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菩萨请到家,应该如何供奉,对菩萨说些什么?

2022-03-20 09:59:04 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:159

请了月老神像回家,应该如何供奉?需要说些什么话?准备什么贡品?需要买什么香?要买红线供奉吗?家里

菩萨喜欢清净的地方所以按照你的条件决定。如果可以做佛堂间的,弄一间小佛堂。如果没有,那么放清净的地方,实在没地方的就放小孩子的房间。或者阳台用金丝绒围起来亦可。请的菩萨www.rixia.cc要在大寺庙里开光的,请到家,给菩萨沐浴,准备专门的干净脸盆,花露水,毛巾,专用的水壶,烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴,最好2个人,一个捧着,一个擦,同时和菩萨沟通,比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好黄色的布,带莲花的最好。其他还需要唱歌机,能供养鲜花的就供养,每天早上三杯净茶/水,12点前收掉,心要诚,才可以和菩萨感应。接着如果你要念经的不能吃,葱,蒜,韭菜等刺激性气味的。能吃十斋的就十斋,长素的长素这个随缘。如果有时间可以看看梁武帝问志公禅师因果文,百年虚云,吉祥经,佛说四十二章经等都非常好。不要烧纸,念经回向即可。

菩萨请回家先做什么,怎么供

诸佛菩萨像,在无佛的年代就是代表住世三宝了,哪个凡夫可以给开光呢?呵呵,开光都是商业噱头而已哦请诸佛菩萨回家,恭敬礼拜就很好了,香花烛灯供养,装点佛堂。诸供养中法供养最,如法修行就是对诸佛菩萨最好的供养啊!和地藏菩萨有缘的人,到【地藏论坛】学习了解正信佛法很好的,对您来说就是游子回家了!【地藏论坛】建立十年了,被超过二十五万的学佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世里面,佛弟子罕见,正信佛弟子更加罕见的时代,地藏论坛竟然聚集了超过二十五万的海内外正信佛弟子!大福之人,得聚大福之地啊愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎;迅离五浊生净土,回入娑婆度有情。

今天请菩萨供家里说什么好的词语?

请菩萨供家里,可以参看 莲池大师的发愿文,非常吉祥。通常请菩萨到家都会明愿、加请、发愿、忏悔等。参考如下:

弟子某甲,普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念“某菩萨”(你请的菩萨,这里以弥勒菩萨为例)万德洪名,期生净土。

又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪瞋痴。染秽三业,无量无边。所作罪垢,无量无边。所结冤业,愿悉消灭。

从于今日,立深誓愿,远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉;誓度众生。阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。

愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长。疾空烦恼,顿破无明。圆觉妙心,廓然开悟。寂光真境,常得现前。至于临欲命终,预知时至。身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫,正念分明。舍报安详,如入禅定。我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国,七宝池内,胜莲华中。华开见佛,见诸菩萨,闻妙法音,获无生忍。于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。得授记已,三身四智,五眼六通,无量百千陀罗尼门,一切功德,皆悉成就。然后不违安养,回入娑婆。分身无数,遍十方刹。

以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生。咸令离染,还得净心。同生西方,入不退地。如是大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资。法界众生,同圆种智。

也请菩萨啊,不需要刻意,嗯,一是心诚则灵虔诚一些。
进门前说一句菩萨到家了,请进屋。
阿弥陀佛,以後初一,十五按时上香,供养。

怎样请佛像或菩萨像回家供奉?

怎样去请佛菩萨像回家供奉?听说经书上没记载过有关开光的内容,那请回家的佛菩萨像还需要开光吗?安置佛菩萨时需日夏养花网要持诵些什么吗?谢谢!南无阿弥陀佛!
神像佛像请回来在家供奉,本是一件虔诚又能保佑家运的事情。但很多朋友不得其法,近日总有朋友遇到类似的问题,本是精诚所至,然结果却南辕北辙。因为供奉的不对,有的导致家业衰败;有的导致夫妻不和;有的导致母子反zeEPjbNSck目;有的导致身体常年有病,阳气不足。近期这一类事宜尤其多,今天为大家讲解一下我对神佛像供奉的一点浅见。
堂口一共有三类,道堂、佛堂和仙堂。有的人缘分在道,就该去供奉道堂;有的人缘分在佛,就该去供奉佛堂;有的人缘分在仙,就该去供奉仙堂。我经常能听到这种论调:不管是供奉什么,有心就行了,管它怎么供,只要我心到位了就行了。谬之大矣!天道佛道最讲规矩,道门的师兄们普遍还比较在意这个,很多佛门的师兄能守律持戒,却不能在堂口的事情上多一点精力多学一些规矩。这不就是努力奔跑,但方向不对吗?


