是发展性的事业，道德教育着眼于人的发展，着眼于学生的发展，并且着眼于学生的整体发展。学校道德教育是以人为本身目的，是通过创造出一个合乎人性的、宽松、健康、向善的环境而发展人的。根据在上海一所幼儿园的调查发现，许多入院不久的孩子因为恐惧过于繁多的道德规约而要求回家。事实上，如果道德教育的结果是使受教育者恐惧道德，那QkErZBP么这恰恰就违背了道德教育的初衷而沦为反道德的教育。因为道德的根本目的在于尊重生命、尊重生命生长的自然规律、尊重人的正常需求。所以，道德教育需要调整到以人的发展为目的，倘如此，我相信道德教育就会与人的生命息息相关，因而也一定是可爱的和有魅力的。
在传递正向价值、培养良好的习惯和态度这个学校道德教育目标时，曾经走国一段弯路。比如在美国，人们为了突破传统的单一价值传递的所谓“美德袋”式的道德教育模式，曾一度认为道德教育的核心在于发展学生的道德判断能力，进而使其学会在多员文化中进行自主的价值选择，而不必明确提出传递某种正向价值。这在理论上得到过皮亚杰的发生认识论和柯而伯格的道德认知发展理论的支持。但在经过短短的一二时年的实践之后，就有学者开始对这种道德教育模式进行反思。
随着时代的发展，音乐教育在素质教育中的作用越来越显重要，我们的任务是要培养跨世纪的高素质的接班人，通过音乐课能使学生德智体美得到全面发展，我在音乐教育中采取以下的做法把素质教育贯穿始终：
一、始终把热爱祖国、热爱党、热爱社会主义的教育放在音乐教育的突出位置，以提高学生的思想素质。比如在课堂上欣赏黄自作曲的《抗敌歌》时，针对当前学生对日寇侵略中国知之甚少，缺乏了解，甚至有盲目崇洋的心理，我就把抗日战争时上海军民抗击日本的“八一三”事件，及日寇制造“南京大屠杀”惨案的简略经过，介绍给学生，启发学生对日寇侵略者的仇恨，激发爱国热情；又以初级中学课本第一册音乐课本为例通过欣赏学唱《国歌》、《国际歌》、《七色光之歌》、等歌曲对学生进行热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的教育；而以初级中学课本第五册为例通过欣赏《沃尔塔瓦河》（选自交响诗套曲〈我的祖国〉）、《第五（命运）交响曲》、学习歌曲《苏武牧羊》等培养学生的民族意识与爱国热情。
二、坚持德育渗透，加强艺术熏陶的效应。通过教育实践，我认识到必须作到因材施教，循序渐进的方针，比如在上课时我尤其重视音乐课寓教于乐的功能，充分发挥学生的主人翁地位，使课堂气氛生动活泼，使学生在轻轻松松中学到了知识，既减轻了学生课程负担，又增强了学生的艺术修养。
三、根据心得教学内容，结构形式，强调素质的培养在教学中摆脱过去传统的单纯唱歌和乐理知识的单纯技术训练，强调了唱歌、欣赏、演奏知识、音乐故事、创作、练习等兼容并蓄，相互叫叉渗透。器乐进课堂增强了学生的参与意识，提高了学生的音乐素质。尤其通过音乐课的特点针对目前学生中都是独生子女，他们又不可避免的带来思想素质上孤独缺少集体精神等毛病，而通过音乐教育中的齐唱、合唱、领唱等形式锻炼了团队精神与集QkErZBP体荣誉感，并能帮助他们学会合作与忍让，比如合唱声部有时次要声部应让位于主要声部，而第一声部也不一定永远是主要声部，这样的锻炼对学生很有必要。
四、从素质教育的要求来衡量我们的音乐教育，我认为还存在一些不足。比如目前学生中几乎都是独生子女，由于种种原因他们身上不可避免的会有一些娇气，自私，劳动观念差的毛病，而我们教材中有关集体主义精神，热爱劳动，及宣传团结互助，帮助弱者，勇挑重担等内容的歌曲，相对缺乏，因此我在课余及班级活动中有意识的选一些这方面的内容加以补充，从思想品德对学生进行素质教育。

一，音乐，源于生活高于生活。属于艺术。艺术没有地域范围。
二，不能把音乐课上成思想品德课。只要把教学任务顺利完成就是很好的德育体现。
三，音乐作品（或者说音乐课），让学生注意创作者（课上就是说老师）的意图。
四，让学生想用自己理解的情感去学习音乐。
例如：
一，电影白毛女有杨白劳独唱《人家的闺女有花戴》，其实是苦中作乐的自我安慰，然而当下许许多多的歌手，唱这首歌的时候，欢天喜地笑容可掬！多么不协调！
再如，电影天仙配《夫妻双双把家还》，本是无奈于当前的贫困生活，然而许许多多歌手，成双成对眉开眼笑，在歌吧演唱它！多么可悲可叹可惜可笑的举动！唉！
在学习弘一法师《送别》，许许多多歌手毫无依依惜别之表情……
上述种种，就是一个德育教育的渗透不够！！！