文明礼仪小故事(关于礼貌用语的 不要古代的 自己编的)快
以文明礼仪为内容现编童谣(不要网上有的,要自己编的,最少六句)
文明礼貌三字经
清晨起,无懒意,红领巾,不忘系。
小学生,上学校,守纪律,不迟到。
家长送,指定地,进校门,排成一。
敬师长,行礼忙,用尊称,勤问好。
升国旗,行队礼,唱国歌,要肃立。
上课时,守纪律,多发言,先举手。
多动脑,巧提问,勤动手,善创造。
勤学习,是本份,好习惯,须养成。
做作业,写工整,按时完,卷面净。
学知识,勤思考,乐动手,记得牢。
学文化,要求真,不舞弊,显真诚。
下课时,健身体,碰撞倒,谦让记。
上下楼,靠右行,不打闹,无声息。
集合时,快静齐,用午餐,守秩序。
用完餐,操场去,小食品,坚决忌。
爱同学,乐助人,不打架,不骂人。
要诚实,不说谎,敢认错,益成长。
同学交,心换心,尊他人,严自省。
集体事,勇承担,认真做,主动办。
吃得苦,莫畏难,不图报,名利淡。
放学时,心不急,向老师,致谢意。
做值日,要积极,离校前,门窗闭。
见家长,表敬意,做作业,不抄袭。
先复习,再解题,作业毕,书包理。
刘杉品,要带齐,功课毕,早休息。
好习惯,早养成,有教养,益终生。
与人处,讲信用,不欺小,不持强。
与人语,要各气,听人讲,不插嘴。
言忠信,行谨慎,不失信,诺千金。
交拾物,是本分,借物品,还得勤。
文明语,会使用,知礼仪,善交际。
人有错,当面讲,我有错,不隐瞒。
不帮我,记心上,我帮人,理应当。
吃穿用,别拣挑,沿朴实,节俭好。
自己事,应自理,家务事,多学习。
衣和物,放整齐,学做饭,会洗衣。
过马路,走横道,道路上,不打闹。
帮残疾,助幼老,买东西,按顺序。
乘车船 ,须买票,看影剧,静悄悄。
保古迹,爱益鸟,护庄稼,爱花草。
大自然,样样珍,坏行为,敢斗争。
敬老人,爱幼婴,帮贫困,富同情。
长辈病,细照料,言行美,有礼貌。
送温暖,献爱心,一方难,八方奔。
睦远亲,亲近邻,有亲友,起身迎。
方亲友,须敲门,人未请,莫自闯。
讲文明,树风貌,有目标,要远大。
莫吵架,互谅解,常微笑,心胸大。
架心桥,歌声妙,礼貌话,飞天下。
结对子,优帮差,赶帮超,展风采。
你我他,走一起,苦和累,全不怕。
团结紧,齐努力,力量大,都提高。
全做到,展风貌,新世纪,吾辈佳。
争做文明好少年
红领巾,迎风飘,文明礼貌要做到。
见到老师行队礼,见到同学问声好。
尊敬长辈爱幼小,人人夸我懂礼貌。
红领巾,迎风飘,拾金不昧要做到。
宁肯自己忙千遍,不让失主心里难。
拾到金钱要交公,人人夸我品质好。
红领巾,迎风飘,遵纪守法要做到。
升国旗时行队礼,唱国歌时要肃立。
天天佩戴红领巾,热爱社会爱集体。
红领巾,迎风飘,保护环境要做到。
果皮纸屑不乱扔,见到垃圾弯弯腰。
积极种植花木草,美化生活讲环保。
文明礼貌拍手歌
你拍一,我拍一,讲文明来懂礼貌;
你拍二,我拍二,同学团结又友爱;
你拍三,我拍三,礼貌用语记心间;
你拍四,我拍四,清洁卫生作值日;
你拍五,我拍五,关心集体孝父母;
你拍六,我拍六,爱护公物保环境;
你拍七,我拍七,互帮互助争第一;
你拍八,我拍八,校园开遍文明花;
你拍九,我拍九,齐心协力争创优;
你拍十,我拍十,我们敬爱好老师;
公民道德要牢记,文明少年树新风。
文明礼貌歌谣:
1我们从小讲礼貌
晨风吹,阳光照,红领巾,胸前飘,小朋友呀,欢欢喜喜进学校。见了老师敬个礼,见了同学问声好,老师您好,同学你早,咱们从小讲文明咱们从小讲礼貌。
2好儿童,志气高,讲文明,讲礼貌,小朋友呀咱们一定要记牢。不骂人来,不打架,果皮纸屑不乱抛。纪律要遵守,卫生要做到,团结友爱心一条,团结友爱心一条。
咱们从小讲礼貌
讲文明,有礼貌。待人热情要做到:
客人来访先请进,让座倒茶问声好。
作客进屋把http://www.rixia.cc门敲,等候允许莫忘掉。
别人东西不乱翻,讲话走路要轻悄。
言行文明要做好,咱们从小讲礼貌。
文明之花处处开放
讲 文 明,讲 礼 貌,小朋 友,要 做 到。
遇 师 长,先 敬 礼,见长 辈,问 声 好。
爱 树 木,爱 花 草,对同 学,要 友 好。
小 动 物,要 保 护,助同 学,讲 团 结。
不 骂 人,不 打 架,文明 之 花 处 处 开。
我们都要懂礼貌
小朋友,你们好!我们都要懂礼貌。
见到老师要问好,见到同学打招呼。
尊长辈,爱幼小,尊敬师长要做到。
讲文明,有礼貌,处处飞扬靠大家。
文明礼貌歌
大地上吹过绿色的风,队旗下闪耀红色的星,
老师同学们好,礼节周到又热情。
解小学生形象美,精神文明当先锋。
解小学生形象美,精神文明当先锋。
大地上吹过绿色的风,队旗下飞扬我们的歌声,
讲公德守法纪助人学雷锋。
解小学生形象美,精神文明当先锋。
解小学生形象美,精神文明当先锋。
