六耳猕猴是来自孙悟空内心的邪恶，也是心魔。悟空道：此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！六耳就是二心的意思，这句话是说现在孙悟空早已没有二心，只有一人一心。

在真假美猴王这一章节中，真假美猴王打的难分伯仲，不相上下。身边的人都不能分清哪一个才是真的孙悟空，于是孙悟空找来了唐僧，观音，玉帝，阎王，谛听来分辨，结果都没有得到答复。唐玄奘本就一介凡人，肉眼凡胎没有法力辨别真假美猴王。观音和玉帝应该可以认出两个都是真的孙悟空，所以后面找了如来佛祖进行辨认。真假美猴王来到灵山找佛祖辨认，主持公道，如来佛面对诸佛断言：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。如来一眼就马上认定真假悟空是一人有了二心，那只能说明观音，玉帝，谛听都看出了端倪，也都跟如来交换了意见。这才有如来一见面就看出了，六耳猕猴的根脚。

六耳猕猴与孙悟空不同，他善于聆听，明察事理，所以才能够知道孙悟空与唐僧纠纷的前后经过；正是因为他知晓取经前后的前因后果，也都明白万物之理，所以才能够在诸仙面前毫无破绽，让大家都无法分辨真假。西游记中的真假美猴王这一章节实质上是考验孙悟空的一关，考验他是否是一心取经，六耳猕猴只是一个幌子罢了，他站在孙悟空的对里面，像一面镜子一样，孙悟空会的技能他都会，经历的劫难他也都知晓。

原著里悟空六根不净，所以才有“无中生有”，生出二心，这才有了与孙悟空一模一样的六耳猕猴。而只有孙悟空亲手斩杀六耳猕猴，“断诸邪障”，“清净六根”，方能“始达妙音”。取经“功成归极乐，汝亦坐莲台”。“真假美猴王”这一章节中，从始至终讲的都是关于孙悟空“心”的事。大圣六根不净，始生二心。而二心生于悟空，又死于悟空。

在小说《西游记》中，关于假孙悟空到底是谁的问题一直在争论不休；这真假美猴王总共写了三章，分别为“神狂诛草寇，道迷放心猿”、“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”、“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。当时孙悟空和唐僧的矛盾激化达到顶点，孙悟空受不了唐僧的迂腐管教，而唐僧也不满孙悟空的桀骜不驯。

而这一次，在过了蝎子精那一难后，唐僧一行碰到了几个杀人越货的贼寇，后孙悟空将这几个不长眼的贼寇给杀了，唐僧勃然大怒，将孙悟空再次赶走（上一次是因白骨精之故）；而孙悟空被赶走后不久，假孙悟空便出现了，这假孙悟空不仅夺走了唐僧去西天取经的物品，还准备让几个猴子扮成唐僧、猪八戒和沙僧去西天取经。

当然，这一切真孙悟空是不知道的，因为当时真www.rixia.cc孙悟空正在观音菩萨那里诉苦；后来还是沙僧到观音菩萨那里求助，真孙悟空才知道详情，孙悟空虽然不满唐僧，但却更受不了假孙悟空来破坏自己的名声，于是便跟着沙僧去找假孙悟空的麻烦；谁料这假孙悟空当真了得，实力与孙悟空不相上下，紧箍咒试不出来，观音辨不出来，谛听不敢说，一直到如来佛祖那里的时候，才真相大白。

如来佛祖在卖弄了一下渊博的知识后才道出假孙悟空的真实来历，他说这假孙悟空乃是混世四猴中的六耳猕猴（孙悟空是灵明石猴），这六耳猕猴的天赋是聆音，具体而言就是能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。这也就很好的解释了为什么六耳猕猴的本事与孙悟空一般无二，应该是孙悟空学医的时候偷学的。

这乍看之下似乎说得通，但细细琢磨，却又觉得不对，为何呢？因为就算是同为混世四猴，悟性、法力等还是有区别的，孙悟空出生于十洲三岛的祖脉上，受天地精华孕育无数年，后来在天庭时又有吃蟠桃、吃金丹等奇遇，这些都是六耳猕猴所没有的，那为何六耳猕猴的本事还能与孙悟空一般无二？可见，如来佛祖并没有说实话。

其实如果看章回名，这假孙悟空应该是真孙悟空的“二心”才对，什么是“二心”？其实就是心魔，人人皆有心魔，普通人力量小，没有觉醒神识，所以心魔只是表现在影响心境情绪上，简单来说就是欲望；而修仙者实力强，神识觉醒，所以心魔也就越强，而且有些心魔甚至能脱离本体，以独立的意识形态存在；本体与心魔本就是一体，所以在能力知识等各方面都一模一样。

心魔的最终目标就是除掉本体，因为只有除掉本体，心魔才能做到真正的独立；所以对于修仙者而言，斩心魔是必须的，也是最凶险的，古往今来，有多少修仙者由于斩心魔失败，遭心魔反噬后堕落成魔的。似然这是最好的解释，但有一点却又让人疑惑，为何如来佛祖不说真话？为何孙悟空斩心魔后，如来佛祖会遗憾？

所以有人就说，其实六耳猕猴就是如来佛祖培养的，为的就是取代孙悟空；其实这个说法没有什么道理，估计最根本的原因，估计是如来佛祖希望孙悟空能独立完成斩心魔的任务，而不是在他镇压后孙悟空再去斩，只有独立完成，将来的心境才能达到圆满之境；而不说真话，可能是不希望有人通过假孙悟空来行阴谋吧。