哪些供奉方式是不正确的?
■ 供奉大忌1
随手捡起来个神佛像就摆供桌上供
像这一类的物品本身就是有灵气的,神佛像尤为如此。我们知道卧室里面是连人像画都最好不要放置的,一个原因也是因为像里面可以装东西。神佛像不管是开光还是没开光,里面都会住着陪伴你但是你不知道的东西。开光了还好,一旦没开光,里面的“好朋友”是敌是友你不清楚,就供养他。他的来历你不清楚,他所图何事,这样对自己实在是太危险了,其危险性不亚于引狼入室。
■ 供奉大忌2
没有开光的神佛像,直接就上香
包括有墙壁上的画像和立体的神佛像,开光是将神佛的灵力注入到像本身,这样供奉的才是真的天尊或者佛菩萨。
如果没有开过光,进入到佛像贪图供养的,就是一些散仙、精灵等。如果是上仙,也还好。如果是居心不正的妖孽,则会对自己及家庭带来巨大的伤害。
还有一些朋友,久不上香。这一种情况,真正的天尊佛菩萨,也会因为没有供养,不会再继续留在这个像里面,取而代之是一些散仙精灵反客为主。
我们没有修行出神通的居士,切忌的就是自以为是。以为自己诚心到了,什么错误就都不会被见责。以为自己请的是什么神仙,供奉的就是什么神仙。修行不是儿戏,修行是一场漫长的历程,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
■ 供奉大忌3
上香没有严格的自我要求,想怎么上就怎么上
一是上香日期不正确。该上香不上,不该上香乱上。一般我会要求我的弟子,初一十五必须上香,其他时候如果想上就上,不想上就算了。但如果是道堂,戊日是不点香的。
二是上香数目不正确。有的一上一大把,有的就上一根香。上香的具体数目是要看具体佛堂还是道堂还是仙堂的规制来的。有的香炉可以点九支香,有的却只能点一支香。这个很好理解,有多大的脚就穿多大的鞋,合适的才是最好的。
三是上香方式不正确。有的一把全插上,有的也不分佛堂道堂一律从左往右上。这方面我会要求我的弟子佛堂类的从右往左,一柱一柱上香。道堂弟子先上中间的,再上左边的,再上右边的,一柱一柱上香。全部左手敬香
■ 供奉大忌4
不分神佛灵座次位高低,一起摆放或者高低位置放置错误
座次是灵界至为重要的一项。就像政府机构一样,皇帝就是皇帝,丞相就是丞相。你能让丞相穿龙袍,那就是把丞相放在火上烤。该是跑腿办事的,位置就要低一些;该是坐镇中军的,你就别让人家做持戟郎中。
有的朋友是佛道仙全供,其实不是不行,但是一定要结合各神仙佛菩萨的位分来摆放高低和位置。不能乱摆。
更有甚者,我看还有买六个核桃放那,把神像放六个核桃饮料瓶上面的。真的不行,这样对自己家庭负面影响太大了。
除此之外,还有方向的问题。房间哪里摆放的问题,这都是神佛菩萨位置需要注意的点。
■ 供奉大忌5
供奉数量过多,又是三清,又是西方三圣,没有章法
堂口上的神像不是越多越好,多多益善的。首先就是你有没有那个能量能供养这么多神佛菩萨。再有就是好比政府机构,人人都管,就是人人不管。你只要供奉和你最为投缘的一二尊神灵,也就足够用了。堂口太杂,反而杂乱,也不利于修行修心
■ 供奉大忌6
没有经过西藏或者印度泰国高僧指点,就贸然供奉这一类的神佛像
道教是我们本土的宗教,佛教虽是外来宗教,但经过上千年的洗礼,也逐步与中华大地的文化相融合了。藏传佛教、印度泰国这边的佛教来讲,我认为还存在着和本土宗教教义上很大程度的不同。所谓一方水土养一方人,水土不服并不是因为水土不好,更不是人不好,只是不那么适合。当然这一点也是我经验总结的一点浅见,我只看结果,对于个中就里的详细教义等等,我还是抱着崇敬的心态的。
■ 供奉大忌7
堂单胡写一通,反正听说自己有仙家,就供胡三太爷胡三太奶
这个也是普遍犯的错误之一。这个有的是弟子胡乱写的,有的是一些师傅水平不到,看到有仙家,就直接让弟子这么写。但是实际上即便是有仙堂,也是分主教是谁,报马的是谁,压堂的是谁,九连十磨是谁,领兵的是谁。这些你都不理清楚,就好比说你是一个清雍正年间的将军,军营里大旗上面写的都是努尔哈赤,这不合适!
■ 供奉大忌8
乱摆香炉碗、乱摆放灯
香炉碗也是一样。不同级别的神佛菩萨,应该用不同级别的香炉碗,仙堂更是如此。有的就能用的了鼎,有的就能用普通带腿儿的这种,还有的腿儿都不能带。这个是身份的象征,我们古代的朝服上面画的图案不同,顶戴后面的花翎不同,就代表着这个人官位的不同。都是一样的道理,你让一个一品大员,穿着七品的朝服就不合规制,他就要不开心,不开心办事就不顺利。你让一个七品的小芝麻官穿一品的朝服,命不硬到一定份上,是一定要脑袋搬家的。
▲乱摆香炉碗和灯
灯也是一样的道理。能不能用灯,用什么灯,用几盏灯,都是不同级别不同规制的。切不可觉得好看就用,诚心供养的人,理应把自己的堂口打理的井井有条,才算是真的有诚意