礼貌用语要记牢
同学们,都知道,礼貌用语记得牢。
对待长辈要用“您”,早晨见面说声“早”,
平时互相问问“好”。分别“再见”别忘了。
若要求人帮,“请”字先用上,
得到别人帮,“谢谢”口中讲。
无意影响人,忙说“对不起”,回答“没关系”
文明好孩子,人人都夸奖。
懂礼貌讲礼仪
教学楼,真热闹。杨柳青青花儿俏。
同学们,蹦又跳。讲文明,懂礼貌。
见老师,问声好。见同学,问声早。
爱环境,出新招。校园美,齐欢笑。
相亲相爱真欢喜
好学生,要做到,讲文明,有礼貌:
称呼长辈要用“您”,与人见面问声“好”。
要人帮助先说“请”,得到方便“谢谢您”。
分手告别讲“再见”,向人道歉“对不起”。
人家说声“麻烦您”,你要回答“别客气”。
对人讲话有礼貌,相亲相爱真欢喜。
文明用语大家用
你也用,我也用,文明用语,大家用。
你文明,我有礼,人人都应来学习。
见面主动打招呼。亲亲热热来问好,
人人心里暖哄哄,个个文明有礼貌。
之一: 我们大家有礼貌,别人学习不打扰。
今天大家来交流,看谁平时做得好。
当当当,进课堂,课堂纪律忘不了。
守纪律,专心听,老师课课不干扰。
学习用品备齐全,作业认真多思考。
不回头,不借物,同学学习不打扰。
学校规定作息时,休息、午睡不打扰。
之二:**中队说得好,课上讲文明、有礼貌,。
**中队也这样,现在补充表一表:
课间、课外活动时,文明礼貌也不可少;
人人都在讲礼貌,认真活动不打扰。
校内文明已做到,校外文明要做好;
晚上活动在家里,工作学习不打扰,
之三: 学生规范讲得好,我们学习记得牢;
讲文明,懂礼貌,日常生活要做到。
课堂上,课堂外,工作学习有打扰;
家庭里,社会上,时时刻刻要做到。
同学们,比比看,看谁平时做得好,做得好!
文明礼貌歌谣
之一:
要尊敬师长,不欺负弱小;要孝敬老人,不顶撞父母;
要节约粮食,不挑食偏食;要遵守信用,不违背诺言;
要认真学习,不拖拉作业;要认真复习,不偷窃作弊;
要真诚善良,不自私自利;要遵守纪律,不奔跑打闹。
之二:
小学生,讲规范,从小养成好习惯,尊敬师长懂礼貌,团结同学互谦让;
小学生,讲道德,从小养成好品格,勤劳简朴爱劳动,爱护公物保环境;
小学生,讲学习,热爱科学树理想,珍惜时间勤思考,长大为国作贡献。
之三:
热爱祖国要牢记,尊敬老师要礼貌。
学习知识要刻苦,同学之间要互帮。
待人礼貌要温和,尊老爱幼要谦让。
勤俭节约要坚持,美化环境要珍惜。
交通法规要遵守,增强体质要锻炼。
学好样
走路要学小花猫, 脚步轻轻静悄悄。
不要像那小螃蟹, 横冲直撞真糟糕。
坐的要学小白鹅, 挺起胸膛精神好。
不要像那大青虾, 驼起背儿弯着腰。
唱歌要学百灵鸟, 迎着春风多美妙。
不要学那小乌鸦, 张开嘴巴哇哇叫。
大家同唱文明歌
解小是个好地方,人爱唱歌鸟爱啼,
如今学校成歌海,都是文明互相传。
春风吹来百花开,八月桂花引蝶来,
文明礼仪人人讲,中华美德传万代。
大家同唱文明歌,好比七弦配嗦啰;
大家同唱礼仪歌,一曲新歌万人和。
唱得道德花遍地,唱出文明新气象。
争做文明好少年
红领巾,迎风飘,文明礼貌要做到。
见到老师行队礼,见到同学问声好。
尊敬长辈爱幼小,人人夸我懂礼貌。
红领巾,迎风飘,拾金不昧要做到。
宁肯自己忙千遍,不让失主心里难。
拾到金钱要交公,人人夸我品质好。
红领巾,迎风飘,遵纪守法要做到。
升国旗时行队礼,唱国歌时要肃立。
天天佩戴红领巾,热爱社会爱集体。
红领巾,迎风飘,保护环境要做到。
果皮纸屑不乱扔,见到垃圾弯弯腰。
积极种植花木草,美化生活讲环保。
表演性的是有故事内容的,是把表演呵舞蹈结合在一起,有表情一些的变化,自娱自乐就自嗨咯,就是平时没有观众时怎么样的就怎么
承认错误自觉改
礼貌待人好友善
见了人要先问候
热情关心乐助人
人人夸我好孩子
关于文明礼仪的小故事
如题,尽量在200-300字,,急需!!!孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。
扩展资料:
孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》:
续汉书曰:“孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。”融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。”
《后汉书孔融传》李贤注“《融家传》曰:‘年四岁时,与诸兄共食梨,融辄引小者。’大人问其故,答曰:‘我小儿,法当取小者。’由是宗族奇之。”
参考资料:百度百科-孔融让梨
