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"人不能两次踏进同一条河流"与"人甚至连一次也不能踏进同一条河流"分别体现哲学中的什么观点?

2022-03-23 20:59:01 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:170

古希腊的苏格拉底说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁则认为:“人甚至连一次也不能踏

古希腊的苏格拉底说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁则认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”据此回答1~3题。
1.“人不能两次踏进同一条河流”的观点
[     ]
A.否认了世界的物质性
B.肯定了世界的物质性
C.肯定了物质运动的绝对性
D.否认了事物的相对静止
2.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”的观点
[     ]
A.正确地说明了物质和运动的辩证关系
B.否认了事物的相对静止
C.夸大了事物的相对静止
D.否认了物质是运动的承担者
3.符合辩证唯物主义关于运动和静止关系的是
[     ]
①动者恒动,静者恒静 ②动中有静,静LJUUhATG中有动 ③无动亦无静,无静亦无动 ④动和静都是相对的、有条件的 ⑤静也是动
A.①②④
B.②③⑤
C.①③④
D.①②⑤
1.C     2.B     3.B
1.C 2.B 3.(2)(3)(5)

哲学:①人不能两次踏进同一条河流②人一次也不能踏进同一条河流。 一个是辩证法,一个是相对主义诡辩论

怎么理解呢? 尤其是②

"人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。

"人一次也不能踏进同一条河流"是错误的,它在强调世界的绝对运动时,否定了相对静止。必然导致相对主义和诡辩论。

这句话相当于说,事物没有稳定存在的状态,永远处于变化之中,并且没有相对静止的时候。 任何事物无时无刻不在发生变化,不可能有片刻的静止和稳定。这正如一条河流,在我们刚刚踏入的一瞬间,它就变成了另外的河流了,所以,我们一次踏进去的就不是同一条河流了。

拓展资料:

"人不能两次踏进同一条河流"是古希腊哲学家赫拉克利特说的 。阐述"变"的哲学在米利都学派和毕达戈拉斯学派之后,爱菲斯的赫拉克利特创立了一种变的哲学。他的哲学充满了辩证法思想,对后来辩证法的发展产生过重大影响。

他形象地表达了他关于变的思想,说:“太阳每天都是新的。”他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河LJUUhATG时,是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化。

古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过“人不能两次踏进同一条河流”,而他的学生克拉底鲁则干脆说:“人一次也不能踏进同一条河流。

赫拉克利特强调运动变化,并没有否定静止。在他的思想中,运动是绝对的,静止是相对的。可是,他的学生克拉底鲁进一步发展了他的辩证的哲学。老师说,人不能两次踏进同一条河流;学生进一步说,连一次也不能。这样,克拉底鲁就完全否定了静止的存在。

如果没有相对静止,世界上不会有确定性质的事物了,整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物,也不能解说一个事物是什么了。因为,当我们还没有说完“这是一张桌子”时,桌子已经变成其他东西了。克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成极其错误的相对主义的诡辩论。

参考资料:百度百科:人不能两次踏进同一条河流

百度百科:人一次也不能踏进同一条河流

"人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。
"人甚至连一次也不能踏进同一条河流"是错误的,它在强调世界的绝对运动时,否定了相对静止。必然导致相对主义和诡辩论。
世界是处在运动变法发展中的,物质的运动是绝对的,而静止是相对的。
绝对运动,不是说某一种特殊的运动形式是唯一的绝对的,而是包含着各种具体运动形式以及它们之间相互过渡和转化的无限性。
静止是指相对于没有发生某种特定形式的运动而言,相对静止是运动的特殊形式和量度,是物质分化的前提和条件。
其实这个的意思就是我觉得社会要辩论的时候一定要是从动与不动的理论开始河流是运动的就在人不动他进去的时候也不是接入同一河流的
不懂哲学,从物理学上说,世界是4维的,也就是长度,温度,数量,时间。改变了时间,也就改变了其物理属日夏养花网性。所以人不是当时的人,河不是当时的河。所以从物理学上说应该是某一时间点的人在同一时间点的河中。如果能控制时间(让时间倒退,快进什么的),问题一就能解决。就能让人踏入同一条河流。问题2没看懂,太诡辩了。
这个 理论基础是 赫拉克利特的 一LJUUhATG句话。。万物处在流变之中。。这样一来。。人自己 总是新的(新陈代谢)。。 河流也总是新的。。

"人不能两次踏进同一条河流"与"人甚至连一次也不能踏进同一条河流" 为什么一个对一个错?我感觉后一

个只是把绝对运动缩小到一个瞬间 还有 第一个哪里体现了相对静止的观点?
这是一个政治教材上的原题。讲的是运动是绝对的,静止是相对的。河流是运动的,所以人第一次和第二次踏进的河流是不一样的。第一个的话,应该是相对于那个瞬间是静止的吧

古希腊的赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。” 他的学生克拉底鲁入认为:“人甚至连一次也不

古希腊的赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。” 他的学生克拉底鲁入认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流 。” 据此回答1-2题   
1.“人不能两次踏进同一条河流”的观点
[     ]
A.否认了世界的物质性
B.承认了意识能够正确的反映客观事物  
C.肯定了物质运动的绝对性
D.夸大了物质的运动
2.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流 ”的观点
[     ]
A.正确反映了物质和运动的辩证关系 
B.否认了事物的相对静止,将会导致不可知论 
C.夸大了事物的相对静止,否认了运动的绝对性
D.否认了物质是运动的主体
1.C     2.B

人不能两次踏进同一条河流是辩证法的观点吗?

是的。

人不能两次踏进同一条河流是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。

学说的演绎发展

赫拉克利特强调运动变化,并没有否定静止。在他的思想中,运动是绝对的,静止是相对的。可是,他的学生克拉底鲁进一步发展了他的变的哲学。老师说,人不能两次踏进同一条河流;学生进一步说,连一次也不能。

这样,克拉底鲁就完全否定了静止的存在。如果没有相对静止,世界会变成什么样子呢?那时,世界上不会有确定性质的事物了,整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物,也不能解说一个事物是什么了。

因为,当我们还没有说完“这是一张桌子”时,桌子已经变成其他东西了。因此,克拉底鲁主张用动手指代替说话。十分明显,克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成了相对主义的诡辩论。这是理论思维一个十分深刻的教训。

人不能两次踏进同一条河流的意思含有绝对运动与相对静止的统一思想日夏养花网。应该是朴素的辩证法思想。古希腊哲学家赫拉克里特的观点。
其弟子克拉底鲁认为,人甚至连一次也不能踏进同一条河流。这是绝对运动的观点。

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