正确的是怎么供呢?
■ 第一步
要判断一个人的缘分是更利于供佛堂,还是更利于供道堂,还是只能供仙堂。适合的才是最好的。
■ 第二步
判断这个人是自己一个人修佛,还是引领者千军万马在修佛,还是有几个仙家在保护你。决定了以后你是单纯的修行,还是说要给人看病看事儿
■ 第三步
判断你这个人和你的仙家缘分是在哪尊神佛菩萨身上,这决定了你供什么合适
■ 第四步
判断你现有堂口有哪些问题,哪些已经是压制了你本身或者是你的护法,导致你现在家业不顺
■ 第五步
把你身边的磁场理清楚。你是自己修行啊?还是带了仙家?谁都是做什么的啊?怎么安排啊?
■ 第六步
按照理清楚的这个顺序,安抚住你身边的磁场,今后就以这个顺序进行修行。其实这一步也正是核心精髓所在。好比说是两个壮汉在打架,谁也不服谁。为什么中间这个人出来说:哎你们别打了,我决定了,以后你这个山东的就要听山西这个的了。中间人是谁说这个话很重要,中国有句古话叫,位卑言轻。如果没有很好的修为,两边是不会理你的。
■ 第七步
择日,择时,将开光神像等事宜备好,一个师傅一个令。有一些微妙的差别,在此不表了。


正确供奉后会有什么效果?多久见效果?
■ 一是家业兴旺,真正是感受什么是做事有如神助
■ 二是身体健康,吉人自有天相,不会有什么太大的关口
■ 三是家庭和睦,家人之间关系比较好相处
■ 四是提高修为,这一点对于修佛修道的师兄们是极有帮助的。
见效的时间因人而异,一般不会超过半年没有消息