鉴真(688—763),俗姓淳于,扬州人,14岁出家为僧,法号鉴真。他对佛经深有研究,戒律部分尤其精熟。天宝元年(742年),日本学问僧荣睿和普照拜访鉴真,代表日本圣武天皇邀请他去日本传播佛教。鉴真欣然应允,立即造船备粮,准备第二年春动身。由于受到干扰,这次未能成行。鉴真并不灰心。天宝二年(743年)十二月,率弟子、画师、工匠等一百多人,启程东渡。途中船被巨浪打坏,东渡失败。接着第三次、第四次东渡仍未成功。天宝七年(748年)第五次东渡,又遇狂风巨浪,风急波峻,水黑如墨,境况险恶。船随浪涌,忽如上高山,忽似落深谷,船上淡水缺乏,饮海水又腹胀。漂流14天抵海南岛南部。这次东渡,荣睿、普照一直同行。荣睿病逝,鉴真双目失明,先后有36名中日人员在第五次东渡中牺牲。天宝十二年(753年),鉴真以66岁高龄,率二十多人乘一艘回国的日本遣唐使木船第6次东渡,终于到达九州,受到热烈欢迎。鉴真留居都城奈良最著名的东大寺。由他设计和指导,在奈良建筑了唐招提寺,反映了当时唐朝建筑技术的最新成就。他还传播了雕塑艺术干漆法(即夹法,在泥塑上敷麻布,反复涂漆,漆干后去掉泥土,成像,这叫脱活干漆。在木型上涂漆造像,叫木心干漆)。他用鼻子嗅辨药物,为日本鉴定了许多草药。他在日本居留10年,对中日文化交流做出很大贡献。广德元年(763年)逝世后安葬于奈良唐招提寺,相传他的弟子塑造的鉴真干漆坐像一直安放该寺,定为日本国宝,是日本美术史上最早的肖像雕塑。鉴真像的塑造和长期保存,反映了日本人民对中日友好传统的珍视。鉴真被视为日本文化大恩人。1980年,鉴真干漆塑像被日本友人送回他的故乡扬州探亲,又到北京巡展,表现了中日两国人民友谊的不断发展
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很vbxBYFj冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
这个故事,就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语
“程门立雪”这个故事出自《宋史•杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
文明礼仪小故事二、几个低年级的同学,肩并肩有说有笑地走着www.rixia.cc,前面迎面走来一位老师,他们也不认识,但当这位老师走到这几名同学身边时,其他人都还是说笑,只有一位同学,恭敬的鞠了一躬,说了声“老师好”。老师当然也很高兴的回答了一句“你好”,别的同学都没哼一声。等老师过去了之后。有的人说那个同学油饼,不认识的老师还给鞠躬,有的人说他根本是装样子,给别人看的。那个同学没有反驳他们,只是说了一句:做一个有礼貌的人是做学生的最基本要求。我正走在他们身后,听了这句话非常感动,感动那个同学的真诚,一个人懂礼貌,真的是很难得的品质。
文明礼仪小故事三、可以说只是一个动作,那天一位老师看见了一张棒冰包装纸,弯下腰拣起来扔到了垃圾桶。这是一个不起眼的动作,但是他的以身作则、师为表率的行为教导我们,他是老师。如果有同学看见了这位老师的做法,又怎会不佩服这位老师呢?说不定下次他也会这么做,他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。
通过这几件小事,我更加认识到了“礼仪”的含义是从一件一件小事上表现出来的,是心灵美的一种表现,是一个人做人的标准。我们应该让社会变成一个到处都是文明的,一个“没有污染的世外桃源”。还是那句真理:从我做起,只有你我他都“从我做起”才会到处充满礼仪的“味道”,才会使你我他成为一个真正的人。
古代文明礼仪小故事2-3分钟的。
快一点我们要演讲!!!!!!古代文明礼仪的小故事:
1、孔子尊师:
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教礼制学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。
到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的礼制一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
2、程门立雪:
有一次一位学生来拜见程颐,因为他有些问题想要问,但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了,不忍心打扰他的老师,站在门外边,静静地等着他的老师醒过来,天上下起了大雪,而且越下越大。
杨时没有走,在雪中站立着,过了一会已经有了一尺厚了,这时候他的老师醒了过来,他才走进了屋内,程颐说那个的时候他看见了一个雪人。后来杨时也成为了在天下都有名的大学者,这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
3、曾子避席:
曾子是孔子其中一个弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗。”
曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地说道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”
4、孔融让梨:
孔融是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说小孩子食量小,按道理应该拿小的。
5、三顾茅庐:
官渡大战后,曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶,就谎称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。
徐庶临走时告诉刘备,南阳邓县隆中有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮助,就可以得到天下了。第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,去南阳拜访诸葛亮。
谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天,刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。
可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮助,平定天下。
转眼过了新年,刘备选了个好日子,又一次来到隆中。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着日夏养花网。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
这个故事,就叫“程门立雪”。形容尊敬老师,诚恳求教
有一次一位学生来拜见程颐,因为他有些问题想要问,但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了,不忍心打扰他的老师,站在门外边,静静地等着他的老师醒过来,天上下起了大雪,而且越下越大。
杨时没有走,在雪中站立着,过了一会已经有了一尺厚了,这时候他的老师醒了过来,他才走进了屋内,程颐说那个的时候他看见了一个雪人。后来杨时也成为了在天下都有名的大学者,这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
讲礼貌的历史小故事
讲礼貌的历史小故事讲礼貌的历史小故事讲礼貌的历史小故事讲礼貌的历史小故事讲礼貌的历史小故事汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排
礼貌待人、使用礼貌用语是我们中华民族的优良传统。只要你怎样对待别人,别人就会象“以牙还牙”、“以眼还眼”一样对待你。下面,我给大家介绍三个关于礼貌待人、使用礼貌用语的小故事吧:
古时候牛皋向一位老大爷吼叫着问路,这位老大爷不但没给他指路,还骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿,岳飞也来到这里,他先离镫下马,然后很有礼貌地施礼并问路,这位老大爷见岳飞很有礼貌,便给他指路。
一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被后面的小学生踩了一下,女青年看见了,小学生连忙抬脚,向女青年道歉,女青年并没和他计较,反而说了声“没关系”,于是一场可能发生的纠纷避免了。
朱师傅为周总理理发二十多年。有一次,朱师傅不小心在周总理的脸上划了一道小口子,深感不安。周总理并没有责怪他,还安慰他。
这些内容其实都是《谈礼貌》这篇课文里的,它告诉我们:礼貌待人可以在人和人之间架起理解的桥梁,减少矛盾。文雅、和气、宽容的语言,不但沟通人们的心灵,而且反映了一个人的思想和文化修养。正如俗话说:礼到人心暖,无礼讨人嫌。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
一、先秦两汉三国两晋系列:
1.封神演义全140回
电视版180回
广播版125回
明代魔神小说,演述商末政治纷乱与武王伐商故事,“成汤气数已尽,周室天命当兴”的宿命观点,是《封神演