需要一直供吗?不想供了怎么办?
一般的来说,初一十五上供就可以了,供养的时间也多是一直供下去的。如果确实是个人有特殊情况不能继续供奉,需要找有实力的师傅送走。
但现实情况确实堪忧,业界骗子横行,很多人猪油蒙了心,说能给人送走,收了大笔钱财,实则没有真正做事的人比比皆是。
请佛像需要选择吉日,如每年农历三月,六月,九月,并且是双数的日子。只要心诚即可。需要注意的是开光会更灵验。
佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人,只要您诚心礼拜,清净供奉任何一尊佛菩萨像,都会获得三宝的慈悲垂护,具有无量的功德,从而消除宿世的业障,带来平安好运。
佛教对如何供奉佛菩萨造像并无太苛刻的要求,只要做到“三净”(清净,安静,恭敬)即可。至于供奉的方位,可以按照居家环境的方便来供奉,佛教经典里并无记载像我们民间流传所说的那样,坐东朝西坐南朝北,因为十方三世都有佛在,方位并不重要。当然,供奉的地方一定要宽敞,洁净,客厅书房都可以,不可将佛像安置在厨房卫生间等污浊的地方。如果居家环境有限。亦可以将佛像供奉在卧室,但一定要保持清净,睡觉时要将佛像用布遮起为好。尽量不要在佛像前杀生,吃肉,饮酒。当然,要是能做到在任何时候都持受五戒的话(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒),就将会远离一切厄运,拥有无边的福德!
每逢农历三、六、九都可请佛像回家并且开光。摆放的位置可选东或者西,这俩方向无论坐西向东或坐东向西都可,亦可坐北朝南。额。。每尊佛像的开光方法不同,如果你自己开光的话,还存在某些限制,所以最好请有相关专业知识或经验的人开光,切忌,不可随意找人开光,同时,即使是有相关专业知识或经验的人如果正逢白事或最近走霉运,那么就别要选此种人为你家佛像开光。 另外佛像安放的地方必须清、净。佛像不要倚厕所、浴室、厨房、楼梯等位置安放。最好是能单独腾出一个房间作为佛堂以斯供奉,佛堂必须保持安静清净干净,且你家佛堂不要让闲杂人等随意进出,会将污秽之气带入佛堂的。如果无法单独腾出一间作佛堂,那就用供桌,安置在书房或者卧室,选环境静的房间安置,如果在卧室,而且你又已结婚,那么最好在睡觉的时候将佛像用黄色的布缎子给盖起来,尤其是某些亲昵行为之时!!抽烟是可以的,因为目前你尚未出家受戒,所以不碍的。 再者 楼下“十七画童生 ”所说,你也应照做。需要注意的是,先放鞭炮再请佛入宅,而且这些都必须在中午12点之前全部做完(包括上香)。如若你请N尊佛像回家,那么香炉总数应该是(N+1)个,其中N个是小香炉,置于每尊佛像前,那1个,必须是大香炉,大小必须比那N个要大许多,称之为总香炉。置于佛堂的正中央且行序为:最后一排是佛像、中间一排是小香炉、最前面的是总香炉。那N个香炉归置于哪位佛像,那么一定要记清楚,不能乱序,香炉好比吃饭的碗筷,不能混用!再者佛像安置的顺序也有讲究,这里无法一一说明,你得说一下你请了哪几尊佛像。但摆放的顺序由大至小,左为上向右一一排开。这里的左是我们面朝佛像时我们的右手位置,千万别搞混!贡品的话,水果较好,也可上贡水果罐头,馒头,年糕等等,当然水果也不是样样都可以上贡的。还有就是圣水杯要摆放好,最好再请一对莲花灯。佛堂必需品:香(炉)、烛、灯、花、水、果品、念珠、拜(跪)垫亦称蒲团...清理佛堂一定要专门选定清理工具且这些工具只用于佛堂的清理,不可混用。念佛时,尽量避免吃葱姜蒜韭菜等荤食。再者每逢天黑要把佛堂张灯照明,不可昏暗,晚上如若睡觉时,就闭灯,但尽量安置长明灯。若有什么不清楚的地方,随时可Q我,我会尽力为你提供相关知识的。
请佛像或菩萨像回家供奉,各地风俗都不一样。你可以到请佛像的地方或寺庙,详细咨询,会得到解答的,你也会能够相信。
先看下黄历,选歌合适的日期时间。可以的话就打封爆竹,再将诸佛菩萨请进家里,点上香烛果品供奉,基本就这些了

请观音菩萨到家第一次要注意什么

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 , 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经 和五脏符 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨日夏养花网。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音: ng k m qi b tu m xn n l tu lu tu lu n mn n l hng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音:ng z k ch z k ch s mn d z k ch wi shu d n s h
请永住咒:
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音:ng s b l d zeEPjbNScks ch b sh lu y s h
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 可以省略 念诵就行
************************************
开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、  
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!

阿弥陀佛

佛教没有风水,只要你恭敬诚心,哪天请佛菩萨回家都可以。自己供奉的佛菩萨像和佛珠等物品也不用开光和装藏,那些是表法。不是你以为的有神力啥的。

把佛菩萨安放在干净的上位就好,每日拜佛念佛,止恶行善就好。其他没有需要特别注意的。


老法师---佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。

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