义》一书的支架,斩将封神,强调神权皇权是全书的主要内容,其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味,几
千年来难有匹敌。
2.三国演义广播版86回
电视版125回
3.刘伶传奇
《刘伶传奇》该书由著名评书演播大师单田芳担纲。该评书以中国酒文化为线索,反映了晋代社会生活的历史
长卷。全80回电视版 100回讲史袍带类40, 77
4.《英雄走国》两晋公案侠义类
二、隋唐系列
5.隋唐演义(正续集) 全216回讲史袍带类
讲的是隋朝末年以程咬金、秦琼为首的农民起义军占据瓦岗山反抗隋朝残暴统治,建立唐王朝的故事。书中人
物性格鲜明,秦琼的仁义长者、程咬金的幽默滑稽、徐懋功的足智多谋、罗成的下手狠毒、宇文化及的阴险狡诈
、杨林的报国愚忠等等武不刻画的栩栩如生、活灵活现。此书分:秦琼买马、劫皇杠、三斧定瓦岗、五困瓦岗寨
、大破长蛇阵、扬州拦圣驾、伐隋、大破铜旗阵、洛阳索玉玺、瓦岗内讧、群雄归唐等几个大单元。主要故事
有:秦琼当锏卖马;七杰闹花灯;南阳关伍云召反朝廷;贾家楼群雄结拜;程咬金三斧定瓦岗;隋军三打瓦岗山
;十八国大战四明山;瓦岗军南伐红霓关;李世民得玉玺;尉迟恭抢三关、夺八寨;李世民登基等。此书为单
田芳之看家书。隋唐演义116回是电视版回的剪接版,有剪接痕迹。同电台版相比没有“秦琼买马”,但尉迟恭
的故事十分完整。此书单老口误严重,很难说是精品
6.新隋唐演义 全150回 电台版,是单老的精品。结尾有些仓促,尉迟恭的故事只讲了5回左右。
隋王朝临末日时,以瓦岗寨为首的起义军,联络朝中被隋炀帝迫害的将领,推翻隋朝,建立唐王朝的故事。主要
内容有:秦琼当锏卖马;七杰闹花灯;南阳关伍云召反朝廷;贾家楼群雄结拜;程咬金三斧定瓦岗;隋军三打
瓦岗山;十八国大战四明山;瓦岗军南伐红霓关;李世民得玉玺;尉迟恭抢三关http://www.rixia.cc、夺八寨;李世民登基等故事
组成。
7.《瓦岗英雄》 单田芳 王樵 山西人民版 1985/09/ 讲史袍带类
隋末朝廷腐败,炀帝昏庸,奸相宇文化及父子把持朝政,他们残害忠虔,鱼肉目姓,致使哀鸿遍野,民不聊生,反隋
义军遂遏竿而起。以秦琼、徐懋功、程咬金等人为首的46位英雄好汉歃血结盟,决心共同除昏君,扶明主,改天换
日。他们在瓦岗山建立了反隋义军,招英雄纳贤士,多次与隋朝官兵浴血奋战,并联合各路反王聚兵四平山,欲在
炀帝杨广下杨州观花之际除杨灭隋,但未能如愿,反而兵败四平山。瓦岗英雄们并不气馁,他们请英才,用智慧,几
度大破隋将摆下的绝命阵,最终困死杨广,杀死奸相,成了灭隋大业。其后秦琼等人又助秦王李世民翦灭群雄,辅
佐李渊在长安称帝,建立了一统天下的大唐帝国。
8.《程咬金》60回讲史袍带类
9.《宫门挂玉带》20回有中原农民版讲史袍带类
10.《罗通扫北》讲史袍带类
11.大唐惊雷100回 讲史袍带类。
故事讲的是唐太宗李世民继承皇位以后,为挫败哈密汗国赤壁保康王及隋残余势力的侵犯与骚扰,御驾率师西
征。在程咬金、徐茂公、尉迟恭、侯君集、罗成等众英雄的辅佐下,李世民等出生入死、历尽艰险,浴血奋战十
年,终于战败了顽敌,扫清了国家祸害,稳定了大唐江山,迎来了四海安宁,天下太平,出现了我国历史上有名的贞
观盛世。书中对众人物的刻划鲜明、生动,情节安排曲折、惊险,语言幽默、风趣,是单田芳先生几十部传统评书
中的一部精品。
12.《说唐后传》 春风文艺版 1986/07/讲史袍带类有《说唐后传》
讲述的是唐初贞观年间,五位隋末的反王联合突厥进犯大唐,唐太宗李世民御驾亲征,遭到重大挫折,先是“常
胜将军”罗成阵亡,就是人们常说的“淤泥河”,接着唐太宗被敌困在空城,福将程咬金单骑闯联营,回京师搬兵
求救,才引出罗通戴孝扫北的系列故事来。《说唐后传》是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合
并书
13.《风尘三侠》 80回公案侠义类
又名《侠侣情仇》单田芳 杨清风中原农民版 1988/04/,描写隋唐年间传奇人物,风尘三侠三元李靖,扎须客,
红拂女张出尘联合魏征,徐茂功对抗大隋的故事。
14.花木兰 70回讲史袍带类
从军记 90回讲史袍带类
花木兰女扮男装,代父从军,在军营中结识了豪爽的校尉金勇,结为兄弟。十年征战,木兰虽升为大将军,但二人
相濡以沫,情感笃深,誓同生死。一次夜袭敌营木兰不幸箭伤,养伤在民女韩梅家。数日后,曾受木兰救助的韩梅,
对花将军产生痴爱之情,求婚不允欲自别。情急中木兰只好吐露女儿身份。两个女人抱头大恸之时,恰被金勇撞
见。他怒斥木兰,要与她割袍断交。韩梅为木兰百般辩解,说出木兰原是女儿身。自此,金勇对木兰痴情如火,苦
受煎熬,木兰也是难抑依恋之情。决战前夜,金勇连敬三杯酒,发誓娶她。木兰许诺,“得胜班师之日,便是我们婚
庆之时”。然而在鏖战中,金勇为救木兰壮烈阵亡。班师回朝之日木兰凭吊古战场,祭奠金勇,痛不堪言。天子传
谕,命花将军晋京受封领赏。木兰书呈圣上“荣辱得失身外事,兴国安邦赤子情。”辞封还乡。
15.《薛家将》 全180回讲史袍带类
主要讲的是唐贞观年建“平辽王”薛仁贵被奸臣“程亲王”李道宗诬陷,唐太宗李世民不辨是非,要将其处斩,
幸亏"鲁国公"程咬金等人极力抗旨才保全薛仁贵性命以至真相大白,薛仁贵心灰意冷,诈死埋名。此时,突厥来犯
,程咬金不得已智请薛仁贵,令薛仁贵再次登台拜帅统领三军,与突厥作战。结果战事不利,唐军伤兵损将,被突厥
包围。程咬金用智突围,班请二路救兵。途中遇到薛仁贵之子薛丁山,薛丁山京师夺帅,帅军救父,遇到突厥女将
樊梨花,两人一见钟情,但是好事多磨,由于种种误会,两人三次成亲都未成功。才引出了学丁山三打樊梨花,程咬
金三请樊梨花,薛仁贵战死白虎岭,樊梨花大破白虎阵的精彩故事来。中国古代“四大家将”故事的头一部。《
薛家将》有表现第一代英雄的《薛仁贵征东》、描写第二代英雄的《薛丁山征西》、讲述第三代英雄的《薛刚
反唐》甚至还有又续反映第四代的传奇故事的书《薛雷扫北》,而每一部书无不内容繁多、人物冗杂。单田芳一
改原来的长篇大论,去了《薛丁山征西》的精华所在,《薛家将》语言简练幽默,故事流畅贯通,既不使人感到意
犹未尽,又不使人感到长篇累赘。尤其单田芳在这里塑造的大唐“福将”鲁国公程咬金的形象尤为生动,让人觉
得可爱、可乐、可敬。
16.《薛仁贵征西》讲史袍带类
唐贞观年间,平西王薛仁贵奉旨进京陪王伴驾,不想遭皇叔李道宗陷害,三赴法场,险丧性命,虽最终平冤昭雪,
但已心灰意冷,回家后诈死埋名,决心再不为官。时恰逢西凉六国进犯大唐,唐王李世民决心御驾亲征,平定西凉
。为求贤才,军师徐懋公用计骗出薛仁贵,使其担当了征西大元帅。征西路上凶险无数,困难重重,多员战将血洒
战阵,众多豪杰拼死疆场,薛家将三代尽忠烈,众英雄浴血破西凉,这才换得贞观盛世得以太平,大唐天子凯歌还朝
。单田芳等 中原农民版 1986/05/
17.《薛丁山征西》150回讲史袍带类
18.《薛刚反唐》320回讲史袍带类
19.《宏碧缘》60回公案侠义类电视版 120回(90回)
20.《乱世魔王》讲史袍带类
21.《深宫惊变》50回讲史袍带类,讲的是唐朝的故事,讲述的是安史之乱之后的故事。宫廷斗争及太平公主。
22.《安史之乱》40回讲史袍带类
23.《十三太保》五代讲史袍带类
三、三侠五义系列:
24.《包公案》150回公案侠义类黄河文艺版
25.五鼠闹东京 全40回 公案侠义类
讲述的是发生在开封府的故事,包青天、展昭、白玉堂等人大家都很熟悉,单老用评书艺术的形式将这段故事
讲的生动活泼,耐人寻味。
26.《大破冲霄楼》72回公案侠义类
27.三侠五义 全180回公案侠义类
宋仁宗年间,河南陈州旱情严重,包拯奉皇命到陈州放粮赈灾。陈州恶霸庞煜仗着自己是皇亲国舅,竟派人刺杀
包大人。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂、老隐士晏子陀等人暗中保护、帮助包大人,使包大人得以刀铡国舅,除暴安
良。随后,包大人又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”之事,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。
28.七杰小五义 80回公案侠义类
北宋仁宗31年8月15,皇宫大内失盗。仁宗皇帝赵振丢了冠、袍、带、履四件宝贝,仁宗大怒,责令开封府一百
天内破获此案,国宝还朝。南侠展昭、翻江鼠蒋平、白眉大侠徐良等人,以现场遗留下来的四朵白菊花为线索,一
路追查盗宝贼白菊花燕飞。 在寻宝禽贼的过程中,开封府徐良等人历尽艰辛,经过团城打擂力劈神拳太保王兴祖
,夜探朝天岭……等波折,以正义战胜邪恶义服七杰找回了四宝,严惩了盗宝贼。 这是单田芳的看家书,是继《三
侠五义》之后,《白眉大侠》之前的一部承上启下的传统评书。此书叙述的是白眉毛徐良等小五义出世,臭豆腐
冯渊以及大头细脖鬼房书安等人出世的惊天动地的精彩故事。 本书激烈精彩、人物性格诙谐,令人百听不厌。
鸿达版(88,全366MB) 以追捕白菊开书,擒获白菊结束。书黑龙江人民版 1987/04/七杰小五义 全68回 是七杰
小五义电视版(80回)的剪接版,内容一样,有剪接痕迹。七杰小五义电台版(80回)作为三侠五义的续集,
以粉碎襄阳王为主线,80%的内容与电视版相同。
29.白眉大侠 内蒙古人民版 1988/08/ 公案侠义类
《白眉大侠》是单田芳先生融合《三侠武艺》、《七杰小五义》的精华创作而成,是一部武侠小说,属于“短
打”书。故事结构紧凑、叩人心玄。在这部书里,你能够了解到中国武侠小说是怎么在评书艺术中得到诠释的。
宋朝仁宗皇帝执政期间,以徐良、蒋平、白芸瑞为首的三侠、七杰、小五义等众开封府校尉,在八王赵德芳、
包拯、颜查散等清官的支持下,为保国泰民安而不顾个人安危,抗强暴、战邪恶、捣匪巢、灭贼寇,在众多武林豪
杰的大力协助下,先后与勾结外匪、图谋反叛的阎王寨众贼、三教堂恶徒、三仙岛凶僧魔头展开了生死搏斗,其
间还不断遭受奸臣陷害,屡屡背腹受敌,身处险境。但众英雄义士不畏艰险、舍生忘死、爱憎分明、有勇有谋,利
用高超的斗争艺术与惊人的武艺,最终消灭顽敌,为国为民立下不朽功勋。《白眉大侠》是单田芳的最得力的作
品之一,一部《白眉大侠》是的单田芳登上评书的大师级别。《白眉大侠》分上下两部,描写的是宋仁宗年间,西
夏勾结中原贼寇,妄图颠覆大宋。开封府包拯手下由许多英雄侠士,其中以小五义的老三“山西雁”徐良最为出
众。徐良是武林上的后起之秀,凭借掌中一把“金丝大环宝刀”和出神入化的“暗器”,艺压群芳、独步武林,行
侠仗义,除暴安良。由于天生的白眼眉,所以徐良被老百姓尊称为“白眉大侠”。在包拯、八王等忠臣的领导之
下,以徐良为首的开封府老少英雄乃至武林的正派同武林中的败类展开了殊死的搏斗。武林以莲花门为首的下三
门的贼寇们,设下种种的全套和困难,发誓要一网打尽开封府和上三门。徐良等英雄凭借着超人的武艺和智慧度
过了一道道难关。终于除掉了国家的匪患,保全了老百姓的生活,但他们为此也付出了巨大的牺牲。
30.《白眉大侠》之龙虎风云会 320回全,鸿达版公案侠义类
长篇侠义评书,评书《白眉大侠》的继续和补充,又可单独成章,且增加了些公案情节。此书包括包世荣断案,
白云瑞被诬陷,群雄大破通天观,龙虎风云会,三教争雄,苦计老君堂,打破冲霄岛,十老斗一仙,白春棍扫群魔岛,
活捉襄阳王,西征宁夏王,四海昌平等内容。讲的是继徐良之后,白云瑞出世,为开封府增加了实力。以太师庞吉
、福王赵勇、襄阳王赵钰为首的奸党,勾结武林各门派,对包公、徐良、白云瑞等人,软硬兼施,横加迫害,他们甚
至囚禁八王千岁及皇上赵桢,逼迫开封府众人就范。徐良、白云瑞在众剑侠的支持下,排除万难,历经风险,终于
化险为夷,挫败了奸人的阴谋,保住了北宋江山。
四、大宋三大家将系列
31.《杨家将》讲史袍带类
32.《呼家将》讲史袍带类 小段《呼延庆打擂》
33.《水浒全传》360回
塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路,提及水泊梁山,一百单八
将谁人不知,谁人不晓。水浒传中塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成
长道路;及其后宋江等梁山泊好汉受朝廷招安,适逢金兵南侵,在朝廷主战派的支持下全体上阵。然而主和派投
降卖国,割地赔款,使梁山泊好汉倍受打击,血溅疆场,饮恨而亡。书中塑造了108个英雄好汉,每人有每人的语言,
通过这些语言,人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。李逵的心粗胆大,率直忠诚,鲁达的粗中有细,仗义
刚正,武松的勇武利落,心思精细,林冲的忍让,宋江的谦恭,吴用的足智多谋,通过他们的语言,无不让人如见其人
,如闻其声。
34.《武松传》89回公案侠义类
35.水浒外传120回28公案侠义类
在这部评书中, 他除了《水浒传》中108将的故事,又加入了不少民间传说,如“武松大闹平夙岭”、“时迁火
烧少林寺”等,大大丰富了评书的表现内容。并不十分依据原著,而是把水浒传和传统武侠评书的风格结合起来,
而且后者的成分更重一些。
36.《洛阳豪客》公案侠义类
37.《说岳》讲史袍带类
38.《杨幺传》30回讲史袍带类
本书共40回,经电台需要剪辑成50回,又名《水莽英雄恨》
39.说岳后传全130回
40.铁伞怪侠 全160回公案侠义类
宋朝年间,奸相秦桧使奸计残害忠良之将岳飞,又派人追杀岳飞、高宠的后代,幸得武林高手拚死相救,岳霆、高
风才免遭灭顶之灾。几经辗转,岳霆跟随武当鼻祖张三丰、铁伞先生呼延三绝习武练功,高风也被剑圣疯僧收留
为徒。十几年过去,岳霆习得一身盖世武功,以铁伞怪侠第三代传人的身份闯荡江湖,寻机为父洗冤,清除宋朝奸
相。在木剑先生高风、夺命竹刀杨虹及武林众多英雄好汉鼎力协助下,岳霆保大宋将领收复了金国占领的大宋国
土,暗查到奸相秦桧叛国投敌的证据,铲除了武林中邪恶势力,最终使父亲岳飞的冤屈得以昭雪。单田芳 杨清风
海天版 1988/10/
五、《明英烈》系列
《明英烈》别名《英烈传》《朱元璋演义》,主要情节如下。
A、朱元璋出世 - 七兄弟结义
B、朱元璋起义 - 定南京(朱元璋称帝建立明朝)
C、灭张士诚陈友谅
D、北伐灭元朝统一全国(炮打庆功楼)
E、朱元璋之死 - 燕王挂孝征南诛灭乱臣
刘兰芳《朱元璋演义》 : A - B
刘兰芳《洪武大帝》 : A - B
单田芳《明英烈》A版 : B
单田芳《明英烈》B版 : B - E
单田芳《大明英烈》A版 : C - D
单田芳《大明英烈》B版
111回版 : C - E
单田芳《大明英烈》C版
60(180)回版 D
单田芳《燕王扫北》 : E
单田芳《大明演义》 : B - E
相关还有洪武剑侠图、燕王剑侠
41.明英烈:162回是26-28分钟/回 32K的80年代版本 到炮打庆功楼 结束讲史袍带类此书曾在1982-5年,由
春风文艺出版社分四集出版,1987年再版时合为一书。
大明英烈(111回) +《明英烈》(115回版) 是23分钟/回=明英烈(162回版)
《明英烈》讲的是明朝开国的故事,从朱元璋赶赴武科场开讲以至讲到定都金陵,全书分武科场、战襄阳、
请徐达、十王兴隆会、常茂出世、破金陵等故事组成,《明英烈》是单田芳的看家书,当然写的精彩之极,从
这部书上你能够体会到单田芳在讲史书上的独有的特点:三分所七分平,辩证的看待历史(单先生不愧是历史
系毕业的)。 《明英烈》是一部评书小说,但其结构不必那些文人说编写的正史小说差那去,但有一点正史小
说是不能比的,那就是读者明明知道书中的历史是野史但还能津津的读下去。《明英烈》是一部长篇历史传统
评书,也叫《英烈传》或是《朱元璋演义》,是一部袍带讲史书。单田芳的《明英烈》是家传的,也是单田芳
的成名之作。与其他评书家所讲的不同的是单本掐去了两头,只讲的中间的精华部分,更显得书的紧凑。
明英烈与大明英烈的区别 听过单老旧版的大明英烈,第一回他就讲了:大明英烈是明英烈的续集,加个大字
以示区别。明英烈讲到攻克金陵,大明英烈则是直到逼死元顺帝,炮打庆功楼。
作为《明英烈》的续书《大明英烈》和《燕王扫北》自然写的也是精彩万分了。
42.《大明英烈传》黄河文艺版 180回
紧接《明英烈》讲述的是大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后,同时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王
十分不服,于是联合讨明。朱元璋御驾亲征,平定反叛,不料几次中奸计,先被围困牛膛峪,后又失利九江口,九死
一生,困难重重,幸有胡大海、刘伯温等各路英豪忠心辅佐,才最终扫平反贼,统一了江南七省。然而,元军趁乱进
攻中原,朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间各英雄好汉舍生忘死、亦胆忠心,为保大明浴血奋战,做出了一件件惊
心动魄、感人肺腑的侠义之事,终于战胜顽敌,保江山得稳固,使天下得太平。《明英烈》主要讲述的是朱元璋、
胡大海、常遇春、刘伯温等这些老一辈英雄开国的事迹的话,而《大明英烈》是侧重描写下辈:常茂、丁世英、
胡德纪、朱沐英、于皋、田再彪为保大明江山的战斗事迹。
43.大明演义312回《大明演义》是由《明英烈》(1-115)、《大明英烈》(116-226共111回)、《燕王扫北》
(227-312共86回)三部书剪接而成的。
44.洪武剑侠图100回 公案侠义类洪武剑侠图是一部经典武侠类评书,具有很高的欣赏价值。是明英烈的书外书
,讲的是明英烈十小常茂、丁世英、胡德纪、朱沐英、于皋、田再彪和书胆——丞相李善长之子李剑飞行侠仗
义,报效朝廷的侠义故事。
45.《燕王扫北》 111回讲史袍带类中原农民版 1987/04/本书系大明英烈续集。《燕王扫北》紧接《大明英烈
》讲述的是燕王朱棣“靖难”南伐,铲除“韩马奸党”夺取皇位的故事。大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后,同
时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王十另不服,于是联合讨明。朱元璋御驾亲征,平定反叛,不料几次中
奸计,先被围困牛膛峪,后又失利九江口,九死一生,困难重重,幸有胡大海、刘伯温等各路莫豪忠心辅佐,才最终
扫平反贼,统一了江南七省。然而,元军趁乱进攻中原,朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间,各英雄好汉舍生忘死
、亦胆忠心,为保大明浴血奋战,做出了一件件惊心动魄、感人肺腑的侠义之事,终于战胜顽敌,保江山得稳固,使
天下得太平。
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